Каждый участник группы приносит с собой собственную неповторимую историю подавленных чувств. Невозможно – да и нежелательно – настраивать себя на то, что все эти люди будут одинаково реагировать на предложение посмеяться. Кому-то ничего не стоит рассмеяться, в то время как другому человеку для этого нужно немного больше времени. Однако в непринужденной, доброжелательной атмосфере группового сеанса – в атмосфере «Мистической розы» – освободиться от гнета серьезности и развить в себе способность смеяться над самим собой бывает намного проще.
Тысячи людей, которым довелось пройти через этот процесс, даже не ожидали, что он принесет им столько пользы и привнесет в их жизнь так много радости. Многие люди возвращаются, чтобы еще и еще раз пережить этот опыт, по достоинству оценив его исцеляющую силу и ощущение свободы, которое он им дает.
Способность посмеяться над собой
Чтобы научиться смеяться над самим собой, необходимо ясно увидеть, насколько мы отождествляем себя с нашими социальными ролями, со множеством собственных поступков, с живущими в нас убеждениями и суждениями о самих себе. Иногда случаются чудесные моменты, когда, залившись смехом, мы вдруг в совершенно новом свете видим свой образ из прошлого, связанный с той или иной ситуацией, – серьезность своего к ней отношения, свои действия, совершенные под влиянием момента, полное отождествление с какой-то надуманной тривиальной личной драмой. И вот настает тот миг, когда мы вдруг осознаем, что лучше всего от души посмеяться над всем этим вздором.
Способность посмеяться над собой и увидеть смешное в окружающем нас мире проясняет наше восприятие и позволяет нам дистанцироваться и избежать отождествления себя с собственными негативными убеждениями – а значит, и отказаться от привычных моделей поведения. Многие участники программы «Мистическая роза» рассказывали, что опыт первой недели привел к тому, что теперь они то и дело начинают смеяться в разгар, казалось бы, весьма серьезных ситуаций, например во время ссоры с партнером. Все происходящее вдруг обретает какой-то иной смысл, и они просто не в силах сохранять подобающую моменту серьезность. Подобные метаморфозы в перспективе могут повлиять на все сферы жизни: на отношение к работе, к окружающим людям, к членам семьи… иными словами, на жизнь как таковую.[21]
Современное общество развивается таким образом, что жизнь большинства людей вращается вокруг дела, а отведенный потехе «час» с каждым днем становится все короче и короче. Как это печально! Все в природе живет играючи, и только мы, считающие себя самыми разумными существами на этой прекрасной Земле, ведем себя слишком серьезно и слишком часто предаемся грусти.
Необходимо принять неотложные меры. Смейтесь больше! От этого может зависеть ваше здоровье и благополучие. А благотворное действие смеха распространится на всех, кто вас окружает. Это не означает, что вас ждет сцена и карьера профессионального комика – достаточно просто почувствовать себя счастливее, обрести внутреннюю радость.
По мере того как растет ваша способность смеяться над собой, в вас крепнет внутреннее смирение и всепонимающая любовь. Для нас жизненно важно отказаться от излишне серьезных взглядов на жизнь, стать более приветливыми по отношению к себе и окружающим и научиться принимать все и всех такими, как есть.
Постепенно становится все легче чувствовать себя беззаботным в течение всего дня, главное – не забывать обращать внимание на смешные стороны жизни и интегрировать эту легкость бытия в свою повседневность. Не так уж трудно научиться не беспокоиться о том, что думают о вас другие, и это раскрепощает, ведь если вы постоянно смотрите на себя глазами других – судите себя, постоянно пытаетесь кому-то угодить, соблюдаете приличия, вы никак не можете вести себя естественно. Зато отменное чувство юмора поможет вам поддерживать здоровье, вести себя уравновешенно и освободиться от напряжения.
Мой собственный опыт показывает: если вы умеете смеяться, смеяться правильно и в нужный момент, смех вынесет вас из области бессознательного в открытое небо, из тьмы к свету. Я предлагаю превратить смех в медитацию, так как ничто, кроме смеха, не даст вам такой тотальности; ничто не успокаивает мыслительный процесс так, как это делает смех. Пусть всего на мгновение, но вы перестаете жить разумом. Пусть всего на мгновение, но вы оказываетесь вне времени. Пусть всего на мгновение, но вы выходите в иное пространство, где вы тотальны, целостны и здоровы.[22]
Помогите слезам пролиться
Судя по всему, люди, которых привлекает курс «Мистическая роза», руководствуются неким внутренним пониманием того, что это им необходимо, и даже если поначалу они колеблются, глубинная интуиция помогает им преодолеть нерешительность. Люди, которые вливаются в этот процесс, в основном устали жить под бременем боли и печали, поэтому они бросаются в него с чистым сердцем и без особых сомнений.
Когда неделю смеха сменяет неделя плача, многие участники группы уже готовы дать волю своим слезам, хотя есть и те, у кого эта перспектива вызывает нервозность и беспокойство. Позволить себе вытащить на свет чувства, которые были надежно похоронены на протяжении многих лет, совсем не просто, и мы можем невольно оказать сопротивление. Во вводной части, предваряющей программу второй недели, руководитель группы объясняет своим подопечным, что каждый из нас носит в себе страх и боль и что, позволив себе выплакаться от души, мы можем преодолеть их и испытать колоссальное облегчение, а значит, отчасти исцелиться.
Участникам программы становится ясно, что они могут тотально выразить себя и рыдать так громко, как им захочется. Поскольку громкие стенания могут помешать другим людям, мы рекомендуем в буквальном смысле плакать в подушку, но главное – не сдерживаться.
Время от времени мы прибегаем к помощи музыки, для этого существует тщательно подобранная и весьма обширная коллекция печальных и берущих за душу мелодий, которые помогают вызвать слезы. Коллективная энергия группы поддерживает процесс. Слезы, как и смех, могут быть заразительными, поэтому, слыша, как кто-то плачет рядом с тобой, невольно настраиваешься на соответствующий лад, и это очень помогает всем членам группы.
Важно донести до участников, что любые страхи и боль, через которые им предстоит пройти, – это всего лишь отголоски прошлых событий, и нет нужды бояться тех же наказаний, травм или насильственных действий, которые достались им в детстве. Необходимо позволить подавленным воспоминаниям выйти на поверхность, чтобы восстановить интенсивность этих чувств.
Чем глубже мы погружаемся в процесс, тем лучше понимаем, что нам еще предстоит пробиваться через многие слои подавленных и глубоко запрятанных эмоций – чувств, которых в прошлом мы пытались избежать, запихивая их «куда-нибудь подальше», вглубь себя. Когда мы начинаем преодолевать блоки и устоявшиеся шаблоны, у нас появляется смелость, необходимая, чтобы вступить в схватку с еще бо́льшим количеством боли. Становится понятно: чем больше эмоций мы исторгаем из себя вместе со слезами, тем легче и беззаботнее себя чувствуем.
Тому, кто никак не может позволить себе расплакаться, мы всегда готовы помочь. Как-то раз Ошо сказал, что «ни один человек не заслуживает того, чтобы его просто оставили умирать». Так что члены группы имеют возможность поддерживать друг друга, предлагая разделить с ними их слезы.
Важное замечание: речь идет не о том, чтобы утешать друг друга, а о том, чтобы заражать друг друга своими слезами. В повседневной жизни мы действуем прямо противоположным образом и, стремясь избежать ощущения боли, выражаем сочувствие плачущему: «Не бери в голову… Все будет хорошо… Не плачь».
Единственная проблема, связанная с печалью, отчаянием, гневом, чувством безысходности, тревогой, тоской и страданием, заключается в том, что вы хотите от них избавиться. Это единственный барьер. Вам придется с ними жить. Вы не можете просто убежать. Именно они и формируют ситуацию, в которой жизнь интегрирует в себя нечто новое и разрастается. Все это вызов, который бросает вам жизнь. Примите его. Это скрытое благо.
…Грусть проникает в вас до самых костей, до мозга костей. Ничто не проникает так глубоко, как грусть. Следуйте за ней неотступно, и грусть приведет вас к самому центру. Вы можете оседлать свою грусть, и тогда вы получите возможность узнать о своей сущности что-то новое, чего никогда раньше не знали.[23]
«Наблюдатель на холмах»
Я заметила, что к концу недели плача многие люди чувствуют себя словно обнаженными; это и мой собственный опыт – выплакавшись, мы все чувствовали себя эмоционально уязвимыми.
В связи с этим я отправила Ошо очередное письмо с вопросом: «Может быть, после всего этого нам стоит провести несколько дней в медитации? Люди нуждаются во времени, чтобы интегрировать в себя то, через что они прошли». Ответом мне стала записка от Ошо, в которой он писал о «Наблюдателе на холмах» – этот термин он использовал, когда говорил о медитирующем, который способен наблюдать за собственными мыслями и чувствами. Смысл послания сводился к тому, что продолжительность курса нужно увеличить до трех недель, посвятив всю последнюю неделю медитации.
Вот как программа «Мистическая роза» превратилась в полноценный процесс, рассчитанный на двадцать один день; напомню, что на практические занятия ежедневно отводится три часа. Кому-то может показаться, что у меня обостренная интуиция, поскольку я сумела вовремя задать правильные вопросы и стала соразработчиком курса. Но оглядываясь назад, я думаю о том, что Ошо, возможно, заранее предвидел и ждал, что я задам именно эти вопросы. Ведь они были из разряда тех очевидных мыслей, что сами приходят на ум, поскольку имели непосре