Смету со своего пути все». Такое представление о собственных возможностях, мягко говоря, неверно.
Во-первых, «увеличение» сил при впадении в бешенство чаще всего преувеличено. Никакого объективного прилива мощи не происходит, а объясняется это «могущество» простым притоком крови к голове.
Во-вторых, мало просто впасть в ярость, надо, чтобы эта ярость нашла свой выход. Даже простой тычок пальцем в глаз требует определенного умения; что же тогда говорить о применении в состоянии крайнего возбуждения каких-то более изощренных приемов.
Максимум на что хватит ума у разгневанного мужчины, не имеющего опыта боя — это просто сжать в объятиях своего обидчика (именно так чаще всего и находит применение «увеличение» сил), став совершенно беззащитным по отношению к нападению со стороны других участников драки. Никаких гарантий победы гнев, не подкрепленный техническими навыками, принести не может. В то же время и владение техникой драки само по себе не дает преимуществ, если в состоянии бешенства боец теряет способность проявить изученные навыки.
В русской литературе был уже такой герой, который уверял окружающих, что «чувствует в себе силы необыкновенные», и всем жаловался, что не может найти им применение.
Истина состоит в том, что говорить о наличии сил можно только в том случае, если их существование подтверждено практикой, если их действительно удалось приложить к какой-нибудь области человеческой деятельности. В противном случае, эти «необыкновенные силы» являются не более чем плодом воображения.
Поэтому только сочетание психологического тренинга, «удесятеряющего» силы за счет вхождения в состояние ярости, с практическим использованием отработанных технических приемов способно продемонстрировать реальность существования этих сил.
Нельзя полагаться на авось, считая, что и без предварительной подготовки, за счет одного лишь гнева, удастся выйти победителем из любого боя, думая, что все пойдет «само собой», стоит только завестись.
Нельзя ограничиваться и одной лишь технической подготовкой, поскольку качественное применение изученных приемов в состоянии ярости не может быть гарантировано, если он не изучено на соответствующих тренировках. Лишь гармония духа, тела, техники способны сделать из «зального» единоборца настоящего бойца.
Из ничего возникает только ничто. Если психотренинга, направленного на умение вызывать состояние боевой ярости, сочетать боевой дух с техникой, такой боец не проводил, скорее всего, его боевой дух будет гораздо слабее того, которого он мог бы достичь с помощью соответствующей тренировки. А употребление техники будет резко отличаться по качеству от исполнения тех же приемов в мирной обстановке.
Вывод прост: психологический тренинг должен стать обязательной частью подготовки серьезного бойца.
Приведем простейший способ, с помощью которого можно настроить себя на пребывание в постоянной готовности к бою.
Метод пароля, вызывающего боевую ярость, позволяет относительно легко формировать внутреннее состояние, в котором будут мобилизованы все силы для вступления в схватку, в том числе неравную.
Оставшись наедине с собой, посвятите несколько минут воспоминаниям об унижениях, которые вы когда-то испытали из-за проявления собственной трусости, слабоволия, малодушия. (Практически у каждого из нас найдутся такие эпизоды в жизни, о которых не хотелось бы вспоминать) Мысленно переживите состояние, вызванное этим унижением. Возродите, разожгите внутри себя ненависть к собственной трусости, из-за которой это унижение стало возможно. Гневно скажите себе, что никогда более не допустите проявления слабости, даже если это будет угрожать вашей жизни.
Скажите себе: «Победа или смерть!», убедив себя в том, что повторение подобного для вас недопустимо.
Скажите себе: «Победа или смерть!», вызвав состояние ярости к своим слабостям.
И если подобное программирование себя на недопустимость проявления малодушия вы будете проводить регулярно, то вскоре сможете вызывать состояние боевой ярости практически мгновенно. Достаточно будет сказать себе «Победа или смерть!», как ненависть к возможному малодушию поможет вам моментально настроить себя на схватку.
Приведенный метод «пароля» является далеко не единственным в психологическом тренинге. Значительное число способов психологической подготовки можно найти в книге «Боевая машина». Рискуя навлечь на себя упреки читателей, просто отсылаю вас к ней, поскольку в ином случае эта глава свелась бы к простому пересказу приведенных там методик.
Замечу лишь, что каждый может выбрать в книге «Боевая машина» схему подготовки, наиболее полно отвечающую его запросам, вкусам и возможностям.
В заключение скажу, что в определенном смысле, надлежащее состояние боевого духа, наличие готовности вступить в бой, нацеленность на нанесение своего неотбиваемого удара значит гораздо больше, чем конкретная техника боя.
Успех в бою определяется состоянием боевого духа на 85 %, то есть почти на все сто. Боевого духа никогда не бывает слишком много. Пусть он никогда не оставляет вас.
Предлагаем еще один вариант «танца», в котором удары наносятся легко, без вложения силы. На этот раз такими ударами будут прямые удары стопой, которые один из партнеров наносит правой и левой ногами в произвольном порядке.
Его напарник должен круговым движением одноименной руки разворачивать соперника вокруг опорной ноги (рис. 214, а, б), после чего имитировать нанесение кругового удара голенью в голову, корпус и по бедру опорной ноги (рис. 214, в, е).
Заключение
Наша книга подходит к концу.
Проведем мысленный эксперимент. Предположим, что вы последовательно изучали ее в течение года и проводили тренировки на основе предложенных в книге рекомендаций. При этом не столь важно, руководил тренировками специально подготовленный тренер, или вы самостоятельно — вместе с друзьями — арендовали зал, изготовили оборудование и изучали технику и практику тайского бокса, возможно, с использованием других книг или видеопособий.
Представим теперь, какие изменения произошли с вами за этот год.
1. Для начала оглянемся вокруг и посмотрим, где они, эти «крутые» парни, которые когда-то посмеивались над вами, когда вы продвигались вперед медленно, постепенно, оберегая свой организм от чрезмерных нагрузок? Где они? Скорее всего, их «крутизна» явилась причиной отказа от тренировок.
Тайский бокс — не мордобитие, в котором отморозки имеют преимущества перед нормальными людьми.
Тайский бокс — это искусство, в котором огромное значение имеет способность думать.
Излишняя самоуверенность, когда боец полагается на одну лишь готовность лезть на рожон, приводит к тому, что при столкновении с необходимостью долгого и кропотливого изучения техники, такой «герой» опускает руки.
Изучение тайского бокса — это марафонский забег, в котором важны не только готовность участвовать в состязании, но и умение распределять свои силы, сохранять сосредоточенность в течение продолжительного времени.
Поэтому так важно порой «попридержать» иного ученика на старте, чтобы головокружение от успехов, вызванное его превосходством над своими партнерами на начальном этапе, не привело его к «звездной» болезни. Тот, кто ощущает свое превосходство, часто теряет интерес к совершенствованию. И потому другие, пусть менее одаренные от природы, но более трудолюбивые бойцы вскоре догоняют такого лидера, начинающего со снисхождением относиться к своим соперникам и игнорирующего необходимость упорной работы над повышением своих результатов.
Так что ваше желание поспешать медленно оправдало себя. Шаг за шагом вы неминуемо достигнете казавшуюся недостижимой спортивную форму и ни в чем не будете уступать другим бойцам.
2. Посмотрим теперь, оправдала ли себя рекомендация беречь голову, избегать получения ударов по этой уязвимой части тела путем особой организации тренировок.
Парадоксально, но и без получения сильных ударов по голове, на чем так настаивают иные тренеры, вы уже умеете держать удар!
Жесткий характер тренинга в тайском боксе, когда бойцу волей-неволей приходится овладевать умением принимать удары соперника, скажем, при отработке ударов по лапам руками, ногами, коленями и локтями, привел к тому, что вы теперь способны продолжать поединок, даже пропустив достаточно сильный удар. При этом боль от удара не кажется более нестерпимой, как это было в начале вашей подготовки.
Помимо того, что ваше тело стало достаточно «набитым» и привычным к таким атакам, вы уже научились просто не обращать внимания на эту боль в азарте боя.
А те упражнения, где пребывание в нокдауне после удара в голову лишь имитировалось, позволят вам продолжить схватку и после того, как такой удар действительно будет пропущен. В пылу боя вы просто не обратите на него внимания, продолжив схватку как ни в чем не бывало.
В любом случае, если вы не собираетесь профессионально заниматься тайским боксом, полученных навыков по принятию ударов вполне достаточно для того, например, чтобы эффективно противостоять практически любому противнику в уличной драке.
Дальнейший рост вашего мастерства может происходить за счет наращивания опыта, приобретения умения просчитывать действия соперника, совершенствования полученных навыков. То есть, вы сможете улучшать свою боевую форму, по-прежнему избегая травмоопасных методов ведения боя.
Если же тайский бокс стал для вас больше, чем средством получения удовольствия, и вы намерены участвовать в соревнованиях, что ж, теперь вы готовы и к тому, чтобы вести схватки в полный контакт, без ограничения силы ударов, наносимых в голову. Но это будет ваш собственный выбор, а не требование, навязанное безмерно амбициозным тренером.
3. Поистине жалкое зрелище представляет единоборец, для которого драка является единственно возможной сферой применения своих бойцовских качеств. Ходит такой боец по жизни с вечно набыченным взглядом и налитыми кровью глазами, выискивая возможность схлестнуться с кем-нибудь по поводу и без повода.