ущества телесные атомы и элементы, рассеянные в воздушных пространствах, вызывать чувство и голос в бездушных предметах”.
Магическое свойство папоротника указывать место нахождения клада упоминает в своей знаменитой повести “Вечер накануне Ивана Купала” и великий русский писатель Н.В.Гоголь. Петро, отправившийся за заветным цветком, полон сомнений относительно волшебных свойств этого обыкновенного, на его взгляд, растения – ведь столько раз он видел этот невзрачный цветок! Но увидев в полнолуние, как распускается папоротник, Петро начинает верить в его необычные свойства: “Глядь, краснеет маленькая цветочная почка и, как будто живая, движется. В самом деле, чудно! Движется и становится все больше, больше и краснеет, как горячий уголь. Вспыхнула звездочка, что-то тихо затрещало, и цветок развернулся перед его очами, словно пламя, осветив и другие около себя”. Папоротник, сорванный героем в ночь, когда по народным поверьям происходили всякого рода чудеса, действительно помогает ему найти клад: “Ведьма вырвала у него цветок из рук, наклонилась и что-то долго шептала над ним, вспрыскивая какою-то водою. Искры посыпались у ней изо рта; пена показалась на губах. “Бросай!” – сказала она, отдавая цветок ему. Петро подбросил, и – что за чудо? – цветок не упал прямо, но долго качался огненным шариком посреди мрака и, словно лодка, плавал по воздуху; наконец потихоньку начал спускаться ниже и упал так далеко, что едва приметна была звездочка, не больше макового зерна. “Здесь!” – глухо прохрипела старуха; а Басаврюк подавая ему заступ, примолвил: “Копай здесь, Петро. Тут увидишь ты столько золота, сколько ни тебе, ни Коржу не снилось”. Петро, поплевав в руки, схватил заступ, надавил ногою и выворотил землю, в другой, в третий, еще раз… что-то твердое!… Заступ звенит и нейдет далее. Тут глаза его ясно начали различать окованный железом сундук”.
Вувич, один из героев, упомянутых в главе романа Амфитеатрова, рассказывает легенду о происхождении рода, чью фамилию носит он сам. По этой легенде, у одного карпатского графа была дочь, которая очень любила необыкновенно красивый своим величием дуб: “В графских лесах росли многие тысячи матерых и кудрявых дубов, но всех краше был старый дуб, возвышавшийся на кустистой поляне пред воротами башни; лесная тропа к башне бежала под тенью дуба, и он был первым деревом дремучей чащи для всадников, ехавших от графа и последним – для всадников, ехавших к графу. Разлапистый, толстый и дуплистый, он стоял под зеленым шатром своим, словно вождь всего леса. Аист свил гнездо на макушке дуба. Гуцулы, крепостные графа, думали, что в старом дереве живет тайная благодетельная сила. В Радуницу и Семик они вешали на ветви дуба венки и полотенца – в жертву родителям. Потому что в те времена еще верили, будто души предков летают по лесам, отдыхают на сучьях тенистых деревьев и любят, когда внуки приносят им дары и поклон от живых”. Пришло время выдавать девушку замуж. В мужья ей прочили чужестранца-рыцаря. Графской дочери было очень горько покидать родные земли, но больше всего разрывала ей сердце мысль о предстоящей разлуке с полюбившимся ей дубом. И однажды, отдыхая в прохладной тени своего любимца, девушка воскликнула, что никогда не променяла бы по своей воле свой любимый дуб на какого-то рыцаря. Потом она уснула. “И вот ей стало сладко, сладко… И в дремотной истоме ей чудилось, будто старый дуб наклоняет к ней свою шумную голову, тянется к ней узловатыми ветвями и на одном, самом крошечном сучке блестит ее потерянное кольцо. Графская дочь хотела его схватить, но ветви обняли ее крепко… только это уже не ветви, а руки – бурые, в зеленых рукавах, и кольцо блестит на мизинце… Величавый старик в венке из дубовых листьев и желудей, с серебряной бородой по колена склонился с поцелуем к алым устам графской дочери…” Этот величественный старец оказался духом, живущим в зеленом дубе: “Я тот, с кем решилась ты никогда не расставаться. Я дух, оживляющий твой любимый дуб, а ты моя жена. Четыреста лет прожил я одиноким, но, когда ты стала приходить ко мне со своими девичьими мечтами, я так же полюбил тебя, как ты меня полюбила, я обручился с тобою и взял тебя женой…” Конец у этой романтической легенды печален. Новый наместник графа решает срубить старый дуб, так как его раздражали почести, которые ему оказывали местные жители. Дерево погибло, а вместе с ним погиб и муж графской дочери.
“Мы – духи лесов – живем, пока живут наши деревья. Деревья живут, пока мы живем”.
Эта замечательная легенда иллюстрирует все те особенности отношения и восприятия растений разными народами, о которых говорилось в этой главе: обожествление деревьев, их одухотворение.
Латышская писательница Анна Саксе на основе мифов, преданий и поверий разных народов, в которых фигурируют цветы, написала поэтические “Сказки о цветах”. В одной из них она рассказывает японскую легенду о происхождении камелии: монах Камелий полюбил лесную нимфу Дриаду – душу могучего дерева, и рыжеволосая нимфа ответила ему взаимностью. Вместе они провели немало счастливых минут, но наступила холодная зима и Дриада объявила своему возлюбленному, что они расстаются до весны, так как она должна находиться вместе со своим деревом, без которого нимфа погибнет. Но Камелий не мог представить себе жизнь без любимой, и он тут же схватил лесную красотку и унес домой:
“Что ты натворил? Теперь мое дерево засохнет…
– Пускай засыхает. Разве мало деревьев в лесу? – утешал ее Камелий.
– Как ты этого не понимаешь – если мое дерево засохнет, то умру и я, – грустно промолвила Дриада.
– Это суеверие, и я избавлю тебя от него, – поклялся монах.
К весне, когда начали распускаться листья, Дриада ослабела и заметно осунулась.
– Отнеси меня к моему дереву! – попросила она Камелия, и он с готовностью выполнил ее просьбу, надеясь, что лесной воздух вылечит Дриаду.
– О горе! – воскликнула Дриада, когда Камелий посадил ее на нижнюю ветвь. – Мое дерево умерло.
У Камелия на глазах она растворилась и слилась с деревом. Только какое-то время, точно пышный цветок, пылали ее рыжие волосы, потом и они стали блекнуть”.
Умирающая Дриада посоветовала своему возлюбленному оторвать еще зеленеющую ветку на верхушке дерева и посадить ее. Камелий исполнил ее просьбу, и через несколько дней из ветки вырос пышный куст, покрытый огненно-красными цветами. Камелий хотел назвать это чудесное растение Дриадой, в честь своей несчастной любимой, но это название было трудным для запоминания, и в памяти людей это растение осталось как “Камелия”.Глава 6 Астрологические талисманы
Самое частое разделение талисманов – по знакам Зодиака, в этом есть свой смысл: люди, родившиеся в одно время, не обязательно похожи друг на друга, но у них непременно прослеживаются общие черты и привязанности, над ними довлеют схожие стереотипы, их влечет к одинаковым вещам. В общем, астрология не определяет окончательно характер или внешность человека, но предопределяет основные его склонности и дает возможность развить в себе лучшие качества и избавиться от недостатков. Зная свои счастливые цвета, числа и талисманы, можно научиться использовать их с пользой для себя.
Знак Зодиака как талисман
Человек, приобретающий талисман по знаку Зодиака, чувствует в себе созвучие с какими-то качествами, присущими данному знаку. Но не стоит торопиться с выбором, не узнав о своем будущем талисмане как можно больше.
Овен (21 марта – 20 апреля)
Планета – Марс (воинственность, несгибаемая воля, самоуверенность, гордыня).
Стихия – огонь (свирепый, злой, жаркий).
Металл – железо и золото.
Растения – остролистник, репей, чеснок, перец, граб, осина.
Животные – носорог, пеликан.
Цвета – красный, пунцовый, синий.
Минералы – сера, рубин, шпинель, гематит.
Число – 7 и все, делящиеся на 7.
День – вторник.
Человек, приобретающий данный талисман, уверен, что Овен – символ неиссякаемой энергии и силы. Этот магический предмет поможет ему преодолеть все жизненные трудности и невзгоды и выйти из них с гордо поднятой головой.
Овен – это баран, в условиях дикой природы, в горах он проворен, резв, ловок, смел, умен и задорен; напротив, домашний баран представляет собою глуповатое и трусливое создание. Кроток, миролюбив, равнодушен даже к собственным детям.
Вы выбрали этот талисман, желая подчиняться его влиянию, поэтому вам, должно быть, интересно узнать, что Овен – символ двойственный. Может заключать в себе одновременно энергию, неистовство, глуповатость и сентиментальность. При всем своем положительном влиянии, он имеет существенный недостаток: отсутствие дара дипломатии. Совершенно не умеет лукавить. Одним опрометчивым словом может натворить много бед. Требователен, обладает большими амбициями. Не лишает себя удовольствия “пустить пыль в глаза”. Любит выставлять напоказ свой достаток. Если есть такая возможность, много путешествует: его привлекают дальние страны с экзотическими названиями.
Влияние талисмана распространяется на все сферы вашей жизни. Это относится в равной степени и к любви, и к дружбе, и к вашей работе. В личной жизни у вас, владельцев талисмана в виде Овна, могут возникнуть сложности, поскольку Овен – непростой партнер. Ему свойственна некоторая импульсивность, грубость и невыдержанность. Он может нравиться людям присущими ему восторженностью, энтузиазмом и живостью воображения. Под влиянием талисмана вы можете стать вспыльчивым и уязвимым, что свойственно Овну. Но у Овна есть и такое положительное качество, как отходчивость. Дав волю своей ярости, он быстро все забывает. Этот человек не может не любить. Влюбляясь, возносит предмет своей любви очень высоко. Оптимист, не выносит даже мысли о том, что может ошибиться. Поэтому, если надежды не оправдались, чувствует себя опустошенным. Деятельный супруг, может быть преданным отцом. Прочность и продолжительность отношений всецело зависят от такта партнера.