Или, согласно греческой традиции: Ради нас, людей, и нашего ради спасения от Духа Святого и Марии Девы воплотиться благоволивший, Христос, истинный Бог наш, по молитвам пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов, и всех святых помилует и спасет нас, как благой и Человеколюбец.
НА ЛИТУРГИИ
3–й и 6–й часы с кафизмами без поклонов. Тропарь и кондак праздника. На 6–м часе читаем паримию из Триоди. На 9–м часе кафизма (если положена). Затем Блаженны без пения и без поклонов: Помяни нас, Господи: Хор небесный воспевает: Слава: Хор святых Ангелов и Архангелов: И ныне: Символ веры. Отпусти, оставь, прости: Отче наш: Кондак праздника. Господи, помилуй (40). Слава, и ныне: Честью высшую Херувимов: И три великих поклона с молитвой св. Ефрема Сирина, и молитва: Всесвятая Троица, единосущное владычество: И отпуст. И поем вечерню без кафизмы и без поклонов.
На «Господи воззвах» поем из Триоди самогласен дня дважды, без мученична, и подобны из Триоди три, и праздника три, и Архангелу три.
Стихиры праздника, глас 4
В шестой месяц послан был Архангел к Деве Чистой / и «Радуйся!» Ей возгласив, / возвестил благую весть, / что от Неё Искупитель произойдет. / Потому Она, приняв с верою то приветствие, / зачала Тебя, Предвечного Бога, / неизреченно благоволившего вочеловечиться / для спасения душ наших.
Язык, Ей неизвестный, / услышала Богородица: / ведь Архангел возглашал Ей слова благовестия. / Потому Она, приняв с верою его приветствие, / зачала Тебя, Предвечного Бога. / Оттого и мы, радуясь, воззовем Тебе: / «Боже, неизменно воплотившийся от Нее, / мир миру даруй / и душам нашим великую милость!»
Вот, призвание ко спасению ныне явилось нам: / Бог с людьми соединяется превыше разума, / гласом Архангела заблуждение отгоняется. / ибо Дева принимает радость; / земное небом соделалось, / мир освобожден от древнего проклятия. / Да радуется творение и всеми голосами да воспевает: / «Творец и Искупитель наш, / Господи, слава Тебе!»
Стихиры Архангелу, глас 1
Подобен: Всехвальные мученики:
Гавриил величайший ум, / Боговиднейший, светозарный и небесный, / Свет трисолнечный видящий / и созерцающий Его с Горними полками, / Божественное и повергающее в трепет таинство / благовествовал, к Деве прибыв, / и ходатайствует о душах наших.
Великое таинство, / прежде Ангелам неведомое / и от начала веков сокровенное, / одному тебе, Гавриил, было вверено, / и ты поведал его единственно Чистой, прибыв в Назарет. / Моли же вместе с Нею / да будет дарован душам нашим / мир и великая милость.
К 11 стихире припев: Ты творишь Ангелов Своих духами, / и служителей Своих – огнем пылающим. Пс 103:4
Света исполненный всегда, / и творя волю и исполняя повеления Вседержителя, / начальник Ангелов, / Гавриил превосходнейший, / с любовью тебя почитающих спасай, / всегда прося / даровать душам нашим / мир и великую милость.
Слава, и ныне, глас 6, самогласен
преподобного Иоанна Дамаскина
Послан был с неба Гавриил Архангел / предвозвестить Деве зачатие / и, придя в Назарет, / размышлял в себе о чуде, изумляясь тому, / как Всевышний, будучи непостижимым, от Девы рождается? / Имеющий престолом небо и подножием землю / в чрево жены вмещается? / Тот, на Кого шестикрылые и многоокие воззреть не могут, / по одному слову благоволил воплотиться от Неё. / Слово Божие – Тот, Кто здесь является! / Что же я стою и не возглашаю Отроковице: / «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою; / радуйся, Чистая Дева; / радуйся, Невеста, брака не познавшая; / радуйся, Матерь Жизни, / благословен Плод чрева Твоего!»
Священник во время чтения стихир совершает проскомидию.
Вход. Прокимен и чтения Триоди. И два чтения праздника:
1. Исхода чтение
Пришел Моисей к горе Божией Хориву и явился ему Ангел Господень в пламени огня из тернового куста. И видит он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. И сказал Моисей: пойду и погляжу на это великое видение, отчего это куст не сгорает. Когда же увидел Господь, что он подходит посмотреть, позвал его Господь из куста, говоря: Моисей! Моисей! Он же сказал: «Что, Господи?» Тот же сказал: «Не приближайся сюда; сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая». И сказал ему: «Я Бог отца твоего, Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова». Моисей же отвернул лицо своё, потому что боялся взглянуть в присутствии Бога. И сказал Господь Моисею: «Я Воззрел и увидел бедствие народа Моего в Египте и услышал вопль его от надсмотрщиков; Я знаю страдание его и сошел спасти их от руки Египтян и вывести их из земли той и ввести их в землю хорошую и обширную, в землю где течет молоко и мед.
Исх 3:1–8
2. Притчей чтение
Господь сделал меня началом путей Своих для дел Своих. Прежде века основал меня, в начале, прежде чем землю сотворил, и прежде чем бездны сотворил, прежде чем произошли источники вод, прежде, чем утверждены были горы, и прежде всех холмов Он рождает меня. Господь сотворил страны, и места безлюдные, и концы населенной земли под небом. Когда Он уготовлял небеса, я была с Ним; и когда устанавливал Свой престол на ветрах, когда прочными делал высокие облака, когда надежность давал источникам поднебесной, когда назначал морю предел его, и воды не перейдут устья его, и крепкими делал основания земли, я была при Нём, все устраивая, и была той, о ком Он радовался, и всякий день веселилась пред лицом Его на всякое время.
Притч 8:22–30
Ектения малая. Трисвятое. И далее совершаем Литургию.
В субботу или в воскресенье, когда Литургия совершается не после вечерни, поем изобразительные. Блаженны: из канона праздника, песнь 3 и 6.
Если изволит настоятель, поем антифоны праздника.
Антифон 1
Стих 1: Боже, дай суд Твой царю, / и правду Твою – сыну царя. Пс 71:1
По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
Стих 2: Да примут горы мир для народа, / и холмы – правду. Пс 71:3
По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
Стих 3: Благовествуйте день за днем / спасение Бога нашего. Ср.Пс 95:2б
По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
Стих 4: Клялся Господь Давиду в истине / и не отречется от неё. Пс 131:11
По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
Слава, и ныне: По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.
Антифон 2
Стих 1: Он сойдёт, как дождь на руно, / и как капля, падающая на землю. Пс 71:6
Спаси нас, Сын Божий, ради нас воплотившийся, поющих Тебе: аллилуия.
Стих 2: Освятил обитель / Свою Всевышний. Пс 45:5б
Спаси нас, Сын Божий, ради нас воплотившийся, поющих Тебе: аллилуия.
Стих 3: Бог явно придёт, / Бог наш, и не промолчит. Пс 49:2б – 3а
Спаси нас, Сын Божий, ради нас воплотившийся, поющих Тебе: аллилуия.
Стих 4: Воссияет во дни его правда / и множество мира. Пс 71:7
Спаси нас, Сын Божий, ради нас воплотившийся, поющих Тебе: аллилуия.
Слава, и ныне: Единородный Сын:
Антифон 3
Стих 1: Да будет имя Его / благословенно вовеки. Пс 71:17а
Тропарь, глас 4
В сей день спасения нашего начало / и предвечного таинства явление: / Сын Божий Сыном Девы становится / и Гавриил о благодати благовествует. / Потому и мы с ним Богородице возгласим: / «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!»
Стих 2: Да будет имя Его благословенно вовеки, / прежде солнца пребывает имя Его.
Пс 71:17
Тропарь: В сей день спасения нашего начало:
Стих 3: Благословен Господь, Бог Израилев, / Один творящий чудеса.
Пс 71:18
Тропарь: В сей день спасения нашего начало:
Стих 4: Благословенно имя славы Его / вовек и во век века. Пс 71:19а
Тропарь: В сей день спасения нашего начало:
Вход
Стих: Благовествуйте день за днем спасение Бога нашего. Ср.Пс 95:2б
Спаси нас, Сын Божий, ради нас воплотившийся, поющих Тебе: аллилуия.
Тропарь: В сей день спасения нашего начало:
Слава, и ныне:
Кондак, глас 8
Обороняющей меня Военачальнице / за избавление от страшных бед / торжества победы благодарственные / учреждаю Тебе я, Твой город, Богородица! / Но Ты, как имеющая власть необоримую, / от всяческих опасностей меня освободи, / да взываю Тебе: / «Радуйся, Невеста, брака не познавшая!»*
Прокимен, глас 4
Благовествуйте день за днём / спасение Бога нашего.
Стих: Воспойте Господу песнь новую, воспойте Господу, вся земля! Пс 95:2б, 1
Апостол
Послание к Евреям, зачало 306
Братья, и Освящающий и освящаемые, все – от Единого; по этой причине Он не стыдится называть их братьями, говоря: «Возвещу имя Твоё братьям Моим, посреди собрания воспою Тебя». И еще: «Я буду уповать на Него». И еще: «Вот Я и дети, которых дал Мне Бог». А поскольку дети причастны плоти и крови, то и Он точно так же приобщился их, чтобы смертью лишить силы имеющего власть над смертью, то есть диавола, и избавить тех, которые в страхе смерти всю жизнь были подвержены рабству. Ибо Он, конечно, не природу Ангелов принимает, но семя Авраамово принимает. Потому Он должен был во всем уподобиться братьям, чтобы стать милостивым и верным Первосвященником в служении пред Богом для умилостивления за грехи народа. Ибо в том, что Сам претерпел, быв искушён, Он может и искушаемым помочь.
Евр 2:11–18
Аллилуия, глас 1
Стих: Он сойдёт, как дождь на руно, и как капля падающая на землю.