А вот мэм-сахиб (обращение слуг-индусов к хозяйке-англичанке. — прим, составителя) не подозревает об этом и допускает, чтобы грязная одежда и постельное белье попадали в руки прачки, в ее полное распоряжение. Ее вполне удовлетворяет, что их возвращают ей в конце недели, но ей в голову не приходит разузнать, что стало с водой, оставшейся после стирки. Во многих частях света продажа этих магических субстанций является выгодным ответвлением прачечного бизнеса».
«Наиболее могущественные заклинания не могут быть выданы в этой книге, потому что для их эффективного использования требуется определенная степень посвящения, а обладать формулой без обладания соответствующей степенью — это все равно, что владеть ружьем, не умея стрелять из него. Формула, которую я привожу ниже, окажется действительной в любой обычной ситуации. С необычными же может справиться только опытный человек.
Образуя магический круг, оператор стоит прямо, лицом на восток. Он смотрит в восточную сторону, потому что магнетические токи, с которыми он собирается работать, текут с востока на запад. В качестве первой процедуры он должен утихомирить свои собственные вибрации и очистить свою ауру.
Для того чтобы добиться этого, он делает Каббалистический Крест на груди и бровях. Касаясь своего лба, он говорит: «Тебе, Боже (касаясь солнечного сплетения), принадлежит Царство (касаясь правого плеча), и Сила (касаясь левого плеча) и Слава (складывая свои ладони) во веки веков. Аминь».
Посредством этой формулы оператор утверждает силу Бога как единственного творца и верховный закон вселенной, перед которым должны склониться все вещи, и он устанавливает эту формулу магнетически в своей ауре посредством акта сотворения Знака Креста на самом себе. Этот знак не является исключительно христианским символом, его точно так же могут использовать и иудеи; потому что здесь используется равносторонний Крест Природы, а не Крест Голгофы, у которого ствол в два раза длиннее поперечной перекладины и который является символом жертвы.
Равносторонний Крест имеет отношение к четырем частям света и к четырем элементам, а связанная с ним формула объявляет владычество Бога над всеми ими четырьмя и тем самым оккультно формирует Его Царство внутри сферы оператора».
«…очень полезно запечатать ауру. Станьте прямо и перекреститесь, коснувшись лба, груди, правого плеча и левого плеча, говоря: «Силой Господа Христа внутри меня, Которому я служу всем сердцем, всей душой и всеми силами (протяните руки вперед как можно дальше на уровне солнечного сплетения, сомкнув кончики пальцев, затем отведите руки назад и снова соприкосните их кончиками пальцев за спиной), я окружаю себя Кругом Его Божественной защиты, который не осмелится переступить ни один грех».
Это старая монашеская формула. Она очень действенна, но ее действие длятся лишь около четырех часов. Имеются другие различные приемы, которые полезны не только для отражения всяческой атаки, но и в любом случае неблагоприятного влияния или господства.
Если вам нужно побеседовать с людьми, чье влияние подавляет вас, вообразите, что они отделены от вас экраном из зеркального стекла. Вы можете видеть и слышать их, но их магнетизм не может достигнуть вас. Визуализируйте этот стеклянный экран пока он не покажется вам абсолютно реальным.
Если вы должны общаться с человеком, который выводит вас из душевного равновесия, но с которым вы не разговариваете в данный момент, вообразите, что вы отделены от него кирпичной стеной, и скажите себе: «Тебя просто не существует. Я не могу ни видеть, ни слышать тебя, и тебя вообще нет».
Имея дело с человеком, который лишает вас жизненной силы, переплетите пальцы обеих рук и положите сложенные руки на солнечное сплетение, прижав локти к бокам. Ноги должны соприкасаться друг с другом. Образуйте из тела замкнутую цепь. Пока вы находитесь в таком положении, из вас не будет выходить никакой магнетизм. Ваш приятель, вероятно, начнет жаловаться на недостаток симпатии с вашей стороны, хотя бы вы и разговаривали с ним очень любезно.
Если кто-то пытается подчинить вас своей воле, пристально глядя вам в глаза, не пытайтесь отвечать взглядом на взгляд, так как это приведет лишь к изнурительной борьбе, в которой вы можете оказаться в худшем положении, а просто неотрывно смотрите в место над основанием носа, расположенное посредине между средними участками бровей. Если вы имеете дело с обычным задирой, то вы немедленно возьмете верх. Если же ваш противник знаком с могуществом ума, то вы не сможете взять верх на равных. Не пытайтесь овладеть его волей, а просто фиксируйте свой взгляд на указанном месте и ждите, когда ему надоест попытка подчинить вас себе. Вам не придется долго ждать.
Путем использования описанных выше методов любой человек, обладающий обычным мужеством и ментальным развитием, при условии, что он избегает наркотиков, алкоголя и длительных голоданий, сможет, если он не потеряет присутствия духа, одолеть любое обычное психическое нападение, а в случае очень сильного психического нападения сможет, по крайней мере, обеспечить себе время для спокойного отступления и поиска помощи.
Причастие также является очень могущественным источником духовной силы, и церковь, в которой сохраняется Таинство Причастия или которая является достаточно старой (освященной до Реформации), также является действенным прибежищем.
Давайте снова обратимся к мудрости Каббалы — этой сокровищнице оккультного знания. Из нее мы узнаем о Добром Ангеле и Злом Ангеле в человеческой душе, которые стоят за его правым и левым плечом; один из них искушает его, а другой вдохновляет. Но фрейдисты не понимают, что есть также Светлый Ангел, который стоит за правым плечом каждого человека. Это — мистическое сверхсознание, или, говоря другими словами, высшее «Я», Святой Ангел-Хранитель.
Все мы знаем, что когда ослабляем свою бдительность, из глубины нашего низшего «Я» приходит темное искушение, какое-то атавистическое волнение, и мы думаем и даже делаем то, на что считали себя неспособными. Это значит, что мы услышали голос Темного Ангела. Точно так же во время страшного напряжения, когда мы прижаты к стене и сражаемся за нечто большее, чем наша физическая жизнь, слышится другой голос — голос Святого Ангела.
Для тех, чей взор проникает по ту сторону завесы, смерть не является большим злом; но во время духовного кризиса, когда под угрозой находится само «Я», из души исторгается крик в форме, доступной вопиющему человеку.
То ли сильное напряжение вызывает временное расширение сознания, нечто вроде кратковременного психизма, то ли какое-то Существо по собственному почину проходит через завесу и проявляется — я не знаю; детали этих случаев не ясны. Они происходят только в минуты огромного напряжения й уходят так же быстро, как и приходят, не оставляя никакого следа, кроме влияния на душу. Я считаю, что как низшее «Я» может подниматься в моменты искушения, так и высшее «Я» может нисходить в моменты духовного кризиса.
Целью мистики является жить исключительно в высшем «Я». Цель оккультиста — низвести это высшее «Я» в проявление в мозговом сознании: «В своей плоти узрю я Бога». Как низшее «Я» может вздыматься и соблазнять нас на какое-нибудь ужасное деяние, точно так же и высшее «Я», «внушительное, как армия под знаменами», может приходить нам на выручку».
СЕКРЕТЫ РОССИЙСКИХ КОЛДУНОВ И ЗНАХАРЕЙ
Разумеется, древнее сокровенное Знание сохранялось не только в Западной Европе, где оно приняло форму оккультизма. На протяжении веков бесценные крупицы тайного Знания сохранялись на славянских землях колдунами и знахарями. Кто читал повесть А.Куприна «Алеся», тот понимает, что мы имеем в виду.
«Корни этой истории уходят в глубокое прошлое. На языческой Руси исцелением занимались колдуны и колдуньи. Они и роды принимали, и лихорадку лечили, и все прочее. Но вот пришло христианство. Оно стало бороться с язычеством. На народную медицину церковники ополчились еще и потому, что ее средства и методы резко противоречили догмам православия. Как сейчас говорят ученые, у языческих колдунов было стихийно-материалистическое понимание мира. И методы их лечения опирались на жизненный опыт, а не на мистические представления о болезни, как о «Божьей каре».
Но в итоге церковники победили. Колдуны вынуждены были уйти в подполье. А через много-много лет появилась новая медицина, которая сегодня зовется официальной. Она родилась под опекой церкви и впитала ненависть к знахарству, как говорится, с молоком матери. Казалось бы, помеле революции с приходом атеистов колдуны должны были быть реабилитированы? Но нет. Старая догма, вколоченная в человеческие головы еще тысячу лет назад — со времени крещения Руси, прекрасно существует и сегодня».
Это слова современного колдуна Юрия Тарасова. Конечно, о его личности можно спорить, у него есть как сторонники, так и противники. Он во время своих сеансов прибегает и к методам шоковой терапии, порой не воздерживается и от грубого слова. Да и позволительно ли исцелять людей, не обладая дипломом врача? Думается, что лечить больных — непозволительно, а исцелять страждущих, потерявших последнюю надежду, — позволительно.
Если человеку действительно дано нечто большее, чем всем остальным, то «непозволительно» именно «зарывать талант в землю». Здесь мы имеем в виду не именно Ю.Та-расова, а знахарство и целительство как явление, как неотъемлемую часть подлинно народной истории и культуры Руси. Какая разница больному, кто его вылечит от отнимающей последние силы болезни — титулованный профессор или неграмотная старушка-шептуха, бормочущая какие-то заклинания над вынутым из печи горшком с водой.
Сам Ю.Тарасов уподобляет организм человека аптекарским, то есть очень точным весам. От природы эти весы находятся в равновесии, но вдруг это равновесие нарушается… Значит, надо положить на другую чашу весов точно выверенную дозу чего-то такого, что вернуло бы систему в равновесие. И здесь главнее — подобрать не только средство, но и точную дозировку его, чтобы чаша весов не склонились в другую сторону. Именно этим во все времена и во всех странах занималась народная медицина.