Напрасно мы колесили из конца в конец города, напрасно посещали всех престарелых Артеминых, — ни одна из них не была той, которую имел в виду наш китайский знакомый.
Попробовали прибегнуть к помощи грозненского радио: рассказали перед микрофоном про спасение Цзи Шоу-шаня, попросили откликнуться тех, кто может хоть что-нибудь сообщить об его спасительнице.
На наш призыв откликнулась Анастасия Тихоновна Галенская, старая большевичка, персональная пенсионерка.
Она пришла к нам не без колебаний. Нечто похожее на услышанное ею по радио произошло с ее матерью. Это было в марте 1919 года. Галенская лежала в тифу, уже поправлялась, и мать доверила ей свой секрет: она приютила молодого китайца красноармейца, бежавшего от деникинцев. Этот китаец неделю жил у них, а потом его переправили в горы… И братьев у нее трое, все коммунисты… И другая сестра вместе с нею в одно время тифом болела… Словом, все совпадает, за исключением одного — фамилия ее матери не Артемина, а Хохлова. Значит, возможно, тот китайский товарищ, который приезжал в Москву, говорил о другой.
— Как звали вашу мать?
— Надежда… Надежда Артемовна… — Лицо нашей собеседницы озаряется улыбкой. — Погодите, я, кажется, начинаю понимать… Ну, конечно, маму в поселке иначе как по отчеству никто и не звал — Артемовна и Артемовна… По тому, как звали ее соседки, она, должно быть, и запомнилась китайскому бойцу.
Да, несомненно, Надежда Артемовна Хохлова и есть та «русская мама», которая спасла китайского бойца. Она скончалась несколько лет назад на восемьдесят шестом году жизни.
19. Перед уходом
а Северном Кавказе 1918 год уходил в прошлое под вой метелей, надсадный гул орудий, бред тифозных больных. XI армия отступала. «Пожалуй, единственная из всех красных армий, — писал позже об этом отступлении А. И. Егоров, — бывшая XI армия стратегически и тактически находилась в самых плохих условиях. Без сколько-нибудь оборудованного тыла, без коммуникаций и средств связи, без гарантий на какую-либо безопасность — этих основных элементов войны…»[14]
— Держитесь, — подбадривал Пау Ти-сан своих солдат, оборонявших Владикавказ и вымотанных беспрерывными боями. — Наше дело помочь красным полкам уйти в степь. За ними и мы уйдем в Астрахань, к товарищу Дзи Ла.
Пау Ти-сан называл Кирова как все китайские бойцы. Воспоминания Ли Чен-туна и Ча Ян-чи помогли нам восстановить картину тех тяжелых дней. Комбат рассказывал бойцам о том, что Киров пытался пробиться с транспортом оружия на Терек, но не успел, дороги оказались перерезанными, и вот сейчас с этим оружием, присланным Лениным, он ждет их в Астрахани. Там им будет хорошо— обмундирование получат новое; кому нужно винтовку сменить — сменит; патронов насыпят каждому полные подсумки. Да и отдохнуть смогут, и подкормиться, и обогреться. Астрахань для этого отличный город. Другого такого не скоро найти.
Бойцы стойко сдерживали натиск врага. Волчьи сотни Шкуро предпринимали атаку за атакой, редели на глазах, но ничего не могли добиться. Так проходили дни, пока из штаба армии не поступил приказ: китайскому батальону идти на Кизляр.
Встал вопрос о раненых. Сложнее всего он складывался для китайцев. Раненых чеченских и ингушских бойцов нетрудно было разместить по аулам. Горцы их белым не выдадут. Раненых русских бойцов тоже можно было пристроить. А вот как быть с китайцами? Приютить-то их приютят, но ведь любой белогвардеец опознает китайца с первого взгляда, и это будет означать для бойца верную гибель. По приказу Деникина все китайцы, почему-либо застрявшие в тылу у белой армии, подлежали военно-полевому суду. «Их ловили, — писала в то время „Правда“, — заставляли самих рыть себе могилы и расстреливали»[15].
Поступали деникинцы и иначе. В станице Грозненской атаман Бабенко обезглавил двух пленных китайцев и головы их, вздев на колья, выставил перед своим домом.
Когда пришел приказ оставить Терек, ни у кого ни на минуту не возникло сомнений: раненых китайских воинов надо вывезти в первую очередь и во что бы то ни стало. Но, конечно, не в степь. Поход через зимние степи равносилен для них смерти.
Командиры собрались на совет.
Габо Карсанов отлично помнит, о чем говорилось на нем, помнит и все, что затем последовало. Николай Гикало, стоявший во главе партизанских отрядов, сказал на этом совете Пау Ти-сану:
— Другого выхода нет. Твоих раненых бойцов возьмем мы. Увезем их в горы, будем лечить.
Пау Ти-сан пожал плечами. Чтобы увезти раненых в горы, нужны лошади. А с лошадьми дело обстояло плохо. Их в партизанской армии не хватало даже для таких прирожденных конников, как горцы из отряда Шерипова и сотни Карсанова. Как часто в последнее время Габо бывал свидетелем тяжелых сцен, когда горец терял в бою коня. Это считалось у бойцов страшной бедой. Какой воин горец без коня, какая может быть война в пешем строю!..
Китайский комбат не представлял себе, чтобы горцы уступили кому-нибудь своих коней, но это было именно так. Гикало переговорил с Шериповым, и тот созвал конников-партизан.
На зеленой поляне, обрамленной горами, собрались всадники. Шерипов рассказал им о тружениках китайцах, покинувших далекую родину в поисках куска хлеба, о том, как нещадно эксплуатировали их и у себя дома и здесь в России, с каким воодушевлением встретили они Великую Октябрьскую социалистическую революцию, как единодушно и искренне встали на ее защиту.
— Вы сами видели и в Гойтах, и в Грозном, и во Владикавказе, — говорил он, — как хорошо борются китайские добровольцы за наше дело. А сейчас им нужна наша помощь. В военном госпитале лежат двадцать шесть китайцев красноармейцев. Их нужно вывезти в горы. А без коней как вывезешь? Вот я и спрашиваю: что мы ответим раненым китайским братьям? Найдутся среди нас двадцать шесть человек, которые согласятся отдать им своих коней?
Гарцует лошадь под Асланбеком, переступают с ноги на ногу и звенят уздечками стройные сухощавые кони горцев. На поляне с минуту стоит тишина. Бойцы будто колеблются. Но вот один, другой, третий спешились, протянули поводья Шерипову:
— Возьми моего коня, Асланбек, — слышится голос. — Отдай Пау Ти-сану для его бойцов. Мой конь везет спокойно, как в колыбели. Раненому на нем будет хорошо.
— Вот мой конь, Асланбек, — говорит другой. — Пусть спасет жизнь китайского товарища.
— И моего коня возьми, Асланбек!..
— И моего…
На следующий день перед зданием госпиталя, где находились раненые бойцы Пау Ти-сана, стояли на привязи двадцать шесть коней, тщательно вычищенных, с расчесанными гривами, с седлами, специально приспособленными для транспортировки раненых.
Их эвакуировали в горы. Некоторые из них попали в Гойты — тот аул, куда «русская мама» — Надежда Артемовна Хохлова — переправила спасенного ею бойца. Вместе с ним в гостеприимных саклях нашли приют еще не один десяток китайских добровольцев и несколько сот других больных и раненых бойцов Красной Армии, партийных работников, партизан.
В грозненском архиве мы обнаружили документ — свидетельство того, как реагировал на это белогвардейский генерал Шатилов, захвативший Грозный. Он предъявил гойтинцам письменный ультиматум: красноармейцев не горской национальности выдать, всех до единого, в первую очередь — большевиков и китайцев. На обдумывание давалось 24 часа. По истечении этого срока белогвардейский генерал грозил снести аул с лица земли.
Горцы ответили: «Обдумывать нечего, ответ у нас один: „Не выдадим!“».
На рассвете белоказаки выступили против гойтинцев, поддержанных соседними аулами. Поднялась вся Чечня. «Полицейская операция местного значения», как именовался бой у Гойты в сводках белогвардейского штаба, переросла в сражение, результаты которого обескуражили белых. Генерал Шатилов после первого боя вынужден был писать в своем обращении к горцам:
«Сегодня я предпринял наступление на аул Гойты для захвата скрывавшихся там большевиков и для ликвидации там большевизма. Однако… все окрестные аулы поднялись против меня и стали нападать на меня со всех сторон…
Если чеченский народ не хочет одуматься и если селение Гойты не пришлет своих представителей для принятия моих условий, для выдачи большевиков и других, to я буду принужден беспощадно карать всякое сопротивление».
Белогвардейский генерал напрасно ждал. Чеченский народ не прислал к нему своих представителей и не принял его условий. Четыре дня жители аула Гойты и соседних аулов, не имея в руках ничего, кроме винтовок и охотничьих ружей, сдерживали натиск регулярных белогвардейских частей, четыре дня вели они смертельный бой, воодушевленные одной-единственной мыслью: спасти тех, в ком видели своих друзей и братьев.
Сражение в Чечне прекратилось лишь тогда, когда все, кому гойтинцы оказали приют, были переправлены в горы.
Оставив Владикавказ, батальон Пау Ти-сана участвовал в боях за железнодорожную станцию Терек. Мы узнали об этом из воспоминаний участника гражданской войны И. В. Гобидашвили, присланных нам из архива Кабардино-Балкарского обкома КПСС.
И. Гобидашвили рассказывает о выступлении командующего XI армией М. К. Левандовского на красноармейском митинге, созванном на станции Терек.
Командующий армией призывал любой ценой задержать наступление белых, чтобы спасти больных и раненых бойцов.
«Левандовский, — пишет Гобидашвили, — заявил, что на помощь должны прибыть Ленинский полк и китайские бойцы, хорошо вооруженные и подготовленные в боевом отношении. Ночью подкрепление прибыло. Ленинский полк находился на правом фланге, китайские бойцы— занимали центральную линию фронта. Они держались стойко, отбивали одну атаку за другой. Израсходовав запасы патронов, унося с собой раненых, китайские бойцы отступили к Кизляру, а оттуда вместе с XI армией — на Астрахань».
В то время, когда батальон Пау Ти-сана дрался за станцию Терек, небольшое ингушское селение Долаково продолжало отчаянную неравную борьбу с врагом. Бой за Долаково вошел героической страницей в историю гражданской войны на Северном Кавказе.