Тамерлан, по имеющимся у него разведданным, был хорошо обо всем этом осведомлен. Безусловно, такой поворот событий явно противоречил его военно-стратегическим планам. Поэтому Тамерлан решает устранить возникшую опасность, нанеся удар по Грузии»:[194]«В то время когда Тамерлан подошел близко к неверным грузинам, взор усердия обратил в сторону Тифлиса, ушел от крепости Каре и остановился выше местности Ак Бугра. В то время было очень холодно, день и ночь шел снег. В такое время победоносное войско, идя по дороге Кету – Тифлис, дошло до неверных грузин.
Грузины вошли в крепость, заперли ее и стали готовить боевые снаряжения. Крепость Тифлис была весьма неприступной.[195]
До ушей государя Сахибкирана дошел вдохновивший его стих Корана: «Сражайтесь с ними, – накажет их Аллах вашими руками», – и скомандовал к бою.
Беки и бахадуры, приготовив боевые снаряжения, окружили крепость и, воскликнув: «Аллах акбар!» («Аллах велик!»), вцепились в крепость. Били в барабаны и литавры, подняли шум и, прикрыв головы щитами и турами (щиты размером в рост человека. – А. М.), вступили в крепости в бой. Воины ислама, проявив усердие, мужество и доблесть, взяли крепость. Действуя по указанию государя Сахибкирана согласно с [аятом]: «И убивайте их, где встретите», пустили в ход силу сабли и в огонь: «Убежище их – геенна, и скверно это ложе!» – отправили.
Их набольшего (правителя. – А. М.) Малик Букрата (Царя Грузии Баграта V. – А. М.) пленили и привели к государю. Он приказал: «Задержать его и запереть!»…
Оттуда государь двинулся и счастливо вышел в путь. Везде, где видели крепость, принадлежавшую неверным, покоряли и разрушали; взяв у всех имущество, присоединились к государю и остановились в местности Шеки (центр самостоятельноего княжества).
Государь Сахибкиран успокоился относительно неверных, и победоносное войско группами разослал в разные стороны. Амир Джаханшах с некоторыми беками бил и ограбил лакзов (народность Дагестана (совр. лезгины), многих из них убил. Амир Мухаммад Дарвеш Барулас с группой людей взошел в горы Шеки, многих там убил и ограбил. Аргун-шах Ахтачи и Рамазан Хаджа с группой людей пошли в область Тангкут[196], убили многих и многих пленили. Амир Мухаммад-бек, сын амира Мусы, с победоносными, льву подобными воинами пошел в область Ак Чуп и покорил те земли и с победой вернулся.
Государь Сахибкиран с остальной частью победоносного войска своим благородным дыханием ходил у подножия горы Эльбрус.
Беки, которые ушли в поход против неверных, возвратились с победой и в местности Кабала присоединились к августейшему лагерю. Когда воины государя Сахибкирана возвратились, победоносное войско оттуда двинулось, и лица обратили в сторону Карабага и остановились на берегу реки Кура.
Тамерлан издал фирман: «Из камыша и глины сделать понтоны и из них связать мост».
Борец за веру Сахибкиран с победоносным войском преодолел реку и направился в сторону Бардаъи (в средние века столица Аррана или Карабаха); народ этой области полностью покорился.
В Карабахе государь приказал, чтобы привели Букрата Тифлиси (грузинского царя Баграта V): ранее было приказано, чтобы его держали взаперти.
Действуя согласно стиху Корана: «Зови к пути Господа с мудростью и хорошим увещанием», (Тамерлан. – А. М.) своим благословенным языком произнес добрые слова и увещания и призвал его к исламу. Слова его впали в душу Букрата, и он стал мусульманином, вышел из пути неверия и темноты, вошел в круг людей ислама.[197]
Государь ввел его в круг своих беков, оказал ему много милости и внимания, обратно вернул ему крепость, ранее принадлежавшую ему. И разрешил ему обратно вернуться в свою область. Тогда весь его народ, уверовав в Аллаха, удостоились счастья ислама».[198]
Свидетельство апологета Тамерлана, его биографа Шереф-ад-дин Али Йазди в важных деталях отличается от повествования современника и участника этих событий армянского монаха Фомы Мецопского, который писал: «А Тимур, полный дьявольской злобы, заставил его (грузинского царя Баграта V) отречься от веры и взял его с собою, пошел в Карабах, на место зимовки наших прежних царей. Царь иберский (грузинский царь Баграт V), преисполненный мудростью святого духа, обманул его и сказал: «Дай мне большое войско, и я пойду и захвачу всю страну, затем заставлю их обратиться в нашу веру, ибо то племя состоит из восьми языков; я их всех подчиню тебе и обращу в твою веру…»
Тот (Тамерлан. – А. М.) обрадовался, надел на него царское одеяние, пожаловал его халатом, оказал ему много почестей и дал большое войско. И Баграт, выступив с этим бесчисленным войском, пришел в страну иберов.
Баграт тайно известил своих сыновей: Георга, Константина и Давида, чтобы они незаметно пришли к нему навстречу и помогли бы ему бежать от них, а сам, взяв войско цагатая (Тамерлана), повел его по ущельям и тропам. Сыновья царя, внезапно преградили им дорогу, выхватили мечи и перебили многих из них, как говорят, больше 12 тысяч и, взяв своего отца, ушли к себе».[199]
Эта достойная месть и небывалое для Тамерлана поражение взбесили его. Весной 1387 года он организовывает новый поход на Грузию своими главными силами.
К нему примыкают мусульманские силы изменившего Грузии Ширван-шаха (Шейх Ибрагим I (1382–1417) – правитель Ширвана (исторической области Ширван (часть территории современного Азербайджана), основатель третьей династии ширваншахов – Дербенди. – А. М.), образуя многократное превосходство над грузинскими войсками, наскоро собранными Багратионом (грузинским царем Багратом V) и Георгием.
Для спасения народ с равнинных мест был выведен в горы и труднодоступные места. В разыгравшемся страшном бою первых эшелонов одолели грузинские войска, но остатки татар дрались с ожесточением обреченных, ибо за ними стоял заградительный отряд специальной конницы, готовый зарубить любого отступающего.
Однако, видя поражение своих войск и располагая огромными силами, Тамерлан сам возглавил атаку, и, несмотря на большие потери, сила массы одолела меньшую численность.
Начались тамерлановские погромы, грабежи. К счастью, большая часть народа укрылась в горах, куда враг не посмел напасть. Орды Тамерлана вдоволь поглумились над церквями, сожгли в монастыре священнослужителей и с награбленным добром удалились.[200]
Вскоре (в марте 1387 года) Тамерлану донесли, «что Тогтамыш-хан вышел из пути повиновения, взбунтовался, вошел в дорогу вражды и по Дербендской дороге послал войско» в Азербайджан.
«Между ним и нами имеются отношения отцовские и сыновние. И почему он вдруг стал творить такие дурные поступки?», – по свидетельству Шереф ад-дин Али Йазди, недоумевал Тамерлан.
Сам же персидский летописец видел причину столь разительных перемен в отношении Тогтамыша к Тамерлану в «недальновидности и безумии его ближайших советников»: «Рассказ об этом таков: Али-бек Конгират, Озбек Тимур и Ак Буга Бахрин, которые были великими беками улуса Зучи, и людей крупнее и мудрее их в этом улусе не было, всегда напутствовали Тогтамыша добрыми словами: «Ни в коем случае не враждуй с государем (Тамерланом. – А. М.) и не выходи из его подчинения, ибо эта власть, которая теперь в твоих руках, получена его милостью и силой. И эту добродетель для тебя сделал Тимур-бек. Знай, что сколько бы ты ни выказывал ему рабства, этого мало. Надобно, чтобы ты всегда посылал ему хорошие подарки, не забывал его милость. Но если, береги нас Аллах, с тобой опять приключится что-либо, и милость сего государя будет с тобой, ты можешь не беспокоиться».[201]
Благодаря этим хорошим бекам могущество Тогтамыш-хана с каждым днем росло. В это время Озбек Тимур и Ак Буга скончались, и группа недальновидных и безумных людей оказалась ближайшими советниками Тогтамыш-хана. Казанчи, который убил собственного отца, стал великим беком Тогтамыша. А у Али-бека никакой поддержки не осталось. И Тогтамыш, послушавшись своих новых приближенных, вышел из пути повиновения государю Сахибкирану и пошел по дороге бунта.
Стал он врагом государя (Тамерлана. – А. М.), собрал многочисленное войско и послал в область Азербайджана».[202]
Л. Н. Гумилев попытался глубже вникнуть в суть тогдашних деяний Тогтамыша: «Бедный Тогтамыш! Сев на престол Золотой Орды, он оказался на должности выше уровня его компетенции. При этом он не представлял себе всех трудностей, с которыми было связано управление полиэтнической страной… Тогтамыш полагал, что, став во главе огромного улуса, он уже проявил талант правителя, хотя на престол его привели стечение обстоятельств и поддержка Тимура (Тамерлана. – А. М.)… Свою личную отвагу и стойкость Тогтамыш счел достаточными для того, чтобы царствовать в чужих странах… и принимать решения, не обдумывая их. Вследствие этого он стал игрушкой в руках своих беков, которые были не умнее его и столь же необразованны…, наделал столько глупостей, что, в конце концов, потерял и власть, и жизнь».[203]
Однако вернемся к описанию набега армии Тогтамыша на Азербайджан. Первый персидский биограф Тамерлана Низам ад-дин Шами писал: «В это время (В 788 (= 2 II 1386 – 21 I 1387 г.), соответствующее тюркскому году Барса, когда Тимур зимовал в Карабахе) сообщили, что царь Тогтамыш, открыто проявив вражду, послал войско со стороны Дербенда до реки Самур.