Том 7. Письма — страница 11 из 15

1. Печатались по репринтному изданию Собрания творений святителя Игнатия. М., 1993.

2. Письма были сверены и выправлены по оригиналам, хранящимся в архивах.

3. Следует отметить, что до сего времени наиболее полным собранием писем святителя Игнатия являлся сборник «Собрание писем святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского» (М. — СПб., 1995), изданный по материалам отца Марка (Лозинского). Он содержит 619 писем, причем многие из них напечатаны в сокращенном виде. Значительное увеличение числа писем в Настоящем издании не исключает, однако, что в будущем в разных архивных собраниях могут быть обнаружены и новые, неизвестные пока письма Святителя.

4. Сопроводительные статьи, примечания, подборка и подготовка писем О. И. Шафрановой.

5. О нем см. Настоящее издание, т. 6, с. 693–724.

6. Например, с сентября 1847 г. по март 1853 г. владыка Филарет посещал обители своей епархии более 150 раз.

7. Письма Митрополита Московского Филарета к наместнику Троице-Сергиевой Лавры Антонию. Ч. IV. М., 1884. С. 66.

8. См. примечание: Настоящее издание, т. 5, с. 493.

9. Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. М., 2002. С. 208.

10. Там же. С. 312.

11. Там же. С. 434.

12. Соколов Л. А. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. Ч. 1. Киев, 1915. С. 225.

13. Митрополит Иоанн (Снычев). Жизнь и деятельность Филарета митрополита Московского. Самара, 1997. С. 226.

14. Соколов Л. А. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. Ч. 1. С. 225–228.

15. См. Настоящее издание, т. 6, с. 712, 731.

16. Письма Московского Митрополита Филарета Архиепископу Тверскому Алексию. М., 1883. С. 238.

17. Настоящее издание. Т. 6. С. 742.

18. По книге: Митрополит Иоанн (Снычев). Жизнь и деятельность Филарета митрополита Московского. С. 577.

19. РГБ ОР. Ф. 425. К. 2. № 2.

20. Богословский Вестник. 1912. Сентябрь — декабрь. С. 628–638.

21. О нем см. Настоящее издание, т. 6, с. 659.

22. Письма № 1 и № 2 — РГБ ОР. Ф. 425. К. 1. № 2. Письмо № 3 — РГБ ОР. Ф. 425. С 4. № 11 — публикуется впервые.

23. Феофан Новоезерский… — См. с. 168–175.

24. Н. С. Лесков. Собрание сочинений. Т. 6. М., 1957. С. 457.

25. См. с. 114–116.

26. Мухояр — дешевая бумажная ткань с примесью шерсти или шелка.

27. Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. С. 205.

28. Богословский вестник. 1913. Март. С. 405–417.

29. Параскева Михайловна Толстая. — О ней см. Настоящее издание, т. 8, с. 95, письмо № 3. (Далее — т. 8.)

30. …боголюбезный о. Аполлос… — О нем см. с. 290–292.

31. Настоящее издание. Т. 5. С. 472.

32. Там же. Т. 6. С. 717.

33. Л. А. Соколов. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. Киев, 1915. Ч. 2. С. 22–23.

34. Л. А. Соколов. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. Ч. 1. С. 4.

35. Ярославский историко-архитектурный музей-заповедник, ф. ЯМЗ-1542; письма были переданы Музеем Издательству им. Святителя Игнатия Ставропольского при Храме Сошествия Святого Духа на Апостолов на Лазаревском кладбище и этим Издательством переданы для публикации в Настоящем издании. — Примеч. О. Шафрановой.

36. О посещении Цесаревича см. Настоящее издание, т. 3, с. 584.

37. Будущий архимандрит Иустин (Татаринов И. Г.).

38. …иеромонах Леонид Кавелин… — О нем см. Настоящее издание, т. 6, с. 532.

39. Муравьев… — О нем см. Настоящее издание, т. 5, с. 425–435.

40. Преосвященного Иринея… — О нем см. с. 95–96.

41. Проектировал храм И. И. Горностаев (1821–1874) — академик архитектуры; см. также примеч. на с. 313.

42. …архитектором Горностаевым… — А. М. Горностаев, дядя И. И. Горностаева; об А. М. Горностаеве см. с. 578–579.

43. О. Иустин (Татаринов И. Г.) — духовный сын святителя Игнатия; о нем см. с. 308–321.

44. 14 августа 1866 г. Николо-Бабаевский монастырь посетили Государь Цесаревич Александр Александрович (будущий Император Александр III) и Великий Князь Владимир Александрович.

45. Храм во имя Иверской Божией Матери в Николо-Бабаевском монастыре был освящен 8 сентября 1877 г.

46. Домашняя беседа. СПб., 1865. № 46. С. 1344–1345; см. письмо Святителя № 25 к Преосвященному Нилу.

47. Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? (Мф. 16. 26.)

48. РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 2.

49. Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. С. 148–151.

50. Архиепископ Гедеон (в миру Георгий Иванович Вишневский; 1797–1849) — с 1834 г. — епископ Полтавский и Переяславский, с 1844 — архиепископ.

51. Л. А. Соколов. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь и морально-аскетические воззрения. Ч. 2. Приложения. Киев, 1915. С. 257–259.

52. Алексей Александрович Волоцкой (1806–1875) — сенатор, генерал-лейтенант, губернатор Ставропольского края, вологодский уроженец, хороший знакомый святителя Игнатия еще с детства.

53. Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. С. 219.

54. РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 4.

55. Письма Епископа Игнатия к разным лицам. Вып. 1. Сергиев Посад, 1913. С. 51–56.

56. Отца Феофана, Архимандрита Новоезерского… — См. с. 168–175.

57. РГБ ОР. Ф. 425. К. 1. № 6.

58. О нем см. Настоящее издание, т. 5, с. 426.

59. О нем см. с. 181–184.

60. Русский архив. М., 1893. Кн. 2. С. 135.

61. Никита Петрович Брянчанинов — пятиюродный брат святителя Игнатия.

62. Труды Киевской Императорской Духовной академии за 1914 г. № 9–12. Киев, 1914. С. 81.

63. РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 46. Публикуется впервые.

64. Димитрий Сулима — в 1797 г. священник, в 1800 г. — протоиерей, в 1811 г. — епископ Бендерский; с 18 июня 1821 г. — архиепископ Кишиневский. Скончался в 1844 г.

65. РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 17 и № 35. (Впервые были опубликованы в книге «Странствование ко вратам вечности». М., 2001.)

66. М. Л. Магницкий (1778–1844) — деятель народного просвещения, поэт, публицист; со святителем Игнатием был знаком еще со времени учебы его в Инженерном училище.

67. Т. е. в епископе Гаврииле — см. ниже.

68. РГБ ОР. Ф. 425. К. 1. № 7.

69. Душеполезное чтение. Апрель. М., 1878. С. 490.

70. РГБ ОР. Ф. 425. К. 1. № 8.

71. РНБ РО. Ф. 1000. 1924. 171.

72. РГИА. Ф. 832. Оп. 1. № 15.

73. Митрополит Киевский Исидор — о нем см. с. 86.

74. РНБ РО. Ф. 1000. 1924. 171. Жизнеописание епископа Игнатия. Прилож. № 1.

75. Соколов Л. А. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. Ч. 2. С. 116–119.

76. См. письма Митрополита Киевского Филарета. С. 34–45.

77. Подробнее см. т. 8, с. 124–127.

78. См. письма Владыки Ярославского (Митрополита Киевского) с. 34–45.

79. О нем см. Настоящее издание, т. 5, с. 426.

80. См. также т. 8, с. 124–127.

81. Антоний (Г. А. Рафальский; 1789–1848) — Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в 1843–1848 гг.

82. Никанор (Н. С. Клементьевский; 1787–1856) — Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в 1848–1856 гг.

83. Архиепископ Нил…— О нем см. с. 46–51.

84. Ср:. Дни мои — как уклоняющаяся тень… (Пс. 101. 12).

85. Григорий (Г. П. Постников; 1784–1860) — Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в 1856–1860 гг.

86. РГБ ОР. Ф. 425. К. 4. № 4.

87. РГБ ОР. Ф. 425. К. 4. № 9.

88. Преподобный старец Феодор Ушаков (в миру Иоанн; 1718–1791) — великий подвижник, восстановитель Рождество-Богородичного Санаксарского монастыря и Арзамасской Алексеевской женской общины.

89. О нем см. Настоящее издание, т. 6, с. 516.

90. О нем см. с. 289–290.

91. С. И. Снессорева. Игумения Феофания (Готовцева). СПб., 1868. С. 41.

92. О ней см. с. 524.

93. С. И. Снессорева. Игумения Феофания (Готовцева). С. 189.

94. РНБ РО. Ф. 1927. № 288. С. 277–279.

95. С. И. Снессорева. Игумения Феофания (Готовцева). С. 297.

96. Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою. Господи… к Тебе прибегаю. Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой (Пс. 142. 8, 9, 10).

97. ибо… двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18. 20).

98. Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим (Мф. 11. 28, 29, 30).

99. Мф. 5. 8.

100. С. И. Снессорева. Игумения Феофания (Готовцева). С. 323.

101. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен (2 Тим. 3. 16, 17).

102. …уснули сном своим… не нашли… силы рук своих (Пс. 75. 6).

103. Мф. 25.41.

104. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня (Пс. 50. 13, 14).

105. Возвратись, душа моя, в покой твой, ибо Господь облагодетельствовал тебя. Ты избавил душу мою от смерти, очи мои от слез и ноги мои от преткновения (Пс. 114. 7, 8).

106. Библейское общество было основано в Англии в 1804 г. сектантами разного направления с целью распространения Священного Писания на разных языках среди народа разных вероисповеданий. В 1812 г. члены британского общества обратились к Александру I через князя Голицына с просьбой дозволить им учредить в России Библейское общество для распространения в России Ветхого и Нового Завета между обитателями иностранных исповеданий. В тот же день разрешение было получено. Председателем Общества был выбран князь Голицын.