Том 9. Стихотворения 1928 — страница 4 из 43

стережет

своим обрезом.

Кулака

чернят —

не так ли? —

все плакаты,

все спектакли.

Не похож

на кулачество

этот портрет.

Перекрасил кулак

и вид

и масть.

Кулаков

таких

почти и нет,

изменилась

кулачья видимость.

Сегодня

кулак

и пашет,

и сам

на тракторе

прет, коптя,

он лыко

сам

дерет по лесам —

чтоб лезть

в исполком

в лаптях.

Какой он кулак?!

Помилуй бог!

Его ль

кулаком назовем?

Он

первый

выплатил

свой налог

и первый

купил заем.

А зерно —

запрятано

чисто и опрятно.

Спекульнуть получше

на голодный случай.

У него

никакого батрачества,

крестьянин

лучшего качества.

На семейном положеньице, —

чтоб не было

зря

расходца,

каждый сын

весною женится,

а к зиме

опять расходится.

Пашут поле им

от семи до семи

батраков семнадцать

под видом семьи.

Попробуй

разобраться!

Иной

работник

еще незрел,

сидит

под портретом Рыкова,

а сам у себя

ковыряет в ноздре,

ленясь,

дремля

и покрикивая.

То ли дело —

кулак:

обхождение —

лак.

Все дворы

у него,

у черта,

учтены

корыстным учетом:

кто бедняк

и который богатый,

где овца,

где скот рогатый.

У него

на одной на сажени

семенные культуры рассажены.

Напоказ,

для начальства глазастого,

де —

с культурой веду хозяйство.

Но

попрежнему —

десятинами

от трехполья

веет сединами.

И до этого дня

наш советский бедняк

голосит

на работе

«Дубину»,

а новейший кулак

от культурнейших благ

приобрел

за машиной машину.

«Эх, железная,

пустим*.

Деревенщина —

сама пойдет.

Заплатит, —

получим

и пустим».

Лицо приятное,

ласковый глаз,

улыбка

не сходит с губ.

Скостит

на копейку

задолженность с вас,

чтоб выпотрошить —

рупь.

Год, другой —

и вся округа

в кабалу

затянута туго.

Трут в поклонах

лбом о́нучи:

«Почет

Иван Пантелеймонычу».

Он добряк,

но дочь, комсомолку,

он в неделю

со света сживет.

«Где была?

Рассказывай толком!

Набивала

детьми

живот?»

Нет управы.

Размякло начальство

от его

угощения частого.

Не с обрезом

идет под ве́чер, —

притворясь,

что забыл о вражде,

с чаем

слушает

радиоречи —

уважаемых вождей.

Не с обрезом

идет

такой мужик.

Супротив милиции…

Где ж им?!

Но врагу своему

сегодня

гужи

он намажет

салом медвежьим.

И коняга,

страшась медведя,

разнесет

того, кто едет.

Собакой

сидит

на своем добре.

У ямы,

в кромешной темени,

зарыта

деньга

и хлеб, —

и обрез

зарыт

до поры до времени.

Кулак орудует,

нечего спать.

Будем крепче, чем кре́мни.

Никаким обрезом

обратно и вспять

не повернуть

советского времени.

Хотя

кулак

лицо перекрасил

и пузо

не выглядит грузно —

он враг

и крестьян,

и рабочего класса,

он должен быть

понят

и узнан.

Там,

где речь

о личной выгоде,

у него

глаза навыкате.

Там,

где брюхо

голодом пучит,

там

кулачьи

лапы паучьи.

Не тешься,

товарищ,

мирными днями,

сдавай

добродушие

в брак.

Товарищ,

помни:

между нами

орудует

классовый враг.

[1928]

Даешь тухлые яйца!*

(Рецензия № 1)

Проходная комната. Театр б. Корш

Комната

проходная

во театре Корша

(бе).

Ух ты мать…

моя родная!

Пьеска —

ничего себе…

Сюжетец —

нету крепче:

в роли отца —

мышиный жеребчик

с видом спеца.

У папы

много тягот:

его жена

собой мордяга

и плохо сложена.

(Очевидно,

автор влип

в положительный тип.)

Целый день семенит

на доклад с доклада.

Как

змее

не изменить?!

Так ей и надо.

На таких

в особенности

скушно жениться.

И папа,

в меру

средств и способностей,

в служебное время

лезет на жилицу.

Тут где ж

невинность вынести?

И сын,

в семейке оной,

страдая от невинности,

ходит возбужденный.

Ему

от страсти жарко,

он скоро

в сажень вытянется…

А тут уже —

кухарка,

народа представительница.

Но жить

долго

нельзя без идеолога.

Комсомолец

в этой роли

агитнуть ужасно рад:

что любой из граждан

волен

жить с гражданками подряд.

Сердце не камень:

кухарка

в ту же ночку

обеими ногами

лезет

на сыночка.

Но только лишь

мальчишеских уст

коснулись

кухаркины уста —

в комнату

входит

один хлюст

в сопровождении

другого хлюста.

Такому

надо много ли:

монокль в морщине,

и дылда

в монокле

лезет к мужчине.

Целует

у мальчика

десять пальчиков.

Пока

и днем и ночью

вот это длится,

не отстают

и прочие

действующие лица.

Я сбежал

от сих насилий,

но

вполне уверен в этом,

что в дальнейшем

кот Василий

будет жить

с велосипедом.

Под потолком

притаилась галерка,

места у нее

высоки́…

Я обернулся,

впиваясь зорко:

— Товарищи,

где свистки?!

Пускай

партер

рукоплещет —

«Браво!» —

но мы, —

где пошлость,

везде, —

должны,

а не только имеем право

негодовать

и свистеть.

[1928]

Две культуры*

Пошел я в гости

(в те года),

не вспомню имя-отчества,

но собиралось

у мадам

культурнейшее общество.

Еда

и поэтам —

вещь нужная.

И я

поэтому

сижу

и ужинаю.

Гляжу,

культурой поражен,

умильно губки сжав.

Никто

не режет

рыб ножом,

никто

не ест с ножа.

Поевши,

душу веселя,

они

одной ногой

разделывали

вензеля,

увлечены тангой.

Потом

внимали с мужеством,

упившись

разных зелий,

романсы

(для замужества!)

двух мадмуазелей.

А после

пучили живот

утробным

низким ржаньем,

слушая,

кто с кем живет

и у кого

на содержании.

Графине

граф

дает манто,

сияет

снег манжет…

Чего еще?

Сплошной бонтон*.

Сплошное бламанже*.

Гостям вослед

ушли когда

два

заспанных лакея,

вызывается

к мадам

кухарка Пелагея.

«Пелагея,

что такое?

где еще кусок

жаркое?!»

Мадам,

как горилла,

орет,

от гнева розовая:

«Снова

суп переварила,

некультурное рыло,

дура стоеросовая!»

Так,

отдавая дань годам,

поматерив на кухне,

живет

культурная мадам

и с жиру

мордой пухнет.

В Париже

теперь

мадам и родня,

а новый

советский быт

ведет

работницу

к новым дням

от примусов

и от плит.

Культура

у нас —

не роман да балы,

не те

танцевальные пары.

Мы будем

варить

и мыть полы,

но только

совсем не для барынь.

Работа

не знает

ни баб, ни мужчин,

ни белый труд

и не черный.

Ткачихе с ткачом

одинаковый чин

на фабрике

раскрепощенной.

Вглубь, революция!

Нашей стране

другую

дорогу

давая,

расти

голова

другая

на ней,

осмысленная

и трудовая.

Культура

новая,

здравствуй!

Смотри

и Москва и Харьков —

в Советах

правят государством

крестьянка

и кухарка*.

[1928]

Кино и вино*

Сказал

философ из Совкино:

«Родные сестры —

кино и вино.

Хотя

иным

приятней вино,

но в случае

в том и в ином —

я должен

иметь

доход от кино

не меньше

торговца вином».

Не знаю,

кто и что виной

(история эта —

длинна),

но фильмы

уже

догоняют вино

и даже

вреднее вина.

И скоро

будет всякого

от них

тошнить одинаково.

[1928]

Детский театр из собственной квартирки — вышибают товарищи сатирики*