. Если необходимо расслабить группу мышц - необходимо обработать техникой «тайская отбивная» анатомические границы той области, где данная группа расположена (например, плечевой пояс).
1. О значении болевого порога в тайском массаже
Тайский массаж, без сомнения, следует однозначно отнести к разновидности глубокого массажа. Тем не менее, как можно видеть из описания его базовых техник, представленного на страницах выше, они охватывают весь диапазон воздействия (давления) — от легкого до очень сильного. Отсюда понятно, что глубокий силовой массаж отнюдь не является непременным условием для каждого сеанса Тайского массажа вообще.
В самом Таиланде, где чрезвычайно велика роль традиции, нередко и врач, и его пациент согласны во мнении о том, что «чем больнее, тем лучше» — образно выражаясь, разумеется. Однако в Западных странах традиции иные, соответственно и иное восприятие болевых ощущении при массаже.
Важно на первых же сеансах выяснить как можно больше о болевом пороге, каждого конкретного пациента, а также и его отношении к болезненным ощущениям при выполнении отдельных техник. Это важно по двум причинам: прежде всего, если пациенту требуется как можно более полное расслабление, то силовые или болезненные техники ему вообще не подойдут — требуется более легкий контакт. Но и для тех случаев, когда пациент, обладая развитой мускулатурой (либо ограничением подвижности в суставах), предпочитает, чтобы его «хорошенько промяли до самых костей», не следует начинать с самых сильных воздействий. После того, как на первых сеансах массажист определит индивидуальную степень чувствительности и реакцию пациента на боль, ему будет легко подобрать именно тот комплекс техник, которые дадут наилучший результат в данном случае.
Очень часто случается, что первоначально человек настаивает на «самом легком» массаже, но затем, по мере ощущения внутреннего потока энергии и увеличения силы и гибкости мышц, может сам попросить о более глубоком массаже.
Со временем каждый практикующий тайскую систему массажист определяется с пациентом очень легко — чаще всего, на протяжении первого же сеанса; но приходит такое умение лишь с опытом; спешить никогда не следует. И всегда нужно помнить о том, что начинать лучше с меньшей интенсивности воздействия, увеличивая ее постепенно.
2. Сила давления при массаже
Диаграмма 1. Зависимость степени давления от применяемой техники
1. Длительность отдельного сеанса тайского массажа
В Таиланде классический сеанс массажа продолжается, как правило, в среднем от полутора до двух, а нередко — и до трех часов подряд. Однако это связано с традициями, национальным менталитетом в плане отношения к почитаемому в народе древнему искусству исцеления, и так далее.
В странах Европы и Запада люди привыкли к иному: сеанс массажа чаще всего продолжается здесь от тридцати минут до часа — самое большее. Тем не менее, необходимо объяснить каждому пациенту, что тайский массаж, в силу целого ряда особенностей, проводится сеансами как минимум по полтора часа. В противном случае просто не представляется возможным выполнить все нужные манипуляции. Однако это не относится к пробным, демонстрационным или узко направленным комплексам упражнений, которые также имеют место в практике.
Таким образом, схематично можно выделить следующие типы сеансов по их продолжительности.
Существует два общепринятых вида демонстрационных, или ознакомительных сеансов тайского массажа, с целью дать потенциальному клиенту представление об особенностях методики:
• массаж в положении сидя. Как правило, продолжается от тридцати минут до часа. Производится массаж плечевого пояса, шеи, головы и конечностей, а также акупрессура точек, расположенных на этих частях тела;
• часовой показательный сеанс. Практически воспроизводит полный классический сеанс, но без активной работы с меридианами и без применения техник растяжки и вытяжений из арсенала йоги. Массаж акупрессурных точек производится обязательно.
Классический (полный) сеанс тайского массажа — в течение полутора часов. Минимум, необходимый для выполнения всех нужных техник воздействия в определенной последовательности (все эти приемы описаны далее в тексте). При этом тайские мастера массажа рекомендуют распределять время следующим образом: спина и задняя поверхность ног — тридцать минут; передняя поверхность конечностей и тела — пятьдесят минут; голова и шея — десять минут. Последовательность может варьировать в связи с использованием элементов йоги либо альтернативных методов воздействия на пациента.
Сеанс массажа может длиться до двух часов (вместо стандартных полутора) в тех случаях, когда используются компрессы из целебных трав, что требует дополнительного времени (см. соответствующий раздел).
Трехчасовой сеанс может выполняться лишь в двух случаях: у физически крепких лиц, не имеющих противопоказаний и по их собственному желанию; а также в тех случаях, когда такой сеанс назначен лечащим врачом в периоде реабилитации после тяжелой болезни (параличи и проч.). И в том, и в другом случае массажный комплекс отличает целый ряд особенностей, которые мы рассмотрим далее, в соответствующем разделе книги.
2. Рекомендуемая частота сеансов тайского массажа
В обычных обстоятельствах, для тех клиентов, которые хотели бы получить от тайского массажа, в основном, расслабляющий и общий тонизирующий эффект, периодичность сеансов составляет два раза в неделю.
Ежедневно сеансы могут проводиться исключительно в особых случаях, когда необходима срочная помощь (например, облегчение болей при отдельных состояниях) — но на протяжении не более, чем семи дней подряд.
При терапии различных болезней частота массажных сеансов во многом зависит от характера самого заболевания и жалоб больного. Кроме того, в остром периоде сеансы должны проводиться чаще, чем в периоде выздоровления либо при хроническом течении. В последнем случае обычная частота составляет один сеанс через каждые семь дней; максимальная частота (для особых случаев) — дважды в неделю.
Данные общие рекомендации включены сюда по очень простой причине: «избыточное количество» массажа по тайской системе может принести и вред — даже в тех случаях, когда работает достаточно опытный мастер. Это связано с тем, что постоянная и сильная стимуляция может привести к снижению общего энергетического потенциала пациента. Кроме того, возможно чрезмерное напряжение и усталость мышц, сухожилий и связочного аппарата крупных суставов.
Часть IIСОСТАВЛЯЮЩИЕ ЧАСТИ ТРАДИЦИОННОЙ ТАЙСКОЙ МЕДИЦИНЫ
Раздел 1УЧЕНИЕ ОБ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ МЕРИДИАНАХ СЕН
Хотя на первый взгляд может показаться, что тайская система энергетических меридианов очень сходна с китайской, это не совсем так. При значительном количестве совпадений между ними имеются и весьма существенные отличия.
В качестве наиболее яркого примера можно упомянуть тот факт, что взаимосвязь между энергетическими меридианами и внутренними органами, которая столь ярко выражена в китайской традиции, практически отсутствует в тайской трактовке; она, скорее, ближе к положениям индийской Люрведы. Так, практически все меридианы сен берут начало в области пупка и оканчиваются на конечностях тела. При этом Они связаны не с какими-то конкретными внутренними органами, но, скорее, со всеми органами, тканями и системами человеческого организма, над которыми проходят их линии. Это полностью противоречит принятому в Китае подходу.
Тайские меридианы сен имеют очень много общего с индийскими Haduc(nadis), при этом даже названия иногда совпадают. Например, Сен Сумана, Сен Ита, Сен Пингала в тайской традиции практически полностью соответствуют индийским Сушумна нади, Ида нади, и Пингала нади, принятым в йоге. Точки массажа биологически активных точек кожи, используемые в тайском массаже, также довольно часто идентичны индийским. Но даже при всем этом, считать эти две традиции полностью идентичными никак нельзя.
Нужно также заметить, что, несмотря на упоминание в древних текстах цветового обозначения для различных меридианов сен (красный, черный и белый — что примерно соответствует артериям, венам, и нервам), различия между ними не вполне ясны.
Традиционная тайская медицина вообще имеет мало связи с научной анатомией: так, линии меридианов сен, главным образом, проходят в местах углублений между мышцами через довольно условные точки. Однако в некоторых случаях эти линии совершают совершенно внезапные повороты, их иногда бывает трудно проследить; в любом случае, логическому анализу с позиций современной научной медицины и, в частности, анатомии, расположение тайских линий сен не поддается.
Окончательную неясность вносят различия между Северной и Южной школами тайского массажа — которые, нередко, весьма существенны.
В результате практически все книги по тайскому массажу, изданные до сегодняшнего дня на Западе, отличаются в той своей части, где описываются линии энергетических меридианов сен — иногда слегка, но нередко и в очень значительной степени, даже прямо противоречат друг другу.
При этом в каждой такой книге приводится собственная схема расположения меридианов, и все эти схемы во многом отличаются друг от друга. Это может быть связано и с тем, что авторы описывают взгляды различных школ — но чаще всего к такому результату приводит стремление автора скомбинировать элементы различных традиций Востока в одно целое, что вряд ли возможно на практике.