Думаю, я привела достаточно примеров, чтобы даже самый большой скептик убедился в существовании ци.
Ци, как вы видите, имеет разные формы. Выше я упомянула о защитной ци. Это то, что в западной медицине называется иммунитетом, а по-китайски – вэй ци. В соответствии с ТКМ, защитная ци образуется из просто ци, но по остаточному принципу. В первую очередь энергия тратится на жизнедеятельность. Значительная часть защитной ци находится на поверхности тела, чтобы снизить проницаемость кожи при неблагоприятных погодных условиях. При необходимости поры человека закрываются, чтобы вредные климатические факторы не оказали воздействие на организм. Этим, например, объясняется появление так называемой гусиной кожи при охлаждении. Поры плотно сжимаются, чтобы не впустить холод внутрь тела.
Вероятно, среди вас, мои дорогие читатели, есть люди, страшно боящиеся сквозняков и кондиционеров. Может быть, дома у вас даже идут бесконечные баталии из-за форточки. Объясняется это очень просто. Если у вас мало ци, то и защитной ци мало. Даже слабое дуновение ветерка в вашу сторону может вызвать у вас простуду, поскольку поры проницаемы. В таком случае человек регулярно простужается либо мгновенно подхватывает различные вирусы.
Именно уровень вэй ци у различных людей повлиял на то, что одни переболели ковидом два-три раза, а другие не заболели, даже контактируя с зараженными.
Практические выводы из теории ци следующие:
– ци существует, и она измеряема;
– сила духа, волевые качества человека, настроение являются отражением количества ци;
– желательно, чтобы энергии ци было много, тогда иммунитет будет хорошим и организм сможет самостоятельно защищаться от разных болезней.
Как этого достичь, разберем в следующих главах.
Теория инь-ян
Про инь и ян вы наверняка слышали, но в очень усеченном виде: инь – это женское начало, а ян – мужское. Ну, может быть, еще, что инь, женщина, – это Луна, а ян, мужчина, – это Солнце. Обычно на этом все познания об инь-ян у западного человека заканчиваются.
На самом деле данные понятия очень широкие и многомерные. С точки зрения медицины нам важно уяснить, что:
инь – это женщина, Луна, холод, материя, низ;
ян – это мужчина, Солнце, жар, энергия, верх.
Разберем данное утверждение на примерах.
Идут, допустим, дедушка с внуком – юношей лет двадцати. У парня зимой куртка нараспашку, походка горделивая, щеки красные. И оборачивается он на каждую симпатичную девицу.
Спина ровная, подбородок к небу стремится – много ян (верх).
Жарко ему, кровь к лицу прилила – много ян (жар).
И секс его явно интересует – много ян (энергия, верх).
Значит, у парня много ян.
Дедушка же сгорбленный, в тулупе и валенках, да в бабушкин пуховый платок укутанный, но ему все равно очень холодно. И ноги переставляет медленно.
Сгорбленный – мало ян (мало движения вверх, не держится спина, горбится).
Холодно в тулупе, платке и валенках – мало ян (мало жара).
Ноги переставляет медленно – мало ян (мало энергии).
Мало ян у дедушки, увы.
Надеюсь, с ян разобрались.
Навстречу дедушке с парнем идут бабушка с внучкой. Бабушка сухонькая, сморщенная, а девица статная и стройная, во всех нужных местах выпуклая, с копной волос до пояса.
Бабушка сухонькая, сморщенная – мало инь (мало материи, т. е. тела).
А у внучки тело с изгибами в нужных местах и коса до пояса. Т. е. много инь. Волосы – ведь это тоже материя.
Надеюсь, общее понимание инь и ян вы получили.
Крайне важный постулат в теории инь-ян звучит так: инь и ян должны быть в балансе.
Баланс инь-ян отражен на картинке – символе этих стихий. Если равновесия инь-ян нет, возникают заболевания.
Приведу такой пример.
Живет супружеская пара, очень дружно, но одна беда: мужу постоянно жарко, он в сугробе спать готов, потому что всегда по ночам потеет, а жене его вечно холодно. Она зимой будто в анабиоз впадает и в кокон из одеяла норовит закрутиться. Отбирает по ночам у супруга теплую постельную принадлежность, а он и не против.
Мужчина сексуально активен, но жена его в этих благих побуждениях абсолютно не поддерживает.
О чем это говорит? У мужчины избыток ян – ему жарко, он энергичен. У женщины недостаток ян – ей холодно, и она пассивна.
Что происходит с организмом, если инь и ян в дисбалансе?
Если превалирует ян, т. е. жар, возникают болезни жара. Это широчайший спектр заболеваний, проще говоря, любые болезни воспалительного характера. Все, что в западной медицине именуется названиями, заканчивающимися на «-ит», в том числе острые заболевания сердца.
Бывает такое, что вчера еще носился человек по делам как ужаленный, а сегодня внезапно его не стало. Вспоминаешь то, как он жил: часто потел без особой причины; лицо вечно красное было; гневался часто, глаза от этого сразу кровью наливались, давление подскакивало; холерик – что поделаешь… К сожалению, болезни жара, т. е. превалирования ян, могут давать резкие и печальные последствия. Например, инфаркт.
Если преобладает инь, то, напротив, возникают болезни холода. Вечная слабость – вялость, ощущение холода, пониженное давление, обычная температура ниже 36,6 °C, брадикардия, различные новообразования любой этиологии и т. д.
Это тоже плохой вариант: и секс неинтересен; и желаний может быть много разных, а на их достижение энергии совсем нет – не успел начать, как выдохся; и близкие такого человека осуждают, лентяем считают; и сам себя человек может уничтожать аутоагрессией за бездеятельность. Между тем у человека, скорее всего, мало ян.
Приведу еще примеры, подтверждающие, что ян и инь должны быть в балансе.
Допустим, вы спали мало или плохо. Какая работоспособность будет днем? А настроение?
Правильно, пониженные. Это вы и без меня знаете. Но почему?
Дам еще пару определений инь и ян:
инь – ночь, отдых;
ян – день, деятельность.
Получается, если было мало отдыха, сна, то и инь образовалось мало. Инь рождает ян. Поскольку инь за ночь вы недобрали, то родилось мало ян – деятельности и энергии для этого.
Другой пример. Широко известно, что на Руси работника оценивали по тому, как он ел. Сначала усаживали за стол и хорошо кормили. Если ел с аппетитом и довольно много, то такого человека охотно брали. Считалось, что и работать в таком случае он способен много.
А теперь рассмотрим это с точки зрения ТКМ.
Что есть еда? Это материя, а материя, как вы помните, – это инь. Если человек способен поглотить много материи (инь), то и энергии (ян) он готов создать много, т. е. в состоянии работать продуктивно. Из инь родится ян. Вот вам и взгляд на русскую народную мудрость через призму ТКМ.
И солдат так же выбирали: поили спиртным и смотрели, в драку полез или спать пошел. Пугали и наблюдали: покраснел или побледнел?
Что означает «в драку полез»? Это деятельность, пусть и сомнительная, а деятельность – это ян, т. е. есть у человека достаточно инь, чтобы после добавления горячительного – «янского» – напитка, родилось еще больше ян.
Что значит «покраснел»? Это значит, что у человека много ян, энергия двинулась вверх. А что значит, «спать пошел»? Отдых, сон, как мы помним, – это инь, которого изначально было мало, поэтому не родилась энергия ян. Наоборот, срочно потребовался отдых. Побледнел – значит испугался, энергия двинулась вниз. Мало ян, ведь ян, как вы помните, стремится вверх. Получается, плохой будет солдат, невыносливый и несмелый.
Практический вывод отсюда следующий: необходимо поддерживать или всячески стремиться к восстановлению баланса инь и ян.
Как этого достичь, разберем в следующих главах.
Теория пяти элементов
Дорогой читатель, мы подошли к самому сложному, но очень важному принципу китайской медицины – У-Син. В переводе это «теория пяти элементов». Хотя такой перевод не отражает всей многогранности данной философской концепции.
Первые упоминания об У-Син датируются периодом правления династии Чжоу (1000–700 годы до нашей эры). Собственно, с возникновением теории инь-ян и У-Син наступила эпоха, когда традиционная медицина начала быть научной. Целители больше не искали причины болезней в «злых духах», а стали изучать природу, ее циклы и закономерности, а также их влияние на человека. Иначе говоря, древние врачи сменили свои взгляды с мистических на натуропатические.
Натурфилософия, на которой по сей день построена любая из восточных медицин, говорит о единстве человека и мира: человек и мир едины и проявлены за счет определенных стихий. Стихии расцениваются как переходные фазы разнообразных проявлений ци, как энергетические состояния, циклично повторяющиеся.
Стихии поддерживают равновесие друг в друге, порождают друг друга, переходят одна в другую и осуществляют взаимный контроль.
Очень важно то, что стихии также должны быть в балансе. Если они не уравновешены, то у людей возникают дискомфорт и болезни, в обществе – волнения и войны, в природе – стихийные бедствия. Когда стихии сбалансированы и сильны, человек обретает здоровье, а мир – гармонию, красоту и милосердие.
Если перейти с языка философского на обыденный, то важнейший постулат прозвучит так: человек и мир едины. То, что происходит в природе, происходит и в теле человека. Звучит, наверное, непонятно, поэтому разберем на примерах.
Многим известно такое явление, как метеочувствительность. Это реакция организма на изменение погодных условий. Она часто возникает в виде различных недомоганий: слабости, повышении или снижении артериального давления, бессоннице, болях в суставах, головных болях и т. д. Может, вы сами человек-барометр или таковые есть среди ваших близких. Нечто происходит в атмосфере и люди это явно ощущают. Это ли не доказательство того, что человек и мир едины?
Еще пример. Врачи, работающие в службе скорой помощи, стационарах и родильных домах, отлично знают, что, как только наступает полнолуние, простой смены не жди. Пр