икам военных реформ. Сирия была в руках Джезара-паши, Египет — в руках Мехмеда-Али.
Сирия; Джезар-паша. Ахмед, по прозвищу Джезар, т. е. Мясник, родился около 1735 года в боснийской деревушке. Пятнадцати лет от роду изгнанный из своей страны, он побывал носильщиком в константинопольской гавани, нищим, бродягой, юнгой на борту каботажного судна и впал в такую нужду, что продался в рабство одному еврею, который увез его в Египет и перепродал там купцу-мусульманину. Последний принудил его перейти в ислам и в свою очередь продал за 1200 франков одному из мамелюкских вождей, Али-бею, в доме которого он долго прозябал, выполняя обязанности шута и палача. Когда Али-бей был побежден в одной из междоусобных войн, происходивших среди мамелюков, его раб убежал к эмиру Юсуфу, владыке друзов. Ахмед уговорил Юсуфа захватить Бейрут, укрыть там свои сокровища и вверить их охрану самому надежному из слуг, каковым мог быть только сам Ахмед. Овладев Бейрутской крепостью, Ахмед, когда его повелитель вознамерился вслед за ним проникнуть в крепость, велел крикнуть ему с высоты крепостных стен: «Если ты попытаешься войти сюда, Джезар посадит тебя на кол».
Чтобы обеспечить свое господство в Бейруте, «Мясник» использовал фанатизм мусульман и дал им перерезать все христианское маронитское население. После этого он занялся постройкой укреплений и при сооружении мола замуровал в нем живьем двадцать христиан. «От этого моя работа станет прочнее», — заявил он левантинцу-купцу Форнетти. Свою армию Ахмед составил из магребских наемников, албанских проходимцев, турецких бродяг, ушедших с родины мамелюков, а в особенности из капси — профессиональных разбойников, постоянных кандидатов на виселицы всего Востока. Вскоре ему пришлось обороняться от бывшего своего повелителя, владыки друзов, от восьмидесятилетнего героя Дагерса, захватившего Сен-Жан д'Акр, от степных племен, от пиратов всех национальностей, которые, прикрываясь именем Екатерины И, под флагом Алексея Орлова разбойничали на востоке Средиземного моря (1773). Осажденный в Бейруте сирийскими и называвшими себя «русскими» проходимцами, «Мясник» начал переговоры с теми и другими, обманул всех и бежал в Дамаск.
Один турецкий адмирал, отвоевавший обратно Сен-Жан д'Акр, вздумал пригласить туда в управители Ахмеда-Мясника. Город весь был в развалинах: ни жителей, ни гарнизона, ни казны. Ахмед нашел средства вернуть туда разбежавшихся жителей, обложил французских купцов налогом, создал артиллерию, навербовал себе в солдаты разбойников, исправил крепостные стены; его покровитель, турецкий адмирал, добыл для него у Порты фирман, назначавший его на семь лет акрским и саидским пашой. Ахмед не преминул снова захватить Бейрут, поссорился с турецким адмиралом и закрыл перед ним все крепости. Затем Ахмед воюет со степными и горными племенами, разоряет замки мелких шейхов-разбойников, нагоняет ужас на всю Сирию, обезглавливая и сажая людей на кол, одновременно и запугивает и подкупает Порту, получает от нее за деньги Трипольский и Дамасский пашалыки (1785).
Вскоре Ахмеда назначают официальным руководителем великого каравана в Мекку, что придает ему значение духовного лица; он поражает и своих подданных и иностранцев своеобразной смесью благочестивого милосердия и бесцельной жестокости, прозорливого ума и кровожадного безумия, грозного величия и шутовского веселья. В этом турецком паше были черты славянина, хвастливого боснийца, болтуна, шут-пика, пьяницы; и к исламу и к христианству он был одинаково равнодушен, но обладал удивительным умением возбуждать в других религиозный фанатизм. Храбрый от природы, сведущий в политике и в военном искусстве Востока, склонный в военном деле к нововведениям в европейском духе, он приобретал во Франции артиллерийские орудия и снаряды; интересуясь архитектурой и инженерным делом, он старался украсить и укрепить свой город.
Трудно сказать, был ли Ахмед верным слугой султана или наглым мятежником. От времени до времени к нему из Стамбула являлся чауш, без сомнения привозивший с собой фирман о смещении; но «Мясник» никогда не давал ему времени предъявить грамоту < спешил покончить с ним и отправлял его голову в диван, как голову убийцы-заговорщика. Вместе с тем он осыпал золотом везиров, евнухов, женщин султанского гарема. В нетрезвом виде он говорил французу де Толесу: «Султан похож на продажных женщин: он отдается тому, кто больше заплатит. Если ему вздумается противиться мне, я сумею его образумить. Я подниму Египет, Сирию и Малую Азию. Я пойду на Стамбул во главе своих капси. Я стану таким же могущественным, как повелитель французов — великий Людовик!»
В 1790 году Ахмед начал сильнее притеснять маленькую французскую колонию и чуть было не вызвал этим войны с королем Людовиком XVI, два фрегата которого уже крейсировали перед Акром. Все его мятежи, все его преступления были заглажены в глазах правоверных и даже в глазах Порты, когда в 1799 году он остановил перед разваливающимися стенами Сен-Жан д'Акра победоносное шествие Бонапарта. К концу своей жизни он считался среди мусульман святым, пророком божьим, тогда как среди диких горных племеп приобрел славу колдуна. Когда в мае 1804 года Ахмед скончался в возрасте семидесяти лет, французские купцы всего Востока возликовали в надежде, что теперь пришел конец ненавистной монополии, которую тот осуществлял в сирийской торговле. Впечатление среди мусульман было совсем иное: они оплакивали кончину героя и святого; говорили, что на могиле Ахмеда совершаются чудеса. После смерти Ахмеда его государство распалось.
Египет; Мехмед-Али. Ахмед-Мясник был славянин; Мехмед-А ли был албанец. Родился он в Кавале, небольшом портовом городке вблизи Салоник. Там он торговал табаком. Когда Порта во время французского нашествия на Египет объявила в Кавале, как и в других маленьких городах, рекрутский набор, Мехмед-Али взят был в солдаты, отличился в битве при Абукире и стал быстро повышаться по службе.
После эвакуации Египта французами, а затем англичанами, страна сделалась добычей двух армий: армии мамелюков, которые попрежнему не повиновались Порте, и армии Порты, ядро которой составлял четырехтысячный корпус албанцев; в числе их был Мехмед-Али. Пашой, или наместником, в то время был Myхаммед-Хосрой. Он возобновил борьбу против мамелюков, главными беями которых были тогда Осман-Вардиси и Мухаммед-Эльфи. Войска паши были разбиты. Обвиняя Мехмеда-Али в измене, паша вызвал его к себе, чтобы покончить с ним. Мехмед предпочел войти в соглашение с Вардиси, отдал ему Каир, двинулся вместе с ним против Хосроя, запер последнего в Дамиетте и пленником привел его в столицу. Другой наместник, посланный Портой, Али-Джезаирли, был убит солдатами. После этого мамелюки разделились. Мехмед попеременно поддерживал обе партии одну против другой, оттеснил Эльфи в Верхний Египет и выгнал Вардиси из Каира. Опираясь на народ и на улемов, он стал подлинным властителем Нижнего Египта. Желая облечь свою фактическую власть в какую-нибудь законную форму, он предложил губернатору Александрии, Хуршид-паше, звание наместника, соглашаясь вместе с тем быть его каймакамом (заместителем). Порта приняла эту комбинацию (1804).
Хуршид обладал видимостью власти, т. е. теми ее сторонами, которые навлекали на ее носителя больше всего неприятностей; действительно, главным образом против него бунтовали албанцы, требуя выплаты жалования, которое постоянно задерживалось. Роль Мехмеда была гораздо привлекательнее и почетнее: он преследовал мамелюков, увеличивая этим путем свою популярность в глазах народа и духовенства, которых мамелюки долгое время притесняли. Хуршид полагал, что следует отделаться от албанцев, и дал им приказ вернуться в Европу. Мехмед притворно повиновался, но весть о его близком отбытии вызвала сильное волнение среди шейхов, т. е. именитых людей Каира. Как раз в это самое время турецкие солдаты Хуршида, оплачиваемые немногим лучше албанцев, подвергли город разграблению; шейхи соединились, сместили Хуршида и предложили наместничество Мехмеду. Сначала он делал вид, что отказывается, уступил лишь после многократных настояний, а затем так ловко повел дело перед Портой, что был утвержден в новом своем звании (9 июля 1805 г.). Тогда все, чье самолюбие было уязвлено назначением Мехмеда, обратились против него. Мухаммед-Эльфи, помирившись с Хуршидом, изъявил Порте свою покорность и предложил помощь для свержения Мехмеда. Эльфи был поддержан в Константинополе агентами Англии, которой он обещал отдать египетские гавани. Подкупленное им правительство отправило в Египет капудан-пашу для восстановления там мамелюков, а чтобы избавить страну от албанцев, предложило Мехмеду Салоникский пашалык. Снова Мехмед подтвердил свою готовность повиноваться, и снова шейхи и солдаты, к которым присоединились мамелюки из партии Бардиси, воспротивились его уходу. Французский консул Дроветти отстаивал его интересы перед турецким адмиралом и перед французским послом при Порте; он отозвал из войск Эльфи двадцать пять французов, служивших там. В конце концов Порта убедилась, что мамелюки слишком мало сплочены для того, чтобы можно было на пих в чем-либо рассчитывать. За принесенную Мехмедом мзду в 7,5 миллиона франков он был новым фирманом восстановлен в званий наместника.
Вскоре после этого, почти в одпо время, скончались оба мамелюкских вождя, Бардиси и Эльфи (1807). Англичане, попытавшиеся силой взять то, что им обещал Эльфи, потерпели кровавое поражение. Мехмед-Али стал бы мирным обладателем Египта, если бы Порта не приказала ему двинуть войска против вахабитов и отнять у них священные города. Наместник понял, что нельзя пускаться в столь опасную экспедицию, имея у себя за спиной мамелюков, только что, в 1808 году, снова взявшихся за оружие. 1 марта 1811 года он, по случаю назначения своего сына Тусуна сераскером арабской экспедиции, пригласил мамелюков в каирскую цитадель. Те имели неосторожность принять столь лестное для них приглашение. Пышный кортеж всадников направился дорогой, которая вела вверх к цитадели между двумя рядами высоких зубчатых стен. По данному сигналу ворота были заперты за ними, между зубцами просунулись длинные албанские ружья; ни один из мамелюков не ускользнул. Многие были перебиты после этого по областям. Войско, которое с XIII века высасывало соки из Египта и держало ег