я монахов монастыря бонпо. Его в 1936 г. построил на берегу реки Сатледж бонский лама Кхьюнгтрул Римпоче. Монастырь был разорен во времена «культурной революции», но затем восстановлен. В нем обитают сейчас 8 монахов, занимающихся в основном книгопечатанием бон-манускриптов. Нынешний настоятель, 95-летний лама Тен-дзин Вандак, вот уже 10 лет находится в затворе одной из горных пещер над монастырем. Ее легко можно узнать по белому фасаду и множественным растяжкам с ритуальными молитвенными флагами.Ныне любой желающий турист может свободно посетить этот бон-монастырь и даже якобы принять посвящение... Не стоит быть настолько простодушным, чтобы потом бравировать таким пятиминутным «посвящением»: этот обряд в монастыре — всего лишь дань внимания к гостям...
Долина Гаруды (Долина Кунылунг, или Занда). К этому уникальному месту нужно ехать с запада от Цада по местной южной дороге — 125 км или с востока отДарчена по «трассе» — 100 км.
От Кайласа пилигримы в основном и преодолевают 35 км до поселка Моинсер. Моинсер — это спальный поселок среди пыльной каменистой равнины, построенный для рабочих угольных шахт, расположенных в 20 км к северо-востоку отсюда. Две улицы с плоскими серыми домиками. Впрочем, здесь много «магазинчиков-сельпо», со всякой нехитрой всячиной. Есть и пара гестхаусов по 30—35 юаней за койку. Главное — тут очень злой пост армии и полиции. Нет разрешений — выкручивайтесь, как можете. Иначе не пустят ни вперед, ни назад. Отсюда на юг — 20 км до горячих источников Тиртапури и еще 25 км до долины Гаруды. А точнее — до деревни Занда с одноименным новым буддистским монастырем посередине. Дальше дороги нет. Нужно пройти вниз по течению левым берегом Сатледжа примерно 500 м, чтобы оказаться в эмоциональном плену у уникальнейшего природного объекта.
Здесь, как и на Кайласе, когда-то произошел явный геологический разлом коры с поднятием широкой скалистой платформы километровой протяженности. В месте разлома миллионы лет назад забили горячие источники, образовавшие за прошедшее время обширные травертиновые поля, достигающие толщины в десяток метров. На их обрывах образовались многоэтажные каскады великолепных белоснежных ванн-раковин с прозрачной голубоватой водой, непрерывными струями переливающейся из верхних округлых водоемов в нижние. Это азиатское Памукале кажется необычайно нежным и хрупким на фоне окружающего сурового пейзажа, и кто знает, сохранилось бы оно от человеческого варварства, если бы не явный запах сернистых газов, источаемый из земли вокруг...Сама же таинственная долина расположена на правом, северном берегу реки Сатледж, куда нужно перейти по подвесному пешеходному мосту. Долина названа бойцами именем Гаруды — в честь глубоко почитаемой ими демонической рогатой птицы, которая якобы обитала здесь.
Ниже моста легко заметить три большие и очень старые ступы — чортена. Несмотря на разрушения, видно, что внутри этих древних сооружений имелись камеры для хранения мощей либо каких-то других ритуальных объектов. Прямо вверх отсюда уже виден вход в ущелье к руинам и пещерам Куньглунга. Большинство туристов и осматрмвают их, не подозревая, что это лишь одна треть всего городища, лишь его восточная долина. Истинные же размеры древнейшей столицы Шанг-Шунга можно увидеть, лишь поднявшись по холмам на самую верхнюю кромку амфитеатра, окружающего этот удивительный город.
Так вот, оттуда видно, что эта громадная природная мандала является своеобразным подобием комплекса Кайласа! Это фантастический огромный каменный каньон диаметром до 2 км и высотой 500 м! Он образован из совершенно удивительных светло-серебристых складчатых скал, напоминающих растянутые и изогнутые кольцом мехи огромного баяна! И в центре этого природного амфитеатра, словно лингам, высится продолговатая песчаниковая скала. В ней-то и были вырыты пещерные обители горожан. Весь этот утес аж на 200 м вверх покрыт многими сотнями подобных рукотворных пещер. А на самой вершине находятся остатки стен цитадели правителей и руины Центрального храма, вокруг которого, судя по археологическим находкам, жили жрецы-бон. а впоследствии и буддийские монахи. Царский дворец, ранее имевший, по описаниям, 9 этажей и многоярусную крышу, высился над всем комплексом до высоты в 4,5 км! Ныне от здания остались фрагменты несущих стен первых трех этажей, сложенные из необожженного кирпича.
В отличие от пещер внизу, чьи стены сохранили грубые следы от вырубавших породу инструментов, кельи, расположенные над ними, ближе ко дворцу, обработаны аккуратнее. Эти помещения имеют правильную форму, стены и потолок оштукатурены глиной, а пол залит глинобитным раствором. Кое-где сохранились следы деревянных навесов над входами и балконами. Можно предположить, что раньше существовали и деревянные лестницы, по которым жители поднимались от подошвы скалы ко входам в свои пещерные дома. Некоторые из помещений явно были святилищами или храмами: в нишах на беленых стенах видны прекрасно сохранившиеся старинные цветные фрески с изображениями будд. Над ними — закопченные стены, оставшиеся от горевших ритуальных светильников.
Склоны полукруглого природного амфитеатра, окружающие с двух сторон центральную скалу города, также изрыты множеством пещерных жилищ. Все это, вместе взятое, и есть руины столицы государства Шанг-Шунг, называвшейся Куньглунг (Нгулкхар), которая существовала в этом удивительном Месте Силы планеты от тьмы веков до VII в. н.э (времени прихода буддизма). Если верить древним летописям, в период расцвета ее население достигало 30 000 жителей! 20000 из них были жрецами-шен и монахами, а монастырская библиотека хранила 108000 древних манускриптов бонпо!
Советую обойти весь комплекс с двух сторон: и восточной долиной, и западной. Можно подняться и на самый верх центральной скалы городища, пройдя траверсом по «улочкам» пещерной столицы до самого подножия дворца. У вас будет мистическое чувство, что хозяева только что вышли ненадолго из своих закопченных жилищ... Однако следует быть очень осторожным: многие перекрытия уже ветхи, а переходы крайне узки. Поэтому страховка вовсе не помешает.
Основатель современной ветви бонпо Тонпа Шенраб Миво и его последователи часто посещали это место. Вследствие того Куньглунг является местом паломничества для бониев и поныне (тем более что от монастыря Гуриджам до него всего 16 км).Не только долина Гаруды, но и многие другие места Западного Тибета полны пещерными обиталищами, относящимися ко временам существования древнейшего царства Шанг-Шунг. Это было религиозное государство, а потому все его многочисленные города были монастырскими. Их поиски крайне важны, ведь в пещерных обителях до сих пор можно найди редчайшие манускрипты с бонскими религиозными и историческими текстами...Конечно, немногочисленные местные пастухи хорошо знают места, где сохранились руины древних городов. Они зачастую используют их в качестве временного крова. А вот иностранцев предпочитают туда не водить. Да и китайские военные посты затрудняют свободное передвижение по удаленным районам Тибета. Поэтому мы считаем большой удачей тот факт, что нашим экспедициям удалось найти, определить координаты и частично описать несколько из не известных ранее иностранцам, древних городов царства Шанг-Шунг. А именно: Дунгкар, Тапо, Чиван и Пангта.Дунгкар. Этот древнейший монастырский город царства Шанг-Шунг расположен между Тиртапури и Цада, примерно в 40 км к северу от последнего. Найти укрывающий его каньон в верховьях Сатледжа не просто. От речной долины он скрыт высокой стеной, и лишь узкое горло между холмов позволяет проникнуть в естественный горный цирк, имеющий диаметр до 3 км. Одна его полусфера — пологие возвышенности, окольцованные тремя стенами — мани, состоящими из 108 ступ — чортенов каждая. Это постройки более позднего буддизма, пришедшего сюда в X в. А вот другая стена, высокая и скалистая, сплошь покрыта пещерными храмами, кельями и дворцами. Основан Дунгкар более 12000 лет назад, и в нем когда-то было 108 монастырей бонпо, в которых служили более 10000 жрецов-монахов!
В некоторых многоэтажных пещерных храмах сохранились стены покрытые обширными цветными фресками. Плоскости пещер, расположенных одна над другой, хранят самые древние в Западном Тибете изображения Будды. Сохранились специальные эшафоты для жертвоприношений и стены для ритуальных «убийств последним полетом».Дунгкар был открыт в 2003 г, но комплекс городища настолько велик, что требуется не одна экспедиция для его детального изучения. Неподалеку расположена небольшая деревушка пастухов, рядом с которой можно разбить лагерь. В 2007 г. нас тут уже встречал староста — хранитель комплекса, следовательно, он готов к широкому посещению иностранными туристами.
Тапо. Ну а этот пещерный город Шанг-Шунга вряд ли будет открыт для иноземцев. В километре от него большая китайская военная база, где долго разбирались в истинных целях нашего визита и столь глухие места. Тапо — это название деревни, лежащей у подножия высоких скал, имеющих у самых вершин высокогорное ущелье. Вот в этом ущелье и находятся руины древнего города-цитадели империи бонпо. Сохранились стены большого красного 3-этажного дворца, окруженные более чем тремястами пещерными жилищами и развалинами храмов. В пешерах много древних манускриптов и бы товой утвари. Чувствуется, что сюда не поднимались ни буддисты, ни хунвэйбины. И немудрено: нужно преодолеть более 300 м почти отвесных скал. Чуть в стороне в стене видна уникальная пещера с абсолютно круглым входом, диаметром до 20 м! Она явно рукотворная. Что в ней? Подняться туда нам пока не удалось...
В деревне есть небольшой монастырь секты Гелукла. Его настоятель рассказал, что, по его книгам, данному городу Шанг-Шунга уже 2500 лет.Чиван. Говорить об «открытии» этого города нам даже неловко: у его подножия находится большая деревня, гуляют коровы и куры, гудит трактор. Но, как говорится, раз никто не описал, значит, никто и не видел. А зря, потому что тут есть, что посмотреть.Не слишком высокая, но плоская песчаниковая скала тянется по широкой долине почти на 2 км. И на всей ее плоскости в несколько этажей разместились многие согни рукотворных пещер. Есть и руины красностенных дворцов, и развалины великолепных храмов. Близость деревни привела к тому, что очень многие помещения до сих пор используются селянами для жилья и хозяйственных нужд. Но зато есть у кого узнать о древнем городище, ведь во многих семьях сохранились уникальнейшие манускрипты более поздних буддистских обителей царства Гугэ. Судя по ним, возраст данного города царства Шанг-Шунг составляет около 15000 лет!В окрестностях Чивана очень много труднодоступных изолированных пещер, в которых явно никто не был со времен первых обитателей. Так что желающие могут совершить короткий увлекательный трек из Дункара в Чиван по фантастическим каньонам Сатледжа, стать лагерем под пещерной стеной и неторопливо изучить загадки древнейшего поселения бонцев.