#тихийпикет — страница 44 из 61

А теперь ситуация в метро:

сижу с плакатом (он у меня на доске – в любой момент можно стереть и написать новое), напротив мама с дочкой. Девочка читает мой плакат, потом берет у мамы телефон и фотографирует меня. Меня еще ни разу не фотографировали дети, кстати. Мама начинает на нее ругаться и отбирает телефон, дескать, это неприлично и т. д. Я говорю, что все в порядке, что каждый человек – художник и то, что делает девочка, – тоже такой художественный жест. Спрашиваю: «А почему тебе было интересно меня сфотографировать?» Отвечает: «Потому что красиво!»

Кстати. Важно, что я не умею рисовать совсем. То есть в узком смысле я не «художница». Узкий смысл просто часто имеют в виду, и ты как будто, если не владеешь техникой, мгновенно обесцениваешься в чужих глазах, если называешь себя художницей. Поэтому на моей доске рядом с фразой Бойса я начала рисовать свои наивные цветочки-закорючки, демонстрируя свою ммм «технику» и при возможности готовясь одолжить кому-то доску и маркер, чтобы порисовать.

А что вы понимаете под фразой «каждый человек – художник»?


31 декабря 2016

Дорогие все!

Передать не могу, какую огромную работу мы проделали.

Тихийпикет изменил что-то между всеми нами. Я благодарна каждому человеку, с которым поговорила, каждому участнику, каждому лайку. Сейчас я сделаю новый плакат:

В НОВЫЙ ГОД БЕЗ СТАРЫХ ПРЕДРАССУДКОВ!

Будьте счастливы. Не разлейте шампанское, когда будете держать его в опущенных руках.

Люблю вас. Будьте открыты и счастливы.


9 янв 2017

Даша пишет:

в поезде провела два дня и сделала плакат откровенно поэтический

вот моя антропоморфная родина

встав с колен

идет по головам

одна нога здесь

другая там

кто идет по ее стопам?

(поезд владивосток – москва)

на плакате моя обведенная ступня.

* * *

обычно в отчетах я описываю разговоры, а сегодня опишу другое – отсутствие разговора. впервые прятала плакат из этических соображений. очень кратко: у одной знакомой на борту самолета с доктором лизой был родственник. я очень сочувствовала ей и тому, что она рассказала и пережила, но ощущала при этом страшное противоречие (это не по поводу гибели людей, разумеется, а про идеологические флюиды вокруг этого, про ужасные комментарии касательно этого события с обеих сторон – и попрошу здесь воздержаться от подобных комментариев, если кому-то захочется, что они умерли как герои, что это миссия, знак и т. д.). Мне так тяжело от того, что государство пользуется жизнями и смертями людей, чтобы обслуживать свои имперские нужды. Ситуация в Сирии сложна и противоречива, недоступна для оценки на данный момент (это единственное, что я извлекла из множества источников), а пропаганда легко очерняет одни фигуры и обеляет другие. Давайте не встраиваться в эту диалектику, давайте оплакивать, если оплакиваем, смерть людей, а не судить их (в любую из сторон), исходя из контекста, в котором они действовали. Тогда все будет более трезво. А если нас не трогает что-то, то не трогает – и ладно. Оплакивать людей, летящих по какому-то своему внутреннему выбору (который может быть мне не понятен) с патриотическим концертом в Сирию, исходя исключительно из их «миссии» и «патриотизма», – странно, но странно и ужасно и злорадствовать над такой смертью. И то, и другое лишает их каких-то человеческих качеств. искать знаки и с той, и с другой стороны – абсурд. Я убрала плакат именно потому, что поняла, как он причастен в этот момент к ситуации разговора и как он может спровоцировать разделение по разные стороны неких баррикад, а не поиск понимания, о котором мы мечтаем. Вывод дня в рамках акции: иногда плакат надо убирать. Из уважения к другому человеку. Это тоже может быть коммуникацией.


12 янв 2017

Даша пишет:

отчет по плакату. текст плаката:

«Пока мы без конца повторяем, что «живем в великой стране», госаппарат оставляет все меньше места для свободной и деятельной критики, подменяя ее словом «русофобия».

Неужели о России или хорошо, или ничего?

Почему это называется любовью к родине?»

Наблюдая, как разные сомнительные и популярные инстанции составляют топ-100 русофобов и прочие прелести (ты русофоб_ка чуть что: если тебе что-то не нравится, если предлагаешь что-то изменить и пр.), мне захотелось поговорить об этом слове и о той патриотической риторике, которая зачастую очень нагло используется в частных интересах.

Плакат много фотографировали. Был разговор с женщиной лет 60 (никак не могу до конца побороть в себе стереотипы относительно возраста – все время ожидаю от «старших» какого-то говна и не права в этом, к счастью, довольно регулярно). Мне показалось, что она на меня смотрит зло, и я как-то оттеснилась поближе к выходу. Женщина встала, подошла ко мне и сказала:

– вы молодец. Очень точно. и не стесняйтесь. ходите всегда с плакатами. это очень верно.

– а я и так уже 9 месяцев каждый день хожу, в этом весь проект. спасибо вам!

– это вам спасибо. Тихой сапой, как говорится. Может, что-то и изменится. Я видела, как многие читали. Уверена, что они задумались.

На этом мы попрощались, и я в прекрасном настроении села в трамвай.

Я, конечно, не могу ручаться, кто и над чем задумывается и задумывается ли так, как я этого хочу. Но если бы я хотела, чтобы кто-то задумывался так, КАК Я ЭТОГО ХОЧУ, И НИКАК ИНАЧЕ, по сути, чем бы тогда акция отличалась бы от провластной риторики, не оставляющей человеку места для самого себя?

А потом кто-то увидел плакат в трамвае, перешел по хештегу и ниже в комментариях передал привет.

Спасибо!

Кстати. полезно держать в голове оригинал редуцированного латинского афоризма. там было «о мертвых или хорошо, или ничего, КРОМЕ ПРАВДЫ»

Да и вообще, что такое величие? что за критерии у него?


13 янв 2017

Даша пишет:

Я очень зла. Зла, что прикрываются в очередной раз «семейными ценностями», будучи не в состоянии признать собственное бессилие в ситуации домашнего насилия. Конечно, бить жену и детей – это ТАКАЯ ЦЕННОСТЬ. Активисткам у Думы Милонов сказал, что они хотят семью убить своими законами о домашнем насилии. Ну да, конечно, ведь насилие на Руси всегда было, есть и будет! А детей бить – так это вообще за милу душу. Как дурь-то выбивать всякую извращенскую (о, как раз слышу, как сосед наверху орет на жену «сука», а еще он часто музыку включает, когда что-то тяжелое роняет. А женщина кричит в это время. Мне кажется, что он ее бьет).

Вот мой обоюдосторонний плакат. Кто не верит в цифры и статистику – все ссылки под постом ниже. Мы множество раз это обсасывали по разным поводам.

Желающим заявить «А МУЖЧИН ТОЖЕ БЬЮТ»: из всего числа избитых – мужчин 2 процента. Что не отменяет, разумеется, недопустимости побоев и в отношении этих двух процентов. Но в основном этот законопроект ударит по женщинам, детям и пожилым людям.

Пожалуйста, выйдите с плакатом все, кто может и хочет. Никогда так не просила об этом. Но это просто что-то невероятное происходит вокруг.

Текст плаката

сторона А

Насилие по отношению к членам семьи (побои) теперь не будет считаться уголовным нарушением: это развязывает руки тем, кто считает нормой бить детей, женщин и пожилых людей. Депутаты Госдумы приняли в 1-м чтении этот законопроект. Неужели мы согласны с ними и считаем, что насилие в семье – это норма, которую лучше не обсуждать? Не добиваться ответственности виновных?

сторона Б

молчи скрывайся и таи

и кровь и синяки свои

каждый год в россии от рук мужей гибнет около 14 000 жен, 36 000 ежедневно терпят побои. чаще всего дела не возбуждаются.


14 янв 2017

Крис пишет:

Текст плаката:

Первая сторона: «11 янв. приняли закон о декриминализации побоев в семье. Между тем до 40 % тяжких насильственных преступлений происходит в семье». Вторая сторона: «Подобное «невмешательство в дела семьи» = усугубление проблемы домашнего насилия. А Вы что думаете?»

Довольно часто люди обсуждали плакат между собой. Из того, что я слышала: один раз мужчина, сидящий напротив, громко начал спрашивать сидящих рядом незнакомых ему людей: «Что? Это правда то, что там написано? Это правда? Такой закон приняли? Как-то не верится… А почему так? Зачем?» Женщина, сидящая справа от него, кивнула ему.

Однажды в вагон зашла группа детей. Некоторые из них громко читали по слогам: «де-кри-ми-на-ли-за-ция». Особенно плакат заинтересовал одну девочку лет девяти-десяти. Это было немного смешно: ей загораживал плакат рюкзак мальчика, и она отодвинула его в сторону со словами «Уйди! Я читаю! Это важная проблема!»

Опишу одну из запомнившихся особенно коммуникаций (но дословно, правда, не вспомню). Ко мне подошел мужчина, который до этого сидел напротив и читал газету.

– О! Я как раз прочел только что об этом законопроекте в газете! И я полностью его поддерживаю.

Я спросила: «Почему?», рассказала, что домашнее насилие – это серьезная проблема, что множество детей и женщин страдают от насилия и что часто оно приводит к их смерти, а такой закон усугубит ситуацию.

– Да потому что за любой синяк на ребенке будут сажать всех неугодных власти людей. И в первую очередь таких, как вы, с плакатами. Вот, например, когда у вас будут дети. И так посадят 100 000 людей ни за что, а от реальных побоев пострадает 1000.

– Но это же совсем разные вещи… И жертв насилия больше 1000.

– А что, вы не знаете, как у нас в стране законы исполняются? Сами подумайте!

И вышел.

(этот разговор здесь я излагаю почти в форме монологов, чтобы просто передать его суть: на самом деле было много переспрашиваний, недопониманий, уточнений и пр., но оборвался он действительно на середине.)