Многие годы легенды о Вавилонской башне считались лишь сказаниями о человеческой гордыне и тщеславии, не имевшими под собой реальной основы. Так было до начала XX века, когда немецкий археолог Роберт Кольдевей отыскал древний Вавилон.
Удачные раскопки
На протяжении многих веков в сотне километров к югу от Багдада высились безжизненные холмы с плоскими вершинами и обрывистыми склонами. Никто и не догадывался, что здесь прямо под ногами лежит величайший город всех времен и народов.
Питер Брейгель Старший. Вавилонская башня. 1563.
Раскопки холмов на равнине Сахн начались весной 1899 года. Удача не покидала Кольдевея в течение всех последующих пятнадцати лет, в течение которых он вместе с двумя сотнями рабочих извлекал из-под земли свидетельства былого существования здесь древней цивилизации. Сначала была найдена стена из сырцового кирпича шириной 7 метров и высотой 12 метров. На расстоянии дюжины метров от нее находилась другая стена – из обожженного кирпича шириной почти 8 метров, а за ней шла третья, шириной 3 метра, когда-то опоясывавшая глубокий ров.
Пространство между первыми двумя стенами в свое время было заполнено землей, превратившей две стены в один неприступный крепостной вал. На внутренней стене через каждые 50 метров стояли сторожевые башни, причем всего их было 360!
Ученый подсчитал: внутренняя стена Вавилона имела длину более 18 километров! Если считать городом обнесенное стеной поселение, то четырехтысячелетний Вавилон, несомненно, самый большой город, когда-либо возведенный человеком!
Вавилонская башня и сады Семирамиды как реальность
Скрывавшиеся под землей артефакты затмили величие шедевров египетской культуры и задали неразрешимую загадку: откуда в древней Месопотамии возник столь высокоразвитый народ? Сейчас археологи полагают, что древний Вавилон – это наследие таинственной цивилизации шумеров, народа, жившего несколько тысячелетий назад между Тигром и Евфратом. О них имеется мало сведений, но точно известно, что шумеры возводили крупные каменные города, и именно их народ был уничтожен Всемирным потопом. Вероятно, уцелевшие представители шумерского народа и основали город Вавилон.
Но все эти открытия и гипотезы появились позднее. Что же касается Кольдевея, то он нашел археологические подтверждения двум древним легендам – о Вавилонской башне и о висячих садах Семирамиды.
Легенда номер один: вечнозеленые сады для царицы
Сначала Кольдевей раскопал остатки подвалов с необычной формой сводов. Причем внутри они скрывали колодец, состоящий из трех шахт. Технические специалисты подсказали археологу, что подобный колодец служил для водозабора и имел ленточный подъемник для непрерывной подачи воды. Кроме того, свод подземного сооружения был выложен камнем. И тут археолога осенило: найденные подвалы были сводом вечнозеленых садов Семирамиды! Дело в том, что все античные авторы, а также древние ассирийцы лишь дважды упоминали о применении в Вавилоне камня вместо привычного кирпича – при постройке северной стены и при сооружении висячих садов царицы Семирамиды, одного из семи древних чудес света. Увы, до нас дошли только подвалы некогда великолепного сооружения.
Легенда номер два: печальная участь башни
Второй сенсационной находкой Кольдевея стали остатки Вавилонской башни, точнее, фундамента этого колоссального сооружения, чья ширина составила 90 метров. Вавилонская башня служила исполинским святилищем, на вершине которого стоял храм бога Мардука. «Башня поднималась к небу гигантскими террасами, – писал Геродот. – Ее составляли семь башен, поставленных друг на друга. Основание башни было шириной 90 метров (именно его нашел Кольдевей), и столько же башня имела в высоту. На первый этаж приходилось 33 метра высоты, на второй – 18 метров и на остальные четыре – по 6 метров. Верхний этаж высотой 15 метров занимал великолепный храм вавилонского бога Мардука, покрытый золотом и облицованный голубым глазурованным кирпичом, он горел на солнце сине-золотым огнем и был виден за многие километры».
Когда башню возвели впервые – неизвестно, но ее несколько раз разрушали ассирийцы. И вновь очередной правитель Вавилона возрождал ее из развалин.
На нижнем этаже Вавилонской башни был второй храм Мардука, где стояла огромная статуя бога, перед которой вершились жертвоприношения. По словам Геродота, она была сделана из чистого золота и весила почти 24 тонны! К подножию храма вела дорога процессий, по которой во время праздников двигались толпы жрецов и верующих. Кстати, Кольдевей также раскопал дорогу процессий: она была вымощена квадратными плитами, края которых украшала инкрустация, а стыки и зазоры между ними были залиты асфальтом. В довершение всего на внутренней стороне каждой плиты высечена надпись: «Я – Навуходоносор, царь Вавилона, Вавилонскую улицу замостил для Господина Мардука».
После правления Навуходоносора город был захвачен персидским царем Киром. Но, потрясенный величием Вавилонской башни, он приказал не трогать ее. К сожалению, персидский царь Ксеркс оказался менее щепетильным, в свою очередь завоевав Вавилон, он оставил от башни лишь гигантские руины…
Совсем другая Клеопатра
Синим чулком, как известно, принято называть ученых дам (к тому же не слишком привлекательных внешне), которые интересовались литературой и науками, пренебрегая традиционными женскими занятиями. Как оказалось, подобное выражение можно смело применять по отношению к знаменитой египетской царице Клеопатре!
Она не была красавицей…
Долгое время было принято считать, что Клеопатра была женщиной неописуемой прелести. Она являлась последней правительницей Египта из македонской династии Птолемеев. Родилась Клеопатра в Александрии в 69 году до н. э., а на престол взошла в возрасте семнадцати лет. Широкую известность она приобрела благодаря любовной связи с императором Юлием Цезарем, а после его убийства – с римским полководцем Марком Антонием. Согласно легенде, Антоний настолько воспылал страстью к Клеопатре, что забросил все государственные дела, армию, законную жену в Риме и почти все время проводил в Александрии, которая была тогда столицей Древнего Египта. Роман их длился десять лет и закончился тем, что в 31 году до н. э. Рим объявил военачальника мятежником и отправил в Египет войска под руководством диктатора Октавиана. Антоний сражение ему проиграл и покончил жизнь самоубийством, бросившись на свой меч. А вскоре умирает и царица, подставив свою грудь под укус ядовитой змее. После ее смерти Египет стал провинцией Римской империи. Так описал один из самых известных в истории любовных романов Уильям Шекспир в трагедии «Антоний и Клеопатра».
Египетская статуя Клеопатры из базальта.
С веками реальная историческая личность продолжала все больше обрастать мифами и легендами. Этому способствовал и технический прогресс. В течение XX века, начиная с 1912 года, было снято 38 кинофильмов о «великой соблазнительнице». Многие и теперь ассоциируют египетскую царицу с прекрасной Элизабет Тейлор, воплотившей ее образ на экране. А между тем до сих пор нет даже достоверного описания внешности Клеопатры. Например, античные авторы говорят только о ее обаянии, Плутарх же писал, что она была не столько красива, сколько приятна в обращении.
Конец устойчивому мифу о «роковой женщине» положили современные историки: судя по ее изображению на обнаруженных недавно монетах того времени, у нее был крупный нос с горбинкой и большими ноздрями, маленькие тонкие губы и острый подбородок. Также считается, что она была маленького роста, с короткими ногами и широкими бедрами.
Кстати, буквально год назад кембриджский египтолог Салли Энн Эштон сумела реконструировать облик египетской правительницы Клеопатры. Результатом исследования, длившегося более года, стал трехмерный образ царицы, созданный на основе ряда сохранившихся изображений. На графической модели знаменитая правительница оказалась смуглой молодой женщиной, сочетающей в себе как греческие, так и египетские черты. Однако и в этой модели не наблюдается признаков ослепительной красоты.
…Женским оружием Клеопатры было не красивое лицо, а изумительный голос. Вот как о ней писал Плутарх: «Красота этой женщины была не тою, что зовется несравненною и поражает с первого взгляда, зато обращение ее отличалось неотразимою прелестью, и потому ее облик, сочетавшийся с редкою убедительностью речей, с огромным обаянием, сквозившим в каждом слове, в каждом движении, накрепко врезался в душу. Самые звуки ее голоса ласкали и радовали слух, а язык был точно многострунный инструмент, легко настраивающийся на любой лад, на любое наречие…»
Жертва наветов
Несколько лет назад в Лондоне вышла в свет книга британского египтолога Окаши Эль-Дэйли «Египтология: Потерянное тысячелетие. Древний Египет в средневековых арабских рукописях». Доктор Эль-Дэйли разыскал в крупнейших библиотеках мира неопубликованные (а значит, и малоизученные) арабские рукописи, относящиеся к эпохе Средневековья, перевел их и проанализировал содержащиеся в них сведения по истории Древнего Египта.
Он выяснил, что давно сложившиеся стереотипы в отношении Клеопатры, имеющей славу жестокой и коварной царицы, соблазнительницы мужчин – это результат «черного пиара». Начало слухам, порой самым невероятным, о последней представительнице династии Птолемеев положили, скорее всего, еще римляне, которые презирали Клеопатру и боялись ее влияния. Сыграл свою роль в дальнейшем формировании легенды и авторитет великого Шекспира. И дело даже не в том, что в основу его трагедии «Антоний и Клеопатра» был положен рассказ римлянина Плутарха, а в том, что Шекспир воспринимал героиню своего произведения через призму переживаемой им самим личной драмы. Он находил скрытые или явные параллели в отношениях римского полководца с египетской царицей со своей личной жизнью. Конечно, это наложило отпечаток на образ роковой женщины, созданный драматургом.
Философ, врач, ученый – и все это о ней
А что же писали о повелительнице Египта арабские ученые тысячу лет назад? Доктор Эль-Дэйли обнаружил, что восточные схоласты относились к Клеопатре с огромным уважением. Везде, где в арабских рукописях упоминается эта знаменитая царица, говорится о ее уме, знаниях, о силе ее интеллекта. Например, Масуди, живший в X веке, в одной из своих книг писал о мудрой Клеопатре-философе, «которая всячески возвышала статус ученых и любила их общество. Она также писала книги по медицине, магии и косметике, которые хорошо известны всем лекарям».
Другие арабские ученые вторят Масуди: они пишут о том, что почти каждую неделю Клеопатра собирала ученых мужей и философов у себя при дворе на «семинары» и на равных участвовала в их дискуссиях, обсуждая научные и философские вопросы, умея поддержать любую тему. В рукописях упоминаются ее занятия математикой и медициной, говорится о том, что она придумала рецепт средства против выпадения волос.
Более того, многие приписывали Клеопатре грандиозные строительные проекты. Так, историк Ибн Абу аль-Хакам считал, что именно под ее началом был построен знаменитый Фаросский маяк…
Доктор Эль-Дэйли уверен, что средневековые арабские ученые, писавшие о Клеопатре, имели доступ к сведениям, полученным, что называется, из первых рук, и, возможно, даже к книгам, написанным самой Клеопатрой, которые до наших дней не дошли. По его мнению, многое из того, что говорится в средневековых арабских рукописях о Клеопатре, заслуживает доверия. Ведь сейчас многие, слепо принимая за истину полумифический образ египетской царицы, забывают о том, что она родилась в Александрии – научной и культурной Мекке тех времен, что царица была образованна и знала несколько языков, что современники помимо изощренного коварства и обаяния писали и о ее уме и политической мудрости… И это уже не мифы. Кстати, в пользу занятий Клеопатрой медициной говорит и тот факт, что под ее особым покровительством находился храм богини Хатхор в Дендерах, куда по традиции приходили египетские женщины, чтобы испросить физического и душевного здоровья.