hammer-группы (hammer означает «молот»).
Германский орден
Германский орден был создан в начале XX века инженером-фрезеровщиком Теодором Фричем по типу тайной масонской ложи. Чрезвычайно умный и талантливый человек, написавший несколько книг, освоивший книгоиздательский бизнес, он был антисемитом и нацистом, маниакально убежденным в существовании «тайного заговора евреев», противостоять которому может лишь «расово чистое арийское общество». При этом он имел в виду не все общество, а именно тайное объединение людей одной национальности и со сходными взглядами, опирающееся на древние германские языческие традиции.
Весной 1911 года возникла первая тайная ложа – ложа Вотана. Ее великим мастером был избран Герман Поль – активный участник фёлькише-движения, руководитель hammer-группы и нацист. Одну из почетных должностей занял Теодор Фрич, именно по его предложению в марте 1912 года ложа была переименована в Германский орден.
Параллельно шло объединение разрозненных бойцовых групп в единый «Рейхсхаммербунд». В отличие от тайного Германского ордена, это было открытое нацистское общество.
В тайный орден принимали только арийцев, независимо от пола, доказавших чистоту своей немецкой крови. Поступающий должен был заполнить анкету, указав цвет своих волос, глаз и кожи, а также сообщить подобную информацию обо всех своих родственниках до третьего колена. Если обнаруживалось, что у бабушки или дедушки была смуглая кожа или темные курчавые волосы, кандидату отказывали в приеме. Если кандидат состоял в браке или собирался оный заключить, те же сведения сообщались о женихе или невесте. Мало того: кандидаты должны были пройти «расовый тест» по методу берлинского френолога Роберта Бюргера-Вилингена, определявшего расовую чистоту, измеряя людям головы.
Церемония посвящения новых членов ордена, уже прошедших все тесты, была очень пышной и торжественной. Проходила она под музыку Вагнера, а все присутствующие изображали персонажей его опер.
Мастер восседал на троне под балдахином, по обеим сторонам от него стояли рыцари в белых плащах и рогатых шлемах. Перед троном Мастера на покрытом белой скатертью столе стояла чаша, символизирующая святой Грааль, в нее наливали какую-нибудь воспламеняющуюся жидкость. Братья в белых или голубых одеждах выстраивались полукругом и пели хор из оперы «Тангейзер».
Нескольких неофитов, облаченных в грубые власяницы, с завязанными глазами вводили в зал. Мастер произносил речь, затем жидкость в чаше поджигали, и только после этого повязки снимали. Первым, что должны были увидеть новички, было пламя Грааля.
Мастер торжественно посвящал новичков в рыцари, они давали клятву верности и теперь могли снять свои грубые плащи, вместо которых им подавали белые одежды.
Первая мировая война грубо вторглась в идеальный мирок арийской ролевки. Члены ордена были призваны в армию и отправились на фронт, многие погибли или были серьезно ранены. Великий мастер переживал, что орден обескровлен, и если война продлится дольше, то он распадется. Так и случилось: в 1916 году орден распался на несколько отдельных псевдомасонских лож. Одна из них – ложа Священной Чаши – позже преобразовалась в общество Туле.
А существовали ли на самом деле тайные еврейские общества, которыми пугали друг друга истинные арийцы? Одно такое общество, несомненно, было реальным. Называлось оно «Ачва». Общество это было создано в промежуток между первой и второй алией, примерно в 1895 году. Общество ставило перед собой следующие цели: просветительская работа (евреи в разных странах должны были изучать иврит, религию и историю народа); укрепление морально-нравственной общности еврейского народа; помощь бедным евреям в получении образования.
Общество «Ачва» агитировало евреев переезжать на жительство в Палестину. Тем, кто оставался в Европе, общество помогало занять руководящие должности, дабы отстаивать интересы еврейского народа.
В 1909 году немецкий политик еврейского происхождения Вальтер Ратенау, беседуя с журналистом, произнес: «Триста человек, хорошо друг с другом знакомые, руководят экономическими судьбами континента и ищут своих преемников в своем собственном окружении».
Теодор Фрич ухватился за это высказывание, посчитав его открытым признанием несомненной еврейской гегемонии и доказательством того, что Ратенау был «тайным кайзером Германии». Эта идея стала еще более популярной после Первой мировой войны и по мере распространения известной антисемитской фальшивки – «Протоколов сионских мудрецов».
Ратенау неоднократно давал пояснения своему высказыванию, заявляя, что имел в виду богатейших предпринимателей, а не людей какой-то одной национальности. В июне 1922 года Ратенау был убит, а его убийца заявил, что казнил Ратенау за то, что тот был членом тайного общества «Трехсот сионских мудрецов». Это побудило рейхстаг принять особый закон, согласно которому распространение заведомо ложных мифов объявлялось уголовно наказуемым преступлением. Тем не менее, миф о «Комитете трехсот» использовался нацистами до и после того, как они пришли к власти.
И снова нацисты!
Австрийский поэт и оккультист Гвидо фон Лист (1848–1919), создатель религии арманизма или ирминизма, сильно повлиял на нацистский оккультизм. Эта религия представляла собой соединение германского народничества, идей фёлькише, с оккультизмом и теософией.
В юности Гвидо вынужден был разрываться между желаниями отца и своими собственными. Отец желал, чтобы сын унаследовал его торговое предприятие, а юноша мечтал стать художником или писателем. В результате Лист поначалу согласился сочетать коммерческое образование с занятиями живописью, но после смерти отца немедленно оставил коммерцию и посвятил себя австрийской этнографии. Он издал несколько книг, в том числе «Мистериальный язык индо-германцев», в которой шла речь о легендарном континенте Арктогея и об острове Туле. Правили Арктогеей жрецы-короли, которым было ведомо некое сокровенное «знание», уже знакомый нам «гнозис». Гвидо даже отправил свою работу в Академию наук, претендуя на ученую степень. Академия наук его трудом не заинтересовалась, но песвдонаучные работы Гвидо Листа, который теперь предпочитал называться Гвидо фон Листом, обрели популярность среди читателей. Его поклонники сформировали националистическое «Общество Листа» для издания его трудов.
Само общество тайным не было, но внутри него образовался особый, уже тайный круг посвященных. Этот тайный кружок обозначался буквами НАО (Hoher Armanen-Orden), предполагалось, что HAO будет форпостом строительства «новой духовной Германии».
В этом кружке и родилась новая религия – ирминизм или арманизм, которую сами члены кружка считали религией древних германцев. Это была причудливая смесь древнескандинавских саг и христианства, в которой роль Бога-отца исполнял Вотан, а с евангельским Христом сливался образ юного бога Бальдра, якобы пытавшегося изменить мир к лучшему, но трагически погибшего.
Со смертью фон Листа в 1919 году общество прекратило свое существование, но идеи его и «арманизм» как религия – выжили и перекочевали в другие общества.
Орден Новых Тамплиеров был основан Йоргом Ланцем фон Либенфельсом в Вене в 1900 году. Ланц использовал этот орден для распространения своих идей, которые он называл «ариософией», это была причудливая смесь христианства с расовыми теориями и арманизмом.
Сын венских бюргеров, Ланц стал монахом-цистерцианцем в старинном монастыре Хайлигенкройц и принял имя Георг. В 1894 году при ремонтных работах в церкви была обнаружена могильная плита рыцаря-храмовника. В этой достаточно ценной находке не было ничего удивительного: основатель ордена цистерцианцев Бернард Клервосский благоволил тамплиерам и даже составил для них устав, поэтому кто-то из храмовников вполне мог быть погребен в цистерцианском монастыре. Однако эта находка так сильно подействовала на молодого монаха, что он поначалу принялся убеждать всех, что может общаться с духами покойных тамплиеров, затем объявил себя «просветленным» и чуть ли не пророком. Он стал проповедовать о «белокурых арийцах» и «низших расах», завел любовницу, покинул монастырь, объявил себя потомком знатного рода и доктором наук. Тогда-то он и добавил к своей фамилии пышное «фон Либенфельс», но никаких документов о принадлежности его к этому роду, вымершему в конце XVIII века, не предоставил.
Ланц фон Либенфельс развил теорию о том, что обвиненные в ереси тамплиеры были истинными арио-христианами или даже арманистами, они планировали создать великую арийскую империю, распространив ее по всему Средиземноморью. Якобы именно поэтому Римско-католическая церковь, состоявшая из расово неполноценных, стала преследовать орден. Созданный им орден Новых Тамплиеров он рассматривал как возобновление прерванного на века крестового похода против низших рас.
В 1907 году Ланц приобрел небольшой замок Верфенштайн у городка Грайн на левом берегу Дуная. Фактически от замка остались одни руины, но Ланцу он был важен как символ. На вершине замка он поднял два флага: один – с гербом рода Либенфельсов, другой – со свастикой. В том же году он опубликовал устав ордена, который должен был стать союзом чистокровных арийцев: в орден могли вступить только светловолосые и голубоглазые мужчины с антропологическими признаками «высшей расы».
Новые тамплиеры пережили Первую мировую войну, и орден даже расширился после ее окончания. Своего пика орден достиг к началу 30-х годов, когда в нем состояло три-четыре сотни человек. Орден просуществовал вплоть до прихода к власти нацистов, которые запретили все тайные или мистические общества и религиозные секты.
Уже в конце войны Ланц вместе с «братом» Георгом Хауэрштейном создал новый орден Оживших Новых Тамплиеров в местечке Петин на берегу озера Вагингерзее, недалеко от Зальцбурга. В орден принимали как мужчин, так и женщин. Орден просуществовал вплоть до 1973 года.