Теорема Столыпина — страница 67 из 130

246 Риттих А. А. Крестьянский правопорядок. СПб., 1904. С. 7–8, 9.

247 Там же. С. 8.

248 Риттих А. А. Зависимость крестьян от общины и мира… С. 166.

249 Труды местных комитетов… XIX. Курская губерния. СПб., 1903. С. 623–625.

250 Риттих А. А. Крестьянский правопорядок… С. 48.

251 Труды местных комитетов… XIX. Курская губерния… С. 626.

252 Риттих А. А. Крестьянский правопорядок… С. 12.

253 Геръе В. Второе раскрепощение… М., 1911. С. 40.

254 Страховский И. М. Крестьянские права… С. 241–242.

255 Там же. С. 242–243.

256 Из архива С. Ю. Витте… Т. 1. Ч. 2. С. 536–537.

257 Там же. С. 217–219.

258 Головин К. Ф. Мои воспоминания. 1881–1894 гг. СПб. T. II. С. 245.

259 Труды местных комитетов… XXVIII. Орловская губерния. С. 678–679.

260 Страховский И. М. Крестьянский вопрос в законодательстве и законосовещательных комиссиях после 1861 г. С. 136.

261 Страховский И. М. Крестьянские права… С. 170.

262 Там же. С. 172.

263 Давыдов М. А. 20 лет до Великой войны… С. 732–739.

264 Труды местных комитетов… XXXVII. Саратовская губерния. С. 407.

265 Кони А. Ф. Избранное. М.: Сов. Россия, 1989. С. 98–99.

266 Куломзин А. Н. Пережитое… С. 400.

267 Там же.

268 Витте С. Ю. Собрание сочинений… Т. 1. Кн. 2. Ч. 1. С. 173–174.

269 Куломзин А. Н. Пережитое… С. 406–407.

270 Там же. С. 407.

271 Там же. С. 435.

Т12 Там же.

273 Там же. С. 436–437.

274 Там же. С. 437.

275 ПСЗ, 1889. № 6198. С. 535.

276 Куломзин А. Н. Пережитое… С. 465.

277 Там же. С. 466.

278 Там же. С. 467.

279 Там же. С. 530.

280 Там же. С. 531.

281 Там же.

282 Там же. 531–532.

283 Там же. С. 532.

284 Там же. С. 539–540.

285 Головин К Ф. Вне партий. Опыт политической психологии. СПб., 1905. С. 130–138.

286 Янжул И. И. Бисмарк и государственный социализм // Вестник Европы 1890. Т. 4. С. 731.

287 Там же. С. 729.

288 Витте С. Ю. Из архива С. Ю. Витте. Воспоминания. Т. 2. С. 42.

289 Лилиенфельд-Тоаль П. Ф. (П. Л.) Земля и воля… С. 81–82.

290 Куломзин А. Н. Пережитое… С. 329–330.

291 Головин К Ф. Социализм как положительное учение. СПб. 1894. С. 186–187.

292 Вольский А. А. Экономическо-финансовая политика России. СПб., 1909. С. 28.

293 Успенский Г. И. Собрание сочинений в 9 тт. М.: ГИХЛ. 1956. Т. 4. С. 181.

294 Селиванов К А. Русские писатели в Самаре и Самарской губернии. Куйбышев. Куйбышевское книжное издательство. 1953. С. 45.

295 Успенский Г. И. Собрание сочинений… Т. 4. С. 181–182.

296 Селиванов К. А. Русские писатели в Самаре… С. 45.

297 Успенский Г. И. Собрание сочинений… Т. 4. С. 182–184.

298 Селиванов К А. Русские писатели в Самаре… С. 45.

299 Успенский Г. И. Собрание сочинений… Т. 4. С. 184.

300 Там же. С. 184–185.

301 Там же. С. 185–188.

302 Там же. С. 189.

303 Там же. С. 189–190.

304 Там же. С. 177–178.

305 Там же. С. 179–180.

306 Несколько лет в деревне // Гарин-Михайловский Н. Г. Собрание сочинений в 5-ти томах. М.: ГИХЛ. 1957. Т. 3. С. 11–12.

307 Там же. С. 61.

308 Там же. С. 62.

309 Там же.

310 Успенский Г. И. Собрание сочинений в 9 тт. М.: ГИХЛ. 1957. Т. 8. С. 625.

311 Там же. С. 627.

312 Там же. С. 627–628.

313 Там же. С. 628–629.

314 Там же. С. 629.

315 Там же. С. 630.

316 Там же. С. 630–631.

317 Там же. С. 631.

318 Там же. С. 632.

319 Там же.

320 Там же. С. 632–633.

321 Там же. С. 633–635.

322 Там же. С. 635–636.

323 Там же. С. 640.

324 Фигнер В. Н. Полное собрание сочинений. T. III, М., 1932. С. 121.

325 Успенский Г. И. Собрание сочинений… Т. 4. С. 533.

326 Там же.

327 Там же. С. 535.

328 Там же. С. 533–534.

329 Там же. С. 535–536.

330 Там же. С. 536.

331 Там же. С. 536–537.

332 Там же. С. 537–538.

333 Там же. С. 539.

334 Успенский Г. И. Собрание сочинений… Т. 8. С. 641.

335 Там же. С. 641–642.

336 Там же. С. 642–643.

337 Там же. С. 643.

338 Там же. С. 643–644.

339 Успенский Г. И. Собрание сочинений… Т. 4. С. 531.

340 Там же. С. 543.

341 Там же. С. 32–33.

342 Там же. С. 557.

343 Там же. С. 543.

344 Там же. С. 543–544.

345 Там же. С. 109–112.

346 Там же. С. 113.

347 Там же. С. 114.

348 Там же. С. 114–115.

349 Там же. С. 197.

350 Там же. С. 198.

351 Там же. С. 543–544.

352 Там же. С. 544.

353 Там же. С. 545.

354 Там же. Т. 8. С. 646.

355 Там же. Т. 4. С. 165.

356 Отечественные записки. 1878. № 11–12. С. 243.

357 Там же. T. 4. С. 555.

358 Там же. С. 94.

359 Несколько лет в деревне // Гарин-Михайловский Н. Г. Собрание сочинений в 5-ти томах. М.: ГИХЛ. 1957. Т. 3. С. 18–19.

360 Там же. С. 18.

361 Там же. С. 19–20.

362 Там же. С. 21.

363 Там же. С. 21–22.

364 Там же. С. 25.

365 Там же. С. 21–23.

366 Там же. С. 25–27.

367 Там же. С. 8–9.

368 Там же. С. 9.

369 Там же. С. 14–19.

370 Там же. С. 42.

371 Там же.

372 Там же. С. 43.

373 Там же.

374 Там же. С. 23.

375 Там же.

376 Там же. С. 24–25.

377 Там же. С. 44.

378 Там же.

379 Там же. С. 44–45.

380 Там же. С. 45.

381 Там же. С. 45–47.

382 Семенов С. Т. 25 лет в деревне. М., 1915. С. 37–39, 51.

383 Там же. С. 39–40.

384 Гарин-Михайловский Н. Г Несколько лет в деревне… С. 29.

385 Там же.

386 Там же. С. 49.

387 Там же. С. 26–27.

388 Там же. С. 27.

389 Там же. С. 30.

390 Там же. С. 41.

391 Там же. С. 63.

392 Там же. С. 93–94.

393 Там же. С. 94–95.

394 Там же. С. 96–97.

395 Там же. С. 100–101.

396 Там же. С. 101.

397 Там же. С. 103–105.

398 Там же. С. 105.

399 Там же. С. 109–113.

400 Там же. С. 113.

401 Там же. С. 114–116.

402 Там же. С. 117–120.

403 Там же. С. 123–124.

404 Там же. С. 129–133.

405 Там же. С. 137–138.

406 Там же. С. 140.

407 Там же. С. 143.

408 Гарин-Михайловский Н. Г. В сутолоке провинциальной жизни… Т. 4. С. 342.

409 Там же. С. 357.

410 Там же. С. 398–404.

411 Там же. С. 406–407.

412 Там же. С. 495–496.

413 Там же. С. 496–498.

414 Там же. С. 286.

415 Несколько лет в деревне… С. 60.

Часть третья

«Я нашел свою цель жизни»

Пришло время снова встретиться с героем Пролога этой книги.

Кофод проработал в Титово до 1886 г. Затем он женился, счастливо прожив браке более полувека. Желание найти разверставшиеся деревни у него не пропало, но путь к этому оказался длинным.

Он поступил на службу оценщиком земель в Дворянский банк, однако иностранцу не просто было вписаться в русскую бюрократическую среду. В итоге он стал работать в Закавказье, где никакой общины не было.

Лишь весной 1901 г. Кофод был переведен из Колхиды в Могилев на туже должность оценщика Крестьянского банка, а в августе поехал на север губернии осматривать одно имение, которое окрестные крестьяне хотели купить при содействии банка.

Как обычно в таких путешествиях, он, сидя в тарантасе, сверял карту Генерального штаба с местностью. И вдруг наткнулся на место, где, согласно карте, должна была стоять деревня, но ее не было, хотя было ясно, что еще недавно тут стояли дворы и избы.

На вопрос о том, куда исчезло Сомоново, кучер ответил, что «они все разъехались» и показал, где теперь стояли «ихние хутора».

В тот день Кофод дальше уже никуда не поехал, и до темноты переезжал от хутора к хутору, расспрашивая выселившихся крестьян.

И когда вечером он ложился спать у одного из них, он знал, «что сегодняшний день — поворотный пункт» его жизни, потому что он встретился с тем, что безуспешно искал 20 лет, — с русской деревней, которая разверсталась по собственной инициативе. «Я нашел свою цель жизни», — резюмировал он.

Конечно, он должен был раскопать эту историю с самого начала и, в частности, понять, каким образом крестьяне пришли к идее разверстания. На это ушло 3–4 дня.

Вокруг Сомонова разверстались многие деревни, и постепенно он нашел очаг этого движения — деревню Загородную в соседней Витебской губернии.

Ее жители хотели сообща купить соседнее имение. Несколько лет они приценивались и торговались, пока в 1876 г. его не перехватила у них группа латышских крестьян, предложивших более высокую цену. Купленную землю они, привыкшие, как и предки, всегда вести единоличное хозяйство, разделили между собой так, что каждый получил свою часть в виде одного компактного участка, на котором он и поселился.

Понятно, с каким энтузиазмом крестьяне Загородной отреагировали на появление удачливых конкурентов, но, тем не менее, они внимательно наблюдали над тем, что у них происходит. Хуторская система ведения полевого хозяйства заинтересовала «их в высшей степени, и вскоре они начали обсуждать на сходах, не стоит ли им последовать примеру латышей».

После трехлетней дискуссий они поняли, что достичь согласия «в таком важном и таком новом деле» между 40 дворами невозможно.

Поскольку примерно половина из них хотела разверстаться и выселиться, а вторая половина перемен не хотела, то они попросту разделили всю общую землю пополам.

Три года спустя их примеру последовала еще одна деревня, а после этого дело пошло несколько быстрее1, поскольку крестьяне придумали земельные аукционы, которые так уравнивали разнокачественную землю, что это соответствовало представлениям крестьян о справедливости.