Быт 17:15–17,19; 18:11–14; 21:1–2, 4–8
2. Судей чтение
В те дни был человек из племени Данова, и имя ему Маной. И жена его была неплодна и не рождала. И явился Ангел Господень жене и сказал ей: Вот, ты неплодна и [не рождаешь; но] зачнешь (и родишь) сына. И ныне остерегись, [и] не пей вина и сикера, и не ешь ничего нечистого; ибо вот, ты примешь во чреве и родишь сына, и бритва не взойдет на голову его, потому что (освященным) [назореем] Божиим будет дитя от самого чрева.
И пошла жена, и сказала мужу своему говоря: «Человек Божий приходил ко мне, и вид его, как вид Ангела Божия, весьма славный. И он сказал [мне]: «Вот, ты примешь во чреве и родишь сына; И ныне [остерегись, и] не пей вина и сикера, и не ешь ничего нечистого, потому что назореем Божиим будет дитя от самого чрева до дня смерти своей». И помолился Маной Господу и сказал: «Пусть же, Господи, придет еще ко мне человек Божий, которого Ты посылал к нам, и пусть просветит нас, что будем делать с младенцем, который родится». И пришел Ангел [Божий] к Маною и сказал: «Всего, о чем я сказал жене твоей, пусть остерегается он; от всего, что производится из виноградной лозы, да не вкусит он, и вина и сикера пусть не пьет». И сказал Маной Ангелу Господню: «Как имя тебе? Чтобы, когда сбудется слово твоё, нам прославить тебя». И сказал ему Ангел Господень: «Для чего ты спрашиваешь об имени моем? Оно чудно». И уже не являлся больше Ангел Господень Маною и жене его.
Суд 13:2–8, 13–14, 17–18, 21
3. Пророчества Исаии чтение
Так говорит Господь: Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог. Священники! Говорите к сердцу Иерусалима; утешьте его, ибо завершилось уничижение его: ведь изглажен грех его, потому что он принял от руки Господней вдвое за согрешения свои. Глас вопиющего в пустыне: «Приготовьте путь Господу, прямыми делайте стези Ему!» [Всякий овраг наполнится, и всякая гора и холм понизится, и будет кривое прямым путем, и неровные тропы – дорогами гладкими, и увидит всякая плоть спасение Божие.]
На гору высокую взойди, благовествующий Сиону! Возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалиму! Возвысьте, не бойтесь: Я Господь Бог, Я услышу, [Бог] Израилев, и не оставлю их, но открою на горах реки и среди равнин – источники; превращу пустыню в луга и жаждущую землю – в источники вод.
Да возрадуется небо свыше, и облака да кропят правдою; да произведет земля и произрастит милость, и правду да произрастит с ней вместе. Глас радости возвещайте, и да будет услышано [это], (возвещайте) до конца земли. Говорите, что избавил Господь раба Своего Иакова, и если возжаждут они в пустыне, Он изведет им воду из скалы.
Возвеселись, неплодная, не рождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что много детей у покинутой, больше, чем у имеющей мужа!
Ис 40:1–3, 9; 41:17–18; 45:8; 48:20–21; 54:1
Стихиры на литии самогласные, глас 1
Источите, горы, капли сладостные, / и холмы, как агнцы, взыграйте, / ибо родился от Елисаветы / тот, кому предстоит с нами водвориться – Господень Предтеча, / прекративший при своем рождении / немоту собственного отца. / Потому и мы возглашаем ему: / «Креститель Христов, ходатайствуй / о спасении душ наших!»
Богом отмеченный глас, / Света светильник, Господень Предтеча, / от Христа свидетельство принявший, / как первый из пророков, / за мир ходатайство совершая, / в особенности моли / о сохранении стада твоего невредимым.
Провозвестником ты сделался Агнца Божия и Слова, / Иоанн пророк и Предтеча, / пророчествуешь о грядущем и предвещаешь концам земли: / «Вот Агнец Божий, подъемлющий мира грех / и подающий всем великую милость!»
Слава, глас 5. Андрея Критского: Пророков предел и начало апостолов, / земного Ангела и Небесного человека, / глас Слова, воина и Предтечу Христова, / по обетованию, о нем данному, заранее взыгравшего / и провозгласившего до рождения своего о Солнце Правды, / в сей день Елисавета рождает и радуется, / и дивится Захария, один из совета старцев, / молчанию, как оковам, подвергшийся пред тем. / И ныне как родитель гласа он пророчествует яснейшим образом: / «Ведь ты, дитя, пророком Всевышнего будешь названо / и пойдешь пред Ним приготовить пути Ему!» / Потому, Ангел, пророк, апостол, воин, / Предтеча, Креститель, и провозвестник покаяния, / и путеводитель к Свету, как голос Слова, / непрестанно ходатайствуй о нас, / с верою совершающих твою память.
И ныне, глас тот же: Храм и дверь, дворец и престол Царя, – / Ты, Дева досточтимая; / чрез Тебя Искупитель мой, Христос Господь, / явился спящим во тьме, как Солнце правды, / просветить желая тех, кого Он создал / Своею рукою по образу Своему. / Потому, Всепрославленная, / как материнское дерзновение к Нему стяжавшая, / непрестанно ходатайствуй / о спасении душ наших.
На стиховне стихиры самогласые, глас 2
От пророка рожденного пророка / и неплодной отрасль, / среди рожденных женами высшего всех, / пустыни гражданина, Иоанна славного / псалмами, и гимнами, и песнями духовными восхвалим, / возглашая к нему: / «Креститель Спасителя и Предтеча, / как имеющий дерзновение, / в день священного твоего рождества / умоли Христа даровать мiру мир / и душам нашим великую милость!»
Стих: Благословен Господь, Бог Израилев, / что посетил и сотворил искупление народу Своему.
Пришел Глас благодати Слова, / Солнца провозвестник, / рожденный в сей день от неплодной и бездетной, / по обетованию – Иоанн Предтеча. / Люди, радуйтесь: / он пришел приготовить нам путь спасения, / Которому и поклонился, взыграв, / находившемуся еще во чреве Матери / – Агнцу, подъемлющему грехи мира / и подающему нам великую милость.
Стих: И ты, дитя, / пророком Всевышнего будешь названо.
От чрева матери освященный / и принявший пророчества полноту, / в сей день от неплодной рождается, / пришествие Господне провозглашая ясно: / «Покайтесь, ибо близко Царство Небесное!»
Слава, глас 8. Кассии монахини: Ныне Исаии пророка глас исполнился / в сей день, при рождении величайшего из пророков Иоанна: / «Ибо вот», – сказано, – «пошлю Я Ангела Моего пред лицом Твоим, / который приготовит путь Твой пред Тобою». / И этот, словно воин, впереди Небесного Царя поспешив, / воистину правые пути устраивал Богу нашему; / человек был он естеством, Ангел же житием, / ибо совершенную чистоту и целомудрие возлюбив, / имел то, что согласно с естеством, / избежал же того, что против естества, / выше естества подвизавшись. / Ему, все верные, в добродетелях подражая, / молим его ходатайствовать о нас / во спасение душ наших.
И ныне, глас тот же: Взирай на Елисавету, с Девой Марией беседующую: / «Что пришла Ты ко мне, Матерь Господа моего? / Ты Царя носишь, а я – воина. / Ты – Законодателя, а я – вводящего закон. / Ты – Слово, а я – глас, / возвещающий Царство Небесное!»
На благословении хлебов тропарь, глас 4, дважды, и «Богородица Дева:» один раз.
Тропарь, глас 4
Пророк и Предтеча пришествия Христова, / достойно восхвалить тебя не можем мы, / с любовью почитая тебя; / ибо бесплодие родившей и немота отца окончились / славным и священным твоим рождеством, / и воплощение Сына Божия миру возвещается.
НА УТРЕНИ
На Бог Господь: тропарь Предтечи, дважды. Слава, и ныне: От века сокровенное:
После первой кафизмы седален, глас 4
Подобен: Поражен был Иосиф:
Ныне произрос нам Захарии отпрыск / и веселит разумно мысли верных, / пустыни украшение и пророков основание; / потому и явился он Христовым Предтечей / и чуждым лжи свидетелем пришествия Его. / Итак, духовными песнями Крестителю согласно воззовем: / «Пророк и провозвестник истины, / моли о спасении нашем!»
Слава, и ныне, Богородичен: Поражен был Иосиф, видя сверхъестественное, / и постиг умом в зачатии Твоем без семени, Богородица, / дождь, сошедший на руно, не сгоравший в огне терновый куст, / Ааронов жезл расцветший. / И он, Твой обручник и хранитель, / пред священниками свидетельствуя, восклицал: / «Дева рождает и после родов также Девою пребывает!»
После второй кафизмы, седален, глас 8
Подобен: Премудрости:
Христова пришествия начаток / необычайно родился ты воистину, / Иоанн всехвальный, пророков глава, / и, как глас Слова, восклицал: / «Покайтесь, приблизилось Небесное Царство!» / Потому, приготовив путь Господу, / благодати Предтечей явился ты концам земли. / Креститель и апостол, моли Христа Бога / согрешений отпущение даровать / празднующим с любовью святую память твою.
Слава, и ныне, Богородичен: Всесвятая Дева, Матерь Божия, / души моей страсти тяжкие исцели, молю, / и прощение даруй моих согрешений, / которые я в безумии соделал, / душу и тело осквернив, несчастный. / Увы мне, что буду делать в час тот, / когда Ангелы душу мою разлучат от страстного моего тела? / Тогда, Владычица, стань мне помощницей и заступницей теплейшей, / ибо Тебя имею я надеждой, / недостойный раб Твой.
Величание
Величаем тебя, / Предтеча Спасителя, Иоанн, / и чтим бывшее от неплодной / преславное рождество твое.
Псалом избранный
Благословен Господь, Бог Израилев, что посетил и сотворил искупление народу Своему. Лк 1:68
И воздвиг рог спасения нам в доме Давида, отрока Своего. Лк 1:69
Клялся Господь Давиду в истине и не отречётся от неё. Лк 131:11
Там возращу рог Давиду, приготовил Я светильник помазаннику Моему. Лк 131:17
Сильным на земле будет семя его.
Род правых благословится. Лк 111:2
Служить Ему в святости и правде пред Ним во все дни жизни нашей. Лк 1:75
И ты, дитя, пророком Всевышнего будешь названо. Лк 1:76а
Ибо ты будешь идти пред лицом Господа – приготовить пути Ему.