Торможение поведения — страница 44 из 61

Сведения об относительном усилении тормозных гиперполяризационных процессов как решающем факторе выработки торможения поведения, не соответствующего условиям среды, открывают широкие перспективы для дальнейшего целенаправленного изучения нейрофизиологического обеспечения локальных и общемозговых механизмов выработки и реализации внутреннего торможения, для исследования участия в этом процессе разного рода нейромедиаторных систем, тормозных и активирующих, для выработки необходимых методических приемов анализа гистохимических перестроек, обеспечивающих долговременное хранение памяти о тормозном значении изменений внешней или внутренней среды живых организмов, а также для применения этих знаний при выяснении генеза и в процессе терапии нервно психических заболеваний.

Подводя итоги, необходимо обратить внимание на тот факт, что исследование проблемы торможения поведения во временной шкале у нас четко делится на два периода. Первый период, который был начат с работ И. М. Сеченова и далее был выполнен трудами отдельных исследователей (Вериго, Спиро и др.) и школ Н. Е. Введенского, А. А. Ухтомского, И. П. Павлова, П. К. Анохина, М. Н. Ливанова отличается всесторонними экспериментами в сфере феноменологии торможения поведения и общей нейрофизиологии. В следующем временном периоде наблюдается развитие исследований этой проблемы и на поведенческом уровне, и в плане нейрофизиологии и молекулярной биологии в основном силами зарубежных исследователей.

У нас на эту тему в настоящее время можно встретить лишь единичные работы. Между тем, разработка проблемы торможения поведения имеет большое значение в свете и теоретических и прикладных аспектов. Выработка торможения лежит в основе дисциплины, этики и разного рода творческой активности человека. Знание особенностей взаимодействия основных нервных процессов при патологии поведения дает возможность правильной его оценки и коррекции посредством адекватных лекарственных, общеукрепляющих и психотерапевтических приемов.

Приложение

Моя жизнь в науке и просто…

Дополнительной научной информации здесь немного. Описаний встреч с именитыми иностранными учеными нет. С немногими встречалась, но даже не все имена помню. Хотя люди всегда были интересные. Думаю, что некоторые любопытные сведения о жизни и работе рядового научного сотрудника НИИ РАН сначала СССР, а потом РФ могут быть кому-то интересны. Потому и пишу.

Семья. Начну с тех, которые постоянно со мной, хотя реально многих давно уже нет. Ну, естественно, прежде всего, отец и мать. Отец мой – Федоров Иван Павлович из крестьянской семьи. Родился в д. Исаково Владимирского района Московской области. Согласно Н. Н. Вашкевичу (2006), смысл фамилии предков определяет задачу жизни человека. Фео = Тео = Бог. Следовательно наша фамилия означает – Божий дар. Я так люблю моих родственников, что охотно соглашусь, что каждый из них – Божий Дар на этой земле. Значит и я тоже? Во всяком случае, фамилия обязывает. Шульгина – это фамилия по первому мужу. Не знаю, является ли его отец каким-то очень дальним родственником того самого Шульгина – члена предреволюционной Государственной думы, но и эта фамилия тоже ко многому обязывает.

До войны и первые годы после нее нас отправляли к бабушке Прасковье в деревню. Так что начать-то надо с бабушки.

Молчаливая, безответная бабушка Паша принимала всех своих внуков, а временами их наезжало человек по 8. Поила, кормила, укладывала спать, посылала в лес по грибы, по ягоды, вместе с другими деревенскими детьми, отправляла купаться на речку Чурку, сушила наши одежки после катания на санках в зимние каникулы. Она вставала спозаранок, доила корову, выгоняла ее в стадо, давала корм свиньям и овечкам, выполняла работы на огороде. И ложилась позже всех, наводила в кухне порядок. У нее было пять взрослых детей. Но дочери работали в колхозе, а сыновья жили своими семьями. Сейчас, оборачиваясь в далекое прошлое, для нас-то счастливое и беззаботное, я не могу наудивляться, где бабушка Паша брала силы, чтобы со всем этим справляться. Спокойно, ровно, без нотки неудовольствия или раздражения. «Есть женщины в русских селеньях…» Это про нее. Старший ее сын – дядя Вася погиб на фронте на войне с Финляндией, оставив сына и дочь сиротами. На той же войне погиб и муж ее старшей дочери – тети Нади. Надежда Павловна одна растила трех дочерей.

У дедушки – Павел Яковлевич Федоров, была нелегкая судьба. В Гражданскую он, воюя на стороне красных, потерял ногу. Ходил без палочки на протезе. Смысл и суть колхозной жизни знал изнутри. Много лет, в том числе всю войну, был председателем колхоза. Кормил Государство и Армию хлебом и прочими продуктами. В 1949 г. за антисоветский анекдот, рассказанный по пьяной головушке, был осужден на три года, там в тюрьме и умер. Это нам боль на всю жизнь, пусть земля ему будет пухом. Внуками дед мало занимался, Но его бесконечно доброе усталое лицо, которое я часто вспоминала, очень помогало мне вести эксперименты, которые начинались в 10 утра, а заканчивались иногда в 10 вечера.

Отец до 17-и лет пахал, сеял… В двадцатых годах он работал слесарем в ж/д депо г Александрова, что под Москвой. Сначала активный комсомолец, потом партработник. Сама я родилась в г. Керчь. Отец с матерью – большие романтики, приехали сюда из Москвы в 1932-м. Отец был назначен парторгом Керченского металлургического завода. Из керченских воспоминаний несколько врезалось в память. Например, смерч на море. Далеко от берега над морем крутятся два высоких черных столба воды. Каждый с широкой воронкой вверху.

Ветер такой, что, кажется, может поднять над землей и унести. Мы – дети с няней, бежим домой по берегу. Другое воспоминание: в Керчи выпал снег, много, много, а солнце горячее. Снег тает, сугробы на глазах становятся бурными ручьями. Весело.

Грозы запоминались. После грозы мы бегали босыми по глубоким теплым лужам. Помню грозу, когда мы в доме, в большой комнате. Окна открыты, гром грохочет, занавески на ветру, а мать с отцом о чем-то крупно разговаривают. Страшно.

Читатель, умоляю, никогда не ссорьтесь в присутствии детей. Это нелегкое воспоминание на всю жизнь.

Отец, как и дед, был тоже бесконечно добрый человек. Книгочей и, словами Марины Цветаевой, «глотатель газет». Дома, до войны, как его помню, либо читает, либо с приятелем – Оськой Шуфом, по ночам режется в шахматы. Просыпаешься в клубах дыма. Тогда понятия о пассивном курении не было. Тут и дети спят, тут и дымят. Хорошо еще, что до войны хороший табак курили. Он и меня научил играть в шахматы. Мне даже привелось играть с чемпионкой МГУ однажды на соревнованиях между факультетами МГУ. Тогда я впервые в жизни почувствовала, что не играю, а выполняю действия, которые диктует другой. Не очень приятное чувство, запоминается. В Керчи отца трижды объявляли врагом народа. То характеристику для вступления в партию даст человеку «с троцкистскими взглядами», то не донесет на того, на кого «надо бы»… В общем, уехали мы из Керчи в 1937 г. в г. Александров – на родину. Думаю, отец каким-то чудом избежал ареста и судьбы многих, ему подобных. К началу войны отец учился в Москве в каком-то экономическом Институте. Естественно, был взят в армию, воевал на Калининском фронте, формировал санитарные поезда под обстрелом. Когда поезд шел мимо Александрова, ему разрешили забрать семью. Он был уже на возрасте, нас у него было пятеро. Думаю, что по этой причине его назначили замполитом госпиталя на Урале. Там мы и прожили почти всю войну. Все переставляли флажки на большой карте. Вместе с нашей Армией отдавали и забирали обратно наши города и села.

Отец очень хорошо разбирался в политике и читал лекции о международном положении. Но он не был военным человеком. Не раз слышала, когда солдат говорил: «Разрешите идти?», он отвечал: «Валяй». Солдаты его любили.

Город Александров находится на 101-м км от Москвы и, не знаю, с каких пор, является местом ссылки всяких, кто не уживается в столице. Думаю, что привычка ни с чем и ни с кем сразу не соглашаться, в какой-то мере, у меня – следствие долгого пребывания в этой «несоглашательской» атмосфере. Припоминаются наши юношеские беседы о том, кто кем будет. Я в шутку говорила: «Я буду или научным работником или предводителем шайки разбойников типа Робин Гуда или Дубровского». Со времени возвращения в Александров мы и стали ездить к бабушке на лето. От тех времен у меня осталось два неприятных воспоминания. Говор у меня был украинский. Деревенские девчонки часто просили произнести: «Галя, гляди, голуби летят». Я произносила, естественно, очень смягчая букву «г», а они покатывались со смеху. Я не понимала, почему, и как-то было не по себе. И еще я впервые узнала, что я – левша. За длинным столом у бабушки дети и взрослые обычно сидели впритирку, ели, например, картофельник (картофельное пюре с молоком, запеченное в русской печи – вкуснятина!), из большой общей плошки. Я брала ложку в левую руку и тут же получала сильный тычок в мой маленький пятилетний бок. Чувствительно. Ложку приходилось перекладывать. До сих пор, когда я за столом одна – ем левой. Значительно вкусней! Из тех времен помню очень яркую картинку. Купаться мы ходили на речку Чурку, сначала по косогору, где росла вкуснейшая клубника, не та, что в наших садах, а настоящая, полевая. Потом шли по длинной тропке в пойме реки. Был и другой путь. Вверху косогора располагался большой бабушкин сад. Там спела малина, смородина, вишни. Рядом была пасека и той дорожкой ходить мы опасались. Но однажды на обратном пути моя сестренка Женя не утерпела, уж очень ей захотелось полакомиться ягодами, и пошла верхом. Идем мы с подружками, вдруг слышим крик: «Пчелы, огонь. Пчелы, огонь!» Смотрим, бежит наша Женя, машет панамкой, а над ней рой пчел кружится. Деревенские девчата ей закричали: «Ложись, ляг и не двигайся!». Женя легла и пчелы от нее улетели. Тогда впервые я увидела, как важно в момент опасности затаиться и не двигаться (freezing – замирание). (Этот врожденный рефлекс затаивания, присущий всем живым существам, сейчас изучает на нейронном и молекулярном уровне моя дипломница, ныне доктор биологических наук Ирина Вячеславовна Павлова). Потом Женя температурила, ее укутывали в мокрые простыни, вынимали из нее жала пчел. Зато ближе к осени, когда стали качать мед, ей налили целую кружку меда – в утешение.