Говорят, что у этой загадочной горы какая-то странная высота? Никто не знает истинной высоты Кайласа. Проводимые разными способами замеры показывают, что гора ежегодно колеблется вверх-вниз на несколько десятков метров, что видно по данным карт и справочников. Кайлас как будто «дышит» вокруг средней высоты, составляющей 6666 метров! В обиходе принято считать 3 шестерки «числом зверя», но это не совсем так. В Библии говорится, что это и число человека. А в эзотерических учениях оно является выражением Высшего творческого Начала и символизирует силу разума самого Бога. Выходит, что число 666 символизирует единство и борьбу СВЕТА и ТЬМЫ. Четыре же шестерки означают Абсолют!
После того как китайцы открыли Тибет для посещения иностранцами, состоялось несколько европейских, американских и японских экспедиций на Кайлас, оснащенных самыми современными приборами и оборудованием. Однако все попытки восхождений на относительно невысокую по альпинистским меркам гору закончились полным крахом: никто не только не смог хоть чуть-чуть подняться на Кайлас, но и абсолютно все участники восхождений умирали мучительной смертью сразу после спуска!..
Последнее больше похоже на байки, но факт остается фактом. Несмотря на то, что ныне подходы к Кайласу не охраняют ни китайская полиция, ни религиозные фанатики, все попытки даже небольшого подъема на его стены оказываются безрезультатными. И дело даже не в физических трудностях или необходимости в специальном снаряжении. Каким-то неведомым нам образом у человека, ступившего на склон этой «горы», вдруг меняется целеустановка в собственном сознании. Он «сам» вдруг решает, что делать попытку подъема на Кайлас не нужно, и идет обратно в лагерь...
А я вот читал, что один московский профессор будто бы поднялся на Кайлас. Это правда?
В последние годы появились громогласные заявления некоторых отечественных «духовных» проходимцев о том, что они якобы поднимались на Кайлас (еще и с флагом в руках!), да вот только фотоаппарат и GPS, необходимые для того, чтобы зафиксировать путь этого подъема, «забыли» взять с собой. Не буду даже комментировать эту коммерческую ложь, за которую авторам наверняка еще придется отрабатывать следующее свое воплощение в чьей-нибудь шкуре.
За 10 лет исследований этой священной горы мы и сами предпринимали попытки подняться и общались со многими серьезными альпинистами, которые также пробовали это сделать. Вывод у всех один: спортивный подъем на Кайлас невозможен!Международная федерация альпинизма каждые 5 лет издает сборник о непокоренных до сих пор вершинах мира. Гора Кайлас уже традиционно каждый раз открывает этот список.
Более того, ни один вертолет никогда не подлетал к его вершине, хотя факт подъема французского геликоптера на сам Эверест (8848 м) зарегистрирован Книгой Гиннесса. Самолеты также облетают этот район поодаль, и все потому, что по непонятным причинам вдруг начинает отказывать их навигационная аппаратура...В последние годы появились фотоснимки данного региона, сделанные спутниками HACA. Снимки красивые, но они не совпадают с тем, что видит человек, находящийся подле горы. Возможно, это результат каких-то местных деформаций пространства, а может, следствие мистических иллюзий, возникающих в рассудке человека. Все это нужно проверять еще и еще раз...
В научном мире нынче модно говорить о безграничных возможностях человеческого разума в познании тайн Мироздания. Мне думается, это глубокое заблуждение. Человек — всего лишь одна из мельчайших частиц природы. Каждой такой частице Создатель выделил свой своеобразный «коридор» допустимых знаний: муравей может познать одно, дельфин — другое, человек — третье. Этот коридор имеет свои границы: от и до. Поэтому-то мозгу человеческого биоробота не дано познать, например, предыдущие воплощения своей души, ее настоящее имя, свои будущие перерождения...
Не должен он знать и многих тайн, связанных с Тибетом и Кайлос. Но некоторые из них были переданы человечеству Учителями СВЕТА и ТЬМЫ, посланниками двух Демиургов. Эти знания в формвх религиозной и мистической мифологии сохраняются у людей многие тысячелетия...Напомню о них читателям.
ГЛАВА 4. МИСТИКА КАЙЛАСА
Чудо находится в противоречии не с природой,а с тем, что нам известно о природе.
Святой Августин
РАЙ ПЯТИ БУДД
Опять нам придется покорпеть немного над теорией, без которой трудно понять, чем всегда являлся Кайлас для своих многочисленных паломников. Так вот, по представлениям всех восточных религий, есть 3 сферы бытия для всего сущего: Небо, Земля и Подземный мир. В них живут и правят соответственно Боги, Люди и духи-Змеи. Небо над нами содержит элементы Пространства, Огня и Воздуха, под землей находятся элементы — Земли и Воды, а в Среднем мире, где живут люди, в разных сочетаниях представлены все эти 5 элементов.
К Богам относятся собственно боги, демоны и бесчисленное множество всевозможных духов. Духи-Змеи являются полубогами, ну, а человеческий разум является своеобразной сценой, на которой эти боги, демоны и духи взаимодействуют с человеческими существами в Среднем мире.Кайлас и его окрестности в представлениях паломников являются физическими отражениями этих теоретических представлений о строении Мироздания. Сама священная гора — это Небо. Равнины четырех рек, стекающих с нее, — это Земля, то есть Средний мир колыбель человеческой цивилизации. Ну, а озера Манасаровар и Рак-шас-Тал — Подземное царство смерти и одновременно источник жизни, так как жизнь и смерть — неразделимые процессы!В восточных традициях сам физический Кайлас делится на 3 уровня: внешний, внутренний и центр, или: Места Силы, Тайные Долины и Небеса соответственно. Кроме того, тибетцы видят вокруг Кайласа 4 мифических континента и 8 субконтинентов. При этом материальный мир составляет лишь часть южного континента, называемого Дзамбулинг.Олицетворяя священный Кайлас с небесной горой Меру, паломники считают его мистической мандалой.Из ее вершины вверх протянулся Рай — обиталище великих богов наивысшей ступени, или иначе — рай пяти будд. У каждого из пяти будд есть свое место (трон) в центре чистой земли, окруженное мандалой из бодхисатв и богинь.Рай богов подразделяется на 3 царства: Царство желания (страсти), Царство формы и Бесформенное царство, которые, соответственно, чем выше, тем чище. Под Дзамбулингом начинаются адские царства, которые делятся на Горячий ад, Холодный ад и Промежуточный ад. Все они различаются по тяжести наказания и длительности пребывания в них.Эта схема горы также соответствует секторам Колеса Сансары. Чтобы спастись и вырваться из цепи человеческих перерождений, нужно как можно чаще петь 6-сложную мантру Авалокитешвары: «ОМ-МАНИ-ПАДМЕ-ХУМ», которая символизирует просветление в шести царствах Колеса. Каждому ее слогу соответствует свой цвет: белый, синий, желтый, зеленый, красный, черный. Эта мантра просветления в шести царствах также олицетворяет буддистскую концепцию космоса, в которой Кайлас есть физическое воплощение мифической г.Меру, или Сумеру.Облик тела Кайласа и невероятные явления, происходящие в его окрестностях, сделали таинственную гору главным местом паломничества в Азии и священным Центром для четырех религий, насчитывающих в своих рядах около 1 млрд человек.
Но ведь это каждый третий взрослый человек планеты! — воскликнет пораженный читатель.
Совершенно верно: каждый третий человек Земли мечтает хотя бы преклонить свои колени перед этой священной горой...
Так, тибетские буддисты называют Кайлас Ганг Римпоче (Драгоценный божественный камень) и считают его «пупом Мира», основанием гигантского каменного жернова, незримая рукоятка которого уходит в небо. Божественные силы вращают эту рукоятку, замешивая в чреве горы новую жизнь. При этом водный поток, приходящий в замес из космоса и несущий жизнь всему живому, выплескивается затем в священное озеро Манасаровар, лежащее неподалеку. Из озера же будто вытекают 4 мифические реки, несущие жизнь во все стороны света: Сенге-Кебаб (из уст льва) течет на север, Тамчок-Кебаб (из морды коня) течет на восток, Марча-Ксбаб (из клюва павлина) течет на юг и Ланчен-Кебаб (из хобота слона) течет на запад.Есть и другие представления, согласно которым, на вершине Кайласа сидят 4 будды, каждый на своем сосуде, из которых изливаются известные вам 4 азиатские реки. Мандала Кайласа направляет эти реки по четырем сторонам: Китай, Индия, Европа и Сибирь, где они играют огромную роль в развитии человеческой цивилизации, неся людям божественную информацию.Охраняется гора гневным проявлением Будды Шакьямуни по имени Дамчог (главный бог тантризма), который сидит на ней в неприступной крепости вместе с супругой — Дороже Пакмо.У этого бога 4 лица. Переднее — синее, правое — белое, левое — зеленое, а заднее — красное. Они символизируют различные наборы, создающиеся из четырех элементов: земли, воды, огня и воздуха.В тибетском буддизме тантры существует два образа манифестаций богов: мирные и гневные. Они необходимы для приручения всей природы какдухов, так и людей. Поэтому их следует задабривать особыми приношениями. Так вот, в ходе религиозных ритуалов мирным божествам Кайлас подается как символическое жертвенное тесто— тсампа. Озеро Ракшас, Тат, располагающееся слева от него, — это подношение алкоголя, черного чая или крови. А озеро Манасаровар (справа) — подношение молока.Когда же речь идет о приношении гневным божествам, то эта троица визуализируется паломником как 3 человеческих черепа, наполненных кровью. Главным же подношением для богов является «Гирлянда пяти чувств», обычно заменяемая пятью символическими предметами: зеркалом, музыкальным инструментом, благовониями, фруктами и шелком...
Индусы считают Кайлас земным олицетворением мифологической горы Меру. В древних текстах эта гора описывается как фантастическая «мировая колонна», высотой в 84000 миль, покрытая золотом и драгоценными камнями, вокруг которой и крутится все мироздание, от самого низа до самых небес. На вершине ее — хозяин Кайласа, разрушитель и преобразователь Мироздания, бог Шива (Махадева), слившийся в акте зачатия со своей женой Парвати. Видимое же проявление горы — это фаллос могучего Шивы. Кстати, о 2012 годе: по поверью индусов, совершивший паломничество к Кайласу возродится в новом мире Шивы после гибели прежнего.