—Вы хотите сказать, что кто-то обточил снаружи эту естественную гору по форме ритуальной ступы?
—Совсем наоборот! Яйцо не может появиться раньше курицы!.. Ведь архитектура ступы создана людьми, а значит, она не могла появиться раньше естественной горы. Стало быть, ошибочны предположения об искусственной обработке горы Кайлас с целью придания ей специальной формы ступы, обеспечивающей функции приема определенных космических энергий, их преобразования и излучения. Конечно же: сначала был Кайлас! Он-то и послужил в последующем моделью для религиозных ступ человечества.
Теперь поговорим еще об одной крайне любопытной вещи. Помните? Ступа внутри не может быть пустой. Она служит хранилищем символических реликвий. Раньше в больших ступах, кроме них, находились тексты Канджур (поучения самого Будды) и Танджур (комментарии индийских Учителей), а в небольших — тексты Прад-жняпарамиты.
Стало быть, и Кайлас?..
Стало быть, если древние жрецы замышляли образ ступы как подобие и внешних форм, и внутреннего содержания Кайласа, то, значит, они знали одну тайну: внутри священной горы также имеется пустотная область, проходящая от самого основания до вершины.
Но для чего?.. Если считать Кайлас полой ступой-юпи, то Что может быть внутри него?
Вот это вопрос вопросов! Я тоже задавал его себе все эти 10 лет и понимал: наверное — внутри что-то исключительно важное для человечества, если эта «гора» многими тысячелетиями манит к себе многочисленных паломников со всех уголков планеты!
Окончательный ответ — впереди, но для начала сообщу вам официальное заключение председателя Экспертного совета по биолокации при Союзе архитекторов России профессора А.И. Плужникова, сделанное в 2006 г:
«Заключение биолокационной фотоэкспертизы склонов Кайласа
В самых верхних ярусах горы (ярусы А и Б) пустотных образований не обнаружено. Структура камня монолитна.
В двух нижних ярусах Кайласа (ярусы В и Г) имеются протяженные горизонтальные и вертикальные внутренние ходы искусственного происхождения.
Помещения самого нижнего яруса (Г) носят явно ритуальное предназначение.
Помещения второго яруса (В) являются телохранилищами. Биологические объекты находятся в полуживом состоянии.
Центральный храм соединен подземными ходами с 4-я храмами по периметру сторон.
Между Кайласом и «Теремом» (правильная пирамида напротив южного склона) существует подземный ход.
В сам «Терем» также ведут скрытые подземные ходы из окрестных горных образований.
Металлических изделий, коммуникаций и живых существ в изучаемом регионе нет.
Архитектура комплекса Кайласа представляется аналогичной древнеегипетским.
—Но этого просто не может быть! О каких полуживых телах внутри этой горы может идти речь? Что они там делают? Кто они, в конце концов.
—А для чего тогда я написал эту книгу, как не для того, чтобы рассказать вам об этом! Терпение, уважаемый читатель, терпение!..
Обратите внимание, что данная экспертиза не только подтверждает многое, сказанное нами выше, но и сообщает о соединении внутренних помещений Кайласа с другими пирамидами, расположенными неподалеку, с помощью подземных ходов! Профессор Плужников называет один из них «Теремом», но тибетским ламам они известны как таинственные «Саркофаги».
—Ну как? Уже интересней? А это только начало интриги. Паломникам известны не только эти тайны, но и многие другие. Вот потому-то и идут они к священной горе уже многие тысячелетия...
ГЛАВА 5 ПАЛОМНИЧЕСТВА К СВЯТЫНЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Ни человеческие молитвы, ни кровь другого человека не могут снасти нас от индивидуального уничтожения после смерти, если мы крепко не привяжемся в течение нашей земной жизни к нашему собственному бессмертному духу — нашему Богу.
Е. Блаватская. Разоблаченная Изида. Т. I, гл. 9.
ПАЛОМНИКИ КАЙЛАСА
История говорит, что многие народы мира поклонялись определенным горам, признавая их местом, где осуществляется связь между небом, землей и преисподней. Они считали их коридором между физической и метафизической Вселенной, по которому возможен переход из одного мира в другой. У греков это был Олимп, у саксов — Монт-сальват, у персов - Алборж у алтайцев — Белуха, у китайцев — Суньшань.
Четыре религии, объединяющие более миллиарда человек, и тысячи людей других вероисповеданий ныне почитают священной горой тибетский Кайлас. Они считают главной целью своей жизни хотя бы раз совершить паломничество к святыне. Подавляющее большинство из них — простые люди, глубоко не разбирающиеся в хитросплетениях религиозно-философских доктрин. Мато кто из них знает и о том, чем на самом деле является Кайлас для человечества. Но они твердо уверены в одном: эта священная гора обладает удивительным свойством воздействовать на тело и душу каждого, кто поклоняется ей, потому что она связана с Богом...
Высшее счастье для пилигрима — встретить естественную смерть подле Кайласа, чтобы, возможно, самому стать Буддой. Но сделать это не так просто. Паломники совершают ритуальный круговой обход горы (Кору). Такое движение приравнивается к молитве и символизирует причастность верующего к круговороту времени и судьбы, поклонение его великой Кала Чакре. Верующие знают, что Кайлас является естественной природной мандалой, медитация у которой приводит к измененному состоянию сознания (трансу) и последующему проникновению в иномирье. Они верят, что если обойти эту гору один раз, то получишь отпущение всех грехов; если 13 раз, то не попадешь в Ад в течение целых 500 последующих перерождений. А если совершить ритуальную Кору вокруг Кайласа 108 раз, то, возможно, вырвешься из круга сансары, из цепи постоянных перерождений в тело человека и попадешь на следующий уровень развития — достигнешь просветления Будды...
Они знают об этом многие тысячелетия, а современная наука лишь недавно узнала, что число 108 является базовым числом в строении Мироздания. (Скорость движения Земли вокруг Солнца — 108x10 в 3 степени км/час. Объем Земли — 108x10 в 10 степени куб.км. Коэффициент динамической формы Земли — 108,28х10 в -5 степени. Масса Солнца — 108x10 в 9 степени тонн. Число устойчивых химических элементов во Вселенной — 108 и т.д.)
Известна паломникам и еще одна тайна Кайласа — усиление его магических сил в день рождения горы. Тибетская система летоисчисления для коротких периодов имеет 12-летний цикл, в котором каждый год, начинающийся, кстати, в первое полнолуние февраля, носит одно из имен 12 зодиакальных животных. Для длинных циклов они комбинируются с 5 природными элементами: дерево, огонь, земля, железо и вода, образуя уже 60-летние циклы. Так вот, днем рождения Кайласа считается год Водяной Лошади по восточному календарю, повторяющийся один раз в 60 астрономических лет! Только в такой год таинственные силы горы усиливаются в 13 раз! И проделанная в такой год ритуальная Кора, естественно, засчитывается сразу за 13, со многими вытекающими отсюда последствиями.
И когда же будет очередной день рождения Кайласа, спросите вы. Таким годом был 2002-й год и будет теперь — только 2062-й! Важен не просто год Лошади, а именно Водяной Лошади по восточному календарю.
Паломничество к горе Кайлас считается самым трудным в мире. Огромные расстояния требуют не менее 5 дней пути по Тибету даже на машинах. Продуваемые ледяными ветрами полуразбитые грузовики, разрисованные свастикой и до отказа набитые паломниками, тянутся к горе по бездорожью с трех сторон: с запада через Кашгар от Каракорума, с юга через Гималаи из Непала, с востока — из Лхасы. Запыленные худые лица замотаны платками, тела закутаны рваными одеялами, в тощих мешках скудная еда и вода. В Тибете и Гималаях прежде да и теперь, большинство коренного населения ведут кочевой образ жизни. Пастухи и паломники, монахи и нищие, отшельники и пилигримы, все они носят в широкой складке халата над поясом небольшую деревянную чашку (амбаг) и мешочек с мукой прожаренного ячменя (беган) Один-два раза в день они замешивают в этой чашке горсть муки с водой или тибетским чаем и получаемое густое тесто (тсампа) съедают сырым. Это и вся их еда...
Некоторые едут на своих маленьких повозках, запряженных измученной лошадкой. Те, у кого нет денег, идут пешком 1500—2000 км, на высотах от 4 до 5 км. Ни еды, ни оборудованного ночлега по пути нет. Длинная суровая зима здесь сменяется холодным дождливым летом. На высокогорных перевалах круглый год идет снег. Горная болезнь часто косит без разбору всех, даже местное население. Редкие пастухи-кочевники готовы спустить на встречного сторожевых собак, а бандиты могут отобрать даже ветхую одежду.
Ну и перспективы вы описали. После таких угроз подумаешь, стоит ли ехать в такие «святые» места...
А при чем тут места? Это человека там выворачивает наизнанку. Что есть за душой — то и вылезет наружу. Видал я «туристов», которых аж до пены изо рта корежило от внутренней гнили...
Преступность в Тибете, конечно, есть, но она значительно ниже, чем в странах Запада. Во-первых, играет роль религиозное воспитание, а во-вторых, здесь всегда очень сурово обходились с преступниками, точнее — с их телами. Воры в зависимости от тяжести преступления наказывались прижиганием расплавленным сургучом, отрезанием пальцев или рук, подрезанием подколенных жил, выкалыванием глаз, утоплением в мешке или замуровыванием в стене. А перед этим им надо было вернуть стократную стоимость украденного. Когда пришли китайцы, законодательство стало лишь ненамного гуманнее к похитителям. Да и генетическая память в народе до сих пор срабатывает. По крайней мере мы никогда и ни от кого не слышали о нападении на иностранных паломников и туристов. Другое дело — мелкое воровство. Но это уж, как и везде в мире: держи ухо востро...На мой взгляд, того из нас, кто жил-жил и вдруг понял, что ему теперь нужно туда ехать хотя бы для того, чтобы разобраться с самим собой, — ничем уже не запугать в этой жизни...Тем более ничто не может остановить истинно верующих в силы Кайласа.