г. реликвия была вывезена из России. Ныне десница Иоанна Крестителя хранится в церкви Рождества Богородицы Цетинского монастыря (Черногория).
…когда велел Юлиан тело сжечь Крестителево… – По преданию, римский император Юлиан Отступник приказал сжечь тело Иоанна Предтечи, лишенное головы и правой руки.
II. Святой ковчежец
Впервые опубликовано: Новый вечерний час. 1917. № 2. 30 дек. (под загл. «Свет во тьме светит»).
Прижизненные издания: Шумы города. С. 17–18; Взвихренная Русь. С. 241–243.
Святой ковчежец – маленький ящик или ларец для хранения религиозных реликвий, чаще всего мощей святых.
…начнет турусы свои. – Турусы – пустые разговоры, болтовня.
…разве на Смоленское. – Имеется в виду Смоленское кладбище в Петербурге, расположенное на Васильевском острове возле реки Смоленки.
….возвращаясь из Озерков… – Озерки – исторический район на севере С.-Петербурга. Одноименная железнодорожная станция находится на участке С.-Петербург-Выборг.
…вознесен был на руки ~ спутали с кем-то из эмигрантов, возвращавшихся с тем же поездом из-за заграницы. – Ср. сходный эпизод в цикле «Всеобщее восстание»: «В Турке опознан был известный Барладьан Алексей Георгиевич, которого ожидали из Женевы. Турку вытащили из вагона <…> и на руках понесли через весь вокзал к автомобилю, окруженному сочувствующей толпой» (Эпопея. 1922. № 2. Сент. С 88).
…и бородка Зайцева. – Намек на сходство с внешностью писателя Б. К. Зайцева (1881–1972).
…в великую пятницу… – Великая пятница (также Страстная пятница) – пятница Страстной недели (Страстной седмицы), посвященная памяти о распятии и погребении Христа; день строжайшего поста.
III. Белое сердце
Впервые опубликовано: Новый вечерний час. 1918. № 25.16 (3) февр. (с подзаголовком «Современная легенда»).
Прижизненные издания: Шумы города. С. 19–23; Взвихренная Русь. С. 243–247.
…стояли мы на углу 9-й линии… – Имеется в виду 9-я линия Васильевского острова в Петербурге. Ремизов с 1917 г. жил по адресу: 14-я линия, д. 31.
…а бабушке путь в Новую деревню. – Новая деревня – местность в северо-западной части Петербурга, на правом берегу Большой Невки, напротив Каменного острова. О «бабушке» на шмуцтитуле книги «Шумы города», подаренной С. П. Ремизовой-Довгелло, Ремизов надписал: «…а белая бабушка с твоих слов, ну вот, деточка – пасмурный нынче день, к<а>к осенний…» (Волшебный мир Алексея Ремизова. С. 21)
…под Ковно. – Ковно (ныне Каунас) – второй по величине город в Литве. С 1842 по 1917 г. был центром Ковенской губернии Российской империи.
…одна женщина в Москве сон видела. ~ в одной руке – скипетр, в другой – земля. – Саваоф – одно из библейских наименований Бога. Коломенское – подмосковное село на реке Москве к югу от Москвы; царская резиденция. В Коломенском находится церковь Вознесения Господня, воздвигнутая, по легенде, в честь рождения Ивана IV Грозного, наследника Василия III (освящена в 1532 г.). Ремизов излагает историю, связанную с чудесным явлением иконы Божией Матери, случившимся в день 2 (15) марта 1917 г., когда царь отрекся от престола. Накануне, в феврале, крестьянка Евдокия Адрианова из подмосковной деревни Починок Бронницкого уезда увидела два необычных сна. В первом она услышала голос, возвещавший о том, что в Коломенском храме есть большая черная икона. Через несколько дней она увидела во втором сне белую церковь и восседавшую в ней Пресвятую Богородицу. Она отправилась в Коломенскую церковь. Священник Николай Лихачев помогал ей в поисках чудесного образа. Они нашли большую, почерневшую от пыли икону Богоматери, означавшую, что власть в России перешла в руки Царицы Небесной. К чудотворному образу стекались толпы богомольцев. Икона Божией Матери «Державная», созданная в конце XVIII в., находилась в Вознесенском девичьем монастыре Московского Кремля; во время войны 1812 г. была вывезена в Коломенское. Митрополит Московский и Коломенский Тихон (Беллавин) 13 октября 1917 г. послал донесение Святейшему Синоду об обретении 2 марта 1917 г. иконы «Державная». Подробнее об этом знаменательном событии и связанных с ним документах см.: Душеполезный собеседник. 1917. Октябрь. С. 314–315; Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году / Сост. М. А. Бабкина М., 2006. С. 418–422. С 1990 г. икона находится в церкви Казанской Божией Матери в Коломенском.
…тихий свет веры уверенной. – Возможно, подразумевается древнее христианское песнопение «Свете тихий», прославляющее Иисуса Христа.
Звезды*
Впервые опубликовано: Красный милиционер. 1920. № 14.15 нояб. С. 10–12 (3-е в цикле «Шум города»).
Прижизненные издания: Шумы города. С. 25–29; Взвихренная Русь. С. 449–453 (1-е в цикле «Шумы города»).
…на Васильевском есть такой дом серый… – Имеется в виду Васильевский остров в Петербурге.
Звезды, прекрасные мои звезды! – Ср. запись Ремизова в рабочей тетради 1920-х гг.: «Прежде я любил звезды и в звездах видел себе знак, я не мог разгадать, но непреодолимо тянулся к звездам» (Ремизов А. М. Из рабочей тетради 1920-х гг. / Подг. текста А. М. Грачевой // Минувшее: Истор. альманах. Т. 16. М.; СПб., 1994. С. 515).
Вот я к Ольге Ивановне и туркнулся. – То есть обратился.
…в сон ее ударило – размаивали. – То есть будили, не давали спать, взбадривали.
Четвертый круг*
Впервые опубликовано: Москва. 1919. № 3. С. И.
Прижизненные издания: Шумы города. С. 30–31; Воля России (Прага). 1926. № 2 (под загл. «Из книги „Взвихренная Русь“. 6. „Четвертый круг“»); Взвихренная Русь. С. 269–271.
Заглавие – Согласно «Божественной комедии» Данте, в четвертом круге ада грешники вечно таскают на гору огромные глыбы, которые срываются вниз (отсюда выражение «сизифов труд»).
Источник эпиграфа выявить не удалось.
Весь наш мешок успокоился. – В первой публикации было: «Весь наш колодезь успокоился». Имеется в виду характерный для петербургской застройки XIX в. «двор-колодец».
…тут и мои книги – мало их осталось – Гоголь, Достоевский. – В первой публикации отсутствует.
«Поэты берутся… ~ передовые вестники сил его». – Цитата из книги Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями» (гл. XXXI – «В чем же, наконец, существо русской поэзии и в чем ее особенность») (Гоголь Н. В. Полн. собр. соч. Л., 1952. Т. VIII. С. 407).
Николай Васильевич! – Имеется в виду Н. В. Гоголь.
…один пепел остался… – В первой публикации далее: «и этот пепел весь народ русский».
…а потом растопчет чья-то чужая американская калоша. – В первой публикации: «а потом ее растопчут чьи-то чужие калоши».
Федор Михайлович! – Имеется в виду Ф. М. Достоевский.
Рождество*
Впервые опубликовано: Красный милиционер. 1921. № 1 (15). С. 13–14 (5-е в цикле «Шум города»).
Прижизненное издание: Шумы города. С. 32–36.
О творческой истории рассказа см.: Оказион-РК III. С. 647 (комм. Е. Р. Обатниной).
После публикации рассказа в «Красном милиционере» Ремизову передали из редакции письмо читательницы, которая обвинила писателя в том, что он исказил реальные факты. «Будучи случайной читательницей вашего журнала, я натолкнулась на статью „Рождество“. Прочтя ее содержание, я пришла в ужас. Дело в том, что дом Комаровка, о котором шел рассказ, это дом моего рождения, в коем я жила 15 лет, и всех героев, указанных в рассказе, знаю, как себя самое. Но эпизодов, подобных описанию Р<емизова>, я не знаю: там в рассказе от начала до конца ложь». Ремизов воспроизвел текст письма в заметке «Винигредная ерунда» (впервые опубл.: Воля России (Прага). 1926. № 3 (курсив автора письма); см.: Взвихренная Русь-РК V. С. 338–340).
…в Петербурге Комарова дом это единственный – Комаровка. От Невского два шага, а зайдешь с Миргородской… – Имеется в виду дом недалеко от Александро-Невской Лавры. Он был построен на участке, принадлежавшем отставному полковнику, журналисту Виссариону Виссарионовичу Комарову (1838–1907). С этим домом связано имя друга Ремизова Ивана Александровича Рязановского, который упоминается в рассказе (см. о нем: ЛН. Т. 92. Кн. 3. С. 120–121; комм. А. Е. Парниса; см. также комм. к повести «Неуемный бубен» на с. 612 наст. изд.). В книге «Крашеные рыла» Ремизов писал, что И. А. Рязановский жил «на углу Золотоношской и Тележной у Комарова в доме…» (Ремизов А. Крашеные рыла. Театр и книга. Берлин, 1922. С. 129). Золотоношская улица (ныне ул. Профессора Ивашенцова) отходит от Невского проспекта к Миргородской улице. Тележная улица (ранее Малая Невская ул.) идет параллельно Невскому проспекту. В указанном выше письме читательницы, которая жила в «доме Комарова», указан его адрес: «дом этот стоит на Золотоношской улице д. 30/4, угол Тележной улицы». Дом не сохранился. На его месте в 1961 г. был построен пятиэтажный жилой дом.
…в Костромской Буй попал. – Костромской Буй – уездный город в Костромской губернии, основанный в XVI в.
…а вверху над домом шпиль торчит, а на шпиле серебряное яблоко. – Ср. в книге «Крашеные рыла» о доме Комарова: «…на котором доме шпиль, на шпиле серебряное яблоко…» (Ремизов А. Крашеные рыла. С. 129).
…всякому шурыжнику рады. – Шурыжник – производное от шурыга, что в некоторых говорах означало непутевого человека, мошенника.
…архивариус, который теперь под самим Щеголевым в Сенате сидит… – Имеется в виду А. С. Рязановский, в 1918–1920 гг. служивший архивариусом в Петроградском историко-революционном архиве, располагавшемся в здании Сената (Сенатская пл., д. 1). Управляющим этим архивом с 1918 г. был известный историк и архивист, друг Ремизова Павел Елисеевич Щеголев (1877–1931).