Точек акупунктуры на поверхности тела насчитывается великое множество. Наиболее важные из них напрямую связаны с двенадцатью меридианами, о которых мы уже говорили. Но более подробно мы остановились именно на меридианах Жэнь-май и Ду-май, так как они наиболее важны в китайском классическом цигун, которому и посвящен этот раздел. Топография остальных одиннадцати энергетических каналов гораздо более сложна, и их подробному рассмотрению и исследованию посвящены гораздо более обширные исследования, чем это, обзорное, которое вы сейчас держите в руках. Для начинающего вполне достаточно знать об их присутствии и временной закономерности циркуляции по ним жизненной энергии.
Итак, рассмотрим суточный цикл циркуляции жизненной энергии в организме, разделив сутки на 12 частей соответственно количеству важнейших органов и систем организма и связанных с ними энергетических каналов:
1. 23 ч. — 1 ч. — час мыши — меридиан желчного пузыря.
2. 1 ч. — 3 ч. — час коровы — меридиан печени.
3. 3 ч. — 5 ч. — час тигра — меридиан легких.
4. 5 ч. — 7 ч. — час зайца — меридиан толстой кишки.
5. 7 ч. — 9 ч. — час дракона — меридиан желудка.
6. 9 ч. — 11 ч. — час змеи — меридиан селезенки.
7. 11 ч. — 13 ч. — час лошади — меридиан сердца.
8. 13 ч. — 15 ч. — час овцы — меридиан тонкой кишки.
9. 15 ч. — 17 ч. — час обезьяны — меридиан мочевого пузыря.
10. 17 ч. — 19 ч. — час курицы — меридиан почек.
11. 19 ч. — 21 ч. — час собаки — меридиан перикарда.
12. 21 ч. — 23 ч. — час свиньи — переднесрединный и заднесрединный меридианы (см. выше).
ПРИЕМЫ ЦИГУН, ПОМОГАЮЩИЕ УСПОКОИТЬСЯ
Действенность упражнений системы цигун в первую очередь зависит от того, насколько вы успокоились прежде чем начать занятия. Чем глубже человек успокаивается, тем эффективнее цигун. Без душевного спокойствия не может быть вообще никакого эффекта, настолько это тонкое дело. Предлагаем вашему вниманию несколько способов, помогающих успокоению чувств и разума.
1. Сосредоточение своих мыслей — сосредоточить внимание на одном из мест тела, обычно на области дань-тянь. Это точка ци-хай по переднесрединному меридиану — по локализации она соответствует области чакры Свадхистхана в йоге. Принято считать, что точка ци-хай, что в переводе означает «море жизненной энергии», расположена на 4,2 сантиметра ниже пупка. Другие источники утверждают, что на 10,0 см ниже пупка, — в любом случае индивидуальный выбор точки сосредоточения внимания зависит от субъективных ощущений.
Для полного сосредоточения необходимо отвлечься от разнообразных мыслей, но в то же время нельзя доходить до крайности. Следует настроить себя так, будто сосредоточиваешь свое внимание, но в то же время его не напрягаешь. Настроение должно быть спокойное, тело — расслабленное.
2. Следить за своим дыханием — обратить внимание на дыхание и следить, как подымается и опускается живот в такт дыханию, но при этом нельзя «командовать» им. В большинстве упражнений цигун следует дышать именно диафрагмой или, как еще говорят, «животом». Так внимание сливается с дыханием, и можно легко погрузиться в состояние спокойствия.
3. Считать свое дыхание — при цигун считать про себя выдох и вдох, от одного до десяти, от десяти до ста, вплоть до самозабвения, когда ничего не слышишь, ничего не видишь, ни о чем не думаешь и естественно погружаешься в состояние спокойствия.
4. Произносить про себя — нужно произносить самые простые слова и одной мыслью (правильной, хорошей) заменить множество мелких, нелепых мыслишек — и так постепенно войти в состояние спокойствия.
5. Слушать свое дыхание — слухом поймать свой выдох и вдох, отключившись от всего окружающего — это помогает легко войти в состояние спокойствия.
Но для некоторых людей приведенных выше приемов может оказаться недостаточно, так как их мыслительный процесс настолько активен, что любая попытка его притормозить вызывает обратный эффект, — сознание буквально «затопляется» мыслями, от обилия которых таким людям просто невозможно освободиться обычными методами. Но и для этих людей в системе цигун существует ряд дополнительных приемов для самоуспокоения.
1. Упражнения в положении стоя — требуют значительных усилий, что сокращает количество разнообразных мыслей, так как внимание сосредоточено на упражнениях. Их нельзя выполнять через силу, чтобы не допускать ошибок.
2. Ходьба — необходимо ходить в такт дыханию. При каждом шаге делать вдох или выдох, прикрывая глаза. Таким образом можно легко успокоиться.
3. Динамический тайцза-цигун — при сосредоточении внимания на точке дань-тянь, прикрывая глаза и расслабляясь, свободно двигать руками и ногами.
4. Махи руками назад — если правильно делать этот прием, он дает тот же эффект, что и другие приемы цигун, но выполнять его нужно в меру, нельзя через силу.
5. Гимнастика тайцзицюань; гимнастика уциньси, подражающая телодвижениям пяти зверей; гимнастика бадуаньцзин, состоящая из восьми приемов, которые сочетают в себе динамический и статический цигун — эти гимнастические комплексы следует выполнять при условии успокоения, расслабления нервов и сосредоточения внимания на дань-тянь. При устойчивых, регулярных занятиях все эти виды гимнастики оказывают то же действие и дают те же эффекты, что и цигун.
РЕГУЛИРОВАНИЕ ДЫХАНИЯ В ЦИГУН
Весьма важным моментом в занятиях упражнениями цигун является регулировка дыхания. Ниже приводятся наиболее простые, распространенные, но, в то же время, эффективные приемы, позволяющие добиться этой цели.
1. Естественное дыхание — это врожденная способность человека. Оно естественное, мягкое и ровное, без контроля со стороны мысли. Но оно не глубокое.
2. Брюшное дыхание — во время вдоха опускается диафрагма и выпячивается живот. Во время выдоха поднимается диафрагма и опускается (то есть приближается к позвоночнику) живот. От величины выпячивания и втягивания живота зависит нагрузка брюшных мышц. В любом случае не действуйте с излишним напряжением.
3. Обратное дыхание — прием тот же, что и при брюшном дыхании, только на вдохе живот подтягивается дополнительным легким усилием, а на выдохе — выпячивается. При обратном дыхании амплитуда движения диафрагмы и нагрузка на мышцы живота больше, чем при брюшном.
4. Замирание — подразделяется на два вида: во-первых, замирание в течение вдоха и выдоха или после вдоха и выдоха; во-вторых, вдох носом и выдох ртом — этот прием используется при заболевании дыхательных органов, когда дыхательные пути становятся уже и дыхание затрудняется.
5. «Пробить» каналы Жэнь-май и Ду-май (это самые важные каналы цзинло) — чтобы «пробить» эти каналы, необходимо вдохнуть носом, провести ци мыслью по каналу Жэнь-май, довести его до области дань-тянь (ниже пупка), вплоть до точки хуэй-инь — точка находится между половыми органами и заднепроходным отверстием — и начать выдох, при котором провести мыслью энергию ци по позвоночнику через точку бай-хуэй (макушка головы) и выдохнуть носом. Этот прием, весьма распространенный практически в каждой разновидности цигун, называется «дыханием малого круговорота ци».
6. Скрытое дыхание — оно появляется само собой после осуществления брюшного или обратного дыхания — необходимо вдыхать долго и медленно, выдыхать еле заметно, даже когда приложишь руку к носу, движение выдыхаемого воздуха не должно ощущаться.
Чтобы занятия цигун стали действительно эффективными и принесли успех, необходимо овладеть техникой «тонких, ровных, длительных и плавных» вдохов и выдохов. Всем этим условиям отвечает именно «дыхание животом» — глубокое диафрагмальное или абдоминальное дыхание. Поэтому мастера цигун и считают главной «тренировку ци дань-тянь». Такой вид дыхания укрепляет именно этот вид ци.
Конечно, исходя из здравого смысла, нельзя провести ци по дыхательному пути прямо в дань-тянь, так как воздух идет только в легкие и путь в живот ему преграждает диафрагма. Но на занятиях цигун и ушу прибегают к опущению ци в дань-тянь — при брюшном дыхании ведут ци вниз, и чувство ци стимулирует дань-тянь.
Кроме того, при глубоком дыхании диафрагма опускается и нижняя часть живота чувствуется заполненной. Таким образом, опускается центр тяжести тела; поза и шаги становятся устойчивее, что способствует сохранению равновесия. Мастера цигун и ушу обращают на это особое внимание. В кругах занимающихся ушу есть такая поговорка: «В теле следует закалять мышцы, кости и кожу, а внутри закалять ци». Именно ци, опустившуюся в дань-тянь принято называть «подлинной ци».
БОЛЕЕ ПОДРОБНО О ПОНЯТИИ «ДАНЬ-ТЯНЬ» — «КИНОВАРНОМ ПОЛЕ»
Наиболее часто в цигун используется нижняя точка или зона дань-тянь, расположенная ниже пупка и по аналогии с йогической энергетической схемой человеческого организма соответствующая Свадхистхана-чакре. Но это не единственная дань-тянь, в цигун используются еще и две другие: верхняя и средняя дань-тянь.
Верхняя дань-тянь — это межбровье, Аджна-чакра, «третий глаз». Сосредоточение на верхней дань-тянь полезно для лечения головной боли, мозговой анемии, гипотонии и общей слабости.
Средняя дань-тянь расположена в центре груди на уровне сосков, соответствует Анахата-чакре. На ней внимание сосредоточивают крайне редко и то после специальной подготовки на уровне мастера, потому что фиксация сознания на этой дань-тянь может вызвать отрицательные последствия, например, «стеснение в груди». В самом Китае есть школы цигун, которые используют для психофизической тренировки среднюю дань-тянь, но в классическом цигуне она используется редко и с осторожностью.
Мастера цигун всех эпох утверждали, что внимание нужно сосредоточивать именно на нижней дань-тянь. Обычно она и считается «дань-тянь» в классическом смысле. Почему именно этой области уделяется такое большое внимание? Во-первых, она соответствует центру тяжести человеческого тела. Во-вторых, это то место, где у мужчин находится запас основного компонента семени, а у женщин развивается после зачатия плод.