Тайны Земли открыты. Четвёртая книга — страница 6 из 35

Понимать, куда обратиться, сознавая, как часть жизни, которая меняется под руками, если видишь её, как часть действительности, не только принятую реальность. Адам и Астра направились в торговый квартал, который им необходим, если желают закончить дело, которое представлено и явлено в глазах, как главное знание, дойдут до конца. Не будут стоять в недоумении, что должно произойти. Жизнь понимается, когда готов принять реальность, видимую здесь. За ней надо направляться, чтобы передать явь, в которой осознается действительность, то есть можешь обрести, что будет в том, где окажешься в момент времени. Главное, не останавливать шаг и всё время его наращивать, иначе жизнь не простит такую слабость, которая есть…

Всегда реализовать, что готово к искомой сути, которая ждет шагов, ставших краеугольным камнем для принятия мира, где изменится, если начнешь ходить и доходить до конца, то есть принять важность того, что дойдешь. Не сдашься, а осознаешь суть прожитой явью и правдой, которая обретается в голове, когда приходишь, как есть, к реальности. Не отказываешься от нее, идешь к цели, чтобы стремление направлено к завершению реальности, нарисованной в действительности. Принимаешь в становлении быта в яви. Не отказываешься от нее, приходишь к ней, принимая действительность, которая может быть явлена и понята в присутствии сути, не в ином, обретающимся здесь и сейчас, когда реальность принимает тебя, потому не боишься шага, зреешь осмысление, где появится цель. Явить до конца, так как надо дойти до порога сознания, где заканчивается осуждение, что не принято в голове или понято до конца, когда нет радости от шага. Есть явь, обретающаяся, так как осознавать действительность, где понимаешь, будешь в следующем шаге обретения яви, в которой ощутишь пространство сути.

Приблизились к торговому кварталу, который долго ждал ног, понимания, зачем было надо. В нос тут же ворвался нежданный запах, которого не ждали, а он жил вдали, потому проявился, когда не думаешь, как оживает в тебе, как в реальности. Запах вскружил естество и заволок, не отпускал, наоборот, забирал в проживание, которое сейчас. Не давал паузы, также жил отдельно, если уставал от него, или требовал другого восприятия, которое очаровало впечатлением, ранее не виденным. Всегда ждал, чтобы проявиться в мере, в которой хочешь попробовать, увидеть, понять, воспринимать мир, как всегда происшедшее, так как есть в нас. Не стоит отказываться от случая, если он случился, занялся в груди огнем, который не в силах потушить, так как есть в тебе, если начал искать. Всякий запах базировался, где ты был. Надо в нем искать оттенок прошлого, которое оставило вероятность насыщения реальностью, когда точно понимаешь, что здесь был.

Ожидать, давая повод для жизни, которая очаровывает, как произношение сути, в чем будешь находиться, если начнешь следовать, не стоя на месте. Проникаясь запахом, который вошел в тебя, привлек знакомым происхождением, знаешь, откуда берет начало, а понять не можешь, так как нет реальности. Она отразит, где был. Или не был. Или захотел очутиться, так как надо искать проявление сути, где ты будешь в момент времени, видя, что тебя завлекло, следовать за этим. Следование за сутью, которая определяет, где ты окажешься в момент осязания действительности. Знать, где будешь определен, как происходящее явление, потому есть в запахе легкая нотка тоски по местам, где пребывал, так как в любом случае поймешь и узнаешь, какая явь проявляется в следовании за сутью. Она завлекает в себя, осознаешь себя частью, где происходит реальность.

Улица обворожила запахами, которые раньше не были. Не могли понять, какие пряности, вкусности и запахи есть на Земле. До момента не могли представить, что здесь есть, так как они вчера шли усталые, потому не в силах были воспринять действительность, которую приняли, не отказывалась от того, где есть. Всегда есть принятие. Сейчас наступило, потому по-иному не может исходить, если начал путь, следуешь по нему, есть готовность. Реальность очаровывает, что многие запахи не были встречены, либо пойманы в обиходе становления души. Она нашла свое отражение. Странно принимать на веру, но действительно так было. Или намеренно усиленные запахи, от которых не отказаться? Адам и Астра не знали, так как обоняли в первый раз, потому не могли со строгостью рассудить события, которые увидели. Воспринимается в первый раз, но следует бояться …

Запах манит за собой и герои того не ведая, идут к торговому кварталу. Было не понятно, кто является главным в событии. Место или человек? Но твои чувства подвластны тебе, если можешь оценить, что происходит вокруг, надо следовать за умом, который выведет из тупика, где можешь пребывать, если не выйдешь из него. Будешь обретаться, если не найдешь, что находится в голове, как готовность выйти из события, которое забирает, не отпуская. Перевести взор, что творится внутри. Смотреть, где ты обитаешь, понимая причину, почему здесь оказался, принимая реальность. Если на данном этапе, не в силах поменять её, то понять, в чем суть запаха, который манит к себе, не может иметь другую сторону. Она будет другой, если поймешь. Примешь, что творится вокруг, осознавая реальность, которая окружает в момент, так как желает участия, где будешь в момент. Всякое событие таково…

Желает, чтобы одно было, куда направлены взгляды людей, смотрящие на то, что громче всех шумит, либо так приятно пахнет, если начинаешь судить о категориях восприятия чувствами, которые определяет, где нам лучше. От субъекта к объекту, вызывающему чувства, которые можешь принять, увидя эмпатию, где ты обретаешься. Понимая, почему здесь хочешь, не иначе, если есть вероятность быть в другом месте, но также следуешь сюда, не можешь выбрать иной маршрут и место. Они зависят от того, где хочешь оказаться, потому надо исходить из себя. Но запахи манят, не отпускают, потому долгое описание уместно в случае, когда герои не могут управлять чувствами, а туда, куда направит запах, незаметно управляя, как то, что определяется со стороны, не тобой. Смотришь на событие, не видя, почему оно завлекло в себя. Нет отказа, куда следуешь, так как не имеешь мнения, где хочешь быть.

От тебя не зависит в момент, так как позволил быть управляемым. Ведут, где не хотел бы оказаться. Надо брать под контроль, определив жизнь, как суть выбора, а не следовать, куда поманит запах, либо укажет кукловод. Понимать явь, оценивая ситуацию, как не от тебя зависящую, видя подоплеку, что есть управление. Не боясь принятия, что произошло. Не бояться, видится в глазах, отражающих реальность, которой могут управлять. Не искать сопротивления в событии. Принял, не смог отказаться, что тебя вели, а неволя определяла, где быть в момент. Должен выбирать, определяя, зачем нужно событие, так как надо четко понимать, куда пойти, что увидеть и уразуметь важность определения, в котором всё поймается. Видеть, где будешь потом, а не сейчас.

Такого не было в глазах героев. Шли вглубь торгового квартала, уходили от цели, которая определена, как следование к магазину, где должны были купить гуманитарную помощь, чтобы пропустили через ворота, в город. Не петлять, следуя за поворотами, которые определяют запутанность событий, что сложилось, не иначе, где окажутся. Но есть в этом, что сознания не защищены от влияния со стороны, потому подвластны. Ощущается, когда смотрят, зная заранее, где есть трещины, в которые можно углубить нож и вбить, чтобы раскрыть раковину сопротивления. Нет защиты от воздействия, так как оно определено, что есть вокруг, не там, где они могли оказаться, если начали идти туда, куда им надо, не следуя, куда ведет запах. Неясный, но чарующий в происхождении, в ощущении действия, которое ведет вперед.

Будут идти вперед, не думая, что будет исправление, либо жизнь выстроится в интонации продумывания достижения целей, которые обозначены на карте восприятия. Следует идти в разум, чтобы там было определение действия, зачем так произошло, не желая отдать вожжи сознания обратно мозгу, чтобы руководил телом, куда пошло. Не то не понятно, твое ли тело, или им можно легко помыкать, управляя со стороны, то есть не будет ни защиты, ни отказа, что хотят управлять. Следует отказаться, что есть. Порвать ментальную связь, которая является хрупкой, так как не осознал её, не закрепил в голове, не принял, а следуешь, пока есть интерес, где ты будешь. Адам и Астра делают шаги, также сознавая, где окажутся в повороте квартала, который завлекает. Идут вперед, не зная, к чему это приведет, так как нет знания и определенности, где будет судьба, её превратности. Не понятно.

Конечно, восприятие героев не ограничивалось запахом. Понимали, куда идут, помимо воли. За запахом, который пленил, потому не скинуть его ярмо, как мнимое управление, за что не боролись, а согласились, что ими будут управлять, а не они возьмут жизнь на себя. Начнут выбирать, куда сделать шаг, так как всегда должно быть определение, зачем нужен шаг, приводящий к завершенности цели вдали. Всегда зная, зачем было нужно, как сможет помощь, чтобы дойти до конца. Реализовать себя по максимуму, не думать, что ты ведомый в операции, где тебя хотят видеть в момент времени. Не можешь увидеть влияние, так как базируется в обонянии, соотносится, что можешь обонять. Отсюда следует логичный вывод: управление определено, как над одним органом чувств. Надо закрыть доступ в голове…

Понять, что из чего исходит, если следовать за реальностью, принимаемую явь, в которой относится к тебе, как желания исправить, не ходить за никуда не приводящим запахом. Видеть путь, от которого отказался, так как не знал, как вернуться, видеть реальность, простирающаяся во взоре.

Глава 5. Путь до магазина

Цель радуется от принятия, где можешь оказаться в момент шагов. Реализовывать жизнь, не стоя в очереди, чтобы принять бразды правления на время. Невозможно, если нет желания идти и достигать картины, ложащейся во взгляде, который видит отношение, почему важно идти, куда хочешь, а не бежать слепо за уводящим за собой манящим запахом. Всегда есть черта ответственности, куда приведет путь, что будет, если дойдешь до конца, а не будешь видеть, что хочет забрать на себя внимание, перетягивая его. Идти вперед, шагом понимая, что может увидеться в повороте, когда вернешься.