Венгрия
IВступление
Если австрийцев называют «немцами второго сорта», то венгры вполне справедливо могу быть названы « австрийцами второго сорта».
Если смотреть на Венгрию с птичьего полета, приблизительно с двух-трехверстной высоты, не более, – то вид у нее получается весьма странный.
Домов не видно, и невольно возникает вопрос:
– Неужели эти несчастные живут под открытым небом?
Тем не менее, это мнение ошибочное. Венгры живут в домах, где и занимаются скотоводством, вследствие чего Венгрия славится своими знаменитыми венгерскими графами и вообще родовитой венгерской аристократией.
По наружности венгр почти ничем не отличается от человека.
Глаза только немножко черные.
Но это объясняется тем, что глаза – зеркало души. Душа же у венгра имеет немножко черно-грязноватый оттенок.
Происхождение венгров покрыто мраком неизвестности.
Венгры давно, очень давно уже существуют, но у них не было грамотного, который мог бы записывать исторические события.
И венгры до средних веков так и ходили по земному шару без истории.
По наружности венгр почти ничем не отличается от человека.
В начале средних веков их заметили другие народы. Заметили, и удивились:
– Ходит по земле какой-то великовозрастный народ, читать, писать не умеет, а откуда пришел, не знает.
Стали его расспрашивать, а у него на все вопросы один ответ:
– Я тебя, как трррахну!..
Стали остальные народы издали присматривать за венграми и записывать важнейшие события в их жизни.
Теперь венгры утверждают, что они происходят от монголов, но монголы и руками и ногами отмахиваются от них, говоря:
– Нет, нет… Мы, монголы, народ честный. Какие же венгры наши потомки. Мы люди простые, но честные. Ни одной черты, как видите, у нас с венграми родственной нет. В общем, венгры народ симпатичный, и попадаются даже девушки, которые соглашаются за них выходить замуж.
Жены венгров называются венгерками, и некоторые так их любят, что даже на плечах носят…
– Я тебя, как трррахну!..
IIГеографический обзор Венгрии
Венгрия со всех четырех сторон морями не омывается.
Многие из воинственных вождей (к сожалению, имена их не дошли до нас) венгров пробовали найти выход к морю.
Но выходить-то они выходили к морю, а только назад уже не возвращались, по причинам не от них зависящим.
Кой-кому из венгерских королей (имена их также остались неизвестными истории) удалось даже стать твердой ногой у моря.
Но им каждый раз приходилось убирать с моря свою твердую ногу.
Попадаются даже девушки, которые соглашаются за них выходить замуж.
Видя тщетность своих усилий в достижении моря, венгры решили плюнуть на море.
– На кой черт нам море! – сказали венгры. – Пахать на нем невозможно. Для свиневодства тоже оно не годится. Наши свиньи (свиньями, как известно, славятся венгры) и без моря обойдутся.
Мысль о рыбе не беспокоила венгров, ибо в те времена венгры еще не знали, что рыба годится в пищу.
О кораблестроении и судоходстве, само собой, венгры понятия не имели.
Отказавшись от выхода к морю, венгры окружили себя Карпатами, но так как в горах венгры так же мало понимают, как и в морях, то из всех Карпат они выбрали себе наихудшие.
Карпаты у венгров состоят из одних подошв да вершин.
По склонам этих подошв понастроены венгерские хижины и пасутся венгерские животные, не исключая и четвероногих.
Самая большая река в Венгрии – Дунай. Вследствие названия этой реки и сложилась известная пословица: – "Не люблю дунайцев, даже дары приносящих".
Главный город Венгрии Буда-Пешт, что по-венгерски означает "Тащи (Буда) деньги (Пешт)".
…только назад уже не возвращались, по причинам не от них зависящим.
В городе несколько сот тысяч жителей. Жительниц почти нет, так как все венгерки служат во всех европейских шантанах, где бывают заняты до глубокой старости.
Жители БудаПешта, как и во всей Венгрии, родовитые графы и благородные свиноводы.
В шантанах они бывают заняты до глубокой старости.
Как мы уже имели случай сказать, свиноводство и графоводство очень развиты в Венгрии.
IIIБыт и характер венгров
В домашней жизни венгры очень воинственны.
Венгр – прекрасный наездник, и почти никогда не сходит с лошади.
Верхом на лошади, он садится за стол. Верхом на лошади, он ложится в кровать.
Верхом на лошади, он ходит в школу.
Верхом на лошади, он садится за стол.
Замечено, что венгры, сойдя с лошади, становятся почти вдвое глупее.
И это понятно – один ум хорошо, а два, само собой разумеется, лучше.
– Поклон вашему серому в яблоках.
При встрече венгры никогда не приветствуют друг друга словами:
– Здравствуйте! Как здоровье?
– Спасибо. Как здоровье вашей супруги?
Первые их слова при встрече таковы:
– Как здоровье вашей лошади?
– Спасибо. Овес есть. Как ваша лошадка?
– Благодарю вас. Приходите с вашей лошадью в гости.
– Обязательно приду. А вы бы со своей кобылкой когда-нибудь пришли.
А при прощании говорят:
– Привет вашей пегой. Поцелуйте ее за меня в ноздри.
– Поклон вашему серому в яблоках.
Обещали им выдумать такую машину, которая могла вполне бы заменить материнский труд…
В свободное от ухода за лошадьми время, венгры пашут, боронят, засевают главным образом поля свои овсом.
О себе венгр мало думает.
– За лошадь, – здраво рассуждает он, – деньги дают, а за меня никто ничего не даст. Даже даром не возьмут.
Рождаются венгры маленькими, красненькими, но потом вырастают и становятся брюнетами.
Венгры пока млекопитающиеся.
Вскоре, однако, они перестанут быть млекопитающимися, так как немцы обещали им выдумать такую машину, которая вполне могла бы заменить материнскую грудь.
Многие из венгров доживают до глубокой старости, но до конца своей жизни не перестают быть венграми.
Недаром говорится:
– Горбатого только могила исправит.
Венгерки, отбыв кафешантанную повинность, приступают к занятию хозяйством.
Характера у венгров нет. Они делают все, что им приказывают их хозяева австрийцы.
IVПромышленность и торговля
Главный предмет вывоза из Венгрии – живой товар.
Венгерские лошади, свиньи, коровы и быки славятся во всем мире.
Венгерскую свинью или корову вы отличите среди сотен других свиней и коров.
Венгерская свинья жирна и отличается громадным ростом и нечистоплотностью.
Венгерская свинья.
Венгерская корова невероятно грудаста, глупа и хотя жрет, как лошадь, но молока много не дает, а больше всего славится своим мясом.
До великой европейской войны венгерские свиньи, а главным образом, коровы были в большому ходу в России.
Знаменитая венгерская корова.
Сапожник мира
Но после войны Венгрия будет вынуждена найти для своего живого товара другой рынок.
Славится еще Венгрия своими сапожниками. Венгры безусловно лучшие сапожники в мире.
Англичан называют просвещенными мореплавателями.
Россия – житница мира.
Франция – виноградник мира.
Венгры же вполне справедливо заслужили свое название:
– Сапожники мира.
В венгерских университетах есть даже кафедра по сапоговедению и имеются звания:
– Доктор сапожных наук.
– Профессор подошвологии.
– Магистр подметковедения.
Кроме сапожного искусства в Венгрии процветает еще искусство водочное, винное и ликерное.
Как известно, сапожники любят выпить.
Венгры до того изощрились в водочном искусстве, что из всякой дряни могут приготовить отличную настойку.
Профессор подошвологии.
Увидит венгр сливу, и приготовит из нее графин водки.
Увидит яблоко – и яблоко превратится в водку.
Венгерские водки пользуются громадной популярностью среди пьяниц всего мира.
Есть еще венгерское вино.
Но это, конечно, как на чей вкус… Есть такие пьяницы, что пьют даже наравне с политурой и венгерское вино.
Высший класс в Венгрии торгует также политикой.
Венгерские аристократы ведут обширную торговлю политическими взглядами.
Торговля, главным образом, ведется с Австрией, причем торговцы политикой наживают иногда большие капиталы.
За последние годы этот род торговли стал проникать и в более широкие круги венгерского народа.
VНачало венгерского королевства
В начале десятого века у одного пастуха по имени Арпад пропала коза.
Долго искал пастух козу, все думал:
– Не волк ли утащил?
Но над этой мыслью Арпад сам посмеялся:
– Зачем волку моя коза? Что он, есть ее будет что ли?
В те времена волки были еще вегетарианцами и мяса не ели.
– Однако, – размышлял Арпад, – куда могла деться коза?
И вспомнил он, что внизу у подошвы горы живет воинственное племя мадьяр (они же венгры), и он решил:
Взял он свою толстую длинную пастушью палку и пошел вниз.
– Их рук это дело!
Взял он свою толстую длинную пастушью палку и пошел вниз.
Появление Арпада вызвало смущение среди мадьяр.
Коза, конечно, нашлась, и Арпад уже собрался было погнать ее обратно в горы, но вдруг он остановился и спросил:
– Послушайте, кто вас пасет?
– Пасет?
Мадьяры (или венгры) обиделись.
– Мы люди, – сказали они хвастливо, – мы кормимся, едим, а не пасемся.
– Я не в этом смысле. Я хотел узнать, кто вами правит?
– Никто! – ответили венгры.
– То-то вы такие…
Арпад объявил себя мадьярским королем.
Около минуты размышлял Арпад, потом снял с себя суму, положил палку и заявил:
– Так и быть, я буду пасти вас.
– Будешь нами править?
– Пусть будет «править». Дело не в слове.
Венгры увидели, что Арпад говорит серьезно и согласились, чтобы он ими правил.
Арпад призвал к себе золотых дел мастеров и приказал им сделать себе корону.
Когда корона была готова, Арпад объявил себя мадьярским королем и приказал найти внешнего врага, чтобы объявить ему войну, по обычаю королей.
Стали раздумывать венгры:
– Какие соседи наши враги?
Думали, думали и решили:
Узнав, что венгры идут на них войной, румыны отложили свои музыкальные инструменты.
– Болгары, кажется, слабее всех. Давайте их побьем.
– Хорошо! – сказал Арпад.
Стали воевать с болгарами. Долго воевали венгры и, потерпев несколько поражений, с триумфом возвратились домой.
Спустя несколько времени король сказал:
– Болгары – скверный народ. Их бить хочешь, а они сопротивляются. Неблагодарный народ. Давайте объявим войну румынам.
– Можно! – согласились венгры.
Узнав, что венгры идут на них войной, румыны отложили свои музыкальные инструменты, сказав:
– Как-нибудь в другой раз доиграем.
И, вооружившись, чем Бог послал, вышли навстречу венграм.
Произошло сражение, заставившее венгров обратиться в бегство.
Венгры с триумфом прибежали домой.
Но не долго сиделось спокойно королю. Не прошло и года после войны с румынами, как он заявил:
– Отчего бы нам сербов не побить?
Потерпев снова поражение, венгры снова с триумфом возвратились домой.
После этого Апрад успокоился и приказал народу снова заняться мирным трудом.
Долго царствовал Арпад и умер в глубокой старости.
Перед смертью он приказал отнести себя в горы, к своему прежнему стаду.
Бедные арпадовы козы за все время отсутствия своего пастуха стояли без пищи, понурив головы.
Увидев своего пастуха, козлы радостно замахали бородами.
Арпад прослезился.
– На кого я вас променял! – воскликнул он горестно. – Отныне я вас больше не оставлю.
Увидев своего пастуха, козлы радостно замахали бородами.
Он умер, окруженный своим первым стадом.
Венгры и все связанные с ними неприятности остались внизу.
VIВенгерская конституция
При одном из ближайших сыновей Арпада венгры получили конституционное управление, а также писаные законы.
И законами, и конституцией венгерский народ остался очень недоволен.
– Зачем законы? – изумлялись венгры: – без законов гораздо лучше.
– Как же лучше? – в свою очередь удивлялся король: – Вот, скажем, ты убил кого-нибудь…
– Ну, и всем удовольствие этим доставил.
– Какое же удовольствие?
– Конечно, удовольствие. Дети получат наследство. Жена получит новенького мужа…
Король соглашается:
– Допустим, что это так. Ну, а если у тебя украли лошадь?
– Зачем же я буду ждать, пока у меня украдут… Я сам лучше украду.
– А если тебя кто-нибудь ударит?
– Тем лучше. Он меня, а я его. После драки мириться будем, выпьем малость. Вот драка и принесла тебе радость.
С конституцией вышло немного легче.
– Допустим, что это так. Ну, а если у тебя украли лошадь?
Сначала народ не знал, что это такое, а узнав, немного огорчился.
– Мы люди занятые, – говорили венгры: – на то и короля наняли, чтобы он правил нами. За это самое жалованье ему платим. А он на нас сваливает.
Но потом примирились с конституцией.
Венгерский парламент трехпалатный.
Палаты существуют – нижняя, средняя и верхняя.
Венгерские депутаты заседают во всех трех палатах, переходя поочередно из одной палаты в другую.
В нижней палате принимается известное решение.
В средней палате это решение отменяется единогласно.
Потом депутаты переходят в верхнюю палату, где отмененное решение единогласно принимается снова.
Теперь, впрочем, у венгров нет ни короля, ни конституции.
У них есть только одна Австрия.
Но венгры очень дорожат своей бывшей конституцией и называют ее старейшей.
Никто с ними не спорит, ибо никому от этого ни тепло, ни холодно.
– Старейшая, так старейшая! – думают остальные народы: – Пусть называется старейшей. Все равно она уже покойница.
При одном из Арпадовичей стали в Венгрии чеканить монету.
При другом из Арпадовичей стали печатать бумажные деньги.
Не свои бумажные деньги, а чужие…
При одном из Арпадовичей на Венгрию напали татары.
Арпадович убежал из Венгрии, но когда татары ушли, он снова прибежал в Венгрию и стал снова править Венгрией.
Имя этого короля произносится с большим уважением в Венгрии.
Его считают равным Александру Македонскому, Цезарю и Наполеону.
VIIКонец венгерской монархии
Недолго, однако, существовала Венгрия, как королевство.
Прекратилось существование венгерских королей по двум причинам – внешней и внутренней.
Внешней причиной были войны.
С кем венгры ни воевали, они были биты.
Сначала выходило так, как будто они бьют.
Венгры ликовали, украшали свои города флагами, служили благодарственные молебны.
Но, в конце концов, всегда оказывалось, что ликования были ложные и ни на чем не основанные.
Всегда выходило так, что венгры били, били врага, а в результате эти самые враги оказывались хозяевами на их территории.
Короли венгерские слыли великими героями, дивными стратегами, отличными полководцами, но…
Но они всегда "отступали в порядке".
С горя венгры стали ссориться со своими королями, и тут-то выступили на сцену причины внутренние.
– Слишком дорого обходятся нам короли! – роптали венгры: – Не меньше ста тысяч свиней в год стоит нам эта музыка.
Венгры, несмотря на то, что у них чеканилась монета и печатались бумажки, все еще не привыкли считать на деньги.
В народе так и говорили:
– Сколько заплатили за шапку?
– Четверть свиньи.
– Дорого. А изба во сколько обошлась?
– Свиней в пять влетела.
Так и тут было. На одном из заседаний парламента один из депутатов произнес громовую речь.
Было это в середине семнадцатого века.
Вышеназванный депутат сказал:
– Господа! Свиньи на улице не валяются. В сто тысяч свиней нам обходится наш плохой король. Куда мы идем?
В это время венгры в союзе с Турцией воевали против Австрии, а в союзе с Польшей воевали против Турции.
В это время венгры в союзе с Турцией воевали против Австрии, а в союзе с Польшей воевали против Турции.
Война кончилась тем, чем должна была кончиться, – победой всех воюющих сторон над Венгрией.
Туркам было некогда заниматься Венгрией, так как они уже очень спешили попасть в Константинополь, преследуемые поляками.
Полякам тоже некогда было – они преследовали турок.
Осталась только одна Австрия. Она и сказал Венгрии:
– Будет с тебя, милая, навоевалась. Беру тебя под свою власть.
Король венгерский воспротивился было, но народ был очень этим доволен.
– Нам же лучше будет. Расходы уменьшатся. А об Австрии решили так:
– Должно быть, она очень глупая, если берет на себя такое ярмо.
Так и было присоединена Венгрия к Австрии.
Для приличия венгры несколько раз устраивали бунты, делая вид, что хотят отложиться от Австрии и сделаться снова самостоятельным королевством.
Но, устраивая революцию, венгры молились:
– Дай Бог, чтобы нас усмирили. К чему нам королевство? Столько расходов!
Так и остались они присоединенными к Австрии до сегодняшнего дня.
VIIIОбразование
Венгры все, не исключая даже венгерских графов и других представителей венгерской аристократии, грамотны.
В Венгрии много высших школ, но обстоятельства как-то сложились так, что в науках венгры мало преуспевают.
Наука до сих по двигалась вперед без помощи венгерских ученых.
Ученые, конечно, имеются и в Венгрии, но по поводу их-то и сложилась известная пословица:
– На безлюдье и Фома дворянин.
Венгерские ученые как бы стараются не быть знаменитыми.
И в этом их старания, несомненно, увенчиваются успехом.
По крайней мере, до сих пор это очень удавалось, и миру имена венгерских гениев в науке до сих пор неизвестны.
Очень хорошо поставлены в Венгрии ветеринарные школы.
Медицина же хромает.
Еще лучше поставлены школы для верховой езды.
В начальных школах преподают главным образом предметы, полезные в жизни.
В первом классе с малышами проходят курс наливкоделания.
Во втором переходят к приготовлению вина из винограда.
В третьем классе переходят к приготовлению вина из других предметов.
На больших переменах учеников учат читать и писать.
По истории постановлено проходить только истории тех народов, которые были побеждаемы венграми.
А так как таких народов почти нет, то история фактически почти устранена из венгерских школ.
В общем, образование свило себе в Венгрии прочное гнездо.
IXНародное творчество
На большой высоте стоит в Венгрии народное творчество.
Душа венгерского народа, как в зеркалах, отражается в народных песнях и сказках.
Песни народные удивительно поэтичны и стоят на недосягаемой высоте по своей художественности.
Самой популярной народной песней в Венгрии надо считать:
«Ах, вы, свиньи, мои свиньи, свиньи жирные мои».
Исполняется это песня хором и на мотив нашей: «Ах, вы сени, сени новые мои».
Исполняется она так.
Девки и парни, выстроившись в ряды, становятся друг против друга.
Девки начинают петь:
"Ах, вы, свиньи, мои свиньи, свиньи жирные мои!
Свиньи хрючие, пахучие,
Невымытые"…
Парни отвечают:
"Ой, девица-кобылица!
Обними и пригорюнься".
Девки опять запевают:
"Смотрите здесь,
Смотрите там,
Нравится ли
Это вам?"
Парни начинают в экстазе:
"Уж, как я ль мою коровушку люблю!
Сытна пойла я коровушке налью".
При этих словах парни бросаются к девкам, хватают их за талию и поют:
"Ой, пойди, моя коровушка, домой!
Ой, пойди, моя буренушка, со мной".
Девки на это отвечают:
«Пупсик, мой милый пу-упсик!»
Тут песня прекращается, ибо рот без участия губ петь не может.
Губы же в конце песни очень заняты, и им не до пенья.
Тут песня прекращается…
Как мы уже имели случай сказать раньше, в жизни венгров шантан играет большую роль.
Венгерская девушка с пятнадцатилетнего возраста отправляется в европейские и даже азиатские центры для украшения кафешантанных эстрад.
В каждой венгерской деревне имеется школа шантанного искусства.
Каждая венгерская девушка, начиная с шестилетнего возраста, обязана посещать эту школу.
Под руководством опытных деятелей кафешантанной сцены, ученицы проходят курс шантанных наук.
Их учат поднимать ножку с таким расчетом, чтобы был виден ажурный чулок.
В высших классах учат, как надо стрелять глазками, а, главное – учат искусству присаживаться к столикам.
…с таким расчетом, чтобы был виден ажурный чулок.
В старшем педагогическом большое внимание обращается на мужчиноведение.
Ученицы находятся на пороге жизни. Нужно, чтобы, переступив через порог, они умели распознавать по наружному виду, какой мужчина пойдет на шампанское, какой на фрукты, какой на кофе с ликерами.
Понятно, что в народной поэзии шантан не прошел бесследно.
Венгерская женщина горько жалуется на свою долю в песне:
"Как в России я была,
Я шампанское пила.
А как замуж вышла,
Голодать приходится.
Марок триста я в Берлине
В месяц получала.
А теперь… Ем, пью на глине,
И постель мочала"!..
Песня нескладная, как всякая народная песня, но сколько в ней чувства! Сколько горя слышится в ней! Какая в ней звучит тоска по России, где пьют шампанское и едят икру!
По Берлину, где хорошая икрастая венгерка заработает в месяц "марок триста".
Кроме шантанных песен имеются также песни хозяйственные, проникнутые глубоким чувством.
Самая популярная из этих песен – "Лошадиная".
Ученицы проходят курс шантанных наук.
"У Мункачи был конь
При коне был жеребенок.
О! Венгрия! О! Венгрия!
Ты лошадиней всех.
Конь был прежде жеребенком,
Из жеребенка выйдет конь.
О, Венгрия! О, Венгрия!
Ты жеребячей всех!
У коня ноги четыре.
Столько ж ног у жеребенка.
О, Венгрия! О, Венгрия!
Ты многоножей всех!
У коня два уха были.
Уха два у жеребенка.
О, Венгрия! О, Венгрия!
Ушастее ты всех".
Песня эта бесконечна. После ушей воспевается язык коня, потом глаза, каждый зуб в отдельности и т. д.
Кто автор этой чисто народной и высоко лирической песни, трудно сказать.
Несомненно, что ее сам народ сочинил.
А может быть, она и сборная, как все великие произведения – Илиада, сочинения Шекспира и т. д.
Как бы то ни было, но эта песня почти служит гимном в Венгрии.
Ее поют и играют оркестры в самых торжественных случаях.
Нет сомнения, что ее исполняли бы в дни великих побед над врагами, если бы в истории Венгрии существовали победы.
XСказки
В области народного творчества рядом с песней занимают почетное место и сказки.
Сказки в Венгрии, по большей части, героические.
В них рассказывается о людях смелых, ловких, не знающих страха.
Герои сказок совершают смелые подвиги, презирают опасность, ненавидят спокойную, лишенную приключений жизнь.
Герои сказок, главным образом, – конокрады.
Приводим некоторые из популярнейших в Венгрии сказок.
Сказка первая. Называется она:
1Справедливость судьбы
…Жил-был крестьянин, которому в жизни не везло.
Была у него жена, такая некрасивая, что даже в России она успеха не имела.
А уж это известно, что в России всякая женщина, если она только иностранка, пользуется колоссальным успехом.
Несколько раз он строил себе дом, но каждый раз дом сгорал прежде, чем крестьянин успевал застраховать его.
Каждый год он пахал и сеял, но то град забивал его поле, то солнце сжигало его.
И надумал крестьянин:
– Пойду в другую деревню. Может быть, с переменой места переменится и счастье.
Так он и сделал.
– Не жалуйся на судьбу. Твое счастье близко.
Вышел крестьянин из родного села рано утром, но лишь только он вышел, как наступила полночь и пошел дождь.
Продрог крестьянин, промок до ниточки, а куда идти и где скрыться от дождя – не знает.
И возроптал он. Стал жаловаться на судьбу:
– Почему я такой несчастный? Лучше бы мне не родиться на свете, такому несчастному.
Лишь только он это сказал, как услышал голос:
– Не жалуйся на судьбу. Твое счастье близко.
Выглянул месяц, и при свете его крестьянин увидел седого старичка.
– Кто ты? – спросил крестьянин.
– Я добрый волшебник! – сказал старичок: – Жалко мне тебя стало, и я пришел помочь тебе.
…и вывел двух лучших графских жеребцов.
Старичок положил руку на плечо мужичка и сказал ему:
– Ступай прямо вперед. Отсчитай сто шагов и повернись налево. Сделай еще пятьдесят шагов и ты увидишь перед собой конюшню графа. Сторожа спят. Остальное зависит от тебя.
Сделал крестьянин так, как ему сказал добрый волшебник.
Сторожа, действительно, спали. Крестьянин без труда сломал замок и вывел двух лучших графских жеребцов.
Выручив за них деньги, он построил себе прочный дом, который бурь не боялся.
Кроме того, он прикупил землицу и взял работника.
Жене он накупил всяких женских вещей; она стала наряжаться, и стала казаться красивее.
Так справедливость в конце концов восторжествовала.
2Добрый Яков
У Якова было очень доброе сердце.
За всех он болел душой. Бывало, увидит, как трудится в поле лошадь, и слезы у него сейчас появятся на глазах.
– Господи! – думал он, – мир так прекрасен, а все живущее на нем должно отравлять себе жизнь трудом.
За доброту все любили доброго Якова, но глядя на него все думали:
– Как это несправедливо! Яков всех добрее нас и всех беднее. Неужели такая добродетель, как доброта, ничем не должна быть награждена?
Но слепые люди ничего не видели. Они не знали, какое счастье ждет доброго Якова.
Однажды вечером добрый Яков возвращался с поля домой.
– Господи! – думал он, – мир так прекрасен…
Вдруг он заметил в стороне от дороги, под деревом, что-то черное.
Приблизившись, он увидел спящего путника. Последний, положив под голову кожаный мешок, крепко спал.
– Как сладко спит! – подумал добрый Яков, – хорошо человеку, когда он спит.
Невольно он подумал:
– Теперь он спит, и ему хорошо, а проснется… Сколько горя и неприятностей дает человеку жизнь. Сон – счастье. Жизнь – горе.
И так жалко стало путника бедному Якову, что он, не колеблясь, решил:
– Я избавлю этого человека от горя… Пусть не просыпается он никогда…
Тут добрый Яков вынул из кармана свой складной нож, открыл его и всадил его по рукоятку в горло путника.
Сделав это, добрый Яков открыл кожаный мешок и увидел, что он набит серебром.
Тут добрый Яков вынул из кармана свой складной нож…
Добрый Яков стал богаче всех на селе, и никто ему не завидовал. Все говорили:
– Он заслужил это. Ему это награда за доброту.
Подобных сказок много у венгров.
В зимние вечера старики рассказывают их молодежи, внимательно слушающей.
Эти сказки развивают в чуткой деревенской молодежи желание быть добродетельными и добрыми.
Каждому хочется быть таким, как герой в сказке.
XIЛитература и искусство
В больших городах нищие, собирающие на улице милостыню, имеют каменные дома.
По большей части самый заурядный нищий богаче богача средней руки.
С каждого копеечка, а копеечка рубль бережет.
Когда говорят о венгерской литературе, о венгерском искусстве, невольно вспоминаются богатые нищие в больших городах.
Литература у венгров – самая богатая литература в мире.
У них есть Шекспир, Гете, Гейне, Вольтер, Золя, Пушкин, Сервантес.
У них все есть.
О венгерских великих поэтах, драматургах, романистах, новеллистах и т. д. мир мало осведомлен.
У каждого народа есть свой великий поэт.
У венгров нет.
Да зачем он им?
Венгры, как нищие, сидят на тротуаре и выпрашивают у каждого по грошику.
Каждый прохожий подаст. Нищему отчего не подать? Много ли нищему нужно?
А он по грошику, по грошику с каждого прохожего. Ан глядишь, и дом готов.
Лучшая литература именно у венгров.
У них Толстой, Шекспир, Гете, Мильтон, Диккенс, Пушкин, Вольтер.
Не важно, откуда кирпичики натасканы. Важен факт. Важно то, что существует дом.
Своих кирпичей в здании венгерской литературы у венгров нет.
То же самое в искусстве.
У венгров есть Рафаэль, Леонардо да Винчи, Рембрандт, Пракситель, Роден…
По грошику с каждого…
Венгерское искусство – богатейшее в мире.
XIIТеатр
Театр в Венгрии до сих пор стоит на недосягаемой высоте.
Самой гениальной пьесой до нынешнего дня в Венгрии считается (и вполне справедливо) "Цыганский барон".
Венгерского театра не коснулись новые веяния.
Рейнгартовщина, меерхольдизм и крэгизм прошли мимо него, не задев его ни капельки.
По старому, венгерский театр стоит незыблемо, и бессменно ставятся в нем "Цыганский барон", "Птички певчие" и "Корнвильские колокола".
По старому, театр является в Венгрии храмом чистого искусства.
Венгры любят везде чувствовать себя как дома, и в театр они приходят со всей семьей, с кофейником и с чашками для кофе.
Мужчины приносят в карманах бутылочку с хорошей венгерской настойкой.
Когда поет тенор, женщины пьют кофе.
Под баритона мужчины пьют настойку.
Под баса пьют венгерское.
Часто, к концу спектакля, мужчины по-семейному храпят, откинувшись на спинку кресла.
Верные жены охраняют их сон.
Венгрия дала театру огромное количество великих артистов, артисток, певцов и певиц.
Кому, например, не известны имена Дузе, Сарры Бернар, Савиной, Шаляпина, Мазини, Аделаиды Патти Баттистини и других.
Какие имена!
Какой еще народ дал сразу столько блестящих имен.
Ни один!
Теперь в Венгрии существует сильное течение поднять театр еще выше.
С этой целью выработан проект о перенесении всех театров в Венгрии на вершины Карпат.
Если этот проект будет осуществлен, то выше венгерского театра не будет ни один театр в мире.
XIIIКлимат
В заключение несколько слов о венгерском климате.
Венгрия находится почти на одной широте с прекрасной Францией.
И много веков тому назад климат там был такой же мягкий и благодатный, как во Франции.
Было это до пришествия венгров в нынешнюю Венгрию…
С пришествием венгров стало замечаться сильное ухудшение климата.
Венгры испортили климат.
Даже теперь, когда стали устанавливать везде канализацию, когда появились превосходные электрические вентиляторы, озонаторы и тому подобные воздухоочистительные средства, климат в Венгрии к лучшему не изменился.
Не даром говорится, что климат человека боится.