Разумеется, среди всех [покоящихся здесь. – В. Т.] исторических личностей наибольший интерес представляют две фигуры, а именно: Тимур и Улугбек»[96].
Мистическое и необъяснимое окружало экспедицию едва ли не с первых дней. С 1 по 12 июня археологических раскопок не велось, а совершались вылазки по всем средневековым достопримечательностям Самарканда. Порой казалось, что город этот как «уснул» в эпоху тимуридов (XV век), так до сих пор и пребывал в непробудной исторической дреме…
…В первый день археологических раскопок в Гур-Эмире экспедицию у мавзолея встречало более тысячи местных жителей; в слегка приподнятом настроении горожане, бог весть откуда прознавшие о вскрытии гробниц, едва не с ночи стали подтягиваться в усыпальнице тимуридов. Зеваки прохаживались по два-три человека или, найдя удобный уголок, усаживались распивать терпкий зеленый чай.
Пришлось вмешаться нарядам милиции: публику оттеснили метров на триста от мавзолея. Чекисты не вмешивались, наблюдая за происходящим из «глубины» трех легковых крытых (хотя и стояла страшная жара) машин.
«Самарканд, 16 июня (Корреспондент “Правды”).
Сегодня, в 8 часов утра, научная экспедиция по вскрытию склепов исторических личностей эпохи Навои начала работу в мавзолее Гур-Эмир. Строительство этого храма было начато еще при жизни Тимура. Грандиозное здание с величественным куполом пользуется огромной известностью среди ученых и архитекторов. Богатая роспись стен, мраморные оконные решетки, двери из орехового дерева с инкрустацией из слоновой кости, резная изгородь из газганского мрамора вокруг памятников вызывают всеобщее восхищение.
Внизу – склеп. Дневной свет сюда почти не проникает. Экспедиция нарушила тишину склепа. Прожектора осветили кирпичные своды, надгробные камни.
Началось вскрытие могил. Одна за другой поднимаются несколько каменных плит. Обнаружена тонкая подушка и новый пол из плиток.
Чтобы не повредить многочисленных надписей и прекрасной резьбы, сняли облицовочную плиту надгробного камня могилы Тимура и отнесли в сторону. Затем подняли несколько ганчевых плиток и обнаружили новый пол, тоже из ганча.
Малейшая находка вызывает у присутствующих десятки различных предположений. Разбор могилы продолжается. Обнаружено первое, за ним второе перекрытия из истлевшего дерева. В образовавшейся дыре ясно виден срез одной из стенок земляной могилы»[97].
«Раскопки гробницы Тамерлана.
Самарканд, 17 июня (ТАСС).
…Века не стерли на куполе Гур-Эмира чудесные краски мозаики – изумительной работы средневековых мастеров зодчества. Члены экспедиции проходят через двор, усаженный фруктовыми деревьями, внутрь мавзолея. Под массивным куполом, вознесшимся на сорокаметровую высоту, за мраморной оградой лежат восемь надгробных камней. Один из них резко выделяется своей формой и цветом. Это огромный цельный кусок зеленого нефрита, вывезенного из Китая. Народная легенда, дошедшая до наших дней, приписывает этому камню причину жестоких войн. [Отметим этот немаловажный факт-свидетельство и сопоставим с тем, о чем рассказывал Т. Н. Кары-Ниязов. – В. Т.] Драгоценной глыбой зеленого нефрита хотели обладать многие правители. Камень, доставленный в Самарканд еще при жизни Тимура, после смерти завоевателя отмечает место его погребения. На других надгробьях высечены имена сыновей Тимура – Шахруха и Мираншаха, внуков – знаменитого астронома Средневековья Улугбека и Мухаммед-Султана, учителя Тимура – сайид-Береке. Два небольших надгробья установлены над могилами детей Улугбека.
Все тимуриды погребены не под этими камнями непосредственно. Извилистая каменная лестница ведет в подземелье. Солнечный свет не проникает в этот склеп. Но сегодня солнце заменено тысячесвечными электрическими лампами, юпитерами кинооператоров. Они освещают сводчатое подземелье под большими глубокими нишами. Свод и ниши выложены из кирпича. Пол устлан тяжелыми каменными плитками. Здесь, как и наверху, возвышаются восемь надгробий. Они-то и укрывали могилы тимуридов. Надгробья эти значительно скромнее»[98]. [Выделено мной. – В. Т.]
Руководитель экспедиции Т. Н. Кары-Ниязов вспоминал много лет спустя:
«Экспедицией были вскрыты погребения Тимура, его сыновей – Шахруха и Мираншаха, а также внуков – Улугбека и Мухаммед-Султана[99]. Все могилы упомянутых лиц, как свидетельствует акт экспедиции, оказались в нетронутом состоянии и подвергались лишь естественным разрушениям, от воздействия воды, попавшей в склеп. Никаких предметов, кроме остатков истлевших тканей, деревянного футляра с мелкой галькой в погребении Шахруха и деревянных гробов, в которых находились останки Тимура и Мухаммед-Султана, обнаружено не было. Скелеты, добытые при вскрытии погребений, оказались хорошей сохранности, за исключением сильно разрушенного скелета Мираншаха, левой теменной области черепа Тимура, левого предплечья Улугбека и некоторых мелких частей конечностей всех скелетов. Указанные недостающие части скелетов были разрушены солями, выпавшими из вод, проникавших в склеп»[100].
«Самарканд. 17 июня (ТАСС).
Сегодня рано утром ученые возобновили раскопки гробницы старшего сына Тимура – Мираншаха. Археологи и строители бережно разобрали деревянные перекрытия могилы. Медленно, осторожно извлекая землю из-под перекрытий, они проникли на полуметровую глубину. Найдены черепки посуды, осколки обработанных камней, монета.
Одновременно правительственная экспедиция начала вскрытие гробницы младшего сына Тимура – Шахруха. Великий завоеватель Средней Азии не любил этого сына, решительно был против того, чтобы он ему наследовал. После смерти Тимура в стране началась междоусобица: несколько тимуридов – военные претенденты на престол. Спустя четыре года Шахруху удалось захватить власть.
На гробнице Шахруха пять веков лежит 150-пудовая плита. Резец древнего мастера-каменотеса высек на ней дату смерти младшего сына Тимура, витиеватые тексты Корана. Даже самые сильные люди не в состоянии поднять этот каменный прямоугольник. Археологи и рабочие подводят под надгробную плиту тали. Нижние края камня, связанные с полом исключительно прочным материалом, плохо поддаются ударам металлических инструментов. Наконец массивная надгробная плита начинает медленно двигаться.
Все впились глазами в древнее надгробье, которое едва заметно отходит в сторону. Чувство нетерпения передается даже спокойным и уравновешенным археологам. И вот все видят, что надгробная плита – это крышка. Крышка большого мраморного саркофага исключительно тонкой работы. Ни одного комочка земли, никаких перекрытий; на дне саркофага лежит хорошо сохранившийся скелет, истлевшие останки ткани, в которую был обернут Шахрух. Пока к этим остаткам не прикасаются.
Археологи с разных позиций делают точные зарисовки саркофага, скелета, фотографы энергично снимают. Вечером останки будут извлечены для исследования.
– Есть указания, что Шахрух был мумифицирован, – говорит руководитель экспедиции профессор Кары-Ниязов.
Деревянные сооружения, на котором держатся тали, отводят к соседнему надгробию. Здесь похоронен внук Тимура – Улугбек, выдающийся астроном, которого называли “Птолемеем Средних веков”. Завтра будет вскрыта его гробница. По мнению археологов, Улугбек тоже похоронен в мраморном саркофаге.
К концу дня в мавзолей Гур-Эмир один из местных жителей приносит чудесно сохранившуюся книгу – современницу Шахруха. Это – редкий рукописный сборник Низами и других поэтов. Рукопись выполнена в 1438 году на шелковой бумаге. Изумительные заставки, сделанные ослепительно яркой ляпис-лазурью. Книга заключена в переплет из кожи с тиснением из червонного золота. [Выделено мной. – В. Т.; отметим и этот факт.]
Вечером археологи приступили к извлечению останков Шахруха из мраморного саркофага. Каждая кость скелета кратко описывается, нумеруется, затем останки передаются антропологам.
На дне саркофага ученые находят куски истлевшего шелкового савана и обрывки плотной кожи. Историки предполагают, что труп Шахруха был перевезен с места его смерти – Западный Иран – в Самарканд в кожаном мешке. Под черепом лежит истлевшая шелковая подушка, набитая землей. Археологи удивлены: такие предметы никогда еще не обнаруживались в подобных погребениях. Любопытно, что обнаруженная в подушке земля совсем иной структуры, чем местный грунт. Ученый секретарь комитета Навои тов. Зарипов говорит, что здесь, видимо, соблюден древнейший мусульманский обычай: класть вместе с покойником землю того места, где он умер.
Вдруг у самого изголовья археологи замечают ветхую деревянную коробочку, напоминающую круглый ученический пенал. Внутри коробки – множество мелких, будто отполированных камешков – таких, какие выбрасывает морским прибоем на отлогий берег. Это загадка для археологов и историков: подобные находки еще не отмеченные в историко-археологической литературе. Последние открытия раскопок второго дня – остатки почерневших листьев, окаменевшие зерна. Происхождение их пока неизвестно»[101].
И вновь предоставим слово Т. Н. Кары-Ниязову: «Могила Улугбека находится в южной нише склепа мавзолея Гури-Мир. Надгробие представляет собой плиту из серого мрамора длиной 228 см, шириной 88,6 см в северном конце и 83 см в южном и толщиной 26 см, со скошенными верхними ребрами.
На надгробной плите имеется следующая надпись на таджикском языке: “Эта светоносная могила, это славное место мученичества, этот благоухающий сад, эта недосягаемая гробница есть место (последнего) успокоения государя, нисхождением которого услаждены сады рая, осчастливлен цветник райских обителей, – он же – прощенный султан, образованный халиф, помогающий миру и вере, Улугбек-султан, – да озарит Аллах его могилу! – счастливое рождение которого совершилось в месяцы 796 года в Султанийе; в месяц же зу л-хидже 810 года в “городе Безопасности”, в Самарканде, он стал полновластным в наместническом достоинстве; подчиняясь же приказанию Аллаха, – “каждый плывет до назначенного ему срока”, когда время его жизни достигло до положенного предела, а предназначенный ему судьбою срок дошел до грани, указанной неумолимым роком, – его сын совершил в отношении его беззаконие и поразил отца острием меча (буквально – кинжала), вследствие чего тот принял мученическую смерть, направившись к дому милосердия своего всепрощающего господа, 10 числа месяца рамазана 853 года пророческой хиджры”