На самом деле что-то существенное в жизни никогда от нас не зависит. Мы не можем изменить свою судьбу в том смысле, что мы уже родились в определенной семье, культуре, религии, нации.
Расстановка поможет клиенту осознать это и стать более зрелым. Например, ребенок считает, что является центром вселенной, взрослый знает, что является лишь небольшой частью целого. Ребенок хочет быть любимым кем-то еще; взрослый обретает любовь внутри себя. Ребенок готов пожертвовать собой ради другого, взрослому известна почтительная любовь без вмешательства.
Системные законы
Существуют определенные системные законы, которые направляют поведение и образ мышления людей на бессознательном уровне. Фрейд обнаружил, что наши действия руководствуются нашим личным подсознанием, так же и расстановки показывают коллективное бессознательное и его сильное влияние на всех членов семейной системы.
Системные законы демонстрируют бессознательные функции ума. По мере взросления мы усваиваем духовные ценности от наших родителей. Мы чувствуем себя невинными, когда ведем себя в соответствии с этими ценностями, и ощущаем вину, если идем против них.
Тем не менее, есть и более глубокая совесть, не связанная с ценностями, приобретенными в семье и социальных группах. Она универсальна и «работает» во всех человеческих существах. Это коллективное сознание становится видимым в расстановках. Мы наблюдаем коллективные законы, действующие во всех семьях – живут ли эти люди в Китае, Италии или Бразилии, являются ли они христианами, индуистами или мусульманами.
Закон принадлежности
Он звучит так: каждый член системы имеет право быть ее частью. Это простая истина, но в повседневной жизни мы часто не принимаем ее в расчет. Мы исключаем других разными способами, например, осуждаем их, забываем об их существовании, желаем, чтобы их здесь не было, или просто испытываем к ним неприязнь.
Негативные последствия исключения видны в семейных расстановках, где ребенок более позднего поколения бессознательно идентифицирует себя с бывшим членом семьи, который был вытеснен. Это можно увидеть у целых народов, когда члены молодого поколения принимают поведение и убеждения из прошлого, подражая тем, кто был отвергнут или ненавистен. Это также можно увидеть в компаниях, где сотрудники идентифицируют себя с тем, кто был несправедливо уволен.
Глубинная духовная истина в том, что не существует разделения на лучше и хуже, выше и ниже, хорошо и плохо. Каждый, даже самый худший преступник, исполняет свою роль в драме жизни.
Расстановки помогают нам понять единство жизни и научиться обнаруживать тех людей, которые по той или иной причине были исключены, забыты, осуждены или не нравились. Это требует от нас отказа от детской идеи быть на стороне «хороших». Духовный рост зависит, в том числе, и от того, что отвергается, осуждается или игнорируется – как внутри, так и снаружи.
Закон порядка
Вот еще один важный принцип, который в случае игнорирования ведет к конфликтам и страданиям. В современных семьях очень распространено неуважение детей к родителям. Молодое поколение часто отделывается от своих предков как от чего-то устаревшего или воспринимает их как детей, словно они сами не в состоянии справиться со своими делами.
Это не обязательно подразумевает плохие намерения. В семейных расстановках мы видим, как дети из благих побуждений хотят защитить своих родителей от травм прошлого. Но это заблуждение, потому что ребенок, стараясь быть «больше», чем его родители, нарушает Закон порядка, что приводит к ненужным страданиям.
Например, клиентка идентифицирует себя с бабушкой, которая умерла в раннем возрасте, когда ее мать была еще ребенком. Как следствие этого отождествления, она относится к своей матери, как родитель к ребенку. Это привело к нездоровой связи мать-ребенок, которая затруднила создание ее собственной личной жизни.
Такая идентификация показывает клиентке, почему она не хочет быть счастливой в отношениях. Оставаясь в страдании, она получает чувство принадлежности и преданности. Привязанность и преданность – вот главные причины несчастья, и выйти за их рамки нелегко. Страдание дает нам ощущение невинности и добродетели, а счастье сопровождается чувством вины: как я могу радоваться, если моя мать так сильно страдала? Требуется мужество, чтобы терпеть чувство вины, рисковать быть аутсайдером и не признаваться семьей или социальной группой.
Еще один пример.
Однажды ко мне на сессию пришла киприотка. Она сообщила, что жила за пределами своей страны и всякий раз, когда возвращалась домой, ее переполняла боль, что проявлялось даже телесными симптомами. Для меня было ясно, что она несла боль своего народа, который в прошлом был вовлечен в конфликты между турецкими и греческими киприотами.
Сама она родилась на турецкой части острова, и когда переводчик перевел «греческая часть» и «турецкая часть», она испытала раздражение, что указало на ее любовь ко всем киприотам.
Вместо того чтобы провести ее через всю расстановку, я решил сделать небольшое упражнение, в котором она могла попрактиковаться быть аутсайдером и, как следствие, не нести боль каждого. Я попросил ее встать напротив представителей греков-киприотов и сказать им, что она турчанка и любит турков. Затем я предложил ей встать напротив турков-киприотов и сказать им, что греки ей также очень понравились.
В каждой группе были те, кто полюбил ее после этих слов, и те, кто нет. Она допускала, что не понравилась некоторым, но все же смогла смотреть на всех с любовью.
Глубинная духовная истина этого принципа заключается в том, что у всех нас есть уникальное место в жизни и уникальная судьба, которую мы не можем разделить больше ни с кем, даже со своей семьей. По словам Ошо: «Мы все здесь одни; одиночество является самой нашей природой».
Это одиночество, или уникальность, как это можно назвать, также означает, что никто не может заменить нас и никто никогда не будет такими, как мы, снова. Существование не повторяется. Системно говоря, каждый член семейной системы имеет определенную должность и место в семье, принадлежащее только ему.
В работе я забочусь, чтобы место и границы всех и каждого уважались членами системы. Дети должны научиться уважать границы своих родителей и смириться с тем, что они могут или не могут получить от них. Другими словами, дети должны воспринимать своих родителей такими, какие они есть, а не цепляться за образ того, какими они хотели бы, чтобы они были.
Это принятие включает в себя основное понимание: то, что нам дали родители, было единственным, что они могли нам дать. Это, в итоге, ведет к чувству благодарности. На самом деле любой духовный рост является развитием нашей способности испытывать чувство благодарности.
Семейные расстановки помогают человеку прочувствовать глубинное «да» жизни, какая она есть; «да» нашим родителям, таким, как они есть; и «да» себе, какие мы есть. Только человек, который любит своих родителей таким образом, может любить себя.
Важно отметить, что принятие не следует понимать как смирение, невольное молчаливое согласие или механическое и привычное «да». Скорее, оно должно быть радостным и благодарным. По этой причине мы часто говорим о том, чтобы именно «принять» своих родителей, а не просто «признать» их.
Закон равновесия
Он указывает на балансирующую силу в жизни. На сознательном, межличностном уровне мы часто испытываем желание поделиться чем-нибудь, например после получения подарка.
На коллективном уровне существует бессознательный порыв заплатить за то, что совершили наши предки. Например, в расстановках я иногда вижу, что дети из супербогатых семей страдают от больших потерь, особенно если богатства были приобретены их предками жестоким способом, за счет других.
Баланс проявляет себя в нашем чувстве справедливости и жажде честности. Проблемы возникают, когда мы цепляемся за свое личное чувство справедливости и отказываемся двигаться дальше, когда жизнь не выполняет наши требования и мы не видим общей картины.
Балансирующий принцип жизни можно заметить в движении от одной полярности к другой, что мы наблюдаем в природе: за приливом следует отлив, за летом зима… и т. д.
Рассматривая отношения с точки зрения баланса, мы можем увидеть два типа. В отношениях между мужчиной и женщиной баланс естественен. А в отношениях между родителями и детьми обычно происходит дисбаланс.
В первом типе нарушение происходит, когда, например, один из партнеров пытается отдать больше, чем другой. Он пытается превратить другого в ребенка, а сам становится похожим на родителя. Такие отношения обычно не длятся долго. Во втором типе нарушение происходит, если, например, дети пытаются отдавать своим родителям или родители пытаются получить что-то от своих детей.
Естественным состоянием является то, когда родители отдают, а дети принимают. И ребенок не должен восполнять родителям за то, что получил от них. Мы имеем в виду не маленькие подарки, а существенную отдачу – например, когда родители дарят ребенку жизнь, затем воспитывают и растят его до тех пор, пока он не будет в состоянии заботиться о себе сам.
Системные принципы, изложенные выше, на самом деле функционируют в унисон друг с другом. Они демонстрируют природу человеческого разума и его действие на обоих уровнях, личном и коллективном.
Выход за пределы ума и углубление в медитацию поможет человеку превзойти эти законы, так как, согласно таким мистиками как Ошо, просветленное сознание свободно от любых условностей.
За рамками системных законов, за пределами семьи
Во время семейных расстановок мы осознаем свою внутреннюю работу не только на личном, но и на коллективном уровне. Когда мы учимся уважать то, что говорит наш коллективный разум, что-то внутри нас начинает расслабляться. Я вижу, как это происходит во время семейных расстановок: например, все в комнате расслабляются, когда исключенный человек восстанавливается на своем месте в системе.