На Западе культура свободных отношений навязывается подросткам и молодым людям в качестве нормы. Свидетельства этого можно найти как в популярной культуре, так и в данных опросов: сексуальное поведение, выходящее за рамки традиционных романтических отношений, становится все более типичным и социально приемлемым[140]. И хотя молодые девушки формально могут отказаться играть по правилам этой игры, исследования показывают, что лишь немногие делают это на практике[141]. В отсутствие какой-либо религиозной приверженности, именно такой образ половой жизни («свободные отношения») считается «нормальным» и именно он возникает в голове девочек, когда они становятся сексуально активными. А для молодежи быть «нормальными», как правило, очень важно.
Леа Фесслер – бывшая студентка колледжа Миддлбери, учреждения, в котором царила культура свободных отношений и где воздержание, казалось, было единственной возможностью для студенток, которые искали альтернатив[142]. Не желая остаться совсем без отношений, Фесслер убедила себя, что бесчувственный секс – это поступок настоящей феминистки, и изо всех сил старалась игнорировать дискомфорт, который она при этом испытывала. Вот как она осмысляла тот период своей жизни:
После того, как я начинала заниматься сексом с этими парнями, баланс сил всегда нарушался. Стоило нам несколько раз переспать, и я начинала зацикливаться, в первую очередь на двусмысленности всего этого. Мы с подругами постоянно все анализировали: «Нравлюсь ли я ему? Он сам-то тебе нравится? Он ничего не написал за весь день. Посмотрите на это сообщение. Я в замешательстве. Он сказал, что ему от меня ничего не надо, но продолжает просить о встрече…» Со временем неизбежно приходила привязанность. А вместе с ней – стыд, тревога и пустота.
Худшее, что могло случиться со студентками Миддлбери-колледжа – это «псевдоотношения» –
…нелепая смесь бессмысленного секса и подавленной любви. Два человека постоянно спят друг с другом – и, как правило, только друг с другом – в течение недель, месяцев и даже лет. Но, согласно негласным социальным нормам, им запрещено проявлять эмоциональное участие, приверженность или ранимость. Чтобы назвать ваш случай особенным, надо быть «прилипалой» или даже «чокнутой».
Фесслер и ее друзья тайно признавались друг другу, что на самом деле им хотелось настоящей близости – открытых отношений, объятий за талию, «держаться за руки при свете дня». На выпускном курсе Фесслер написала дипломную работу о культуре свободных отношений в Миддлбери. Среди гетеросексуальных девушек, участвовавших в ее исследовании, 100 % интервьюированных и три четверти прошедших письменный опрос заявили, что отдают предпочтение серьезным отношениям. Только 8 % девушек, состоявших на момент опроса в псевдоотношениях, сообщили, что они «счастливы» в них. Эти результаты постоянно повторяются в других исследованиях: сожаление, низкая самооценка, психические расстройства – после секса без обязательств все это с гораздо большей вероятностью случается с женщинами, чем с мужчинами[143]. И при этом в большинстве случаев девушки даже не испытывают оргазма.
Да, женщины редко испытывают наслаждение при случайном сексе. Дело в том, что в случайных отношениях мужчины попросту не так хороши в доведении женщин до оргазма, как при длительных отношениях. При первом сексуальном контакте со случайным партнером только 10 % женщин испытывают оргазм, тогда как в длительных отношениях этот показатель достигает 68 %[144]. Отчасти это следствие того, что мужчины, хорошо знакомые с телом и сексуальными предпочтениями своих партнерш, лучше понимают, чего они хотят. Но еще одним фактором является так называемый «сексуальный сценарий» для случайных связей, который с большей вероятностью отдает предпочтение мужским желаниям.
Так, мы знаем, что с начала века популярность анального секса и фелляции среди молодых людей росла, в то время как популярность куннилингуса снижалась, что, вероятно, является следствием влияния интернет-порно[145]. Эти половые акты с гораздо меньшей вероятностью приводят к женскому оргазму, причем для тех, у кого нет простаты (то есть для всех женщин), боль при анальном сексе даже не компенсируется удовольствием. Одно типичное исследование показало, что 30 % женщин испытывают боль во время вагинального секса и 72 % во время анального. При этом «значительная часть» девушек не сообщают об этом дискомфорте своим партнерам[146]. Эти цифры едва ли наводят на мысли о поколении женщин, упивающихся сексуальным раскрепощением, не правда ли? Скорее в голову приходит образ женщин, которые из чувства долга занимаются скверным, не приносящим им удовольствия сексом.
Университетские кампусы, где тысячи молодых людей живут и работают в одной и той же относительно замкнутой среде, представляют собой очень удобную площадку для изучения культуры свободных отношений. Например, мы можем многое понять, наблюдая за тем, как количественное соотношение между студентами мужского и женского пола влияет на формирование сексуальной культуры в данной среде. Так, мы можем заметить, что рост доли женщин в высшем образовании после второй волны феминизма парадоксальным образом привел к ухудшению их позиций в сексуальной культуре. Поскольку студенты-мужчины стали более редким ресурсом, баланс сил, судя по всему, склонился в их пользу, а не в пользу женщин. Как пишет один исследователь: «Хотя женщины могут стоять во главе студенческих клубов, доминировать в учебе и в целом определять характер университета, закон спроса и предложения неизбежно управляет социальной сценой. Вот почему они вынуждены конкурировать друг с другом в поиске мужчин и проявлять уступчивость в отношении своих стандартов»[147].
Культура свободных отношений имеет более широкое распространение в среде, где доминируют мужчины, и если на сексуальном рынке такая культура преобладает, то женщина, отказывающаяся стать ее частью, ставит себя в невыгодное положение. Как выразилась на этот счет другая группа исследователей, «причина того, что некоторые женщины могут пойти на поводу у мужчин, предпочитающих случайные половые связи, состоит в том, что, если они не воспользуются своей возможностью, найдутся другие, которые займут их место»[148].
И все же, как правило, большинство женщин, вовлеченных в культуру свободных отношений, не воспринимают свое поведение таким образом. Конечно, взглянув на дело со стороны, мы можем констатировать, что существует секс-рынок с его внутренними правилами и системой стимулов. Также при отстраненном взгляде мы легко распознаем различные группы интересов, действующих на этом рынке. Тем не менее обычно реальные люди по-другому переживают события своей сексуальной жизни, которая не только интимна и запутанна, но также связана со сложными проблемами самооценки.
Если вы женщина, у которой в прошлом был опыт случайных половых связей с мужчинами, вы можете попытаться ответить на следующие вопросы настолько честно, насколько это возможно.
1. Вы считали свою девственность постыдным бременем, от которого вы хотели избавиться?
2. Испытываете ли вы отвращение, когда думаете о какой-либо сексуальной связи, которая некогда состоялась у вас по обоюдному согласию?
3. Случалось ли, что вы были эмоционально привязаны к партнеру по случайному сексу и скрывали от него эту привязанность?
4. Вы когда-нибудь делали в сексе то, что казалось вам болезненным или неприятным, но не сообщили об этом дискомфорте вашему партнеру во время полового акта или после него?
Если у вас ни одного попадания, поздравляю: ваша высокая социосексуальность и удача позволили вам успешно сориентироваться на коварном сексуальном рынке. Но если вы ответили «да» хотя бы на один из этих вопросов (а вы, я подозреваю, ответили), вы имеете право быть в гневе на сексуальную культуру, которая доставила вам эти неприятности.
Отцы и подлецы
Для большинства женщин критерии оценки партнеров не меняются в зависимости от того, идет речь о краткосрочных или долгосрочных отношениях. У мужчин, чаще всего, дело обстоит иначе[149]. Согласно биологу Дэвиду Бассу, «как для временных, так и для постоянных отношений женщины ищут доброго, романтичного, понимающего, волнующего, стабильного, здорового, остроумного и хорошо обеспеченного мужчину. В обоих случаях женщинам нужны высокие, спортивные и привлекательные»[150]. Разборчивость мужчин, напротив, сильно варьируется в зависимости о того, идет ли речь о выборе потенциальной супруги или же о поиске случайного секса.
Шерри Аргов, авторка популярной книги советов для знакомств «Мужчины любят стерв», без обиняков сообщает: «Мужчинам не хотелось бы, чтобы женщины знали, что они почти мгновенно делят их на две категории: “для приятного времяпрепровождения” и “стоящих”. И, если вы попали в категорию “приятного времяпрепровождения”, вам из нее никогда не выбраться»[151]. Есть прямое научное обоснование существования этих двух категорий: мужчины обладают почти непоколебимым инстинктом, заставляющим их заботиться о том, что биологи-эволюционисты называют «уверенностью в отцовстве». И, хотя в режиме «подлеца» мужчины предпочитают количество качеству и поэтому не заботятся о благополучии своего потомства, в режиме «отца» их забота, напротив, почти неиссякаема, и они часто посвящают свою жизнь обеспечению своих семей.