По мнению Ли Вэйсюна, «такая серьёзная численная разница между полами представляет угрозу здоровому, гармоничному и уверенному росту населения страны и влечёт за собой такие социальные проблемы, как похищения женщин и проституцию». Он призвал китайское правительство принять срочные меры «правового, экономического, культурного и общеобразовательного характера, особенно на селе, чтобы выровнять пропорции среди новорождённых»[20]. Ли Вэйсюн считает «поразительный рост» уровня проституции и купли-продажи женщин одним из негативных последствий государственной политики «одна семья — один ребёнок»[21].
Однако, с нашей точки зрения, существует ещё целый ряд экономических, социальных и культурных факторов, играющих немаловажную роль в стремительном распространении торговли людьми в КНР. В условиях рыночной экономики и традиционных предпочтений в деловой сфере, всё ещё отдаваемых в китайском обществе мужчинам, женщины в современном Китае являются наиболее экономически уязвимой группой. Так, на начало 2005 г. общее число нуждающегося населения Китая составляло 20 млн человек, из которых 60 % — женщины[22]. В 2004 г. более 1 млн дипломированных специалистов пополнили ряды безработных, причём большинство из них девушки[23].
Помимо численной нехватки женщин торговле женщинами способствуют наличие в городах значительного количества мужчин-мигрантов из сельских районов и женская безработица. Часто мигранты обращаются к торговцам, поскольку им практически невозможно найти жену ни в деревне, ни в городе[24]. Имеет значение и тот факт, что рост расходов на традиционную свадьбу, которые составляют в среднем $ 2,5 тыс. делает брак очень дорогостоящим и даже недоступным для мужчин с невысокими доходами, покупка же жены, как правило, обходится значительно дешевле — $ 500—800. Для крестьян и мигрантов из отдалённых небогатых провинций основной целью вступления в брак является продолжение рода, тогда как романтические чувства между будущими супругами не имеют такого значения, как в городах[25].
Женщины в Китае, которых меньше, чем мужчин, и статус которых в обществе растёт с каждым годом, становятся всё более и более придирчивыми при выборе брачного партнёра, что резко снижает шансы мужчин с низкими уровнями доходов и образования на создание семьи. Кроме того, ситуацию осложняют психологические проблемы, распространяющиеся среди части китайских мужчин: застенчивость, боязнь отказа, неуверенность в себе, отсутствие навыков общения с представительницами противоположного пола. Знакомиться с представительницами прекрасной половины человечества в баре или на улице у сельских парней часто не хватает смелости. Если в условиях нехватки женщин у деревенских девушек есть реальные шансы выйти замуж за горожан, то у юношей из сельской местности они практически сводятся к нулю: жительницы городов не хотят связывать с ними свою жизнь по материальным соображениям и из-за разницы в культурно-образовательных уровнях[26].
Именно эти тенденции обусловили особую популярность среди разных возрастных групп и слоёв населения Китая брачных агентств и служб знакомств. Подчеркнём, что брачные агентства и международные службы знакомств — один из наиболее распространённых в мировой практике преступных сообществ метод вербовки женщин, попадающих в дальнейшем в сферу сексуальных услуг. Многие из этих агентств действуют через глобальную сеть Интернет. Некоторые брачные агентства используются криминальными структурами для поиска и вербовки женщин, которые хотят выйти замуж за иностранцев, а также для поиска потенциальных покупателей «живого товара».
Способы вербовки женщин в Китае в принципе практически не отличаются от таковых в других частях мира. Используются средства массовой информации: в прессе размещаются объявления о трудоустройстве за границей, как правило, предлагаются рабочие места, не требующие особой квалификации (домработницы, няни, сиделки). Гарантируются хорошие заработки молодым, привлекательным женщинам, которые согласятся работать танцовщицами, официантками или в сфере эскорт-услуг. Проводится работа среди участниц конкурсов красоты, которые в последние годы получили распространение и в Китае. Сценарии вербовки детально продуманы, чтобы убедить женщин, что возможность трудоустройства действительно реальна. Таким образом, в руки торговцев женщины попадают либо по собственной воле, дабы заработать на жизнь (не подозревая, что их ожидает в действительности), либо будучи похищенными из родных мест насильственно, либо соблазнившись на заманчивые посулы о работе в городе. Некоторые торговцы используют подлинные документы и туристические визы для легального въезда женщин в страну назначения в случае, если женщин вывозят за рубеж. После окончания действия туристической визы последние становятся чрезвычайно уязвимыми и попадают в прямую зависимость от своих «хозяев», поскольку автоматически они становятся нелегальными мигрантами, подлежащими в большинстве стран аресту и депортации.
Достаточно распространена в КНР и «вторичная» вербовка женщин через их друзей и знакомых. Вывезенные женщины, попавшие в сети торговцев людьми и вовлечённые в сферу сексуальных услуг, возвращаются через некоторое время в родные места и уже сами вербуют соотечественниц и даже родственниц. Первых, как правило, вынуждают вербовать новых жертв угрозами им лично или родственникам, или же обещают более выгодные условия «работы». Вербовка может осуществляться и косвенным путём. Так, например, тибетки, занятые в секс-индустрии, поддерживают тесные связи со своими семьями, возвращаются в свои деревни на зимние месяцы, где пропагандируют проституцию как быстрый путь к финансовой обеспеченности и самостоятельности, втягивая в эту сферу новых девушек[27].
Можно выделить следующие основные причины роста торговли женщинами в КНР:
● торговля женщинами является высокоприбыльным предприятием с низким уровнем риска по сравнению с торговлей наркотиками и оружием. Получателями прибыли являются как местные, так и транснациональные организации торговцев и сутенёров: преступное сообщество в Китае рассматривает торговлю людьми как источник дополнительных капиталов для развития своей страны;
● формирование и бурное развитие рынка сексуальных услуг[28];
● огромный разрыв в уровне жизни и доходах городских и сельских жителей, населения различных китайских провинций, неравные возможности трудоустройства; бедность превратила проституцию в вынужденный способ выживания китайских женщин;
● гендерное неравенство — высокий уровень женской безработицы и дискриминация при трудоустройстве; массовая миграция сельских девушек в города в поисках работы и более высокого уровня жизни[29];
● изменение критериев выбора брачного партнёра и представлений о семье и браке при сохранении отдельных традиционных представлений в сельской местности о месте женщины в семье и обществе;
● высокая стоимость свадебных расходов и нехватка женщин сделали выгодным приобретение жены у торговцев;
● в целом (по экономическим соображениям и в соответствии с традиционными взглядами) толерантное отношение населения к проституции и торговле женщинами;
● ослабление государственного контроля, децентрализация власти, несоблюдение существующих законов, несовершенство законодательства, коррумпированность местных властей и полиции;
● дисбаланс в соотношении полов, сформировавшийся в условиях традиционного пренебрежительного отношения к девочкам, инфантицида и, как следствие, политики ограничения рождаемости, спровоцировал возрождение таких явлений, как браки по принуждению и похищение женщин с целью продажи. Острая нехватка женщин угрожает стабильному развитию КНР и региональному развитию, поскольку и в Индии, и в Корее, и на Тайване, и в Пакистане уже имеется половой дисбаланс в пользу мужчин, а к 2020 г. в КНР и Индии мужчин в возрасте от 15 до 34 лет будет по прогнозам на 60 млн больше, чем женщин той же возрастной группы. Это, по мнению некоторых специалистов, может рано или поздно привести к всплескам насилия, росту преступности, проституции, наркомании в этих странах, распространению милитаристского и монашеского образов жизни среди мужчин, которым не удастся создать семью[30]. В этой связи особый интерес представляют выводы, к которым пришли американские исследователи В. Хадсон и А. ден Бур[31]. Они полагают, что десятки миллионов молодых людей, будучи «лишними», вполне могут превратиться «в резервную армию организованной преступности и антиправительственного движения»[32].
Торговля детьми: последствия жёсткой демографической политики, традиционных предпочтений и рыночной экономики
В Китае, где в семьях традиционно отдаётся предпочтение потомкам мужского пола, в условиях жёсткой демографической политики, позволяющей большинству семей иметь только одного ребёнка, сложились благоприятные условия для формирования рынка похищенных и брошенных детей. Мальчики, как правило, «оцениваются» в большие суммы, чем девочки, однако спрос на девочек больше — они доступней бедным семьям, которые не могут завести своего ребенка[33].
В приобретении детей заинтересованы несколько групп населения: 1) бездетные пары, которые не хотят проходить официальную процедуру усыновления в связи с её