Ни полиция, ни темные духи не стерегут пути Внутренней Коры, так что можно не стучать себя в грудь за подобный «подвиг». Да, будет нелегко физически, как и в любых горах, но дело-то все в том, что эта «гора» — совсем не простая. Что Кора к ней потому и назыиается Внутренней, что проходит прежде всего внутри человека, в духовном пространстве. И без особого настроя этого пространства на в резонанс с полем горы — можно ходить там долго, но невозможно получить то, ради чего веками идут к Кайласу миллионы и миллиарды верующих. Короче говоря — материалистам там делать нечего, а потому не принимайте всерьез их разочарования...
—Скажите, а почему ни один из тибетских паломников не пойдёт на Внутреннюю Кору, не совершив до того 13 обязательных Внешних обходов горы? Им-то, горцам, имеющим в крови на 30% больше эритроцитов, чем у нас, и на Эверест-то сходить не проблема, а тут вдруг требуется особая подготовка. В чем ее смысл?..
И в чем, собственно, смысл и значение самой Внутренней Коры?
—Это очень важный вопрос! Не осознавая сути процессов, происходящих подле Кайласа, просто глупо туда идти: для понтов можно поползать по гравию и в Люберецком карьере, причем — при полной безопасности для жизни...
Повторяю: наши многократные эзотерические исследования феномена Кайласа позволили сделать вывод, что мандала его является уникальной природной «лабораторией» в теле Матушки-планеты. Что я имею в виду?Дело в том, что все элементы материального и духовного мира находятся в постоянной вибрации, которую современная физика называет кручением торсионных тел, а мы называем просто жизнью. Вибрируют микрочастицы, их совокупности, вибрируют целые системы. Все это происходит в соответствии с четкими энергетическими, полевыми и волновыми константами, позволяющими существовать всему живому на Земле. Именно она, наша матушка планета и задает нам эти константы, духовное и физическое ощущение которых мы обычно называем жизнью в гармонии с теми или иными силами разнополярной природы.И есть на Земле места, где она источает из себя комплексы своего рода эталонных вибраций, дающих нам возможность (при определенных условиях) как бы корректировать сбои в базовых системах своего физического тела (называемые болезнями) и разрывы в своих духовных телах (называемые кармическими хвостами).И, как я уже говорил, комплексы эти — разнополярны. Вот почему сюда тянет людей и правовращательного, и левовращательного типов. Подзаряжаются, образно говоря, здесь все люди, но каждый в свою сторону. А вот воздействие на состояние здоровья — для всех одинаково: несмотря на очень большие физические нагрузки (я каждый раз теряю у Кайласа от 5 до 7 кг веса), в последующем люди ощущают на себе выраженный оздоровительный и даже омолаживающий эффект от нахождения там.Таких мест немало на Земле, и многие испытали их воздействие на себе. Мандала же Кайласа — это самое мощное и уникальное из подобных мест на нашей планете. Именно поэтому-то ни один человек, хотя бы раз совершивший священную Кору вокруг горы, не вернулся обратно прежним. Если и не сам, то окружающие люди непременно видят положительные либо отрицательные трансформации, происшедшие в его внешности, здоровье, отношении к окружающим. А у многих вообще в корне меняется мировоззрение, что приводит к радикальным изменениям в делах и личной жизни. Именно поэтому каждый, кто хоть раз ощутил на себе последствия резонанса собственных вибраций с эталонными вибрациями Кайласа, рвется вернуться к нему снова и снова!
Маета... Тоска... Печаль... Я скучаю по Тибету... Все закончилось, а жаль — Не получены ответы, И вопросов нынче больше -Что-то в мире поменялось: Дни и ночи стали дольше... То гора так постаралась... Я скучаю по Тибету, Небу, скалам и дорогам, По волшебному их свету... Но — бреду в порядке строгом: Мутная тягучесть жизни Вновь ворует мое время, Не дождусь своей я тризны, Так тоски сдавило бремя. Грустно... Пусто... Одиноко... Год — не малый это срок. Старый путь угас до срока, Новый путь пока далек. Я скучаю по Тибету, По неласковым ветрам, По КАЙЛАСУ, звездам, снегу...
Но шепчу — вернусь я к вам!.. (Роза Громышева, участник экспедиций)
И что, абсолютно всех людей эти вибрации автоматически подстраивают там в нужные характеристики?
Не все так просто. Мы ведь все разные по своему духовному развитию. Один видит нищего и думает: не дам — явный профессионал. А другой тоже это понимает, но подает. Подает потому что знает: не нищему этот жест в зачет идет, а ему самому. А третий вообще не анализирует ситуации: просит человек, значит, нужно помочь...
Как думаете, будут разниться последствия общения со священной горой у этих трех людей?.. Вы правильно думаете...Кроме того, степень воздействия эталонных вибраций на человека напрямую зависит от способности его вступать с ними в резонанс. И способность эту необходимо развивать длительными и непростыми духовными практиками. Путь Внешней Коры как нельзя лучше способствует этому, вводя паломников в трансовые состояния. Особенное произношение специальных мантр методично настраивает в них способность подстройки своего «колебательного контура» в резонанс с эталонными. И не один раз нужно пройти Внешнюю Кору, эту своеобразную школу физического и духовного единения с Матушкой-планетой, чтобы быть способным не только ощутить, но и воспользоваться теми ее силами, которые приведут к вашему полному физическому и духовному перерождению. И силы ни можно потом получить там, на Внутренней Коре, в мистических местах, где Время может не только останавливаться, но и идти вспять!Оттого и создавались вокруг мегалитические храмы и сооружения древних цивилизаций (мы скоро расскажем о них), помогающие их адептам входить в трансовый резонанс с мандалой Кайласа. Потому-то и ходили сюда за мудростью своих Учений величайшие религиозные Пророки человечества.
Это что еще за авторские шутки?
И не думаю шутить в этой книге. Не та тема...
Вот вам свидетельства того, что одним из паломников, посетивших мандату Кайласа, был великий Учитель христианства — Иисус Христос.
Те, кто без слепого догматизма относится к священным первоисточникам, всегда обращали внимание на странную загадку в христианской истории. Дело в том, что повествование о жизни Иисуса в Священном Писании как бы обрывается на моменте, когда он 12-летним мальчиком вместе с родителями посетил храм в Иерусалиме по случаю Пасхи, после чего вернулся с ними в Назарет и «был в повиновении у них». Далее — никаких сведений ни о его жизни, ни об учебе, ни о духовном служении — ни в одном из Писаний нет. Иисус вновь появляется на их страницах уже 30-летним — у реки Иордан, чтобы, приняв крещение от Иоанна, начать свой потрясающий по духовной чистоте, красоте и значимости для людей Земли Крестный путь до Голгофы. А между этими двумя событиями в биографии Спасителя — провал, пустота, неизвестность. Тайна!
Но согласитесь: это никак не согласуется даже с чувством человеческой справедливости по отношению к Мессии. Уж если мы признаем, что за 3 последующих года жизни Иисус Христос изменил облик Земли — а он действительно это сделал, — тогда 18 неизвестных лет приобретают несомненную важность. Ведь в жизни человека, которого считают посланцем Бога, каждое мгновение исполнено смысла, каждый жест поучителен, каждый поступок драгоценен. Что же тогда говорить о 18 неизвестных годах? Тем не менее Библия хранит о них молчание. О неизвестных молодых годах жизни Сына Божьего сказано единственным стихом в Евангелии от Луки: «Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков».
Что, совсем не известно, где он жил, чем занимался, в чем преуспевал?
И не только это. Главное — непонятно у кого он 18 лет учился великой премудрости своей...
Молчат на сей счет письменные источники христианства. А на все вопросы теологи церкви отвечают, что об этих годах Иисуса не сообщается потому, что они-де не были отмечены какими-то отличиями его от обычных людей: ну, жил и жил себе человек...Но это же не простой, а Богочеловек! Зачем тогда было вообще появляться на Земле раньше времени?.. Зачем им бесцельно прожито столько лет?Также загадочна история с его смертью и последующим воскрешением. Помните, после снятия с креста тело его было положено в гроб, который под охраной римских воинов был установлен в раку — нишу в скале. У гроба круглосуточно дежурила римская стража. А потом тело Иисуса из склепа исчезло и появилась легенда, что оно вознеслось на небо.А ведь современная медицина говорит, что никакого воскрешения не могло быть, потому что Иисус даже и не умирал! Он был жив после распятия, просто находился в глубоком обмороке. Вспомните, римский легионер ткнул копьем Иисуса в бок, «и тотчас истекла кровь и вода» (Ев. от Иоанна 19: 34), а ведь всем известно, что у трупа кровь свертывается и течь не может!Да и Евангелия проговариваются, что на самом деле Иисус, покинув склеп, пошел в Галилею, где встретил своих Апостолов. Те, конечно, несказанно удивились. И сказал он: «Посмотрите на руки и ноги мои; это — я сам; осяжите меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите, у меня». Они подали ему часть печеной рыбы и сотового меда; и взяв ел пред ними» (Ев. от Луки 24:42—43). Видели Иисуса вживую после распятия и Мария Магдалина, и Фома Неверующий, и еще несколько человек. А где-то дней через сорок Иисус повторно исчез. И тело его в Иудее больше не было...Более 1800 лет разгадка «утерянных лет» не давалась искателям. И наконец в 1894 г. произошел прорыв к истине. В тот год русский журналист и путешественник Николай Нотович издал во Франции небольшую по объему книгу «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». В ней он рассказал о своем путешествии в Индию и Малый Тибет в 1887 г. и о том, как совершенно случайно обнаружил в одном из буддийских монастырей в Ладаке древние документы, в которых определенно говорится, что большую часть молодых лет Иисус провел в Индии и Тибете. Манускрипты, в которых лама монастыря Хемис прочитал господину Нотовичу все относящееся к Иисусу, составляли сборник различных по содержанию рукописей, написанных на тибетском языке, называвшийся «Тибетское Евангелие» (о загадочной книге из монастыря Хемис сообщала в 1979 г. и советский востоковед Л. Шапошникова).Книга Нотович