богородичен: Возсиявшее солнце, яко от чертога жених, из гроба днесь, и ад пленив, и смерть упразднив: тебе рождшия молитвами, свет нам низпосли, свет, просвещая сердца и души: свет, ходити всех наставляя на стези повелений твоих, и на путь мира.
утренняя стихира, глас 3: Магдалине марии, спасово благовествующей из мертвых воскресение и явление: неверующе же ученицы, поносими быша о жестосердии: но знаменьми вооружшеся и чудесы, ко проповеданию посылахуся. и ты убо Господи, к начальному свету вознеслся еси отцу: они же проповедаша всюду слово чудесы уверяюще. темже просветившеся теми, славим твое еже из мертвых воскресение, человеколюбче Господи.
ексапостиларий 4: Добродетельми блиставшеся, видим предстоящия в живоноснем гробе мужы в блещащихся ризах, мироносицам преклоншим лица на землю, небесы владычествующаго воскреснию да научимся, и к живота гробу с петром притецем, и содеянному удивльшеся, пребудем Христа видети.
богородичен: Радоватися вещавый, претворил еси печаль прародителей Господи, радость вносяй, востания твоего в мире. того убо живодавче, рождшею тя свет щедрот твоих сердца просвещая, низпосли еже вопити тебе: человеколюбче, богочеловече, слава твоему востанию.
утренняя стихира, глас 4: утро бе глубоко, и жены приидоша на гроб твой Христе: но тело не обретеся желаемое ими. темже недоумевающимся, иже в ризах блещащихся представшии, глаголаху: что живаго с мертвыми ищете? воста, якоже предрече. что не помните глагол его, имже веровавше виденная проповедаху? но мняхуся лжа благовещения. тако быша еще косни ученицы: но петр тече, и видев прослави твоя в себе чудеса.
ексапостиларий 5: Живот и путь, Христос воста из мертвых, клеопе и луце спутешествова, имаже и познася во еммаусе, преломляяй хлеб: ихже души и сердца горяща бяху, егда тема глаголаше на пути, и писания сказоваше, яже претерпе. с ними же воста, зовем: явися же и петрови.
богородичен: Пою безчисленную твою милость, творче мой, яко себе истощил еси, понести и спасти человеческое естество озлобленное: и Бог сый, изволил еси от чистыя богоотроковицы по мне быти, и снити даже до ада, хотя ми спастися, молитвами рождшия тя, владыко всещедрый.
утренняя стихира, глас 5: о премудрых судеб твоих Христе, како петру убо плащаницами единеми дал еси разумети твое воскресение: луце же и клеопе. спутешествуя, беседовал еси: и беседуяй, не абие. себе являеши. темже и поносимь бываеши, яко един пришельствуяй во Иерусалим, и не причащаяйся в конец совета их. но иже вся к создания пользе строя, и яже о тебе пророчествия открыл еси, и внегда благословити хлеб познался еси им: ихже и прежде того сердца к познанию твоему распаластася. иже и учеником собранным, уже ясно проповедаста твое воскресение, имже помилуй нас.
ексапостиларий 6: Показуя, яко человек еси спасе по существу, посреде став воскрес от гроба, и брашна сопричастился еси, учил еси крещению покаяния: абие же к небесному вознеслся еси отцу и учеником утешителя послати обещал еси пребожественный богочеловече, слава твоему востанию.
богородичен: Творец создания, Бог всех, плоть человеческую прият от пречистых кровей твоих, всесвятая Дево, и истлевшее мое все естество новосодела, паки якоже прежде рождества, оставль по рождестве. темже тя верно вси восхваляем, зовуще: радуйся владычице мира.
утренняя стихира, глас 6: Истинный мир ты Христе к человеком, Божий мир твой даяй по востании учеником, пристрашны показал еси я, мнящия дух видети: но утишил еси мятеж души их, показавый руце и нозе твои. Обаче неверующим еще, брашен причащением и учений воспоминанием, отверзл еси их ум, еже разумети писания: имже и отеческое обетование обещав, и благословив я, отступил еси на небо. темже с ними покланяемся тебе, Господи слава тебе.
ексапостиларий 6: яко взяша Господа, марии рекшей, на гроб течаста, симон петр и другий таинник христов, егоже любляше. течаста же оба. и обретоста плащаницы едины внутрь лежащя: и главный же бе сударь кроме их. темже паки умолчаста, дондеже Христа видеста.
богородичен: Велия и преславная мене ради соделал еси Христе мой многомилостиве: от девы бо отроковицы родился еси несказанно, и крест подъял еси, и смерть претерпевый, воскрел еси во славе: и наше естество от смерти свободил еси. слава Христе славе твоей, слава силе твоей.
утренняя стихира, глас 6: Се тьма и рано, и что у гроба марие стоиши, многую тьму имеющи в разуме, в нейже где положен бысть, вопрошаеши, Иисусъ? но виждь срищущяся ученики, како плащаницами и сударем воскресение обретоша, и помянуша яже о сих писания? с нимиже и имиже и мы веровавше. воспеваем тя жизнодавца Христа.
ексапостиларий 8: Два ангела видевши внутрь гроба мариа, удивляшеся, и Христа не знающи, яко вертоградаря вопрошаше: Господи, где положил еси тело Иисуса моего? званием же того познавши быти самого спаса, слыша, не прикасайся мне: ко отцу отхожду, рцы братии моей.
богородичен: от троицы родила еси отроковице единаго неизреченно во двою естеству суща, и сугуба действом, и единаго впостасию. того убо моли присно, о иже верою покланяющихся, от всякаго навета вражия избавитися: яко вси к тебе ныне прибегаем владычице Богородице.
утренняя стихира, глас 8: Мариины слезы не всуе проливаются тепле, се бо сподобися и учащих ангелов, и видения самого Иисуса: но еще земная мудрствует, яко жена немощная. темже и отсылается не прикасатися христу: но обаче проповедница посылается твоим учеником, имже благовествование носящи, еже ко отеческому жребию восход возвещающи. с неюже сподоби и нас явления твоего владыко Господи.
ексапостиларий 9: Заключеным владыко дверем, яко вшел еси, апостолы исполнил еси духа пресвятаго, мирно дунув: имже вязати же и решати грехи, рекл еси. и по осми днех, твоя ребра фоме показал еси, и руце, с нимже вопием: Господь и Бог ты еси.
богородичен: Твоего сына яко видела еси от гроба воск\срша тридневнаго, богоневестная, пресвятая Дево, всю скорбь отложила еси: юже подъяла еси яко мати, егда узрела еси страждуща, и радости исполншися со ученики его, почитающи того поеши. темже иже богородицу тя ныне исповедающих спасай.
утренняя стихира, глас 5: яко в последняя лета, сущу позде от суббот предстал еси другом Христе: и чудесем чудо извествуеши, заключенным входом дверным, еже из мертвых твое воскресение. но исполнил еси радости ученики, и духа святаго преподал еси им: и власть подал еси оставления грехов, и фому не оставил еси в неверствия погружатися бури. темже подаждь и нам разум истинный, и оставление прегрешений благоутробне Господи.
ексапостиларий 10: Тивериадское море с детьми зеведеевыми, нафанаила с петром же, и с другима двема древле, и фому имяше на лове: иже христовым повелением одесную ввергше, множество извлекоша рыб, егоже петр познав, к нему бродяше. имже третие явлейся, и хлеб показа, и рыбу на углех.
богородичен: воскресшаго Господа тридневна от гроба, Дево моли, о воспевающих тя, и любовию блажащих: тебе бо имамы вси прибежище спасительное, и ходатаицу к нему. наследие бо твое, и раби есмы Богородице, и к твоему заступлению вси взираем.
утренняя стихира, глас 6: По еже во ад сошествии, и еже из мертвых воскреснии, скорбяще, якоже достояше, о разлучении твоем Христе ученицы, на делание обратишася, и паки корабли и мрежи, и лова нигдеже: но ты спасе явився яко владыка всех, одесную мрежи повелеваеши воврещи, и бысть слово дело вскоре, и множество рыб многое, и вечеря странная готова на земли, еяже причастившимся тогда твоим учеником, и нас ныне мысленне сподоби насладитися, человеколюбче Господи
ексапостиларий 11: По божественнем востании, трижды петра, любиши ли мя, вопрошаяй господь, своих овец предлагает пастыреначальника, иже видя, егоже любляше Иисус, во след грядуща, вопрошаше владыку: сей же что? аще хощу, рече пребывати сему, дондеже и паки прииду, что к тебе друже петре?
богородичен: о страшное таинство! о преславное чудо! смертию смерть всеконечне погублена бысть. кто убо не воспоетъ? и кто не поклонится твоему воскреснию, слове, и чисто рождшей тя плотию Богородице? еяже молитвами, всех геенны избави.
утренняя стихира, глас 8: являя себе учеником твоим спасе по воскреснии, симону дал еси овец паству, за любве воздаяние, яже о пастве попечения ища. темже и глаголал еси: аще любиши мя петре, паси агнцы моя, паси овцы моя. Он же абие показуя друголюбное, о друзем ученице вопрошаше: ихже молитвами Христе, стадо твое сохраняй от волков губящих е.
Глава 55. Отпустительнии тропари, кондаки, и светильны Господа дневнии, и на литургиах, прокимени, апостоли, аллилуиаре, евангелиа, и причастны всея седмицы.
В неделю вечера тропарь безплотных, глас 4: небесных воинств архистратизи, молим вас присно мы недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крилу невещественныя вашея славы, сохраняюще нас припадающих прилежно, и вопиющих: от бед избавите нас, яко чиноначальницы вышних сил.
богородичен, глас тойже: Воспитавшейся во храме во святая святых, одеянней верою и премудростию, и безмерным девством, архистратиг гавриил принесе с небесе целование, и еже радуйся, радуйся благословенная, радуйся препрославленная, Господь с тобою.
Тойже и в понедельник на Бог господь.
Кондак, глас 2: Архистратизи божии, служителие божественныя славы, ангелов начальницы, и человеком наставницы, полезное нам просите, и велию милость, яко безплотных архистратизи.
Светилен: небо звездами украсивый яко бог, и твоими ангелы всю землю просветивый, содетелю всех, поющия тя спасай.
богородичен: Сладосте ангелов, скорбящих радосте, христиан предстательнице Дево мати господня, заступи нас, и избави вечных мук.
На Литургии, прокимен, глас 4: Творяй ангелы своя духи, и слуги своя пламень огненный. Стих: благослови душе моя Господа, Господи Боже мой возвеличился еси зело. Апостол к евреем, зачало 305: Аще глаголанное ангелы: Аллилуиа, глас 5: Хвалите Господа вси ангели его, хвалите его вся силы его. Стих: яко той рече, и быша: той повеле, и создашася. евангелие матфеа, зачало 52: уподобися царствие небесное человеку, сеявшу доброе семя на селе своем: Причастен: Творяй ангелы своя духи: В понедельник вечера тропарь предтечи, глас 2: Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство господне предтече, показал бо ся еси воистинну и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси проповеданнаго: темже за истину пострадав радуяся, благовестил еси и сущим во аде бога явльшагося плотию, вземлющаго грех мира, и подающаго нам велию милость.