Так были велики богатства ваши,
И златом камнями наполнена казна.
Сколь были благородны лица братьев,
Со всех концов Европы прибывших
Служить Святой земле под знаменем Христа.
Унесена былая слава,
Герои-рыцари томятся в подземельях,
Разбросаны дары меж тех,
Кто взял, ни лепты не платя…
Лондонский Темпл
Первый дом ордена тамплиеров в Англии был построен на южной стороне улицы Холборн, там сейчас возвышается величественное здание в готическом стиле из красного кирпича Холборн-Бар[87]. По сообщениям историков, во время строительства комплекса Саутгемптон-Билдингс, при сносе старых домов в районе Чансери-Лейн[88] была обнаружена древняя часовня круглой формы, выстроенная из канского известняка. Это и был первый дом рыцарей-храмовников, учрежденный Гуго де Пейном перед возвращением из Англии в Палестину.
Этот небольшой дом был перевалочным пунктом нового ордена в тот период, когда рыцари не задерживались в европейских прецепториях, а сразу отправлялись в Палестину и все ресурсы общины строго и неукоснительно направлялись в Иерусалим для поддержания защитников веры. В последующие десятилетия число рыцарей увеличилось, орден стал богатым и влиятельным, утратив вместе с тем первоначальную чистоту и смирение. Для обустройства просторной резиденции лондонская община храмовников выкупила большой земельный участок, простиравшийся от Уайт-Фрайерс на западе до Эссекс-Хаус за пределами Темпл-Бар[89] и приступила к возведению обители, соответствующей положению ордена в Британии, его богатству, мощи и величию. Этот дом назвали Новым Темплом, чтобы отличать его от первой резиденции тамплиеров в Холборне, которую с тех пор стали именовать Старым Темплом[90].
В Новом Темпле жило множество воинов-монахов и послушников, братьев-служителей, оруженосцев и слуг. Здесь же располагались резиденция прецептора – наместника ордена в Британии, покои рыцарей, кельи капелланов и Темпл-Холл – большой зал заседаний высшего капитула, а также трапезная, соединенная клуатром с прекрасным храмом, освященным в 1185 году иерусалимским патриархом Ираклием. Вдоль реки оставалось обширное свободное пространство: там могли отдыхать и прогуливаться братья, которым не разрешалось выходить в город без дозволения магистра. Это место также использовалось для военных упражнений и выездки лошадей.
В год освящения церкви в Новом Темпле Джоффри Фиц-Стефен, глава ордена в Англии, приказал произвести перепись земельных владений тамплиеров в своей стране, указав имена дарителей[91].
В результате было выяснено, что наиболее крупные земельные наделы ордена находились в Лондоне и бейливиках Уорик, Коули, Мэритан, Гетинг, Уэстан, Линкольншир, Линдси, Уидин и Йоркшир. Были посчитаны маноры, фермы, церкви, патронажные владения, домениальные земли, деревни, хутора, ветряные и водяные мельницы, участки, сдаваемые в аренду, лесные угодья с правом охоты и установки силков на кроликов. Совокупное число всех видов имущества, которым обладали тамплиеры в Англии в период проведения ревизии, поражает воображение.
На обширных землях, принадлежащих ордену, были возведены приорские резиденции, где проживали приоры или прецепторы, или наместники, которым поручалось управление манорами и фермами в округе и сбор налогов. В обителях монастырского типа поселялись в основном больные и престарелые тамплиеры, вышедшие на покой после длительной безупречной службы в защиту веры в далекой Палестине. Эти дома были удаленными подразделениями, подчинявшимися главному дому храмовников в Лондоне, а им, в свою очередь, подчинялись более мелкие хозяйства, которые возглавлял один из рыцарей, имевший в подчинении несколько братьев-служителей и капеллана, распределявшего милостыню (согласно уставу, тамплиеры были обязаны трижды в неделю кормить бедных в своих домах).
Распоряжения и приказы магистра Храма, отсылаемые главам этих учреждений, назывались прецептами, или наставлениями, потому что начинались они со слов Præcipimus tibi – «мы поручаем или наставляем вас… и т. д. и т. п.». Рыцари, которым они были адресованы, именовались Præceptores Templi – прецепторами Храма, а потому имения, находившиеся в их ведении, стали называться Præceptoria – прецепториями.
Теперь следует дать общий обзор владений и организации ордена в Европе и Азии. Его «положение, – пишет Вильгельм Тирский в послании, отправленном из Иерусалима примерно в те времена, когда в Лондоне была освящена церковь Темпла, – столь процветающее, что ныне они имеют в своем монастыре (Храме на горе Мориа) более трехсот рыцарей, одетых в белые одежды, количество же братьев-служителей не поддается исчислению. Их владения за морем, как и в этих местах, как говорят, столь обширны, что не найти провинции в христианском мире, которая бы не внесла вклад в поддержку указанных братьев, чье богатство, говорят, равно богатству государей»[92].
Владения ордена располагались в трех восточных провинциях: Палестине (местонахождение столицы), княжестве Антиохийском и графстве Триполи.
Палестина
При описании Храма Господня, главного дома ордена в Иерусалиме и резиденции великого магистра уже шла речь о Палестине. В дополнение к сильному гарнизону в Иерусалиме, вооруженные силы тамплиеров были рассредоточены по крепостям и укреплениям Святой земли на основных маршрутах следования паломников.
Ниже перечислены замки и города Палестины, согласно историкам Латинского королевства, принадлежащие ордену Храма.
– Укрепленный город Газа – ворота в Иерусалимское королевство со стороны Египта. В древности одна из пяти сатрапий владетелей Филистимских, оплот персидского царя Камбиса II в период его вторжения в Египет. Газа была пожалована тамплиерам в вечный суверенитет иерусалимским королем Балдуином[93];
– замок Сафед (Цфат), построенный на вершине высокого холма, на территории древнего племени колена Неффалимова. Главный бастион северной границы Латинского королевства со стороны Дамаска;
– Шато-Пелерин (Замок Паломника) – форт храмовников неподалеку от горы Кармель;
– замок Ашшур возле Яффо и дом храмовников в Яффо;
– крепость Ля-Фев на территории древнего племени колена Асира на месте библейского Афека;
– Кастель-Док между городами Вефиль и Иерихон, крепость на вершине горы Каранталь (горы Искушения), куда на сорок дней удалялся Спаситель. В 340 году здесь была основана первая монашеская обитель, а в 1099 году тамплиеры построили крепость и церковь;
– замок Мерль в древнем портовом городе Дор на берегу Средиземного моря;
– Кастель-Руж (Красный замок), также известный как Тур-Руж (Красная башня) или Цитерн-Руж, цитадель на пути от Иерихона к Иерусалиму. Во времена византийского владычества на этом месте была выстроена гостиница для паломников в память о добром самаритянине;
– укрепления Ла-Соммелье-дю-Темпль и Ла-Кав;
– квартал тамплиеров в юго-западной части города Сен-Жан-д’Акр, укрепление, выстроенное на фундаменте захваченной у арабов крепости; со времен Третьего крестового похода и снятия осады Акры здесь располагалась главная резиденция Великого магистра;
– Каструм Планорум и укрепление Ла Пти Герен[94].
Кроме того, тамплиерам принадлежал замок Бофор (Бельфор) в Набатее и приморская цитадель в Сидоне[95]. Таким образом, почти вся Палестина была поделена между рыцарями Храма и рыцарями ордена Святого Иоанна.
Княжество Антиохия
Резиденция ордена Храма располагалась в самой Антиохии, а также, тамплиеры владели домом в Алеппо, крепостями Харим и Дарбсак (Трапезак), высокогорной цитаделью на границе Антиохийского княжества и Киликийского армянского царства, на территории современной Турции.
Графство Триполи
В графстве Триполи имелся наместник магистра, который надзирал за расквартированным здесь гарнизоном, а также древним фортом Антартус в приморской сеньории Тортоза; горной цитаделью Кастель-Блан (Белый замок, также известный как Бурж Сафита) между Тортозой и Триполи; домами в Лаодикее и Бейруте; а также малыми крепостями, фермами и земельными наделами в Сирии и Палестине.
Однако же главным источником доходов для ордена были владения в западных странах. Ниже перечислены дома и маноры храмовников в Европе.
Апулия и Сицилия
Орден владел домами в Палермо, Сиракузах, Лентини, Бутере и Трапани. Дом в городе Трапани с разрешения магистра занимали монахи ордена Святого Августина. В величественном храме Благовещения до сих пор можно увидеть знаменитую «Мадонну из Трапани» – мраморную статую Богородицы с Младенцем на руках, доставленную сюда с востока братом Гуэррегом и тремя бедными рыцарями Христа. Они везли статую в тамплиерскую церковь на Авентинском холме в Риме, но были вынуждены оставить ее в качестве залога на Сицилии. По одним данным, статуя создана пизанским скульптором, по другим – неким уроженцем острова Кипр в 733 году от Р. Х.[96]
Тамплиерам принадлежали крупные и доходные поместья в Сицилии, у подножия Этны и большие участки земли между Пьяцца-Армерина и Кальтаджироне, в окрестностях которого располагалась обитель тамплиеров; ее церковь, посвященная Деве Марии. Тамплиеры владели многочисленными церквями, ветряными мельницами, рыбными угодьями, пастбищами, лесосеками, а также обладали привилегиями и льготами, распространявшимися на всей территории острова Сицилия. Главный дом братства, служивший резиденцией верховного приора, находился в Мессине[97].
Верхняя и Центральная Италия
Обители или прецептории ордена тамплиеров в этой провинции были весьма многочисленными и все находились в непосредственном ведении главного приора или прецептора Рима. Большие общины имелись в Лукке, Милане и Перудже, в Перудже на башне Святого креста все еще можно видеть тамплиерский герб.
О присутствии тамплиеров в Пьяченце свидетельствует великолепный монастырь Санта-Мария дель Темпио, который венчает величественная высокая башня, напоминающая донжоны палестинских замков. В Болонье тамплиеры владели огромной резиденцией, а главное украшение города – старинные часы – имеют следующую надпись: «Magister Tosseolus de Miola me fecit… Fr. Petrus de Bon, Procur. Militiae Templi in curiâ Romanâ, MCCCIII» («Магистр Тоссеус де Миолья меня сделал… Брат Петрюс де Бон, прецептор воинства Темпла в римской курии, 1303 год»). В Болонье в церкви Пресвятой Девы Марии, которая также ранее принадлежала рыцарям-тамплиерам, сохранилось любопытное мраморное надгробие, на мраморной плите XII века высечено изображение священника ордена Петра де Ротиса с потиром в руках.
Португалия
Вся военная мощь и средства португальских прецепторий ордена Храма шли на обеспечение непрекращающейся войны против мавров. Военно-монашеские ордена в этом регионе были основной сдерживающей силой, не позволявшей иноверцам беспрепятственно проникать в центр Европы. Начиная с 1130 г. в каждой битве на юге Европы против врагов Христовых, рыцари-тамплиеры принимали активное участие; как на востоке, так и на западе они всегда были в первых рядах, доблестно сражаясь против неверных за христианскую веру. Заслуги тамплиеров в Реконкисте были по достоинству оценены властителями великого Иберийского полуострова. Ордену Храма были переданы во владения города, села, дворянские титулы и королевские владения. Многие из важнейших крепостей и замков были предоставлены ордену в полное распоряжение, а некоторые – в вечное владение.
Тамплиерам принадлежали замки Томар, Алмоурол, Монсанту, Иданья-а-Велья, Монсараш, Кардиг, Помбал – форт времен римского владычества, цитадель Лонгройва на реке Коа, а также приграничный город Фонте-Аркада, подаренный Терезой Леонской, регентом Португалии при малолетнем Афонсу-Энрикеше, первом короле Португалии. Граф Барселоны Рамон Беренгер пожаловал тамплиерам отвоеванный у мавров замок Миравет в Таррагоне – неприступное укрепление на высоком холме. Оплотами тамплиеров в приморском регионе Алгарве были цитадель Каштру-Марин в устье реки Гвадиана и порт в городе Тавира. Кроме того, ордену принадлежали дома, ренты, доходные земли и имущество во всех частях страны.
Главный приор или прецептор Португалии жил в замке Томар в Эштремадуре, воздвигнутом на высоком берегу реки Набан при магистре Гуалдиме Паише, на землях, дарованных королем Афонсу I Великим за деятельное участие в Реконкисте. Мрачное великолепие цитадели усиливают зубчатые стены и мощные круглые башни, выдержавшие осаду мавров. Сердце замка – великолепная церковь-ротонда, созданная по образу и подобию лондонского Темпла и храма Господня в Иерусалиме. Неподалеку от замка Томар на скалистом островке посреди реки Тежу силами тамплиеров было выстроено неприступное укрепление Алмоурол.
В XIV веке Томар, как и многие другие португальские владения ордена Храма, был передан ордену Христа. Магистр нового ордена король Мануэле I и его наследники продолжили строительство на территории замка, создав удивительный по красоте архитектурный ансамбль, в котором романский и готический стили гармонично сочетаются с экзотическими элементами стиля мануэлино. В замке Томар по сей день располагается резиденция ордена Христа, крупнейший монастырь Конвенту-де-Кришту и богатейшая библиотека Португалии[98].
Кастилия и Леон
Самые известные общины или прецептории ордена в этой провинции находились в Куэнке и Гвадалахаре, Тине и Авилесе на территории епархии Овьедо, а также в Понтеведра в Галисии. В одной Кастилии у тамплиеров, как говорят, было двадцать четыре территориальных владения[99].
Арагон
Правители Арагона, которые страдали от жестоких набегов мавров, первыми из европейских правителей осознали, какие выгоды можно извлечь из союза с тамплиерами. Они обеспечили братству большие доходы и пожаловали им некоторые из сильнейших крепостей в королевстве. Тамплиеры владели замком Монзон, в котором хранил свои сокровища король Арагона, замками Дамбел, Контавьеха, Аскона, Граньяна, Каламера, Ремолина, Корбин, Ло-Мас-де-Барбара и Монжуа с прилегающими землями и владениями. Тамплиеры были владетелями городов Борха и Тортоса, имели десятую часть доходов королевства, налоги с городов Уэска и Сарагоса, а также дома, владения, привилегии и льготы во всех частях королевства[100].
Тамплиеры также владели землями и поместьями на Балеарских островах, которыми управлял приор или прецептор острова Майорка, бывший в подчинении у верховного прецептора Арагона.
Германия и Венгрия
Самые крупные общины ордена находились в курфюршестве Майнц, в Хомбурге, Ассенхайме. Прецептории были в регионе Рейнгау и маркграфстве Бранденбург, Грумбахе, Нойсе в Северном Рейне-Вестфалии, Альтенмюнстере возле Ратисбона, в Баварии, Бамберге, Мидделбурге, Галле, Брауншвейге и пр. и пр. Тамплиеры владели ленами Рерих, Паузин и Вильденхох в Померании, прецепторией Баха в Венгрии, несколькими поместьями в Богемии и Моравии, доходными усадьбами и правом на десятину на вверенных им землях – все это было дарами благочестивых немецких крестоносцев[101].
Греция
Тамплиеры были собственниками земель и имели обители в Морее и в других частях Греции. Главный дом братства находился в Константинополе, в квартале Омония, где у них была церковь, освященная в память о святых великомучениках Марине и Пантолеоне[102].
Франция
Прецептории и дома храмовников находились в округах Безансон, Доль, Сален, Ла-Романь, Ла-Вильдье, Франш-Конте и в городе Арбуа[103]. Тамплиеры владели поместьями, крепостями, церквями и фермами в разных регионах Франции: в Рибовиле и Бергхайме на равнинах Эльзаса; в Де-Филес, приход Вилле, рядом с замком Шато-де-Верне, в городах Сен-Мартен, Ле-Шастель, Эспесс, в Тессоне близ Буржа и в Ла-Мюсс, расположенном между городами Боже и Макон в Бургундии[104].
Названия множества населенных пунктов во Франции свидетельствуют о том, что здесь были владения тамплиеров: Бюр-ле-Тамплие и Вулен-ле-Тамплие в Бургундии, Савиньи-ле-Тампль возле Корбей, в Дорлисайме в коммуне Мольсайм по-прежнему сохраняется часовня Темпльхофф. В Бургундии – на родине многих рыцарей-тамплиеров – было весьма много владений ордена. Прецептории находились на территории современных коммун Сен-Филибер и Фоверне близ Дижона, церковь Пресвятой Девы Марии в Фоверне по-прежнему именуется Тампль.
В Лангедоке тамплиерам были дарованы владения в Монпелье, Сарла, Сен-Элали-де-Безье, Нарбоне, Прюньяне и других поселениях, также им принадлежала приходская церковь Сен-Мартен-Юбер[105].
Общины рыцарей-храмовников были в Каоре, Мариньи, Аррасе, Фьервиль-ле-Парк, Сент-Вобуре и Руане в Нормандии. В Руане тамплиерам принадлежали два дома[106].
Прецепторий и домов тамплиеров во Франции были очень много, что перечислять их названия можно долго. Во французских хрониках зафиксированы сотни названий населенных пунктов, где были владения тамплиеров. Между замком Жуанвиль и городом Сен-Дизье в Шампани до сих пор сохраняются руины древнего замка Тампль-Рюэ, окруженного рвом, а в епархии Мо на территории большого поместья Шуази-Ле-Тампль сохранились дом общины с обширной рыцарской трапезной, которую переделана в овчарню, и некрополь с интересными надгробными плитами.
Главной резиденцией ордена для Франции, а также для Голландии и Нидерландов, был Тампль в Париже – огромное и величественное сооружение, окруженное стеной и рвом. Тамплиеры в Париже занимали большую территорию, сейчас занятую скверами, улицами и домами, которая лежала между рю дю Тампль и рю Сен-Круа, граничила с владениями замка Ла-Веррери с одной стороны и пристанью на Сене с другой. Над Тамплем возвышались три большие и четыре малые башни, возведенные при рыцаре-тамплиере брате Губерте, хранителе казны, короля Франции[107].
Замок Тампль был самой неприступной крепостью в Европе и одной самых значительных построек в Париже, а потому память о нем (здание было разрушено при Наполеоне III) сохранилась до наших дней в названиях улиц, бульваров и предместий.
Голландия и Нидерланды
Дома ордена в Голландии и Нидерландах находились под непосредственной юрисдикцией магистра Храма в Париже. Прецептории в этих королевствах были весьма многочисленны, владения обширны и богаты. Наиболее известными прецепториями были Тревес и Дикирх на реке Сур, руины которых можно увидеть по сей день; Коберн на левом берегу Мозеля, в нескольких милях от Кобленца; Белиш, Тампль-Шпеле, Тампль-Родт возле Виандена и Тампль в Люксембурге; Тампльхес близ Гента, прецептории в Альпен и Брекель, усадьба Шлипе возле Остенде, учрежденная графами Фландрии; Тампль-Цестре подле Мон-Кассель; Вилье-ле-Тампль близ Кондроса между Юи и Льежем; Вайленпонт, Вальсберг, От-Авене близ Арраса; Темплу возле Флерюс в графстве Намюр; Вернуа в графстве Геннегау; Тампль-Дье в Дуэ; Марль возле Валансьена; Сен-Симфонье близ Монса и пр[108]. В прецептории Тампль-Родт, по свидетельству историка Петра Броверуса, до конца XVI века сохранялись роспись на каменных стенах, большая трапезная и церковь ордена.
В этих странах, как и в других частях Европы, тамплиеры обладали огромными привилегиями и особыми правами, которые давались им папами, королями и князьями.
Англия
В стародавние времена в Английском королевстве было множество прецепторий рыцарей-тамплиеров:
Айслеби, Темпл-Брюр, Эгле, Молтби, Мер, Уилктон и Уитхем в Линкольншире;
Норт-Ферриби, Темпл-Херст, Темпл-Ньюсом, Пэффлет, Флексфлет и Рибстейн в Йоркшире;
Темпл-Кумб в Сомерсетшире;
Юэлл, Строд и Свингфилд близ Дувра в графстве Кент;
Хэдескоу в Норфолке;
Балолл и Уорик в Уорикшире;
Темпл-Ротли в Лестершире;
Уилбрахам Магнус, Даней и Доксворт в графстве Кембриджшир;
Халстон в Шропшире;
Темпл-Динсли в Хартфордшире;
Темп-Крессинг и Саттон в Эссексе;
Сэддлском и Чаплей в Суссексе;
Шипли в графстве Суррей;
Темпл-Коули, Сэндфорд, Битлехэм и Челси в Оксфордшире.
Темпл-Рокли в Уилтшире;
Апледен и Гарви в Херефордшире;
Саут-Бэдисли в Хэмпшире;
Гетингс в Вустершире;
Гислингем и Данвич в Суффолке[109].
Существовало также несколько небольших сообществ, созданных, как говорилось ранее, для управления поместьями и землями и сбора рент и налогов. Среди них были Лиддл и Квили в епархии Чичестер; Икен в епархии Линкольн; Адингдон, Уисдэлл, Апледен, Котон и пр. Прецептории храмовников имелись в каждом графстве Англии[110].
Но было бы утомительно дальше перечислять во всех деталях старинные названия; сказанного уже достаточно, чтобы стало понятно, какие огромные богатства принадлежали ордену, владевшему в Англии сотнями маноров, патронатом или правом распределять приходы в многочисленных церквях, тысячами акров посевной земли, пастбищ, лесов, не говоря о деревнях, поместьях, мельницах, а также десятине, праве рыбной ловли, порубки леса и пр.
Кроме того, несколько прецепторий тамплиеров было в Шотландии и Ирландии, они подчинялись главному дому храмовников в Лондоне.
Ежегодный доход ордена в Европе по самым приблизительным расчетам равнялся шести миллионам фунтов стерлингов. Согласно Матвею Парижскому, тамплиерам принадлежали девять тысяч маноров в христианском мире, их казна пополнялась неисчислимыми богатствами, непрерывным потоком поступавшими от щедрых дарителей в результате постоянных пожалований даров в виде денежных сумм, движимого и недвижимого имущества[111]. «Им также жаловали, – пишет Жак де Витри, – поместья, города и деревни в громадном количестве как на Востоке, так и на Западе. Из доходов, поступавших от них, тамплиеры посылали ежегодно некоторую сумму для защиты Святой земли своему главе, магистру ордена в Иерусалиме»[112]. Тамплиеры, по примеру других монашеских общин, получали от благочестивых и милосердных людей все их патронаты вместе с их богатствами и часто сохраняли в своих руках доходы и земли, поручая священнику ордена служить божественную службу и приобщать Таинствам.
Тамплиеры получали доход от своих маноров, взимая плату за аренду земли деньгами, скотом или плодами земными. В некоторых манорах укоренился обычай, согласно которому арендаторы должны были ежегодно три дня проводить на покосе и один день косить в пользу ордена; три дня пахать землю на себя, один – в пользу ордена, также и в период жатвы; в определенный срок за это они получали одного барана, восемь пенсов, двадцать четыре каравая хлеба, самый лучший сыр, произведенный в обители, и полное ведро какого-либо напитка. Арендаторы не имели права продавать жеребят, если те родились на земле, принадлежащей тамплиерам, не уведомив их; они также не могли выдавать замуж дочерей без их разрешения. Были также различные правила, касавшиеся петухов, кур и цыплят[113].
Ранее мы перечислили щедрые подношения, сделанные королем Генрихом I, а также королем Стефаном и его супругой в пользу ордена. Их превзошел в щедрости благочестивый король Генрих II. Этот монарх во спасение своей души и для процветания своего королевства даровал тамплиерам участок земли на реке Флит в пределах Лондона и участок земли на берегу возле замка Байнард для постройки мельницы[114]. Также он даровал усадьбу близ Флит-стрит; церковь Святого Климента; церкви в Или, Суиндерби и Скарле в Линкольншире, Кингсводе близ Уолтема в Кенте, манор Стродер в сотне Скэмел, деревню Кили в Стаффордшире, скит в Флайкамстеде и все свои земли в Ландж-Кервей, дом в Бросале, рынок в Уитэме; земли в Берготте, мельницу у моста в замке Пембрук; хутор Финчингфилд, манор Ротли со всеми службами и угодьями и патронатом над местной церковью и часовнями, манор Блелколвесли, заказник Хейлсхолл и право на ежегодный отстрел трех упитанных оленей, так же как и в Эссекском или Виндзорском лесах. Он также пожаловал им ежегодную ярмарку в Темпл-Брюр и несколько доходных поместий в Ирландии[115].
Тамплиеры, вдобавок к своему огромному богатству, пользовались в Англии большими привилегиями и льготами. В период правления короля Иоанна Безземельного братство было освобождено от всех податей и взысканий в пользу казны и в случае преступления закона не попадали под юрисдикцию властей, они получили привилегию не быть обвиненными кроме как перед королем или главным королевским судом. Король Генрих III даровал им право свободной охоты на дичь во всех его землях.
В знаменитой хартии, датированной 9 февраля, в одиннадцатый год своего правления, он подтвердил право тамплиеров на подношения, сделанные его предшественниками и всеми другими благотворителями. Тамплиерам было даровано право отправлять правосудие, штрафовать за убийство, разбой, незаконную вырубку леса и пр. и применять соответствующие меры наказания как к арендаторам на территории вверенных им маноров, так и к пришлым ворам и грабителям, промышляющим на землях ордена, с правом конфискации у них награбленного имущества.
Король узаконил послабление или освобождение от королевских податей, земельного налога и налога на скот, выплаты поземельного налога, налога на поденщину и т. д. и т. п. Члены ордена, а также крестьяне их маноров по ходатайству прецептора или магистра были освобождены от военной службы и от податей на вооружение армии, и шерифских сборов, от работ в лесах и заповедниках, строительства замков, мостов, королевских домов и от прочих работ. Им были предоставлены права на беспошлинную торговлю на рынках и ярмарках, беспрепятственное и бесплатное прохождение по королевским мостам и дорогам и множество других привилегий[116].
В дополнение к этим особым привилегиям тамплиеры пользовались, в соответствии с папскими буллами, различными льготами и преимуществами, что вызвало недовольство у клира. Они были освобождены, как говорилось выше, от обязанности платить десятину и могли, с согласия епископа, сами взимать ее. Ни один храмовник не мог быть отлучен от церкви никаким епископом или священником, и никакая церковь ордена не могла быть подвергнута интердикту, кроме как по особому распоряжению папы. Когда тамплиер, которому было поручено собирать пожертвования на защиту Святой земли, являлся в город, замок или деревню, находившуюся под интердиктом, церкви в честь его желанного появления открывались (один раз в году) и служилась литургия в честь ордена и из почтения к его святым воинам. На их жилища распространялась привилегия неприкосновенности; и несколькими папскими буллами устанавливалось, что никто не должен покушаться ни на личность, ни на собственность тех, кто ищет убежища в обителях тамплиеров[117].
Сэр Эдвард Кок, во второй части «Институций законов Англии», писал: «Орден тамплиеров имел большое влияние на весь христианский мир, особенно в Англии, где поместья, имущество, доходы ордена были столь велики, что даже перечисление владений тамплиеров поражает воображение. Подобными привилегиями и вольностями, которые распространялись не только на братство, но и на их арендаторов и фермеров, не обладал ни один другой орден»[118]. Далее он отмечает, что, поскольку рыцари-тамплиеры избрали крест символом их организации, их арендаторы, разделявшие с хозяевами привилегии, стали изображать на своих домах орденский крест, чтобы не платить налоги и не утруждать себя обязанностями и повинностями, которые безропотно несли другие.
Это злоупотребление привело к принятию 33-й статьи во Втором Вестминстерском статуте[119], согласно которой земли, не принадлежащие ордену, на которых установлены кресты (как тамплиеров, так и госпитальеров) с целью избежать выплат пошлин и исполнения повинностей, должны быть конфискованы в пользу лорда или короля.
Сэр Эдвард Кок указывает, что тамплиеры были освобождены от уплаты королю десятой и пятнадцатой части, от реквизиций в пользу короля; что их нельзя было преследовать обычным судебным порядком за любое церковное преступление, sed corum conservatoribus suorum privilegiorum («при условии присутствия блюстителя их привилегий»); и что с давних времен они провозгласили, что их дома, отмеченные знаком креста, неприкосновенны и в них беспрепятственно можно укрыть преступника так же, как в церкви[120]. Относительно хранителей их привилегий, он добавляет, что тамплиеры и госпитальеры «собирали церковный суд во главе с каноником, которого они называли conservator privilegiorum suorum. Из желания услужить высоким просителям каноники нередко склоняли суд принять сторону ордена, ибо «cui plus licet quam par est, plus vult quam licet» («кому более позволено, чем надо, желает больше, чем следует») и тем самым наносили непоправимый вред судопроизводству. Другое зло происходило оттого, что, вынося вердикт в пользу ордена, судья принимал решение, руководствуясь соображениями не по существу конфликта, а апеллируя к общим местам, вроде «pro salute animae» («ради спасения души»). Все это лишь усложняло разбирательство и подрывало доверие к судопроизводству[121].
Для искоренения этих зол парламент принял акт, запрещающий госпитальерам и тамплиерам в случае судебного разбирательства ссылаться на блюстителей их привилегий, если речь идет не о духовных разногласиях, а о разбирательствах мирского толка, которые подлежат рассмотрению в королевском суде, и, что немаловажно, блюстителям отныне предписывалось не излагать общих мест, пока не будет объяснено, в чем состоит суть дела[122].
Этого краткого описания территориальных владений ордена тамплиеров в Европе достаточно, чтобы представить могущество ордена. Далее мы рассмотрим организацию ордена, иерархию и структуру управления. Магистр ордена Храма, глава братства, по рангу был не ниже суверена и имел приоритет перед всеми посланниками и пэрами на собраниях и церковных соборах. Он избирался капитулом Иерусалимского королевства, который состоял из рыцарей Востока и Запада, которые могли присутствовать. В юрисдикцию магистра входил созыв всеобщего и малого капитулов. Первый состоял из главных прецепторов восточных и западных провинций и из всех рыцарей, находившихся на Святой земле. Сбор всеобщего капитула в далекой Палестине был весьма непростым, зачастую невыполнимым делом, поэтому собрать главных прецепторов Запада было возможно только во время путешествий великого магистра по Европе. Всеобщий, или генеральный, капитул под председательством великого магистра обычно происходил в Париже, откуда заблаговременно рассылали уведомления прецепторам провинций.
В решении текущих вопросов и мирских дел, связанных с управлением орденом, магистр прибегал к помощи неполного капитула Латинского королевства, в состав которого входили великие прецепторы, находящиеся в пределах Святой земли, и самые достойные и умудренные опытом рыцари. Кроме того, на малых капитулах избирали братьев, которых отправляли в западные провинции с целью осмотра орденских владений и проверки исполнения предписаний главы ордена.
Западные местничества, или провинции, ордена возглавляли магистры провинций[123], назначаемые великим магистром в Иерусалиме. По сути, это были доверенные лица и сборщики доходов братства, подотчетные сенешалю (главному казначею в Иерусалиме), и могли быть удалены или заменены по желанию великого магистра. С ростом богатств и расширением территориальных владений возникали разнообразные злоупотребления. Некоторые члены ордена после принятия обета вместо того, чтобы отправиться на Восток на защиту Святой земли, оставались в своих владениях в Европе и беззастенчиво транжирили доходы, которые следовало отправлять в главную казну в Священном граде.
Прецепторы Запада строили многочисленные обители с церквями и часовнями и создавали в каждой западной провинции структуру управления по образцу системы, принятой в Палестине.
Как мы уже знаем, главная община ордена тамплиеров в Англии после переселения с Холборн-Бар на берег Темзы была организована по образцу главного дома в Иерусалиме. Главу общины именовали магистром Храма, и он созывал свои капитулы. Так же как на горе Мориа из числа братии избирали сенешаля, маршала, драпьера и др.
Магистра главного дома общины в Иерусалиме английские авторы именуют Magnus Magister, великим магистром[124], чтобы отличать его от магистра в Лондоне и избежать путаницы. До поры до времени не было единой системы наименования глав многочисленных провинций. Изначально на Востоке глав провинций именовали Priors – приорами: приор Англии, приор Франции, приор Португалии и т. д., позже – Preceptors, прецепторами: прецептор Англии, прецептор Франции и т. д., но в Европе их называли Grand Priors, великими или главными приорами, и Grand Preceptors, великими прецепторами, а также магистрами Храма, чтобы отличать их от субприоров и субпрецепторов. Следовательно, приора или прецептора Англии также могли именовать великим приором, великим прецептором или магистром Храма в Англии. В Новом Темпле в Лондоне, созданном по образцу главной общины в Палестине, помимо магистра Храма, имелись казначей и настоятель церкви, под началом которого было три капеллана, называемые чтецами[125].
Магистра Храма могли контролировать ревизоры или визитаторы ордена. Ревизоров избирали из числа рыцарей великий магистр и братья главного дома ордена в Иерусалиме для того, чтобы инспектировать провинции, искоренять злоупотребления, устанавливать новые правила, разрешать споры и устранять недостатки. Эти ревизоры были уполномочены высылать провинившихся рыцарей из прецепторий и даже отстранять от дел самих магистров. Помимо этого, они занимались отбором молодых, энергичных и боеспособных рыцарей для отправки на Восток.
В Палестину ежегодно отправлялись две партии новых воинов под предводительством тамплиеров и госпитальеров. Это называлось шествие воинов и шествие св. Иоанна. Они выступали в путь соответственно весной и летом. Вновь принятые рыцари покидали прецептории на западе, взяв с собой наемных солдат, вооруженных пилигримов и большие суммы денег, полученные с европейских владений братства. Так оказывалась регулярная помощь христианскому королевству в Иерусалиме. Командование этим походом принимал на себя один из главных приоров или прецепторов. Его сопровождали многие доблестные светские рыцари, которые жаждали встать под знамена ордена и платили большие деньги за поездку на далекий Восток. В промежутке между отправкой партий молодые рыцари в различных прецепториях прилежно упражняли свое тело и дух, готовя себя к высокому призванию.
В непредвиденных случаях или если ряды ордена сильно редели из-за военных потерь, великий магистр писал письма главным приорам или магистрам западных провинций, прося срочной помощи и поддержки. При получении этих посланий в церквях начинался сбор пожертвований, и все рыцари, которых можно было призвать, немедленно отправлялись в Святую землю.
Магистр Храма заседал в парламенте Англии в качестве первого барона королевства. На двадцать девятый год правления короля Генриха III на заседание парламента было созвано шестьдесят пять аббатов, тридцать пять приоров и магистр Храма[126]. Ниже приведена клятва, которую произносили великие прецепторы, приоры и магистры провинций в Европе при вступлении на высокий пост:
«Я, (имярек), рыцарь ордена Храма, в сей день назначенный магистром рыцарей N-ской провинции, приношу перед Господом Иисусом Христом Спасителем и его наместником суверенным понтификом с иже присными, обет вечного послушания и верности. Клянусь, и словом, и делом, и оружием, силой веры и Семью Таинствами, четырнадцатью заповедями веры, исповеданием Апостольского и Афанасьевского Символов веры; книгами Ветхого и Нового Завета с толкованиями святых отцов, как заповедано церковью; исповеданием единства Господа, множественность лиц святой Троицы, воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы, дочери Иоакима и Анны, из колена Иудина из рода Давида, Предвечной Девы. Также обещаю быть покорным и послушным великому магистру, управлять вверенной прецепторией в соответствии с уставом, созданным отцом нашим святым Бернардом; клянусь, в случае необходимости незамедлительно пересечь море и сражаться, оказывать помощь государям и властителям христианским в борьбе против неверных; клянусь, что не убоюсь врагов и не сбегу с поля даже если против одного встанет трое неверных; что не буду продавать собственность ордена и не дам согласия на ее продажу или отчуждение; что всегда буду хранить целомудрие; буду верен королю … страны; что никогда не сдам врагу города или земли, принадлежащие ордену; что никогда не откажу духовным лицам, о чем бы меня ни попросили; что буду помогать и защищать их словом, оружием и другими деяниями; искренно и не лицемерно и без принуждения клянусь, что буду соблюдать все выше сказанное»[127].
Среди первых магистров, или великих прецепторов, Англии, чьи имена сохранились в истории, наиболее именитым был Ричард де Гастингс, который возглавлял орден в этой стране во время восшествия на престол короля Генриха II в 1154 году и выступал как доверенное лицо короля в различных важных переговорах. В 1160 году он сильно оскорбил короля Франции Людовика VII. Принцесса Маргарита, дочь французского монарха, была помолвлена с принцем Генрихом, сыном Генриха II, короля Англии. В мирном договоре между двумя монархами указывалось, что Гизор и другие владения, часть приданого принцессы, должны быть переданы тамплиерам, дабы после свадьбы они отошли королю Генриху.
Король Англии заставил пятилетнего принца и двухлетнюю принцессу обвенчаться в присутствии Ричарда де Гастингса и двух других рыцарей-тамплиеров, которые немедленно после завершения церемонии предоставили крепости в распоряжение Генриха. Король Франции был весьма возмущен подобным поступком, и некоторые историки обвиняют тамплиеров в предательстве, но по договору, копия которого была опубликована лордом Литтлтоном[128], закон не был нарушен, а значит, их поступок нельзя назвать бесчестным.
Ричард де Гастингс также был другом и доверенным лицом Томаса Бекета, который до рукоположения в сан архиепископа Кентерберийского был советником короля и наставником его наследника. В 1166 году в присутствии большого количества знати и духовенства король Генрих обнародовал так называемые Кларедонские конституции, которые довольно сильно ограничивали привилегии церкви. Бекет, не согласный с некоторыми статьями конституций, в знак протеста покинул зал совета и отправился для беседы к Ричарду де Гастингсу, который пал перед ниц и со слезами умолял его признать знаменитую Кларедонскую ассизу[129].
Преемником Ричарда де Гастингса стал Ричард Мэлбинч, который утвердил мирный договор и соглашение, которое было заключено между его предшественником и настоятелем Киркстеда[130]. Следующим магистром Храма стал Жоффруа Фиц-Стефен. На период его магистерства пришелся визит патриарха Ираклия, который освятил церковь в Новом Темпле. Он называл себя «Министром[131] воинства Темпла в Англии»[132].
Как свидетельство того глубокого уважения, которым пользовались тамплиеры, и дарованной им привилегии неприкосновенности, лондонский Темпл стал «сокровищницей». Богатства короля, знати, епископов и богатых горожан Лондона хранились там под охраной воинственных братьев. Деньги, собранные в церквях и часовнях для помощи Святой земле, также стекались в казну ордена, а оттуда направлялись в Иерусалим. Казначеи ордена были уполномочены собирать налоги со священнослужителей, а также у них хранились большие суммы денег, изымавшиеся алчными папами у английского клира, как и аннуитеты – ежегодные подати, взимаемые с вельмож в пользу короля[133].
Деньги и драгоценности Хьюберта де Бурга, графа Кентского, главного юстициария, с 1219 года регента при короле Генрихе III и одного из самых влиятельных баронов Англии, хранились в Темпле. И когда этот вельможа впал в немилость и был заключен в Тауэр, король попытался наложить руку на его сокровища.
Матвей Парижский сообщает об этом следующее:
«Было сказано королю, что Хьюберт, вероятно, сохранил немалое количество сокровищ в Новом Темпле, под охраной тамплиеров. Король, потребовав к себе магистра ордена, прямо спросил его, так ли это. Магистр же, не смог скрыть правду от короля, признался, что у него на хранении деньги указанного Хьюберта, которые были тайно переданы ему самому и его братству, но о размере суммы он не осведомлен. Тогда король попытался угрозами заставить братьев передать ему деньги де Бурга, утверждая, что они были обманом похищены из его сокровищницы. Но братья ответили королю, что деньги переданы им на доверительное сохранение, а посему они не вправе передавать их третьему лицу без разрешения вкладчика, вверившего свои средства братству Темпла. Так как деньги Хьюберта находились под защитой тамплиеров, король не решился отнять их силой, а потому он послал придворного казначея и судью к Хьюберту, который томился в оковах в лондонском Тауэре, чтобы они судебным порядком добились от него разрешения на выдачу всей суммы в пользу короля. Когда посланники объяснили Хьюберту цель своего прихода, он немедленно ответил им, что отдает всего себя и все, что у него есть, к услугам своего короля. Он написал братьям-храмовникам и просил их, чтобы те от его имени передали королю все имущество, помещенное в Темпл. После этого король повелел, чтобы все деньги, тщательно сосчитанные, переместили в его сокровищницу, а перечень всех вещей с указанием их стоимости представили ему. Королевские чиновники и казначей, сопровождавший их, обнаружили, что в Темпле хранилась бесценная золотая и серебряная утварь, деньги и много драгоценностей, перечисление которых воистину поразило бы слушателя»[134].
Короли Англии нередко жили в Темпле, так же, как и легаты римских понтификов, которые взимали от имени папы подати с английских епископств. Матвей Парижский приводит яркое описание поборов представителя папы в Англии, нунция Мартина, жившего много лет в Темпле, который обладал такими полномочиями, какими не обладал ни один легат ни до, ни после него.
«Во время пребывания в Лондоне, – пишет хронист, – он жил в Новом Темпле и прославился безмерным вымогательством денег и драгоценностей. Он обязал аббатов и приоров присылать ему богатые подарки, особую склонность он имел к благородным скакунам, роскошным столовым приборам и богатым одеждам; ежели он считал, что полученные дары недостаточно ценные, он под угрозой отлучения от церкви велел дарителям оных присылать ему более достойные подношения»[135].
В лондонском Темпле часто проходили соборы духовенства и великие церковные соборы, на которых епископы и аббаты принимали законы об управлении церквями и монастырями Англии[136].