наша пища!
И люди должны научиться усваивать всю эту посылаемую им "пищу"! Тогда организм получит мощную поддержку в борьбе с факторами развития заболеваний, тогда человек станет намного здоровее и счастливее. В древности одним из таких приемов и являлась китайская медитационная медицинская гимнастика Тай-цзи-сюань. Она представляла собой уникальный метод целостного профилактического и укрепляющего воздействия на тело и психику человека с целью налаживания ритмической сознательной связи его с животворящими потоками Вселенной.
Одной из важнейших проблем саморегуляции человека является вопрос о сглаживании ритма спадов и подъемов активности. Об этом так сказано в одной из книг Учения Живой Этики: "Даже ваши врачи утверждают, что при нервном подъеме сила удесятеряется, тем самым они признают психическую энергию. Но они добавляют, что нервные подъемы кратковременны и влекут за собой упадок сил. Именно в этом Йога необходима, чтобы, увеличивая подъемы, избавить от падений.
Падения обусловлены неосознанием и неприложением психической энергии. Как хромой, подпрыгивает невежда, но знающий преодолевает самые недоступные высоты" (Агни-Йога, 650). Как и древняя китайская Йога, Тай-цзи-сюань предполагала сознательное овладение собственными ритмами и приемами их произвольной регуляции.
Превосходное описание сущности и принципов, которые древние создатели Тай-цзи-сюань положили в основание гимнастики, точнее, целостной профилактической и оздоровительной системы, дает в своей работе В.Елисеев: "...Древние полагали, что дисгармоничные или непристойные поступки, чувства и мысли разрушительно сказываются не только на ближайшем окружении согрешившего человека, но и на всем Мироздании. В древнем Китае считалось большим грехом вставать на голову, ибо это могло нарушить порядок Вселенной... Упражнения психотренинга неразрывно вплетены в физические упражнения, образуя единое целое... Тай-цзи-сюань моделирует своими движениями динамическую структуру Универсума (термин, обозначающий Человека и Вселенную в их неразрывном единстве) как понимали ее древние китайцы. Само человеческое тело уподоблялось Космосу. Оно условно подразделялось на Землю (нижняя часть тела), и Небо (верхняя часть), а сущность самого человека отражало его сердце. Это соответствовало трем космическим началам - Земле, Небу и Человеку. Небо символизировалось кругом, а Земля - квадратом. Поэтому движения рук всегда были округлы, как небесный свод, и непрерывны, как воздушное пространство, тогда как движения ног - прерывны и прямолинейны, как сторона квадрата. Вес тела постоянно смещается с ноги на ногу, имитируя смену дня и ночи, лета и зимы, то есть цикличность всех процессов. Все шаги и передвижения Тай-цзи-сюань приводят исполнителя к исходной точке, откуда они и начинались, отражая круговой характер изменений в природе. Но при этом существует некий внутренний центр, вокруг которого происходят все изменения, и таким стержнем считается "неподвижность ума" - полный внутренний покой, который уравновешивается внешним движением и в то же время, в силу особых психофизиологических свойств этого движения, им же и поддерживается".
В профилактических мероприятиях древней медицины совершенно особое место занимают процедуры и тренировки, направленные на обеспечение внутренней, душевной гармонии человека, таким образом, гармония психики, покой ума и чистота мыслей признавались важнейшими, точнее, основополагающими факторами сохранения и укрепления здоровья. Важность этих факторов оздоровления подтверждается и исследованиями современных медиков, о которых мы говорили в главе девятой.
Существовала даже особая дородовая психопрофилактика заболеваний. Прекрасно она излагается А.Ц. Гармаевым - известным московским психологом и педагогом. В своих лекциях он рассказывает о том, что во время беременности - в зависимости от внутренней тишины и глубины радости - мать передает ребенку на всю жизнь запас живой силы. Если она нервничала до родов, не думала о ребенке и не заботилась ни мыслью, ни чувством о нем, то сила будет передана малая. А именно от потенциала этой переданной до рождения душевной силы зависит психическое и нравственное благополучие ребенка. Если у него совсем мало этого "заряда", то на злобу он отвечает злобой, падает в неравновесие, гневится, и нарушаются все телесные процессы, привлекая заболевание. Если силы было передано чуть больше - на злобу другого он отвечает терпением. Если сила значительная - на злобу следует ответ прощением. И если мать действительно думала только о будущем ребенке, если она сознательно питалась красотой природы, мелодиями ветра и молитвенными возвышениями, то ее дитя в будущем на злобу ответит любовью. Потенциал психической энергии у последнего будет неслыханно велик, а значит и телесное здоровье такого человека будет несравненно прочнее. Даже боязно вспоминать, учитывая факты подобного рода, как порой унижают беременных женщин родные и незнакомые, а иногда и сами медики. А ведь каждая такая травма ложится в копилку будущего "фонда вырождения народа".
И последнее, что касается профилактики. У истинного профессионала-медика уходит очень много времени и сил и на диагностику, и на лечение, и на наблюдение за пациентом в период выздоровления. Население планеты все увеличивается. И хотя число врачей также возрастает, жаль, если правы окажутся шутники, утверждающие, что в 21 в. каждый второй будет врачом для каждого первого.
Мы считаем, что существует неплохой выход из противоречия между повышением качества оказания медицинской помощи и количеством усилий, затрачиваемых на работу с пациентом. Выход древен как мир - необходима широкая профилактика заболеваний с целью создания высокого потенциала защитных сил у каждого человека, повсеместная и научно обоснованная пропаганда действительно здорового образа жизни. Людей от болезней, смерти и несчастья может спасти только здоровое питание (в широком смысле!), чистое мышление и ничем не нарушаемое дружелюбие!
ГЛАВА 13. ВРАЧУ, ИСЦЕЛИСЯ САМ...
Лица, желающие пользоваться здоровьем, лечить больных, долго жить, желающие приобретать познания, богатства, разумно и с пользою для себя и других провести жизнь, избавлять всех живущих от страданий, желающие почета от глав народов и вообще все те, кто желает заботиться как о своих делах, так и о делах своих близких, должны изучать врачебную науку...
В прошлом, как и теперь, огромное значение придавалось внешнему поведению и внутреннему нравственно-психологическому облику каждого медика. Это требование было обусловлено не только высоким общественным положением врача, но было совершенно обязательным для достижения им успеха во врачевательной деятельности.
Кандидаты на высокое звание врача в далеком прошлом отбирались из достаточно большого числа претендентов. Они проводились через самые различные испытания - от проверки их терпения и физической выносливости до определения потенциала памяти и способности интеллекта к молниеносным решениям.
Врач в древности был живым воплощением истины медицинского искусства, своим жизненным примером он служил наилучшим доказательством верности собственных же рекомендаций, был наиболее убедительным аргументом в споре с людьми, склонными оправдывать собственные излишества. Отсюда и пошел древний, как мир, лозунг - "Врачу, исцелися сам!"
Врачи прошлого не имели ни электронной диагностической аппаратуры, ни сложнейших биохимических лабораторий, с помощью которых современные медики пытаются разобраться в процессах, происходящих в организме человека. Но как же тогда они работали? Что же помогало им в постановке диагноза и выборе оптимальных средств и ритмов лечения на протяжении многих веков?
Ответ может быть только один - предельное развитие наблюдательности и внимательное изучение малейших признаков заболевания, отражающих глубинные процессы, происходящие в организме. Здесь и умение стройно и строго мыслить в пределах категорий собственной медицинской теории. Здесь и так называемые паранормальные психические способности к диагностике и целительству посредством личной психической энергии. На ум приходят примеры следопытов, умеющих по мельчайшим признакам восстановить картины происшедшего, тот же Шерлок Холмс, по малым деталям восстанавливающий силой своего ума полные картины событий. Тот же сотрудник ГАИ своим "набитым" глазом мгновенно заметит нарушение кем-либо правил дорожного движения, сразу же отыщет неполадки в моторе опытный механик. Словом, наблюдательность и формирование "умного глаза" и "мыслящего уха" - вот что заменяло в прошлом весь арсенал электронной техники современности!
Один из известных русских целителей Владимир Иванович Сафонов утверждал, что способности к сознательному восприятию информации о состоянии организма и способности к направленному коррекционному ("целительному") воздействию должны быть развиты у каждого врача, как это и имело место в древности. В настоящее же время этими способностями активно пользуются лишь немногие народные целители, особо чувствительные к излучениям других людей. Так называемые "экстрасенсы" и "сенситивы" умеют буквально "видеть" многие внутренние органы человека, не прибегая к помощи рентгеновского аппарата, они же без труда определяют тип патологического процесса в очаге поражения (воспаление, дистрофия, опухоль) и глубину охвата тканей организма поражением. Именно паранормальным способностям психоэнергетического (ясновидческого) восприятия медиков древности мы обязаны тем, что имеем в своем распоряжении подробные описания биологически активных точек и энергоканалов, соединяющих их. Внутренняя энергоструктура тела человека, не видимая даже в современный микроскоп, была воспринята и впоследствии изучена экстрасенсами-врачевателями прошлого. Медики-экстрасенсы рассмотрели в теле человека и изучили в ходе практики работу энергоцентров, определяющих работу всей энергосистемы организма. Разумеется, чтобы понять увиденное, необходимы были опытные накопления и недюжинная способность синтезировать данные наблюдений. Но все же овладение паранормальными способностями восприятия внесло свой неоценимый вклад в развитие моделей Восточной Медицины. Именно на основании увиденного в организме "энергопроцесса" древние открыли модель Сил, Стихий и Первоэлементов. А каналы Инь-и-Ян, со слов опытных сенситивов, отличаются и цветом, и активностью "свечения".