Я страстно желаю распространить практику спонтанного пения, сделав ее инструментом, с помощью которого люди смогут находить и исследовать глубинные уровни собственного «Я», а также открывать в себе каналы, через которые сможет себя выразить их бессознательное и сверхсознательное. Кроме того, я не побоюсь сказать, что Войсинг может поднять бессознательное до уровня сверхсознания.
Практические результаты, которых люди добивались у меня на глазах, имеют прямое отношение к росту самосознания. А это приводит к тому, что они начинают больше себя ценить, становятся смелее, а также обнаруживают в себе способность свободно проявлять себя в самых разных сферах – как в личной, так и в социальной, и в профессиональной.
Я наблюдала, как у людей появляется мужество и они решаются круто изменить свою жизнь; изменения могут затрагивать любые ее сферы: интимные отношения, семейное положение, род занятий, место жительства… Также я часто наблюдаю, как в людях просыпается творческое начало и способность без страха принимать нечто прежде не изведанное.
Непрерывная практика Войсинга способствует более устойчивому контакту с собственной сущностью, дальнейшему развитию способности распознавать и выражать эмоциональные проблемы и постоянной готовности противостоять трудностям, полагаясь на целостность собственного «Я».
Я хотела бы сослаться на историю одной женщины, которая пережила опыт, чем-то меня поразивший и тронувший.
В молодости она подверглась жестокому сексуальному насилию. Эта травма оставила глубокий след в форме низкой самооценки, неспособности доверять себе и другим и разлада с собственным телом. Она посещала Войсинг-семинар, длившийся восемнадцать дней. И однажды вечером, идя по одной из копенгагенских улиц, она столкнулась с тремя мужчинами, которые вполне недвусмысленно и довольно громко заявили о своих агрессивных намерениях в отношении нее.
Вместо того чтобы впасть в панику и погрязнуть в чувстве беспомощности, она остановилась и издала такой мощный и свирепый «рык», что ее несостоявшиеся насильники в ужасе убежали. Она увидела в этом событии некий символический знак, указывающий, что она благополучно преодолела порог исцеления.
Спустя какое-то время она нашла в себе смелость оставить привычную преподавательскую работу, чтобы полностью отдаться своей любви к живописи, и уже через пару лет состоялась ее первая персональная выставка.
Это одна из нескольких подобных историй, которые я слышу на протяжении многих лет, – историй о том, как неприятный инцидент благополучно разрешился благодаря тому, что человек в качестве орудия самообороны использовал возможности собственного голоса.
Многие люди, которых привлекает Войсинг, говорят мне по секрету: «Мне не нравится мой голос». В подобных случаях первый этап работы бывает направлен на выявление тех голосовых нюансов, которые клиент считает неприятными. Я прошу клиентов их озвучить, и порой это приводит к неожиданным результатам.
Приведу в качестве примера историю одной женщины из Норвегии, которая пожаловалась мне, что ее голос звучит противно, агрессивно и, как ей казалось, отпугивает людей.
Ее голос действительно звучал резко, сухо и чем-то был похож на кашель, в нем присутствовали быстрые бинауральные ритмы. Все это указывало на то, что у этой женщины переизбыток нерастраченной энергии, скопившейся, скорее всего, из-за того, что она постоянно подавляла в себе гнев.
На протяжении многих лет она занималась духовным поиском и посещала групповые занятия, проходившие под руководством целителей из окружения Ошо и посвященные развитию самосознания. Поскольку у нее уже был опыт групповой работы, я сочла возможным попросить ее выйти в середину круга и дать волю своему «противному» голосу – позволить ему бесконтрольно вырваться на свободу и напугать других членов группы.
Она приняла этот вызов, отдавшись на волю высвободившейся энергии, поток которой стремительно нарастал. Поскольку на занятии присутствовал ее муж, я предложила ей обрушить этот поток также и на него. В результате, вырвавшись из-под контроля, ее голос постепенно из крика превратился в песню: мощную, не слишком благозвучную, порождающую ощутимый резонанс, льющуюся прямо «из живота», что впечатлило и тронуло всех присутствующих, в том числе и ее саму.
Когда песня подошла к своему естественному завершению, мы получили неожиданный результат. Голос этой женщины стал более низким, приобрел «округлость» звучания, теплоту и непринужденность, его ритмический рисунок стал более спокойным, в нем появилось некое сладкозвучие и трогательные, сердечные интонации.
Этот эпизод помог ей понять, как важно прислушиваться к собственному голосу и воспринимать те послания, которые он пытается донести, вместо того чтобы тратить время на самокритику.
Мой многолетний опыт работы с людьми подсказывает, что голос невозможно коренным образом изменить, но он может стать связующим звеном между нами и нашей Сущностью. А значит, в нем может появиться большее количество интонаций и оттенков, резонирующих с более широким спектром настроений, эмоций и коммуникативных намерений. Однако это возможно лишь в том случае, если человек не перестает прислушиваться к своему голосу и не оставляет практику спонтанного пения.
Меня часто спрашивают, может ли Войсинг быть полезным в клинических случаях, например при хронической боли в горле, при полипах и раке горла, при проблемах со щитовидной железой и т. д. Я не врач, и потому не могу оценить лечебный эффект Войсинга, однако предпочитаю не принимать в свои группы людей, которые проходят курс аллопатического лечения. И все же, учитывая, как многогранны психосоматические взаимосвязи, регулирующие работу организма, было бы интересно, если бы в один прекрасный день кто-то решил серьезно исследовать данный вопрос.
В общем и целом Войсинг учит нас тому, как заново обрести способность петь спонтанно. Как только в нас пробуждается эта способность, это всегда оказывает исцеляющее воздействие. Процесс исцеления не всегда проходит гладко и быстро, так как всем нам с детства привили привычку «управлять» и «контролировать». И она распространяется даже на наш собственный голос – из-за нее мы, что называется, наступаем себе на горло, подчас очень грубо и безжалостно, и в таких случаях вернуть себе спонтанность и прийти к исцелению бывает особенно сложно.
В некоторых случаях, если нет никаких медицинских показаний, требующих ограничить нагрузку на голос, я берусь работать с людьми, которые страдают или страдали от какого-либо заболевания, поражающего горло. Но в подобных случаях я предпочитаю работать индивидуально и не приглашаю клиента на групповые сеансы, чтобы иметь возможность непрерывно наблюдать за его вокалом.
Я вспоминаю одну женщину, которая незадолго до нашей встречи перенесла операцию (у нее был рак горла) и прошла курс химиотерапии. Мне показалось, что, находясь на людях, она вела себя несколько фальшиво; она была слишком приветлива и нарочито мила, хотя в ней ощущалась скрытая сила.
Работая со своим голосом, она добилась больших перемен в своей жизни. Сосредоточив внимание на подавленных, теневых аспектах своей личности, она обнаружила в себе ряд неприятных качеств: мелочность, зависть, агрессию и корысть, – и эта картина составляла резкий контраст с ее напускным «очарованием».
Благодаря Войсингу ей удалось принять эти скрытые качества. Научившись петь в полную силу, она вступила в контакт со своей внутренней ведьмой и превратилась в Царицу Ночи: она открылась навстречу своей энергии, силе и стремлению к власти. Посетив всего несколько групповых занятий, она призналась мне, что обнаружила не одного «диктатора» внутри себя, а нескольких.
Она также нашла в себе мужество поменять работу, место жительства и другие аспекты своей прежней жизни. Прошло уже много лет, но она по-прежнему чувствует себя хорошо, не страдая от рецидивов болезни. И продолжает петь.
Глава 7ПульсацияАниша
Именно идея сексуальной свободы привлекла меня в учении Ошо, как и в трудах Вильгельма Райха. Я росла в Соединенных Штатах в 1960-е годы; это было то время, когда многие устои «старого социального порядка» были поставлены под сомнение – люди бросали им вызов, а для меня верхнюю строчку в списке этих устоев занимали правила сексуального поведения. Я, тогда совсем еще молодая женщина, – едва переступила пород двадцатилетия, остро интересовалась вопросами феминизма, контроля над рождаемостью, абортов и брака.
Уже в молодые годы Райх, будучи начинающим психотерапевтом и учеником Зигмунда Фрейда, понимал, что сексуальная активность является основным человеческим инстинктом и жизненно важной потребностью. Он считал, что отсутствие сексуального удовлетворения, связанное с отсутствием достоверной информации о сексуальности и/или с половой дисфункцией, является одной из главных причин человеческих страданий в современном мире.
На протяжении многих лет Райх работал в клинике, куда обычные люди, в том числе и подростки, могли прийти, чтобы получить консультацию, касающуюся вопросов полового воспитания. Также он изобрел множество методов для высвобождения подавленной энергии и утверждал, что Фрейд был неправ, когда предположил, что современный человек не может не быть невротиком.
Пройдя курс обучения райхианскому дыханию и техникам работы с телом в калифорнийском Институте основ (Radix Institute), я получила возможность исследовать собственные эмоции и осознать многое из того, что я похоронила глубоко внутри себя. Я перебрала в памяти все годы, на протяжении которых подавляла свою печаль, свой гнев и всеми способами пыталась скрыть свою уязвимость. Теперь у меня появился шанс выплакать все спрятанные в глубине слезы, закричать от ярости и дать волю старым чувствам, подавленным с самого детства и юности.
Постепенно, по мере того как напряжение покидало мое тело и проходило эмоциональное смятение, я возвращала себе непосредственность ощущений и спонтанность самовыражения, одновременно с этим появлялась и свобода движений, какой у меня не было с самого детства. Это принесло мне огромную радость. Даже в разгар сильной эмоциональной боли, спровоцированной какими-то мучительными, агонизирующими воспоминаниями, у меня была твердая уверенность: это хорошо, таким и должно быть исцеление.