Тибетский гамбит — страница 35 из 71

Но вообще-то традиционный обряд тибетского шамана мало чем отличается от того же сибирского: тот же исступленный танец с барабанами, трещотками, колокольчиками, только выполняется он не вокруг столба-гол, а рядом с каменными обо. Эти пирамидки олицетворяют Мировую Гору — символ единения трех миров Мироздания. Поэтому, заряженные ритуальным танцем, они обладают удивительной шаманской силой. (Через обо любой человек может обращаться к духам, поэтому в такие пирамидки часто втыкают ветки, которым привязывают пучки конских волос или лоскутки ткани одежды, материализуя, таким образом, те или иные свои желания.)

Шаманы действительно могут заряжать своей сконцентрированной энергией разнообразные предметы и считают, что многие физические формы вокруг нас созданы на самом деле магией. Ведь сила рождаемая особым напряжением мыслей шамана, позволяет ему создавать любые неодушевленные предметы и даже фантомные человеческие формы. Но это — призраки, оккультные манифестации, марионетки, изготовленные магом в собственных целях.

Кстати, профессора Дж.Б.Райн из Лондона и Г.Шмейдл из Берлина провели исследования по воздействию человеческого зума на неодушевленные предметы и подтвердили, что мозг действительно имеет какую-то жизненно важную субстанцию, обладающую неизвестной нам пока силой, и что некоторые люди умеют ею управлять. Этой мыслесилой шаманы пользуются и при изготовлении различных амулетов. Последние как бы впитывают волю человека, получая от него определенное задание. Чаще всего изготовляют амулеты на сохранность здоровья, ведь оно — одно из условий успешного выполнения жизненного предназначения для любого тибетца.

Умеют деревенские колдуны отгонять от селян злых духов, отводить от них беды и несчастья, приманивая удачу и везение. Пекутся шаманы об урожае на полях своего племени, о семейном счастье и благополучии. Цели их обрядов близки и понятны простым тибетцам, сопровождая каждую жизнь от рождения и до смерти. А потому традиции шаманизма до сих пор сохраняются в среде простых кочевников Тибета.Тибетские шаманы издревле поклонялись Кайласу, считая его Мировым столбом, соединяющим три Мира, символизирующим единение времени и пространства, жизни и смерти. Но это был культ простого народа, не вникающего в процессы, происходящие в окружаюшем их мире, а лишь поклоняющегося этим божественным процессам. Это был культ, созданный людьми, а потому — мирный Культ, даже не позволявший подумать об использовании своей природной магической силы для влияния на божественный ход зарождения и развития новой расы человечества.Иначе смотрели на эти вопросы Демиурги небесных миров. И как Только процессы созревания шестой расы вышли на финишную прямую, временное перемирие между ними было нарушено. И сделали это силы ТЬМЫ. Вот и расскажем сейчас о тех, кто прорвался к священной горе первым, а потому изрядно преуспел, чуть было не повернув вспять естественный ход эволюционно-исторических событий...

ГЛАВА 9. СОЮЗ ТЕМНЫХ

Поддерживай дружбу с демонами; давай им твое имущество, твою кровь, служи им — и ты можешь не беспокоиться о Боге: он ведь не будет причинять тебе зла.

Восточная пословица

БОН: КТО ОНИ?

Простой народ Тибета нынче называет бойцами всех, кто придерживается канонов этой «религии». Но нам нужно, чтобы вы сразу уяснили для себя, что бон и бонпо — не одно и то же. Бон — это название особого племени жрецов-магов. Они, подобно описанным мной странным племенам майя, ацтеков, хамеров, мурси, появились на нашей планете практически внезапно, взялись неизвестно откуда и никогда не имели своей исторической родины. Ныне это высшие Арены и настоятели монастырей бонпо.Ну, а бонпо — это религиозно-философское учение, проповедуемое данными жрецами для своих адептов. Для начала попробуем разобраться с оккультной хронологией бонпо, так как никто точно не знает истинного возраста этой «религии».В нынешних научных кругах принято считать, что возраст составляет около 16 000 лет. Однако в древнейших бонских манускриптах есть указания на куда более ранние эпохи появления на земле бон-учителей. Там, в частности, говорится, что в начале Вселенской Кальпы, во времена, называемые Сатья-Юга, на землю явился первый бон-будда, известный как Тонпа Нангва Рангджунг Тугдже. Во второй эпохе — Трета-Юга, были 4 бон-будды. В летописях упоминаются их имена: Тонпа Легпар Цадмед Тугдже, Тонпа Тамч Кьензиг, Тонпа Тригьял Кугпа и Тонпа Тогьял Йекхьен.Теперь же, в последней эпохе, в нынешней эре упадка, называемой Кали-Юга, явился глашатай нынешней бон-традиции — будда известный как Тонпа Шенраб Миво (противостоящий нынешне буддистскому Будде Шакьямуни). Он стал Восьмым Бон-Буддой нашей эпохи. Следом за ним явится будущий Будда, известный как Тонпа Тангма Медрон (антагонист будущего буддистского Будды Майрейя). Имена же всех ста бон-будд Кальпы можно услышать в молитвенном ритуале который проводится во время каждой похоронной церемонии бонпо.

Но ведь ведь вы говорили, что полный цикл из четырех исторических эпох, согласно Ведам, составляет 4 320000 лет! — удивится читатель. — Выходит, что столько лет и первому Бон-Будде!

В том и загадка! Получается, что первым канонам этого учения более 4 млн. лет!

Так это или не так, трудно судить, но в любом случае бонпо — одна из старейших среди ныне существующих на земле религиозно-философских доктрин, данная нам одним из двух небесных Демиургов.По версии бонпо, Господь Тонпа Шенраб был бодхисатвой в небесном духовном мире, называемом Сипа Есанг. (Естественно, бойцы не называют Демиурга своего Мира князем тьмы и не говорят, что служат культу СИЛЫ, но мы-то с вами уже хорошо это знаем.) Когда пришло время, он был направлен демонами в духовную страну Олмо Лунгринг для того, чтобы принести оттуда на Землю очередной виток бон-доктрины и воздействовать на процессы формирования очередной генерации человечества. Сойдя с небес, Тонпа Шенраб был рожден принцем среди Му-шен — расы бодхисатв небесного происхождения, представители которой сочетались браком с человеческими существами и стали родоначальниками различных династий правителей Центральной Азии. Рождение его якобы произошло в VI в.до н.э. (как и буддистского Гаутамы Шакьямуни), в городе Пасаргады, расположеном в Центральной Азии, в местности Тазиг, которая находилась к северо-западу от современного Тибета (территория нынешнего Ирана).В молодости принц Тонпа женился и имел детей. Но затем, в 30-летнем возрасте, он отрекся от мирского и жил в аскезе, проповедуя свое учение и объединяя силы бонпо. Скоро Шенраб достиг духовного просветления, записал финикийскими буквами первые строфы своей мудрости и стал Буддой. (Об этом говорится в зороастрийском сочинении XIII в.— «Заратушт-нама».)В ряде тибетских источников также подтверждается, что время возникновения нынешней ветви бонского учения примерно относится ко времени завоевания персами Мидии и Вавилона (540— 539 г.до н.э.), т.е. ко временам Кира II. Именно из Тазиг в доисторические времена новая ветвь учения бонпо якобы пришла в Шанг-Шунг, страну западного Тибета, а затем в Индию и Китай.Однако, согласно более древним оккультным книгам бонпо (сутра «Зермиг»), Тонпа Шенраб родился примерно 18000 лет назад, то есть в 16016 г. до н.э. Но это по временным меркам, существующим в небесной канцелярии страны Олмо-Лунгринг. Так, известно, что Тонпа Шенраб вернулся из земной жизни на небеса в возрасте 82 лет. Предположительно, 82 года в этой небесной стране соответствуют 8200 годам земного времени. Таким образом, получается, что он ушел в нирвану в 7816 году до н.э. по календарю Олмо. Ушел, оставив на Земле новую ветвь древнейшего учения бонпо.А о том, что стало с его телом, мы расскажем позднее...Так что же принципиально представляет из себя эта «религия»? В нынешнем понимании простых приверженцев бонпо означает — читать особые молитвы и магические формулы, атакже знать их значение и применение. Это служит еще одним свидетельством того, что бонпо — не религия, а свод определенных представлений о мире и естественных природных законах, на которых он держится, дополненный конкретными инструкциями по применению магических методов воздействия на этот мир.

Прямо школа Ордена черных магов, получается, по вашим словам! Славы Гарри Потера захотелось?

Гарри Потер — фантастика, а бонпо — реальность с древнейшей историей. И похожа она скорее не на школу магов, а на закрытый орден. Ведь в бонпо, как и в ряде других восточных духовных доктрин, есть простые понятия для всех, а есть и тайные знания для избранных (жрецов). Ни то ни другое невозможно подробно рассказать в одной главе, да и задача у нашей книги совсем иная. Кратко сообщим лишь наиболее важные моменты учения.

Бонпо — политеистическая религия, и ее многочисленные тантрические службы имеют большое число своих божеств, методов для их визуализации и обрядов поклонения им. Традиция делит манифестации этих божеств на три группы: мирные, гневные и свирепые. По иерархической лестнице божества делятся на Богов высших сфер, полубогов и малых богов, к которым принадлежит вся совокупность местных божеств: водные, горные, лесные божества, духи перевалов, зловредные демоны, демоны-покровители, и т.д. и т.п. Поклонение этим трем уровням богов считается в бонпо одной из главных обязанностей для верующего. В этой традиции обожествляются также части света и природные стихии: Вода, Огонь, Земля, Воздух.Главным символом бонпо была и остается свастика. И, как мы уже говорили, это левосторонняя свастика юнгдрунг (вечное и нерушимое), символизирующая желание повернуть вспять ход естественных процессов движения энергии-времени. Она отражает желание вмешаться в божественный промысел силой интеллекта, подчинив себе естественные природные процессы волей человеческого ума. Вращается она против часовой стрелки, являясь символом дьявольского пути СИЛЫ. Кроме того, свастика — это и символ концентрации энергии в своем центре, символ Начала.Мифологическая гора Меру, как центр, соединяющий все три уровня Мироздания, всегда была наивысшим культовым образом для приверженцев бонпо. Ее главным физическим воплощением издревле была гора Кайлас. Они делают вокруг нее священную Кору с направлением против часовой стрелки. Есть в бонпо и еще одна священная гора, называющаяся Конто Бонри (Гора Бон). Она расположена неподалеку от Кайласа, и о ее роли мы еще поговорим.А что же известно о таинственном бон?В древних книгах племени говорится, что его члены есть жрецы и рождены они из центра свастики, а стало быть, сами являются богами. В этом и есть источник их необыкновенной силы, мудрости и вечности. Сами жрецы говорят, что когда-то на Землю прибыли космические яйца, в которых находилось великое племя нагов, или, иначе, лу. Эти могучие существа имели тройственную природу: божественную, человеческую и змеиную. Они получили от высших богов сокровенное знание, создали подводное и подземное царства и поныне живут там, являясь хранителями всех богатств и всех высших знаний. Именно наги якобы и стали прародителями племени жрецов бона. Но это красивая легенда, предназначенная для простых тибетцев. Мы-то с вами знаем, что бон-жрецы это бодхисатвы, посланные из небесной страны Олмо, чтобы утверждать на Земле учение Будды Шенраба и осуществлять вмешательство в эволюционные процессы, происходящие на нашей планете.