которая поднимает «эксплуататора» надуровнем других людей. На протяжении всех трёхтомов «Капитала» недобросовестностьназывается единственным качеством, необходимым«эксплуататору». Совершенствованиетехнологии и накопление капитала Маркс считалнеобходимым условием социализма и изображал ихрезультатом стихийного развития мистическихматериальных производительных сил. Нельзяставить в заслугу «капиталистам» ихдостижения. Эти негодяи только и делают, чтоэкспроприируют тех, кто по праву должен обладатьплодами действия материальных производительныхсил. Они присваивают «прибавочнуюстоимость». Они просто паразиты и человечествовполне может без них обойтись.
Интерпретация истории с эгалитарной точкизрения является официальной философией нашейэпохи. Она подразумевает, что автоматическийпроцесс исторического развития имеет тенденциюсовершенствовать технологические методыпроизводства, накапливать богатство иобеспечивать средства для повышения уровняжизни масс. Оглядываясь на условия, сложившиесяна капиталистическом Западе одно–два столетияназад, статистики видят тенденцию ростапроизводительности и блаженно предполагают, чтоэта тенденция продолжится независимо от того,какова будет организация общества. По их мнению,тренд исторического развития является чем-то,что находится над уровнем действий людей,«научно» установленным фактом, на который немогут повлиять ни люди, ни общественная система.Следовательно, не могут причинить никакого вредаинституты, например современное налоговоезаконодательство, которые направлены наокончательное уничтожение неравенства доходов ибогатства.
Эгалитаристская доктрина очевиднопротиворечит всем фактам, установленнымбиологией и историей. Только фанатичныесторонники этой теории могут утверждать, что всё,что отличает гения от тупицы, целиком и полностьюявляется результатом постнатальных влияний.Предположение о том, что цивилизация, прогресс исовершенствование происходит в результатедействия некоего мистического фактора, – вмарксистской философии материальныхпроизводительных сил – формирующего мышлениелюдей таким образом, что определённые идеиуспешно порождались в их умах одновременно,является нелепой выдумкой.
Велось множество пустопорожних разговоров отом, что между людьми не существует различий. Ноникогда не предпринималось попыток организоватьобщество на эгалитарных принципах. Авторэгалитаристского трактата и вождьэгалитаристской партии самой своейдеятельностью противоречат принципам, которыеони поддерживают на словах. Историческая рольэгалитарного кредо в том, чтобы замаскироватьсамые низкие формы деспотической тирании. ВСоветской России эгалитаризм объявлен одной изосновных догм официальной веры. Однако Ленинпосле смерти был обожествлён, а Сталин при жизнипочитался так, как не почитался ни один правительсо времён упадка Римской империи.
Эгалитарные басни не объясняют хода прошлойистории, они неуместны в анализе экономическихпроблем и бесполезны в планировании будущихполитических действий.
Историческим фактом является то, чтоцивилизации, построенные различными расами,различны. В прежние эпохи можно было установитьистину, не пытаясь провести различие междувысшими и низшими цивилизациями. Можно былосказать, что каждая раса развивала такуюкультуру, которая соответствовала её желаниям,стремлениям и идеалам. Характер расы находиладекватное выражение в её достижениях. Расамогла перенимать достижения и институты,развитые другими расами, но она не стремиласьполностью уничтожить свои культурные модели изаменить их импортированной чужой системой. Еслибы две тысячи лет назад Древние Греция, Рим иКитай узнали бы о цивилизациях друг друга, то ниодна раса не признала бы превосходства другойцивилизации.
Но в наше время ситуация иная. Народы, непринадлежащие к белой расе, могут ненавидеть ипрезирать белого человека, они могут планироватьего уничтожение и чрезмерно хвалить своюцивилизацию. Но они тоскуют по его материальнымдостижениям, его науке, технологии, терапевтике,его методам государственного и промышленногоуправления. Многие представители этих народовзаявляют, что они хотят скопировать толькоматериальную культуру Запада, но даже этосделать только постольку, поскольку это не будетпротиворечить их местным идеологиям и неподвергнет опасности их религиозные верования иобычаи. Они не понимают, что перенимание того, чтоони уничижительно называют всего лишьматериальными достижениями Запада, несовместимос сохранением их традиционных обрядов и табу, атакже их привычного образа жизни. Они впадают виллюзию, что их народы могут позаимствоватьтехнологию Запада и достигнуть более высокогоматериального уровня жизни без того, чтобысначала в процессе Kulturkampf<культурнаяборьба (нем.). – Прим. перев.> избавитьсяот мировоззрения и нравов, унаследованных от ихпредков. Они утверждаются в своей ошибкеблагодаря социалистической доктрине, также неспособной осознать, что материальные итехнологические достижения Запада вызваныфилософиями рационализма, индивидуализма иутилитаризма и непременно исчезнут, есликоллективистские и тоталитарные догмы приведутк замене капитализма социализмом.
Что бы люди ни говорили о западной цивилизации,фактом остаётся то, что все народы с завистьюсмотрят на её достижения, стремятся ихвоспроизвести и тем самым неявно признают еёпревосходство. Именно это положение дел породилосовременную доктрину расовых различий и еёполитическую ветвь – расизм. Доктрина расовыхразличий утверждает, что некоторые расы больше,чем другие преуспели в преследовании тех целей,которые являются общими для всех людей. Все людистремятся сопротивляться действию сил, вредящихсохранению их жизни, здоровья, благосостояния.Невозможно отрицать, что современный западныйкапитализм добился в этом направлении самыхбольших успехов. Он увеличил среднююпродолжительность жизни и добилсябеспрецедентного повышения уровня жизни. Онсделал доступным для простого человека те высшиечеловеческие достижения – философию, науку,искусство – которые в прошлом повсеместно были,а за пределами стран западного капитализма исегодня доступны лишь незначительномуменьшинству. Ворчуны могут винить капитализм вматериализме и утверждать, что он не приноситпользы никому, кроме немногочисленного классанеотёсанных эксплуататоров. Но их стенания немогут уничтожить фактов. Миллионы матерей сталисчастливее благодаря падению младенческойсмертности. Голода больше нет, а эпидемии взятыпод контроль. Средний человек живёт в болееудовлетворительных условиях, чем его предки илиего собратья в некапиталистических странах. Ипозволительно ли обзывать материалистическойцивилизацию, которая практически каждому далавозможность наслаждаться симфониями Бетховена висполнении оркестра под управлением выдающегосямастера.
Тезис о том, что одни расы добились большегоуспеха в своих попытках построить цивилизацию,чем другие, является неопровержимымутверждением о человеческом опыте. В качестверезюме о том, что произошло в прошлом, совершеннокорректно будет сказать, что современнаяцивилизация является достижением белогочеловека. Однако это не оправдывает нисамодовольства людей белой расы, ни политическихдоктрин расизма.
Многие люди гордятся тем, что их предки илиродственники совершали великие вещи. Знание отом, что они принадлежат к роду, клану, нации илирасе, отличившейся в прошлом, приносит людямособое удовлетворение. Однако это безобидноетщеславие легко превращается в презрение к тем,кто не принадлежит к той же выдающейся группе, и впопытки их унизить и оскорбить. Дипломаты,солдаты, чиновники, коммерсанты западных наций,демонстрирующие властную наглость в ходеконтактов с цветными расами, не имеют никакогоправа бахвалиться свершениями западнойцивилизации. Не они были создателями культуры,которую компрометируют своим поведением. Ихнадменность, выражающаяся в таких объявлениях,как «Собакам и туземцам вход запрещён»,отравляет отношения между расами на поколениявперёд. Но эти печальные факты не являютсяпредметом нашего исследования при анализерасистских доктрин.
Исторический опыт подтверждает, что в прошломпопытки некоторых народов белой расы создатьцивилизацию привели к закату цивилизацийнекоторых народов других рас. Но он неподтверждает никаких утверждений о будущем. Онне позволяет нам предполагать, что превосходствобелой расы сохранится и в будущем. На основеисторического опыта невозможно что-либопредсказать с правдоподобием, которое можносравнивать с вероятностью предсказаний,делаемых в естественных науках на основе фактов,установленных в лабораторных экспериментах. В 1760г. историки были бы правы, заявив, что западнаяцивилизация является достижением романскихнародов и Британии и что вклад немцев былневелик. В то время было допустимо утверждать,что немецкие наука, искусство, литература,философия и технология были незначительны посравнению с достижениями других наций. Можнобыло вполне справедливо заявить, что немцы,отличившиеся в этих областях, – среди них преждевсего астрономы Коперник <мы не касаемсявопроса о том, был ли Коперник немцем или поляком.См.: Mises L, Omnipotent Government. Р. 15> и Кеплер ифилософ Лейбниц – смогли добиться успеховтолько потому, что полностью усвоили всё, чтобыло сделано не-немцами, что интеллектуально онине принадлежали Германии, что долгое время у нихне было немецких последователей, что первыми подостоинству оценили их доктрины преимущественноне-немцы. Но если кто-то на основе этих фактовсделал бы вывод о том, что немцы культурнонеполноценны и в будущем будут занимать местодалеко позади французов и британцев, то этотвывод был бы опровергнут ходом дальнейшейистории.
Предсказания о будущем поведении тех рас,которые сегодня считаются отсталыми вкультурном отношении, могут делаться толькобиологической наукой. Если бы биологическаянаука обнаружила определённые анатомическиехарактеристики представителей небелых рас,которые сдерживают их умственные способности, томогла бы рискнуть сделать такое предсказание. Нопока биология не обнаружила ничего подобного.