Лично я бы пошел по следующим направлениям:
1) усилить тонус организма, 2) трансфузии крови 100–150 см3 — 3–4 раза, 3) насыщение витаминами (никотиновой, группой B и B1, аскорбинкой и т. д. до рыбьего жира), 4) общий кварц, 5) внутривенно глюкоза по 20,0 № 10, 6) Sol № Chloroti 10% Ster по 10,0 через день и удобоваримая диета.
Но да пошлет Аллах, что Вы уже здоровы, и мой совет пусть будет запоздалым.
В Москве к Вам не зашел, уехал в деревню, а дядьке поручил взять билет на 10/II, но из деревни, благодаря снегопаду и метели, еле выбрался. 9-го приехал, а 10/II уехал с Ярославского вокзала поездом на Хабаровск. С Хабаровска летел до Магадана, в общем, все благополучно. Стал работать вместо с 3/III-58 с 25/II-58 в больнице. Снабжение в этом году в Магадане весьма хорошее — московское. Валентина не видел. На 4-м не был, я там не стал консультантом, может, буду. Лилю видел, приезжала из Ягодного.
Погода стоит морозная — 25°, но тихо и много солнца. М. И. устроилась в инф<екционное> дет<ское> отд<еление>.
Альманах рассылаю № 6. Книгу Герасименко[172] поищу. Не возьметесь ли Хорошеву отредактировать с Ольгой Сергеевной книжку переливания крови с хорошей вступительной шапкой? Я ему скажу, но о цене с ним нужно договариваться — он скуповатый. За первое издание получил 8000 руб., но это пока проблематично.
Если будет время, то посылаю Вам тему.
Ложь матери.
Отец в 1937 году, толковый, трудолюбивый, здоровый человек, не кулак, имел 7 десятин земли, 2 коня и 2 коровы, но колхозники прислушивались к нему. Был «раскулачен» и направлен на дроволесозаготовки на Урал и там умер. У жены осталось две дочери и сын Николай. Сын рос, учился в школе, и мать ему говорила: «Тебя свой народ, своя власть, как и мать, накажет и пожалеет, а поэтому люби и защищай свою родину». И сын рос и вырос патриотом, и когда пришли немцы, стал заместителем начальника партиз<анского> отряда. На реке Десне, недалеко от гор. Ельня. (На Десне около двух месяцев стоял фронт со значительным насыщением немецкими войсками.) Николаю, голодному, обессиленному, поручили произвести разведку, он пошел на разведку и был захвачен полицейским, от которого он бы и вырвался, и когда он возился с полицейским, то дядя полицейского — старик, который еще жив, ударил Николая колом, тот свалился с ног и тогда полицейский ножом нанес Николаю в грудь удар. Николая полицейский и его дядя затащили в воронку от снаряда, прикинули землей. Мать узнала, что сын убит, пошла просить пропуск у немец<кого>, для похорон сына на кладбище, коменданта и попросила русского из соседней деревни парня, который служил полицейским у немцев, помочь достать пропуск. Тот, зная Николая, согласился вместе с матерью Николая сходить в комендатуру. Когда пришли к немецкому коменданту, мать Николая сказала, как убитая горем и женщина из деревни. Мол, дайте пропуск, моего сына-партизана убил полицейский, похоронить его на кладбище. Комендант, немецкий полковник, не знал по-русски и пригласил переводчика. Но полицейский, пришедший с матерью Николая, знал несколько по-немецки, и говорит матери Николая: «Молчи, тетка. Я буду говорить. Господин полковник, этой женщины Сталин сослал мужа в Сибирь, и он там умер, а сына убили партизаны». Немецкий полковник вызвал писаря и тут же написал пропуск. Мать с другими женщинами вырыла Николая из земли, привезла Николая на кладбище, где уже была однодеревенцами вырыта могила. Немецкий комендант, он же и полковник артполка, приказал произвести салют из одной батареи, и полк поднял ружья на караул. Там же были однодеревенцы из соседних деревень, люди рыли окопы немцам, и никто не сказал немцам, что они хоронят партизана с салютом.
Сердечный привет мой и Мили Вам и Вашему семейству.
Ф. Л.
17 дек. 1964 г.
Дорогой Федор Ефимович!
Я прошу Вас найти время, чтобы ответить мне на несколько вопросов. Я начал работу над рассказом о Вас и так как это рассказ, а не очерк — мне в Вашем ответе важна побудительная «мотивация», что ли, психологическая сторона дела, а не хронология и т. д.
Вопросов у меня много и прошу Вас писать ответ на них не кратко, а подробно.
Вопрос 1. Как рождалась, как продумывалась для Вас самого Ваша главная жизненная идея — «активная помощь ближнему» — так пока ее назовем. Примеры, и кто или сама жизнь продиктовала поведение. Тут нужно очень, очень подробно, с примерами, свою жизнь вспомнить придется.
Вопрос 2. Был ли случай разочарования в помощи и случай «отдачи», когда хороший поступок вызывал цепную реакцию хорошим же поступком. Или все это не было важно.
Вопрос 3. Лоскутов и блатари. Прошу честно изложить то, что Вы думаете по этому поводу.
Вопрос 4. Лоскутов и больные з<аключенные>. Чем долг врача, лечащего з<аключенного>, отличается от долга врача обыкновенного. И есть ли разница в долге врача в<ольнонаемного>, лечащего в<ольнонаемных>, и долге врача з<аключенного>, лечащего з<аключенных>.
Вопрос 5. Ваше отношение к женщине.
Вопрос 6. Какие люди Вам нравятся: смелые, хитрые, умные, образованные, храбрые и т. д.
Вопрос 9. Лоскутов и больные в/н (вольнонаемные).
Вопрос 10. Лоскутов и подарки благодарности, которых Вам, я знаю, было очень много. Подробней и без мнимой скромности — как это все раздавалось.
Вопрос 11. Лоскутов и карьера. Личная карьера.
Вопрос 12. Лоскутов и начальство тогдашнее в лице доктора Доктора и подобной же сволочи.
Вопрос 13. Лагерное «дело» Лоскутова. Здесь нужно поподробней, действия уполномоченных — суть «обвинения», наглость и точная хронология (здесь надо).
Вопрос 14. Лоскутов и долг.
Вопрос 15. Одна из главных черт Вашего характера — умение думать за других. Черта редчайшая. Нельзя ли несколько примеров. Хотя, разумеется, у меня такие примеры из Вашей жизни есть.
Вопрос 16. Лоскутов и деньги.
Вопрос 17. Лоскутов и религия.
Вопрос 18. Лоскутов и врачи-товарищи.
Вопрос 19. Лоскутов и самообразование.
Вопрос 20. Лоскутов и литература.
Вкусы. Писатели, поэты. Только просто и прямо. Тут вам не нужно выступать литературным учителем. Литература для Вас, а не Вы для литературы.
Вопрос 21. Мы никогда с Вами не говорили о музыке, живописи. Какие тут у Вас соображения.
Вопрос 22. Лоскутов и газета. Информация.
Вопрос 23. Лоскутов и политика — в смысле интереса, а не смысле того расширительного толкования, которое против.
Вопрос 24. Лоскутов и его корреспонденты. С кем Вы переписываетесь. Кто Вам отвечает и что это за люди.
Я прошу Вас не бояться и ответить на все, возможно, еще ряд и мелочей и большего много упущено, исправьте.
Миле привет.
Если напишете ответ на 1–2 вопроса — запечатайте в конверт и посылайте. Остальные после дошлете, частями. Порядок вопросов безразличен.
Прежде чем писать о рождении идеи, я сообщу, как я сам родился.
Родился я в XIX веке в деревне Липовка, на берегу реки Десны, Трояновской волости, Рославльского уезда, Смоленской губернии, в семье, для деревни, не бедной. Отец мой умер, когда мне было три года, а сестре моей один год. Я едва помню смерть отца, похороны. Семья, в которой жил я и моя мать, фанатической религиозностью не была одержима, но праздники и обряды религиозные выполняли.
С детства нас приучали к деревенскому труду. 7 лет я умел плести лапти и обувал себя, сестру и мать, а иногда и бабушку. В семье матери иногда говорили, что мы работаем и кормим твоих детей. Я к этим замечаниям был очень чувствительный и решил, чтобы меня никто не кормил, после окончания сельской школы уехать на лучшие заработки в Москву. В 7 лет я заболел гнойным плевритом, и мать дала Богу обет, что, если я выздоровлю, она меня сводит пешком в монастырь под Калугой, Тихонову пустынь. Когда мне было 10 лет, мы ходили туда пешком, просясь на ночлег у кого попало по деревням.
В монастыре меня все новое, невиданное интересовало, а самое главное — святой песок, который насыпают в дупло дуба каждую ночь (по преданию Св. Тихон жил в этом громадном дубе), а за день верующие разносили по мешочкам и узелкам святой песок. Я там рассмотрел: и монахов, и прачек многодетных, стирающих на монашию братию...
В 1910 г. 13 лет из деревни я уехал в Москву, где были наши однодеревенцы. Мои земляки меня приютили у себя. Нашел я работу посудомоя в ресторане «Мартьянович» (в помещении нынешнего универмага на Красной площади), работал учеником фруктового отделения фабрики «Рэноме» на Долгоруковской ул., а потом в конторе Ивана Коновалова, посыльным и рабочим-сортировщиком на складе на Старой площади «Боярский двор».
В 1914 г. с фирмой ездил на Нижегородскую ярмарку. Учился: курсы для рабочих на Пречистенской улице, на счетоводских курсах, убирал квартиру у двух студентов-поповичей, одного химика, который потом стал профессором, и одного филолога, они меня за это около 3-х лет учили в пределах ремесленного училища того времени.
Жил я в Москве: 1) за Тверской заставой, рядом с фабрикой табачной «Габой», 2) на Новолесной; 3) на Лесной и угол Долгоруковской напротив Бутырской тюрьмы,
4) на Цветном бульваре рядом с цирком, где по вечерам бегал метать ножи и кое-что успел в этой области и
5) в Мертвом переулке.
Квартиры менял: то жильцы воры, то пьяницы, а также в связи с переменой рабочего места.
В 1916 г. в мае месяце досрочно принят (призван) в Старую армию в 93 ст. пех. запасный полк на Ходынке. В августе с маршевым батальоном был направлен в г. Карачев, для направления в 19 пех. дивизию на западном фронте.
На фронт не попал, а из Карачева меня направили в гор. Смоленск на курсы ротных фельдшеров на 6 месяцев, по окончании которых попал в Санитарный поезд 136, приписанный к Вяземскому эвакопункту. Поезд возил раненых с фронта по мере надобности в другие города, в Москву, Петроград. В дни октябрьской революции я был в Москве: поезд стоял недалеко от Марьиной рощи, бывал я в Петрограде, был в Костроме, Ярославле. Из Ярославля был демобилизован. 1918-й, лето жил и работал в деревне, где мать моя очень хотела меня женить. В сентябре 1918 г. был мобилизован в Красную Армию и п