Тараканы! С восклицательным знаком на конце. 30 лет в панк-роке вопреки всему — страница 32 из 100

что своих денег у парней не было, и они решили, что еврогастроли смогут состояться только в том случае, если будет гарантия того, что они смогут покрыть понесенные расходы на авиабилеты, визовые сборы и страховки. Кстати, этот швейцарский тур проходил еще до ухода Александра Голанта.

Гастроли были под вопросом до тех пор, пока Лена не связалась с клубом Gaswerk в городе Винтертур. Там она познакомилась с девушкой по имени Селин Видмор, местной панк-рок-активисткой, и этот момент стал переломным. Селин заинтересовалась идеей гастролей российской панк-группы, подключилась к организации и забила еще несколько концертов, причем большую часть из них за гарантированный гонорар в 500–800 швейцарских франков.

В Европе группы всегда гастролируют со своим бэклайном, то есть возят с собой барабаны и комбики. Барабанную установку «Тараканам!» бесплатно предоставил парень Селин, барабанщик группы The Peacocks, комбы взяли по сниженному братскому прайсу, а микроавтобус по совету той же Селин арендовали в Германии. До немецкой границы от Винтертура всего полчаса езды, но там это стоило значительно дешевле.

– Это была моя первая поездка за границу, – говорит Алексей Соловьев. – И ладно, если бы это была, скажем, Польша. Так нет же, сразу Швейцария! Я был просто сражен наповал от того, что увидел. Например, когда я услышал группу Tagtraum, которая играла современный панк-рок, то подумал, что мы просто жалкое зрелище по сравнению с ними. И таких когнитивных состояний было очень много на протяжении всего тура. С другой стороны, это был хороший опыт и хороший внешний раздражитель.

– Я никогда не мог подумать, что мой первый заграничный выезд будет именно в Швейцарию, – рассказывает Сергей Прокофьев, – самую богатую, чистую и спокойную страну Европы. Я много раз думал о том, как бы это могло быть, а тут раз – и гастроли в самом сердце Европы. Главное впечатление можно описать как «айн культур шок». Это касалось всех аспектов, от чистоты улиц и природы до каких-то деталей местного быта. И эту фразу мы повторяли каждый раз, когда приезжали в новое место. Мир капитализма поразил меня своим изобилием. Это при том, что у нас в России тогда уже много чего было. В первые же дни мы нашли магаз, где продавались прикольные краски для волос, и покрасились с Димоном в ярко-кислотный зеленый цвет.

Всего у «Тараканов!» в Швейцарии было одиннадцать концертов, каждый день, без выходных. Их быт обстоял таким образом: утром очередного дня они вместе с Селин и Леной садились в микроавтобус и ехали в город, где планировалось следующее выступление. Швейцария – страна маленькая, и расстояния между населенными пунктами тут небольшие. Час-полтора – и ты уже в новом месте. Причем часто это были даже не города, а небольшие деревушки. Но при этом там был рок-клуб или бар, где собиралось в районе двухсот-трехсот человек. После выступления артисты ночевали в гостевой комнате клуба или культурного центра, где они играли, с утра завтракали за счет организаторов и ехали в следующий город тура. На две недели они смогли окунуться в настоящую жизнь европейской гастролирующей группы.

– Нас очень сильно вдохновило то, с каким энтузиазмом люди ходили на концерты малоизвестных местных команд и одной русской, про которую вообще никто ничего не знал, – вспоминает Дмитрий Спирин. – То, как они нас поддерживали, кричали «zugabe-zugabe», что значит «еще-еще», и раскупали мерч, на котором не было ни одного символа на латинице.

В Швейцарии, в отличие от России, панк-рок никакого неприятия у людей не вызывал. Даже такая, казалось бы, маргинальная, андеграундная музыка была полноценной частью общей культуры. Кругом был сплошной позитив, братство и бодряк. И посетители этих концертов, несмотря на свою экстремальную внешность, были абсолютно осознанными людьми, вовлеченными в какие-то позитивные, созидательные процессы. Экологический активизм, антиглобализм, антифашизм, общественные движения и демонстрации – панки здесь всегда стояли в первых рядах.

– Андеграундная тусовка была устроена совершенно невероятным образом, – вспоминает Алексей Соловьев. – Оказалось, что люди там ходят на концерты и покупают билеты для того, чтобы поддержать твою группу и всю движуху в целом, а не потому, что ты известный и у тебя крутые песни. Панки там формируют процесс! Поддерживают контркультуру и тем самым протестуют против глобального капитализма, который пожирает все и вся. Таким образом, панки создают свою среду обитания, и с ними считаются даже на законодательном, государственном уровне. У нас что-то подобное сложно представить даже сейчас. И так происходит по всей Европе. Понять и осознать это было просто невероятно.

Еще одно удивление заключалось в том, что многие посетители приходили на концерты с собаками. Уличные панки часто ходили везде с большими собаками, такими же безродными, как и они сами, и никаких препятствий для посещения общественных мест им никто не чинил. И если в наших клубах сотрудники ЧОПа или просто крепкоголовые парни в черных майках с надписью Security являются важнейшей деталью интерьера, то там их вообще не было. На входе обычно сидела девчушка, которая принимала деньги у посетителей, и все. Соответственно, проявление любых эмоций у зрителей тоже никто не ограничивал.

В Швейцарии «Тараканы!» впервые столкнулись с работающей этикой DIY. Конечно, парни слышали, читали, спорили об этом, но никто не видел фактических результатов этой деятельности. В России создать такую подпольную альтернативную реальность было невозможно по миллиону объективных причин.

– Мы смотрели на все это и понимали, что вот она – жизнь, живая материя, – продолжает Дмитрий Спирин. – Абсолютно понятное и обоснованное существование в альтернативном культурном процессе. А чем мы у себя вообще занимаемся? Мы в России болтаемся как говно в проруби, пытаясь имитировать настоящую жизнь, которая идет здесь. А здесь это все работает, и наша музыка абсолютно принимаема, а мы разделяем все эти идеи. Пусть не настолько радикально, чтобы приковывать себя цепями в Давосе на сходке «Большой восьмерки», но нам все это было абсолютно симпатично. И конечно, был повсеместный позитив: радость, веселье, легалайз, бесплатное бухло для выступающих артистов и так далее. Естественно, когда мы приехали в зимнюю Москву, то сразу погрузились в депрессняк. Опять мордой в то же говно.

– По возвращении культурный шок был не только у нас, – рассказывает Сергей Прокофьев. – Как я говорил, мы с Димоном в Швейцарии покрасили волосы в зеленый, и ко мне чуть ли не в первый день докопались гопники на районе. Ну я сначала ответил словами, а потом приложил сумкой с педалью.

Пока «Тараканы!» турили по Европе, наслаждаясь швейцарскими пейзажами, в Москве случились страшные события. На концерт групп Distemper и Spitfire в московском «Р-Клубе» пришли бритоголовые чуваки и не просто накрыли организованным мобом пространство у клуба, а ворвались вовнутрь. Такое было впервые. Прямо во время выступления они напали на музыкантов Spitfire и попытались стащить их со сцены. Артисты тогда отбились, но после концерта началась уже совершенно адская резня. Около «Р-Клуба» фашня жестоко избивала всех, кто попадался под руку, и в результате даже один человек погиб. Причем со стороны бритоголовых. Непонятно, как так вышло, но чувак скончался от большого количества ножевых ранений. Может, помимо скейтеров, пришедших на концерт, скинхеды прыгали еще и на проходящих мимо кавказцев. После этого правые еще долгое время накрывали концерты Spitfire и Distemper, виня их поклонников в смерти соратника. Хотя, казалось бы, они сами пришли с войной.

Участники питерской ска-панк-группы Spitfire одними из первых на российской андеграундной сцене стали декларировать антифашистские взгляды. Левые настроения – это общее место для панк-культуры во всем мире, но в России об этом мало кто знал. Еще меньше людей не боялись заявлять это открыто. Более того, многие участники движухи так или иначе были замазаны в отношениях с правыми. Что там говорить, если даже «Четыре таракана» выпустили на лейбле «Корпорация тяжелого рока» Сергея (Паука) Троицкого свой альбом Duty Free Songs. Паук регулярно задвигал полуфашистские телеги, и невозможно было понять, где он шутит, а где нет. Но в целом его движение «КТР» считалось нерукопожатным в панк-среде. Все эти сложные отношения правых и левых накладывались на повсеместный бытовой национализм и традиционную русскую ксенофобию. Например, на фоне длительной войны в Чечне и большого количества терактов тогда многие недолюбливали кавказцев.

Буквально через месяц после этих событий произошел еще более страшный движ, в котором участвовали и «Тараканы!». Два главных российских музыкальных телеканала, MTV и «Муз-ТВ», организовали большой фестиваль во Дворце спорта «Динамо» на «Речном вокзале». Они решили объединить в одном мероприятии представителей всех популярных стилей: альтернативу, панк и хип-хоп. Такие попытки были и раньше, но всегда это заканчивалось плохо. Поклонники разных субкультур настолько не принимали друг друга, что махачи начинались прямо на танцполе. Но тут проблемы пришли с третьей стороны. Националисты, возможно подогретые недавней гибелью своего товарища, организованно подтянулись к площади около Ледового и стали месить всех, кто не успел зайти вовнутрь. Когда, например, футбольные фанаты прыгают друг на друга – это одна история. Все-таки участники околофутбольного движения изначально знают, кто их враг, и, если что, готовы биться. В случае с поклонниками музыкальных групп, люди не заряжены на агрессию и не сплочены в какие-то группировки для коллективного отпора. Поэтому даже небольшая группа агрессивных боевиков может замесить довольно большую толпу. А в этом случае нациков было реально много. В числе прочих сильно пострадал бас-гитарист группы «Ва-Банкъ» Алик Исмагилов.

«Тараканы!» тоже схлестнулись с отморозками, когда после концерта ехали в автобусе до метро. В результате этого замеса Голант лишился гитары. Убегая после драки, кто-то из ублюдков под шумок зацепил дорогой инструмент. Потеря была вдвойне серьезной оттого, что это была даже не его гитара. Он попросил ее для выступления на этом фестивале и теперь торчал хозяину серьезную сумму. Тяжелое финансовое бремя не добавляло ему позитива, а когда через полгода после этих событий случилась злополучная драка в Сочи, Александр Голант покинул коллектив.