Общественного транспорта до Тиртапури, естественно, нет, как везде в Центральном Тибете. Нужно нанять джип, проехать по главной дороге на Али 65 км к западу, от Дарчена — до Моинсера 2 ч, а затем повернуть на юг и ехать еще 10 км по едва заметному направлению до входа в речное ущелье, где и находятся эти священные горные источники. Увидите их издалека по поднимающемуся пару и краевым зданиям монастыря на высоких скалах левого берега.Площадка с источниками лежит сразу на въезде в ущелье. Следует проехать ее, углубившись метров на 500 вдоль реки, до поляны, удобной для развертывания лагеря. Прямо над вами будут видны множественные пещерные кельи отшельников и паломников, ритуальные чортены и стенки из священных камней. Очень красивы обрамляющие их белоснежные отложения скалистых песчаников, напоминающих громадный театральный занавес...
Требуется всего час, чтобы пройти маленькую Кору вокруг святынь Тиртапури. Начинаясь прямо от именитых родников, тропа поднимается сначала к месту кремации святых — овальным закопченным скалам. Дальше отсюда идут 2 пути. Более длинный ведет еще выше, на самую вершину скалистого холма. Обычный же путь Коры идет мимо ямы, где пилигримы копают «кислую» землю для ритуальных целей (лепят мандалы, фигурки тса-тса, мажут лбы и даже едят). Затем по ходу яма со «сладкой» землей, употребляемой для тех же действ. Далее перед нами предстает своеобразный перепал Долма-ла в миниатюре: здесь много украшений из камней, ячьих рогов и черепов. Ниже на скалах развеваются молитвенные флаги, а сами серии остроконечных скалистых песчаников расцениваются питомниками как самоманифестировавшиеся чортены.Тропа идет мимо монастыря Гуру Ринпоче, который одно время был даже филиалом важного монастыря Хемис в Ладакхе. Но прежде чем войти в монастырь, желательно посетить скалу с дырой, которая является удобным местом для проверки собственной кармы. Потянитесь к дыре и выньте два камня; если оба белые — ваша карма превосходна, белый и черный — в принципе все в порядке, два черных камня означают, что у вас серьезные кармические проблемы.
Советую в этом случае помолиться в монастыре и подумать:— Может, нужно еще раз сделать Кору вокруг Кайласа?
— А может, просто извиниться перед кем-нибудь? Или позвонить маме?В монастырский зал для собраний проходят через вестибюль с живописными рисунками четырех тибетских королей. Группа статуй, расположенных над алтарем, выглядит довольно комично особенно неуклюжа статуя Миларепы. Справа от алтарной части и стопы ног Гуру Ринпоче и его тибетской супруги Йеше-О.Снаружи монастыря есть круглая площадка из священных камней мани, которые отмечают место, где боги танцевали от радости, копа Гуру Ринпоче, изгнав бонцев, водворился в Тиртапури. Около них — священная стена длиной около 200 м. с красивой легендой. (На время праздника в честь прибытия Падмасабхавы, когда все веселились, злобные демоны выстрелили в Гуру стрелой. Он остановил полет стрелы и превратил путь полета в эту стену.)
Далее тропа Коры спускается к берегу реки, проходя мимо множества различного размера стен и чортенов, выложенных паломниками... Раньше на источниках никаких особых удобств для купания не было. Это была довольно обширная площадка, которая буквально сочилась подземными горячими водами. Невысокий глиняный бордюр ограничивал на ней своеобразный мелкий бассейн. А вот у самой реки эта травертиновая площадка имела трехметровый сброс, и остывшая вода стекала с него мини-водопадом в две естественные купальные ямы...
Ныне ситуация изменилась. Из-за опасности провалов в подземные резервуары кипятка всю территорию обнесли проволокой. Неподалеку китайцы построили довольно комфортабельный купальный комплекс, где за умеренную плату можно понежиться в деревянных чанах и принять душ. Воду отвели в его сторону, и теперь только в редкие месяцы «народные» купальные ямы наполняются полностью.
И, если вам повезет, тут-то и можно расслабиться в необычайно мягких водах, смыв с себя пыль тибетских дорог. Хотите глубокого погружения в местные традиции — залезайте, но помните: это не баня, а священные воды... Постарайтесь мысленно раствориться в них, приняв благодатную информацию от Матери-планеты. Ведь человек — это тоже сосуд с Водой, причем далеко не священной...
ПУРАНГ
На непали этот город называется Талкалот. Это довольно большой торговый центр, лежащий в 28 км от непальской границы, на высоте 3770 м. Город состоит из отдельных поселений, разделенных рекой Карналииее притоками. Непальские торговцы приходят сюда с юго-востока, из района Хумла на западе страны, преодолевая гималайские перевалы по тому же пути, что и западные трекинговые туристические группы (русские туристы практически не пользуются этим довольно сложным, но удивительно интересным маршрутом от Симнкота). Непальцы идут сюда и с юго-запада, с Дарчула, расположенного на самом западе Непала. В Пуранге они торгуют различными товарами, включая рис, который привозят на караванах вьючных козлов (!). Рис меняется в соотношении 1:3 к тибетской соли. К сожалению, большая потребность Тибета в деревянных строительных материалах также нелегально удовлетворяется этими торговцами, что ведет к стремительной вырубке леса в Непале. Другими важными товарами на данном пути являются шерсть с Тибетского плато и индийские товары широкого потребления.Но не только непальские торговцы и западные туристы идут в Тибет через Пуранг. Это также точка прибытия индусов, которые собираются тут, следуя на ежегодное паломничество к Кайласу.Хумла-базар расположен на берегу реки, там полно лавок, торгующих в основном китайским ширпотребом, вроде одежды и товаров для дома. Он назван по имени непальского региона Хумла, расположенного на юге. Вдоль базарной улицы расставлены бильярдные столы, что для путешественника, приехавшего из Непала, будет первым знакомством с главным национальным спортом современного Тибета.
Дарчула-базар, находится в 15 минутах ходьбы на запад, имея ряд глинобитных лавок, некоторые из которых покрыты белым стом. На этом рынке идет оживленная торговля тибетской шерстью, а также консервами, одеждой и товарами первой необходимости (рис, ачар и мука).В холмах над тропой, идущей от базаров к пещерам, был расположен монастырь Гокунг, а также другие монастыри, которые ныне используются как дома. Многие из пещер имеют двери и окна, т.к. также были переоборудованы под капитальные жилища.Монастырь Шепелинг возвышается над Пурангом с холма на севере торода. В 1949 г. Свами Пранаванада описыват этот монастырь как крупнейший в регионе, имеющий 170 монахов. Во время «культурной революции» китайцы разорили его, и сейчас не осталось ничего, кроме стен. Путь наверх, к монастырю от базара Дарчула — скользкий и ненадежный, но оттуда открываются фантастические виды на юг, на Пуранг и на горы за ним, а также на северо-восток, и Гурла Мандата (7728 м). В хорошую погоду отсюда уже виден и Кайлас.
Две боковые дороги ведут далее на восток, к берегу озера Мана-Саровар. А вообще мой совет таков: если Пуранг вам не по пути, то делать тут, в общем, нечего...
СВЯЩЕННЫЕ ОЗЕРА ТИБЕТА
Если восточная часть Тибета поэтически называется Страной рек, то центральная и западная его части — это Страна озер. Здесь их очень много, как пресных, так и соленых, причем последние преобладают по мере вашего продвижения на северо-запад, создавая серьезные проблемы с питьевой водой и для паломников, и для неорганизованных путешественников.Священными же тибетцы считают лишь те из озер, которые освятил своим пребыванием и омовением великий Гуру Падмасабхава, отстоявший ростки местного буддизма в борьбе с демонами-бон. Таковых озер всего три: Манасаровар, Ямдрок-ямцо и Намцо. Это большие пресноводные озера, абсолютно не похожие друг на друга своей необыкновенной красотой и аурой. Вокруг них множество ритуальных и знаковых мест, сопровождаемых удивительной мифологией. А потому паломники издревле с глубочайшим почтением совершают священные коры вокруг этих сакральных озер, а отшельники и йоги навсегда облюбовали пещеры на их берегах для своих духовных странствий.До второй половины прошлого века на этих берегах было немало буддистских монастырей. Большинство из них были разрушены в ходе китайской «культурной революции», но и теперь их живописные руины привлекают зарубежных путешественников.Нам удалось совершить ритуальные коры вокруг каждого из священных озер, а потому я вправе сказать, что подобное путешествие доставит вам неизгладимые впечатления как от общения с удивительной природой и живой водой, так и от незабываемых медитационных погружений в себя и пространство...Озеро Манасаровар. На юго-востоке Тибета, неподалеку от горы Кайлас, раскинулось озеро Манасаровар, или по-тибетски — Мабань Юн-тсо (Вечно изумрудное). Буддисты также называют его — Маннам йам-тсо (Победоносное озеро) в память о заслугах Гуру Падмасабхавы в борьбе с бойцами и считают его «воротами на Кайлас». Это одно из самых высокогорных (4588 м) пресноводных озер мира, площадью зеркала в 400 кв. км и глубиной до 80 м. Оно считается особо священным и одним из самых красивых озер Тибета, которое упоминается еще в древнейших рукописях бон-жрецов под назваинием Мачуй-тсо (Великая бездна).
Обычно голубой и прозрачный, Манасаровар часто имеет цвет драгоценного камня — синего кобальта, а в непогоду похож на волнующееся Черное море. Высокогорья на севере и юге придают ему особое сияние, какого нет у других озер, а вечные снега хребтов Гур-ла-мандата (7694 м) будто светятся в его водах, путая свои отражения с шапками облаков. Вода в нем самая чистая и свежая в Тибете, большая пятнистая рыба, которая водится здесь, священна, а красные гуси на берегах приносят счастье всем, кто их увидел...Проехать к озеру можно с тех же трех направлений, как и к Кайласу, потому обычно и паломники, и туристы совмещают посещение того и другого. При этом, если вы едете к Кайласу со стороны Лхасы, либо двигаетесь «дорогой дружбы» из Непала, или идете сложным трекингом, преодолевая гималайские хребты через непальские Сими кот, Йяри и Хил су, то советую сделать осмотр озера до посещения Кайласа. Но если вы двигаетесь из Пакистана, Киргизии или Казахстана через Кашгар, Рутог и Ати, то проще будет посетить это озеро из Дарчена, после завершения Коры вокруг Кайласа. Однако общественного транспорта в Западном Тибете нет, и вам придется либо нанимать «Лендкрузер», либо ехать к озеру гужевым транспортом. Мы же посоветуем прогуляться к нему пешком из Дарчена по равнине Баркха. Это не просто 25 км замечательных холмов и равнин. Я говорил, что над этой удивительной равниной, лежащей между священными Кайласом и Манасароваром, как раз и раскинулись в параллельном нам пространстве мистические страны Олмо-Лундгринг и Шамбала. Прекрасные дворцы и благоухающие сады не видимы простым взглядом. Но если вы верите в многообразие и многослойность нашего Мира, если доверяете тысячелетней мифологии предков, то вы обязательно почувствуете аромат духовных садов и услышите пение райских птиц. Нужно лишь неспешно растворить себя в потоках времени и пространства...