Град, почита́ющий Тя и по до́лгу сла́вящий, / покрыва́еши, Пречи́стая, Твои́м омофо́ром честны́м / от нахожде́ния проти́вных, от гла́да же и тру́са, и междоусо́бныя бра́ни, / Де́во Неискусобра́чная, Богоневе́сто, / челове́ков покро́в и заступле́ние.
Пала́та одушевле́нная Христо́ва, / ве́рным же стена́, и покро́в, и держа́ва, / Тобо́ю град Твой, Богома́ти, спаса́ется, / Твое́ю по́мощию правове́рнии венча́ются, / Тобо́ю, хва́лящиися при́сно, побе́ды на пога́ныя но́сят: / покрыва́еши бо омофо́ром ми́лости Твоея́.
Слава, и ныне, глас 6:
Прииди́те, празднолю́бных собори, / Пресвяту́ю Де́ву воспои́м: / днесь бо А́нгели со святы́ми пра́зднуют / честны́й Покро́в Бо́жия Ма́тере / и к похвале́нию нас, земны́х, призыва́ют / вопи́ти непреста́нным гла́сом: / ра́дуйся, Це́ркве чу́дное украше́ние / и всему́ ми́ру преди́вный покро́в. / Ра́дуйся, ве́рным посо́бие на бра́нех и во́ином соблюде́ние; / ра́дуйся, покро́ве и заступле́ние на́ше: / Тебе́ бо христиа́нский род непреста́нно блажи́т.
На стиховне стихиры, глас 2.
Подобен: До́ме Евфра́фов:
Сла́ва на Небесе́х и на земли́ весе́лие, / я́ко Цари́ца со все́ми святы́ми / за вся ны в це́ркви мо́лится.
Стих: Слы́ши, Дщи, и виждь, / и приклони́ у́хо Твое́.
Прииди́те, ве́рнии, во святу́ю це́рковь: / та́мо бо Богоро́дица омофо́ром покрыва́ет лю́ди / от всех напа́стей вра́жиих.
Стих: Лицу́ Твоему́ / помо́лятся бога́тии лю́дстии.
Пречи́стая Богоро́дице, / не забу́ди нас, Твои́х рабо́в, / но за ны моли́ся, ве́рою пою́щия Тя.
Слава, и ныне, глас 3:
Прииди́те, вси празднолю́бцы, / честны́й Покро́в Бо́жия Ма́тере ублажи́м: / к Сы́ну бо ру́це ми́лостивно простре́, / и святы́м Покро́вом Ея мир огражде́н бысть. / Те́мже усты́ и се́рдцем / и пе́сньми и пе́нии духо́вными / со все́ми притека́ющими пра́зднуим све́тло.
Тропарь, глас 4:
Днесь благове́рнии лю́дие све́тло пра́зднуем, / осеняе́ми Твои́м, Богома́ти, прише́ствием, / и к Твоему́ взира́юще пречи́стому о́бразу, уми́льно глаго́лем: / покры́й нас честны́м Твои́м Покро́вом / и изба́ви нас от вся́каго зла, / моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, / спасти́ ду́ши на́ша.
И отпуст.
НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ
Блажен муж: антифон 1.
Стихиры на 8, глас 1.
Подобен: О ди́вное чу́до́
О вели́кое заступле́ние / печа́льным еси́, Богоро́дице Чи́стая, / ско́рая Помо́щнице, / спасе́ние ми́ра и утвержде́ние, / ми́лости пучи́на, Бо́жия му́дрости исто́чниче, / ми́ру покро́в; / воспое́м, ве́рнии, све́тлый омофо́р Ея́, / хва́ляще неизрече́нно: / Обра́дованная, ра́дуйся, с Тобо́ю Госпо́дь, / подая́й ми́ру Тобо́ю ве́лию ми́лость. (2)
Ди́вный прорече́ Иса́ия: / бу́дет бо, рече́, в после́дняя дни / я́ве гора́ Госпо́дня и дом Госпо́день верху́ горы́; / уви́дехом же, Влады́чице, / о Тебе́ и́стинное сбытие́, / го́ры бо и хо́лми украси́шася многоимени́тыми церква́ми Твои́х пра́здников. / Тем ве́село вопие́м Ти: / Обра́дованная, ра́дуйся, с Тобо́ю Госпо́дь, / подая́й ми́ру Тобо́ю ве́лию ми́лость.
О чу́дное украше́ние всем ве́рным еси́, / проро́ческое и́стинное сбытие́, / апо́столом сла́ва и му́чеником удобре́ние, / де́вству похвала́ и всему́ ми́ру преди́вный покро́в. / Покры́й, Влады́чице, омофо́ром ми́лости Твоея́ вся лю́ди, вопию́щия: / Обра́дованная, ра́дуйся, с Тобо́ю Госпо́дь, / подая́й ми́ру Тобо́ю ве́лию ми́лость.
Ины стихиры, глас 4:
Подобен: Я́ко до́бля:
Яко Богонасажде́нный рай / и ме́сто Живо́тнаго дре́ва, напая́емо Ду́хом Святы́м, / Тебе́, Богоро́дице, све́дуще, / Творца́ всех ро́ждшую, / Живо́тным Хле́бом ве́рныя пита́юща, / Ему́же о нас со Предте́чею моли́ся, / честны́м омофо́ром покрыва́ющи лю́ди от вся́кия напа́сти.
Освяща́ется Не́бо и земля́, / Це́рковь же све́тится, и лю́дие вси веселя́тся: / се бо Ма́ти Бо́жия / со А́нгельскими во́инствы, с Предте́чею и Богосло́вом, / с проро́ки же и апо́столы, неви́димо вше́дши, / за христиа́ны мо́лится Христу́ поми́ловати град и лю́ди, / сла́вящия Тоя́ Покро́ва пра́здник.
Добро́ту Тя Иа́ковлю / и ле́ствицу Небе́сную, / по не́йже Госпо́дь сни́де на зе́млю, / тех же тогда́ о́брази / Твою́ честь и сла́ву, Богоро́дице, проявля́ху. / Тя, Ро́ждшую Бо́га всех, / блажа́т Небе́снии А́нгели и земни́и челове́цы, я́ко за весь мир мо́лишися, / покрыва́ющи ми́лостию / Твой честны́й соверша́ющих пра́здник.
Возсия́ днесь ра́достный пра́здник / всечестна́го Покро́ва Бо́жия Ма́тере: / днесь бо Цари́ца и Влады́чица всех, / ру́це свои́ просте́рши к Сы́ну Своему́, мо́лится приле́жно, / прося́щи ми́ра ми́рови, / покрыва́ющи лю́ди от нахожде́ния иноплеме́нных омофо́ром ми́лости Своея́ / и, Тобо́ю хва́лящеся, побе́ды на сопроти́вныя про́сят / покрыва́ющеся омофо́ром человеколю́бия Твоего́.
Слава, и ныне, глас 8:
Сра́дуются с на́ми у́мная вся чинонача́лия, / духо́вно совоку́пльше чу́вственный лик, / ви́дяще Цари́цу и Влады́чицу всех / многоиме́нне ве́рными сла́виму; / ра́дуются же и ду́си пра́ведных, / су́щии зри́телие виде́ния / на возду́се моле́бно простира́ющу всечестне́и Свои́ ру́це, / прося́щу умире́ния ми́ру и спасе́ния душ на́ших.
Вход. Прокимен дне. И чтения:
Бытия́ чте́ние (глава 28):
Изы́де Иа́ков от студенца́ кля́твеннаго и и́де в Харра́нь. И обре́те ме́сто, и спа та́мо: за́йде бо со́лнце, и взят от ка́мения ме́ста того́, и положи́ возгла́вие себе́, и спа на ме́сте о́ном. И сон ви́де. И се ле́ствица, утвержде́на на земли́, eя́же глава́ досяза́ше до небе́с, и А́нгели Бо́жии восхожда́ху и низхожда́ху по ней. Госпо́дь же утвержда́шеся на ней, и рече́: Аз Бог Авраа́мов, отца́ твоего́, и Бог Исаа́ков, не бо́йся: земля́, иде́же ты спи́ши на ней, тебе́ дам ю и се́мени твоему́. И бу́дет се́мя твое́, я́ко песо́к земны́й, и распространи́тся на мо́ре, и ли́ву, и се́вер, и на восто́ки; и возблагословя́тся о тебе́ вся коле́на земна́я и о се́мени твое́м. И се Аз с тобо́ю, сохраня́яй тя на вся́ком пути́, а́може а́ще по́йдеши. И возвращу́ тя в зе́млю сию́, яко не и́мам тебе́ оста́вити, до́ндеже сотвори́ти Ми вся, ели́ка глаго́лах тебе́. И воста́ Иа́ков от сна своего́, и рече́: яко eсть Госпо́дь на ме́сте сем, аз же не ве́дех. И убоя́ся, и рече́: я́ко стра́шно ме́сто сие́; несть сие́, но дом Бо́жий и сия́ врата́ Небе́сная.
Прoро́чества Иезеки́илева чте́ние (главы 43 и 44)
Та́ко глаго́лет Госпо́дь: бу́дет от дне осма́го и про́чее, сотворя́т иере́и на олтари́ всесожже́ния ва́шего и я́же спасе́ния ва́шего, и прииму́ вы, глаго́лет Адонаи́ Госпо́дь. И обрати́ мя на путь врат святы́х вне́шних, зря́щих на восто́ки, и сия́ бя́ху затворе́на. И рече́ Госпо́дь ко мне: врата́ сия́ затворе́на бу́дут и не отве́рзутся, и никто́же про́йдет сквозе́ их; я́ко Госпо́дь Бог Изра́илев про́йдет и́ми, и бу́дут затворе́на. Я́ко Игу́мен ся́дет в них сне́сти хлеб, по пути́ Ела́мских врат вни́дет и по пути́ его́ изы́дет. И введе́ мя по пути́ врат святы́х, су́щих к се́веру, пря́мо хра́му, и ви́дех, и се испо́лнь сла́вы храм Госпо́день.
При́тчей чте́ние (глава 9)
Прему́дрость созда́ Себе́ дом и утверди́ столпо́в седмь. Закла́ Своя́ же́ртвенная, и раствори́ в ча́ши Свое́й вино́, и угото́ва Свою́ трапе́зу. Посла́ Своя́ рабы́, созыва́ющи с высо́ким пропове́данием на ча́шу, глаго́лющи: И́же есть безу́мен, да уклони́тся ко Мне. И тре́бующим ума́ рече́: Прииди́те, яди́те Мой хлеб, и пи́йте вино́, е́же раствори́х вам. Оста́вите безу́мие и жи́ви бу́дете, и взыщи́те ра́зума, да поживете́, и испра́вите ра́зум в ве́дении. Наказу́яй злы́я прии́мет себе́ безче́стие, облича́яй же нечести́ваго опоро́чит себе́: обличе́ния бо нечести́вому ра́ны ему́. Не облича́й злых, да не возненави́дят тебе́. Облича́й прему́дра, и возлю́бит тя. Даждь прему́дрому вину́, и прему́дрший бу́дет. Сказу́й пра́ведному, и приложи́т приима́ти. Нача́ло прему́дрости страх Госпо́день и сове́т святы́х ра́зум: разуме́ти бо зако́н по́мысла есть блага́го. Сим бо о́бразом мно́гое поживе́ши вре́мя, и приложа́тся тебе́ ле́та живота́.
На литии стихиры, глас 3:
Наста́ днесь пресве́тлый пра́здник, Пречи́стая Де́во, / честна́го Твоего́ Покро́ва. / Па́че со́лнца освеща́еши лю́ди, / ве́рою от чи́ста се́рдца Тебе́ И́стинную Ма́терь Бо́жию испове́дающия / и Сы́ну Твоему́ вопию́щия: / Христе́ Бо́же, моли́твами Присноде́вы, / чи́сто и без истле́ния ро́ждшия Тя, / не преда́ждь враго́м ра́тующим Твое́ достоя́ние, / но я́ко Ми́лостив спаси́ в ми́ре ду́ши на́ша.
Глас 4: Хвале́ние Тебе́, е́же по достоя́нию, / лю́дие Сы́на Твоего́, Пречи́стая Влады́чице, / жела́юще воспе́ти, но не возмо́гут. / Всегда́ бо всех ве́рных заступа́еши / и покрыва́еши честны́м Твои́м Покро́вом, / и мо́лишися спасти́ся всем, / ве́рою Тебе́ Чи́стую и И́стинную Богоро́дицу почита́ющим.
Глас 2: Пренепоро́чную всех Цари́цу, Пречи́стую Де́ву, / соше́дшеся, ве́рнии, днесь ублажи́м, Ма́терь Христа́ Бо́га: / при́сно бо к Сы́ну ру́це ми́лостивно простира́ет. / Ю́же и преди́вный Андре́й ви́де на возду́се, / честны́м Свои́м Покро́вом лю́ди покрыва́ющую, / и Той уми́льно возопии́м: / ра́дуйся, покро́ве и заступле́ние, / и спасе́ние душа́м на́шим.
Слава, и ныне, глас тойже:
Смысл очи́стивше и ум, / со А́нгелы и мы торжеству́ем, / све́тло начина́юще Дави́дскую песнь Отрокови́це, / Неве́сте всех Царя́ Христа́ Бо́га на́шего, / воскресни́, Го́споди, глаго́люще, в поко́й Твой, / Ты и киво́т святы́ни Твоея́: / я́ко бо пала́ту красну́, Сию́ укра́сив, / и причте́ Ю гра́ду Твоему́, Влады́ко, / стро́ити и покрыва́ти от сопоста́тных пога́н / держа́вною си́лою Твое́ю, моли́твами Ея́.
На стиховне стихиры, глас 2:
Я́ко всех вы́шши су́щи Небе́сных и земны́х, / Херуви́м сла́внейши и всея́ тва́ри честне́йши, / Тебе́, Засту́пницу и покро́в держа́вен, / христиа́нскому ро́ду Христо́с дарова́ / покрыва́ти и спаса́ти лю́ди согре́шшия, / к Тебе́ притека́ющия. / Те́мже прибе́жище всем, Тебе́ воспева́ем, Влады́чице, / и честны́й пра́здник Твоего́ Покро́ва пра́зднуем све́тло, / Христа́ моля́ще дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Стих: Слы́ши, Дщи, и виждь, / и приклони́ у́хо Твое́.
Глас 5: Воспои́м, лю́дие, све́тло Дави́дскую песнь / Отрокови́це Неве́сте, / Бо́жии Ма́тери всех Царя́ Христа́: / предста́ Цари́ца одесну́ю Тебе́, Влады́ко, / ря́сны златы́ми оде́яна и преукра́шена Боже́ственными ле́потами. / Сию́ бо избра́нную в жена́х, / па́че всего́ ми́ра удобри́в, / благоизво́ли роди́тися от Нея́, / вели́кия ра́ди ми́лости, / и Сию́ Помо́щницу лю́дем Свои́м дарова́ / стро́ити и покрыва́ти от вся́кия беды́ рабы́ Своя́, / Еди́ну Благослове́нную.