Слава, и ныне: Аллилуия (3).
Пс 45:2 – 3а; 82:2 – 4; 78:2 – 3а; 43:23, 15; 72:14; 65:10б, 12б; 31:11а; 13:5б; 36:18б; 33:18а; 96:11; 111:6б; 15:3; 67:36а; 91:13; 63:11
После полиелея седален, глас 8
Сияниями чудес, как лучами, ты блистаешь / и просвещаешь все мiра концы, как звезда пресветлая, / и радостно благоухаешь, словно иной рай, / и души веселишь, и прекращаешь недуги: / потому тебя, всеблаженный, мы как должно воспеваем / и с любовию почитаем досточтимую память твою; / страстотерпец Димитрий, моли Христа Бога / согрешений отпущение даровать / чтущим с любовию святую память твою!
Слава, и ныне, Богородичен: Тебя, как Деву и единственную среди жен / без семени родившую по плоти Бога, / мы все, племена человеческие, блаженной именуем: / ибо вселился в Тебя Огонь Божества, / и Ты как Младенца молоком питаешь Творца и Господа. / Потому сонм Ангелов и мы, человеческий род, / достойно славим пресвятые роды Твои / и согласно взываем Тебе: / «Моли Христа Бога согрешений отпущение даровать / поклоняющимся с верою пресвятому Его рождению от Тебя!»
Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: Дивен Бог во святых Своих, / Бог Израилев. Стих: Святым, которые на земле Его, / дивно явил Господь все желания Свои среди них. Пс 67:36а; 15:3
Всякое дыхание:
Евангелие от Матфея, зачало 36
Сказал Господь Своим ученикам: вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте разумны, как змеи, и просты, как голуби. Остерегайтесь же людей: ибо они будут предавать вас в судилища и в синагогах своих бичевать вас, и к правителям и царям поведут вас за Меня во свидетельство им и язычниками. Когда же предадут вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо дано будет вам в тот час, что сказать; ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас. Предаст же брат брата на смерть, и отец – дитя свое; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца – он спасен будет! Мф 10:16–22
По 50–м псалме стихира, глас 6
Сегодня созывает нас страстотерпца всемiрное торжество. / Придите же, любящие праздновать, / справим весело его память, возглашая: / «Радуйся, ризу нечестия разорвавший верою / и мужеством Духа облекшийся. / Радуйся, упразднивший замыслы беззаконников, / силою, данною тебе от Бога. / Радуйся, пронзенными членами телесными / блаженное страдание Христа духовно нам живописавший. / Его моли, страдальцев украшение Димитрий, / об избавлении нас от видимых и невидимых врагов / и спасении душ наших!»
Канон землетрясения, со ирмосом на 6, глас 6.
Его акростих: О Христе, земли колебание прекрати вскоре. Иосифа.
Песнь 1
Ирмос: Как по суше прошел Израиль / по бездне стопами, / и взывал, гонителя фараона видя утопавшим: / «Богу победную песнь воспоем!»
Как страшен гнев Твой, / от которого Ты нас избавил, Господи, / не засыпав землей все величие наше. / Потому мы Тебя всегда / благодарно славим.
Радуясь всегда о каждом полном исправлении, Владыка, / Ты всю землю сотрясаешь как ничтожный лист, / нас, верных, в страхе Твоем утверждая.
Избавь от тягчайшего землетрясения всех нас / и не дай, Господи, окончательно погибнуть наследию Твоему, / многими делами злыми прогневившему / Тебя, долготерпеливого.
Богородичен: Молебно Тебе взываем, Матерь Божия, / обычные милости Твои / к городу и народу сострадательно являющая: / «От землетрясения тягчайшего и гибели нас избавь!»
И святого два канона, на 8.
Первый канон, глас 4, его акростих:
К победоносному обращаюсь Димитрию. Феофана.
Песнь 1
Ирмос: Моря Красного пучину / не омоченными стопами / перейдя, древний Израиль, / крестообразно распростертыми Моисеевыми руками / Амаликово войско в пустыне в бегство обратил.
Божественным венцом мученичества увенчанный, / у Бога ты ликуешь, / блистаниями, оттуда идущими, озаряясь / и просвещения исполняясь, / мученик приснопамятный Димитрий.
Как подлинного Истины свидетеля, / и до крови сражавшегося крепко, / и твердое сопротивление в состязаниях показавшего, / тебя, блаженный, Владыка принял.
Ты, блаженный Димитрий, зла изобретателя / низверг на землю, мученическим твоим копьем убив, / Божественною благостию, превысшей ума силою / на это укрепляем.
Богородичен: Прежде не имевший матери, как Бог, / без отца стал нам подобным, / от Тебя, Богородица Всехвальная, / плоть приняв с Собой в соединение / высшее слова и разума.
Другой канон, глас 8.
Его акростих: Чествую благодать мvра Димитрия.
Георгия Скилицы.*
Песнь 1
Ирмос: Возничего колесницы фараона погрузил / некогда чудодейственный Моисеев жезл, / крестообразным ударом разделивший море, / Израиля же беглеца, пешего путника спас, / песнь Богу воспевавшего.
Мvра благовонного и драгоценного отверзшийся источник! / От скверны страстей, Димитрий, сердце мое омой / и, путем исполнения добродетелей / благовонием Христовым меня явив, / ум мой облагодатствуй, / чтобы мне благодеяния твои Божественные воспевать.
О том, что реки воды живой / истекать будут из чрева верных, / Слово Божие возглашает. / Потому и проливаются мvра твоего источники, всегда текущие, / чьи струи веселят город Божий, / славящий мученическое дерзновение твое.
В древности Моисеев жезл, / ударив камень в земле пустынной, / струи рек многоводные отверз; / тело же твое, Димитрий, копьем пронзенное, / явило источник мvра, / новый Израиль прохлаждающего.
Воздаяния, что имеешь ты, Димитрий, / за мученические раны твои, / ни око не видело, ни ухо не слышало; / ныне же мvра море – воздаяние за чистоту / проливаешь ты мiра концам, / страсти душ очищая.
Богородичен: Пренепорочную обитель – Тебя, Всечистая, / Слово Божие обретя, в Твои вселилось недра; / и, принятое от Тебя Божеством Своим помазав, / прошел: Один – из двух, и мvром излившимся был назван, / ибо Христос – как Бог, так и Человек.
Катавасия: Отверзу уста мои, / и они исполнятся Духа; / и слово изреку Царице Матери, / и явлюсь светло торжествующим, / и воспою радостно Ее чудеса.
Песнь 3
Ирмос: Нет святого, / как Ты, Господи Боже мой, / возвысивший достоинство верных Тебе, Благой, / и утвердивший нас на камне / исповедания Твоего.
Земля терзается, когда мы настроены дурно, / и постоянно возбуждаем / гнев Твой на нас, Милосердный Царь всего; / но пощади рабов Твоих, Владыка.
Сотряс Ты, Господи, землю, и снова утвердил ее, / вразумляя, обращяя немощь нашу, / желая, чтобы мы утверждались / в Божественном Твоем страхе, Преблагой.
От родившего смерть горькую, / и землетрясения тягчайшие, и язвы неисцелимые, / – от греха, братия, убежим / и Бога всеми видами покаяния умилостивим.
Богородичен: Одна поистине Благая! / Преблагое Слово усердно умоляй / об избавлении всех от нынешнего землетрясения и гнева, / Богородица Чистая, просим.
Канон иной. Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, взывая: / «Ты моя сила, Господи, / и прибежище, и утверждение!»
Приказанное тебе тиранами ты вменил в ничто; / ибо Слово Божие всему / предпочел, страстотерпец.
Светильником световидным / в скинии свидетельства ты стал, / Божественным Светом сияющим, / мученик, страстотерпец Димитрий.
Врачеваний источник священный и дивный / и сокровище нерасхищаемое / город твой в тебе стяжав, / всяким веселием обогатился.*
Богородичен: Врачуя обветшавший образ смертных, Пречистая, / от Тебя облекается в него, / пребыв тем, чем был Человеколюбец.
Канон иной. Ирмос: Небесного свода Создатель, Господи, / и Церкви Строитель, / Ты меня утверди в любви к Тебе, / предел желаний, верных утверждение, / единый Человеколюбец.
Родившись с Небес от Бога, / стал ты Божественных благ наследником, / сыном называясь, сонаследником Христа, / и с Ним царствуешь, ибо мvро / – образ этого, Димитрий.
Укоренившись, по Давиду, славный, / как дерево при источниках вод, / произвел ты великий мученичества плод / и ныне мvра источником явился, / протекающим все концы земли.
Почерпнув благодать из Христова ребра, / с Кровью источившего воду, / кровь излил ты свою, пронзенный за Него; / и ныне, как воду, проливаешь сердцам / благовонное мvро, Димитрий.
Богородичен: Священные сосуды Твоей, Пречистая, души / полны ароматов и мvра Божественного Духа, / нашедшего на Тебя: ибо Бога родив, / Ты верных от зловония страстей избавила.
Катавасия: Твоих песнопевцев, Богородица, / – живой и обильный источник, / устроивших духовный праздник, утверди / и в божественной Твоей славе / удостой венцов славы.
Кондак землетрясения, глас 6*
Избавь всех нас, Господи, от грозного землетрясения, / и наказания нестерпимого за грехи наши. / Пощади, Господи, Православных людей Твоих, / которых Ты приобрел Своею Кровию, Владыка. / И не предай город на погибель от страшного землетрясения, / ибо мы иного Бога, кроме Тебя, не знаем. / И воззови к воспевающим Тебя: / «Я – с вами, и никто – против вас!»
Седален мученика, глас 4*
Как доблестному страдальцу и воину крепкому / над всеми царствующего Христа, / мы взываем в песнях: / «Радуйся, мучеников украшение и благолепие; / радуйся, светлая Церкви звезда / и стена, и пристанище прибегающим к тебе, / великомученик славный Димитрий! / Всех, тебя воспевающих спасай / от всякого вреда противника и бедствия!»
Слава, и ныне, землетрясения, глас тот же*
Много пред Тобою согрешивших Ты не презрел, / но, наказав, милостиво исправил; / Божественным взором Твоим Ты потряс землю, Владыка долготерпеливый, / по милосердию великому нисколько не повредив всем рабам Твоим. / Потому мы Тебя благодарственными голосами славословим / и со страхом славим.