слова зависит два решения; два пути; две истории — для нескольких народов…
В начале бе Слово.
Великое Княжество Русское есть дверь и ключ к совершенно новой эпохе в международных отношениях. Являясь малой программой, оно есть прелюдия большой. И притом дверь, ключ и прелюдия — весьма удобные. Когда придет большая программа, Великое Княжество Русское не придется ломать: оно останется.
В так называемой украинской проблеме есть, кроме фольги всяческих фальсификаций, и нечто, заслуживающее самого серьезного внимания. Именно об этом, к сожалению, часто забывают противники самостийности. И это: осознанная и зрелая потребность в краевом самоуправлении. В качестве автономной провинции Великое Княжество Русское войдет в состав возрожденной Российской державы. Если в последней восстановится монархия, этой провинцией будет, на правах наместника, управлять тот, кому будет передоверен титул:
Великий Князь Русский[110].
Итак, и с этой точки зрения Великое Княжество Русское есть дверь удобная.
Но все же это только дверь или преддверие. Это малая программа. Это только ступень к Большой.
Приложение № 7Документ на проживание В. В. Шульгина в СССР
[Книжка формата паспорта, зеленая картонная обложка, по центру, немного вверху, герб СССР. Под ним надпись:]
Вид на жительство в СССР для лиц без гражданства
[С.1 (оборотная, внутренняя, сторона обложки)]
Герб СССР
Вид на жительство в СССР для лиц без гражданства
Действителен по „20“ Сентября 1969 г.
1. Фамилия Шульгин
Имя Василий
Отчество Витальевич
2. Число, месяц и год рождения 1878 г.
3. Место рождения Гор. Киев
4. Национальность русский
5. Гражданство на день прибытия в СССР Б. Российское
БГ № 540002
Круглая гербовая печать
Подпись В. В. Шульгина (подпись владельца)
[На этой странице, как и на всех последующих, снизу вверх по центру идет надпись, напечатанная коричневыми буквами: ] БЕЗ ГРАЖДАНСТВА.
[С.2]
6. Семейное положение В браке состоит
7. Когда прибыл в СССР В 1945 г.
8. Цель приезда Уроженец СССР
9. Кем выдан вид на жительство УООП Владимирского облисполкома
10. На основании каких документов выдан вид Закона о гражданстве СССР
Начальник отдела Упр. Охраны Общественного порядка Подпись
Круглая гербовая печать
Вид выдан „20“ Сентября 1967 г.
БГ № 540002
[С.З]
11. Дети, вписанные в вид. [Не заполнено. — Р. К.]
[С.4]
ОТМЕТКИ О ПРОДЛЕНИИ ВИДА НА ЖИТЕЛЬСТВО
Срок действия вида на жительство ПРОДЛЕН по “20“ Сентября 1971 г.
Начальник отдела УВД Владимирского облисполкома подпись
Круглая гербовая печать
„20“ сентября 1969 г.
Срок действия вида на жительство ПРОДЛЕН по „20“ сентября 1973 г.
Начальник отдела УВД Владимирского облисполкома подпись
Круглая гербовая печать
„20“ сентября 1971 г.
[С.5]
ОТМЕТКИ О ПРОДЛЕНИИ ВИДА НА ЖИТЕЛЬСТВО
[Два незаполненных места. — Р. К.]
[С.6]
В. В. Шульгин
Фотография для вида
на жительство в СССР
для лиц
без гражданства
1956–1957
Разрешено проживать в Гор. Владимире
Начальник отдела подпись
Круглая гербовая печать
„20“ сентября 1967 г.
Разрешено проживать в [Не заполнено. — Р. К.]
Разрешено проживать в [Не заполнено. — Р. К.]
БГ № 540002
[С-7]
[Три незаполненные графы о разрешении проживать. — Р. К.]
[С-8]
[На с. 8 еще один такой незаполненный раздел. — Р. К.]
Приложение № 8«Ныне отпущаеши…»(Памяти В. В. Шульгина)
15 февраля 1976 года в 11-м часу утра во Владимире скоропостижно скончался Василий Витальевич Шульгин. Последний оставшийся в живых член русского Парламента умер на 99-м году жизни неожиданно для всех окружавших его в эти последние годы людей. Все, как ни странно, были уверены, что Шульгину предстоит еще жить и жить, ибо видели, что столетний старец нисколько не стареет духом, сохраняет прекрасную память, духовную бодрость и веселие. Его более чем скромная комнатка в провинциальном Владимире, которую он делил со своей опекуншей, простой русской женщиной, ухаживавшей за ним, была буквально местом паломничества. Каждый, кто хоть сколько-нибудь сердечно интересовался историей последних лет старой России, побывал здесь. Все слои, все направления искали у Шульгина ответов на мучительные вопросы: что было? как случилось? почему? Гостеприимный старец часами отвечал приезжающим, знаменитым и безвестным, которые часто в увлечении историей не щадили его немощей. А как радовался Василий Витальевич, когда выпадала возможность помузицировать с приезжим другом! Старенькая скрипка служила ему до последних дней: он играл, сидя на кухне, долгие ночные часы…
Весть о смерти Шульгина мгновенно облетела Россию. Чувство утраты причинило боль каждому, кто знал Шульгина лично. Для всех нас Василий Витальевич был живым воспоминанием провала нашей исторической памяти, очевидным свидетельством обаяния старой русской культуры.
Василий Витальевич Шульгин родился еще при Александре Освободителе, в расцвете сил встретил наступление последнего конституционного периода истории Российской империи, был одним из популярнейших членов Государственной Думы и активнейшим участником белого движения. Когда в 1944 г. он был арестован в Югославии, специальным самолетом доставлен в Москву и на первом же допросе услышал стандартное: «Партийность?» — Шульгин ответил кратко: «Монархист».
После двух лет Лубянки и 10 лет Владимирской тюрьмы Василий Витальевич был освобожден Хрущевым. И люди, собравшиеся спустя 20 лет у его гроба, знали этого позднего Шульгина, автора наивных «Писем к русским эмигрантам», человека, давшего увидеть себя на пропагандистском экране миллионам зрителей. Фильм «Перед судом истории» демонстрировался, надо сказать, очень короткое время, потому, вероятно, что вопреки желанию инициаторов киносудилища, 90-летний «рыцарь монархии» неизменно вызывал симпатии советских зрителей.
Шульгин так и не принял советского гражданства. В его «Виде на жительство» в графе «Подданство» до конца дней стояло: «Российское».
Василий Витальевич говорил близким людям, что в изданиях последнего времени ему не дали сказать того, что он хотел сказать на самом деле. Полное издание книги «Годы» не состоялось, так как было связано с такими купюрами, на которые Шульгин не мог согласиться. Его многократные призывы издавать его сочинения без купюр, как это было при Ленине, не были услышаны.
«…Мы, дети черных дней России, забыть не в силах ничего…». Эти Блоковские слова, которыми Василий Витальевич надписал свои «Дни», можно по праву считать эпиграфом и главной темой лучшей, значительной части его творчества. Память «черных дней России» Шульгин хранил до конца дней своих и до конца дней передавал ее нашему поколению. А тот, кто судит грешных, пусть вспомнит апокалиптическое пророчество о тех «днях» и «годах», когда дано было черным силам вести войну со святыми и победить их.
Загадочным для всех было долголетие нестареющего душой старца, которому довелось испытать так много бурь. Когда-то в Париже, ему, уже изгнаннику, было предсказано. Нам, друзьям его последних лет, глядя на него, казалось, что и действительно, Василий Витальевич непременно доживет до эсхатологически важных перемен в России.
В религиозных вопросах Шульгин был вольнодумцем, хотя в Бога и бессмертие души верил несомненно. В последнее время заметно стало, что его бодрый ум, всегда ищущий и требовательный, все более смирялся перед Соборным Разумением Св. Церкви. Искреннее уважение к традиционным формам русского православного благочестия никогда не покидало Василия Витальевича, и умер он под иконами, у которых горела лампадка. Среди нескольких икон Василия Витальевича было две маленьких, особенно им любимых — Св. Дмитрия Солунского — ради сына Димитрия, о котором он давно не получал известий из США и очень беспокоился, и Сретения Господня. Ее и возложили на него, положенного во гробе.
Умер Василий Витальевич точно в день Сретения Господня в час, когда в наших храмах оканчивается литургия оглашенных и начинается литургия верных. Почему и провожавшие его в последний путь нет-нет да и возвращались мыслями к Евангельскому Симеону, пережившему века, чтобы воочию убедиться, что «не изнеможет у Бога всяк глагол». В наш быстротекущий век политический деятель и писатель Шульгин пережил несколько эпох трагической русской истории. Осталось тайной, что предстало в час смерти его духовному зрению. Кто знает, может быть, его духовное око увидело спасение и славу многострадальной России «перед лицом всех людей»? Это вопрос веры, веры в Россию, и упрямо твердит сердце, что эта вера нас не постыдит.
Иеродиакон Варсонофий (Хайбулин)
Москва, февраль 1976 года.
Приложение № 9Свидетельства кончины В. В. Шульгина
5/III-76 г.
Здравствуйте Ростислав Григорьевич и все остальные ваши родные!
Ростислав Григорьевич отвечаю на ваше письмо, опишу о Василие Витальевиче, он все себя чувствовал хорошо, но в январе месяце переболел гриппом, два дня ничего не кушал, затем поправился, но в ночь на 15 февраля он почувство