65. Сильнее человека // Народное образование 1989, № 7, с. 185–187.
66. The Crisis of Anty-Ideology // Polygraph (Университет Южной Атланты, США) 1989, p. 43–49.
67. Алан Лилльский. Жильбер Порретанский. Зедльмайр. Тьерри (Теодорик) Шартрский. Николай Кузанский. // Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1989.
68. Бегство Грэма Грина // Контркультура и социальные трансформации. М., 1990, с. 125–135.
69. О новонайденных проповедях преподобного Макария Великого (Египетского) // (под псевдонимом В. Вениаминов) Макарий Египетский. Новые духовные беседы. М., 1990, с. 5–14.
70. Мир: Филос. эссе. Киев, 1990.
71. Мир // Философская и социологическая мысль. Киев, 1990. № 2, с. 77–87; № 5, с. 2–23; № 8, с. 42–53; № 12, с. 53–64. (Журн. публ. кн.).
72. Наше место в мире // Знание – сила 1990, № 10.
73. Петрарка и Палама // Балканские чтения – 1. М., 1990, с. 71–76.
74. Петр Берон // Там же, с. 76–83.
75. Русская эстетика (Доокт. период) // История эстетической мысли в 6-и тт. Т. 5. М., 1990, с. 323–352.
76. Голос Розанова (напечатано под редакторским названием «Слово Розанова») // Знание – сила 1991, № 11, с. 50–56.
77. Дело Хайдеггера // Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991, с. 166–171.
78. Почему бытие есть // (круглый стол «Философия М. Хайдеггера») // ж-л Логос № 2, 1991.
79. Замысел будущего человечества у Данте // Silentium: Филос. – худож. альманах. СПб., 1991, с. 167–181.
80. Хайдеггер Мартин. Габриэль Лео. Деструкция. Зедльмайр. «О гуманизме» – работа М. Хайдеггера. // Современная западная философия: Словарь. М., 1991.
81. Общение без индивида. Понять другого // Загадка человеческого понимания. М., 1991, с. 196–210, 338–344.
82. Петер Козловски о перспективах развития философии // Перспективные проблемы философских исследований за рубежом. М., 1991, с. 70–82.
83. Слово и событие // Историко-философские исследования. Минск, 1991, с. 145–163.
84. Вейдле В. Умирание искусства: Размышления о судьбе лит. и худож. творчества // Самосознание европейской культуры XX в. М., 1991, с. 268–292.
85. Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. Авт. комментарии. М.: Искусство, 1991, с. 335–363.
86. О «Триадах в защиту священно-безмолвствующих» Григория Паламы (под псевдонимом В. Вениаминов) // Филос. и социологич. мысль 1991, № 2.
87. Россия и мир // Параллели (Россия – Восток – Запад), альманах философской компаративистики. Вып. 1. М., 1991, с. 5–9.
88. Из рассказов А. Ф. Лосева // Вопросы философии 1992, № 10, с. 142–146.
89. Выступление на Круглом столе в Институте Философии // Логос 1992, № 2.
90. Жак Деррида // Искусство кино 1992, № 8.
91. К метафизике Другого // Начала 1992, № 3, с. 52–65.
92. Кризис антиидеологии // Новый круг. Киев, 1992, № 2.
93. Нищета философии // Юность 1992, № 4–5.
94. Толкование сновидений // Юность 1992, № 3, с. 74–75.
95. Философия и религия // Вопр. философии 1992, № 7.
96. Возвращение отцов // Начала. М., 1993, № 1, с. 102–119.
97. Дело Хайдеггера // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993, с. 3–14.
98. Из рассказов А. Ф. Лосева // Начала. М., 1993, № 2, с. 124–144.
99. Язык философии (отрывки из книги) // журнал «Путь» № 3, 1993, с. 57–119.
100. Язык философии. М.: Прогресс, 1993. 404 с.
101. Символ и «другое» // Апокриф 2 (культурологический журнал), изд-во «Лабиринт», 1993, с. 48–59.
102. Абсолютный миф А. Ф. Лосева // Начала 1994, № 2–4, с. 87–112.
103. Из рассказов А. Ф. Лосева // Там же, с. 233–238.
104. Символ и другое // Начала. М., 1994, № 1, с. 177–190.
105. [рецензия] В. Айрапетян: «Герменевтические подступы к русскому слову» М., 1992 // ж-л Путь, № 5, 1994, с. 232–237.
106. Новое русское слово // Литературное обозрение 1994, № 9–10, с. 104–106.
107. Две легенды, одно видение: инквизитор и антихрист // ж-л «Искусство кино» 1994, № 4.
108. Кьеркегор и Гоголь // Мир Кьеркегора (русские и датские интерпретации творчества Серёна Кьеркегора). М., 1994, с. 82–90.
109. К переписке Хайдеггера с Ясперсом // Логос № 5, М., 1994, с. 101–102.
110. Предисловие к публикации Боэция Датского // Вопросы философии 1994, № 5, с. 122–123.
111. Власть России // «Новая Юность» 1994, № 1, апрель.
112. Свобода собственности (отрывок курса, прочитанного на филос. ф-те МГУ в весеннем семестре 1993 г.) // Путь 1995, № 7, с. 154–199.
113. В поисках сути слова (внутренняя форма у А. А. Потебни) // Новое литературное обозрение 1995, № 14, с. 23–34.
114. Материалы к исихастским спорам // сб. Синергия (под ред. С. С. Хоружего). М., 1995, с. 177–206.
115. Мир. Томск, 1995, 144 c.
116. [Рецензия на]: Хоружий С. С. После перерыва. Пути русской философии // Вопр. философии 1995, № 8.
117. Краткие сведения о житии и мысли св. Григория Паламы (послесловие, под псевдонимом В. Вениаминов) // Св. Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. М., 1995, с. 344–381.
118. Слишком часто… (отрывок из неопубликованных заметок 1971 г. «Вокруг подстановочного перевода») // Новое литературное обозрение 1995, № 13, с. 372–377.
119. Из рассказов А. Ф. Лосева // журнал «Круг чтения». М., 1995, с. 89–92.
120. Примечания к переводу Дионисия Ареопагита «Таинственное богословие» // Символ 33, июль 1995, Париж, с. 247–259.
121. У порога // Новая юность № 19–20 (4–5’1996 г.), с. 155–167.
122. Время читать Розанова (вступительная статья) // В. В. Розанов. О понимании. М., 1996, с. IX–XXV. Издание второе, исправленное: ИФТИ св. Фомы, Москва, 2006.
123. Le schisme // L’Unité. Genève, 1996, p. 25–34.
124. Участие в круглом столе «Философия филологии» // Новое литературное обозрение № 17 (1996), с. 92.
125. Жильсон Э. Лингвистика и философия: эссе о философских константах языка // Silentium (философско-художественный альманах), выпуск 3, СПб, 1996, с. 510–520.
126. В поисках сути слова. Внутренняя форма у А. А. Потебни // Новое литературное обозрение 1996, № 14, с. 23.
127. Проблема собственности // Гуманитарная наука в России: соросовские лауреаты. Психология. Философия. М., 1996.
128. Из рассказов и бесед А. Ф. Лосева // Лосев А. Ф. Имя. СПб., 1997, с. 489–526.
129. Примечания к переводу Дионисия Ареопагита // Там же. С. 465–470.
130. Комментарии к трудам Я. А. Коменского «Лабиринт света и рай сердца», «Предвестник всеобщей мудрости», «Вселенский совет об исправлении человеческих дел», «Светочи Европы…» // Я. А. Коменский. Сочинения. М., 1997, с. 407–434.
131. Крепка, как смерть, любовь (участие в круглом столе, посвященном обсуждению фильмов «Рассекая волны» Ларса фон Триера и «Слово» К. Т. Дрейера) // Искусство кино 1997, № 6.
132. О надписи Е на древнем храме Аполлона в Дельфах // Балканские чтения – 4. ΕΛΛΑΣ (Древняя – Средняя – Новая) ГРЕЦИЯ. Тезисы и материалы симпозиума. М., 1997.
133. Свое, собственное // Вопросы философии 1997, № 2, с. 71–81.
134. Une autre lecture de l’E de Delphes // Retour, repentir et constitution de soi. Paris, 1998.
135. Добро, истина и несуществование у Владимира Соловьева // Благо и истина: классические и неклассические регулятивы. М., 1998, с. 71–95.
136. Новый ренессанс. М.: МАИК «Наука»; Прогресс-Традиция, 1998. 495 с.
137. Узнай себя. СПб.: Наука (серия «Слово о сущем»), 1998. 577 с.
138. Мераб Мамардашвили об античной философии // журнал «Пушкин» № 4 (янв. – февр. 1998), с. 46–47.
139. Писатель и литература (о романе Владимира Маканина «Герой нашего времени») // газ. Книжное обозрение «Ex libris НГ» 13.05.1998, с. 3.
140. К цвету // ΠΟΛΥΤΡΟΠΟΝ (к 70-летию В. Н. Топорова). М., 1998, с. 814–823.
141. По поводу «Чтения “Теэтета”» // ΑΡΧΗ Вып. 3 (труды культурологического семинара). М.: РГГУ, 1998.
142. Двери жизни (об А. Ф. Лосеве) // «Личность и абсолют», Москва, изд. «Мысль», 1999.
143. Искусство и обновление мира по Эжену Ионеско (обзорная статья) // Самосознание культуры и искусства XX века. М., 2000, с. 484–513.
144. «Логико – философский трактат» Витгенштейна // Философия на троих. Рига, 2000, с. 143–312.
145. Наука об искусстве (Послесловие) // Зедльмайр Г. Искусство и истина. СПб., 2000, с. 258–268.
146. (Статьи) Нищета философии. Власть России. Наше положение. Герой нашего времени. Сильнее человека. Старец Таврион. Единство веры. Родосская декларация. Вера и культура. Эстетика Льва Толстого. Путешествие в будущее. // Наше положение: Образ настоящего. М.: Изд-во гуманитарной литературы, 2000.
147. На чем стоим // Искусство кино 2000, № 12.
148. Статьи: Аделард; Алан Лилльский; Александр Гэльский; Амальрикане; Амори, Амальрик; Ансельм Бесатский; Бар Хиййа; Бернард Сильвестр; Бернард Шартрский; Благо (1-я часть); Боэций; Бэкон Роджер; Вера Аугусто; Верри Пьетро; Вильем из Мербеке; Винцент из Бове; Вулгарис Евгениос; Галеви Иегуда; Гвиччардини; Герсонид; Гильберт Порретанский; Гильом из Конша; Гильом из Оверни; Гильом из Шампо; Данте Алигьери; Дженовези; Дуранд; Жан из Жандена; Жан из Миркура; Жерсон; Ибн Эзра; «Идеи к философии природы как введение в изучение этой науки»; Исаак; Коридаллевс; «Метафизические размышления»; Монада; Монадология; «Наука незнания»; «Начала философии»; Николай Кузанский; «Новые опыты о человеческом разумении»; «О гуманизме»; Открытость; Петр Дамиани; Саадья; «Теодицея»; Тьерри (Теодорик) Шартрский; Хиви Габалки; Шартрская школа; Экстаз (в соавт.); Язык // Новая философская энциклопедия в 4-х томах, М., 2000–2001.
149. Благо // Этика: Энцикл. словарь. М., 2001.
150. Другое начало // Наше наследие 2001, № 1, с. 120–126.
151. К византийской антропологии // Точки № 3–4 (1). М., 2001.
152. «Политик» Платона и проблема правды // Историко – философский ежегодник. М., 2001.
153. Слово и событие: Сб. ст. М., 2001. – 280 с.