Примечания
1
Поскольку все упоминаемые здесь события относятся к периоду до нашей эры, сокращение "до н. э." в дальнейшем не употребляется.
2
В переводах на новые языки трагедии Софокла располагают обычно по сюжетному, а не по хронологическому принципу: сначала идут три трагедии, посвященные Эдипу и его дочери Антигоне, затем трагедия о кончине Геракла ("Трахинянки") и, наконец, три трагедии, относящиеся к событиям Троянской войны и ее последствиям.
4
21. У пророческой золы Исмены — у святилища Аполлона на реке Исмене в Фивах, где делались предсказания по золе или пеплу сжигаемых жертв.
5
36. Безжалостная вещунья — крылатое чудовище с туловищем львицы и с головою и грудью женщины (см. ст. 470-484, где это чудовище названо "крылатою девой"). Называлось оно Сфинкс (по-гречески — женского рода). Появившись около Фив, эта "вещунья" предлагала всем проходящим разгадать ее загадку. Никто этого сделать не мог, и все гибли в страшных лапах чудовища. Но Эдип загадку разгадал, а Сфинкс погибла, бросившись со скалы. (См. 130, 383 и 1171.) Загадка и ответ Эдипа сохранились в греческой поэзии.
Вот их перевод:
Есть существо на земле: и двуногим, и четвероногим
Может являться оно, и трехногим, храня свое имя.
Нет ему равного в этом во всех животворных стихиях.
Все же заметь: чем больше опор его тело находит,
Тем в его собственных членах слабее движения сила.
Внемли на гибель себе, злоименная смерти певица,
Голосу речи моей, козней пределу твоих.
То существо — человек. Бессловесный и слабый младенец
Четвероногим ползет в первом году по земле.
Дни неудержно текут, наливается тело младое:
Вот уж двуногим идет поступью верною он.
Далее — старость приспеет, берет он и третью опору —
Посох надежный — и им стан свой поникший крепит.
6
151. От златого Пифона… — Пифон — древнее название Дельфов по змеевидному охранителю города — Пифону, которого убил Аполлон. Златым Пифон назван по богатству своего храма.
7
155. Исцелитель-Делиец — Аполлон, родившийся на острове Делос.
8
193. Смерти пламенного бога… — Речь идет об Аресе, бывшем не только богом войны, но и насылавшим болезни и другие бедствия.
9
198. Амфитрита — жена владыки морей Посейдона.
10
206. Царь Ликейский — Аполлон. Значение эпитета Ликейский спорно.
11
211. В горах Ликийских — в Ликии (Малая Азия).
12
270-271. Эти стихи, вероятно, позднейшая вставка для объяснения родословной Эдипа.
13
383. …от хищной той певуньи… — То есть от Сфинкса. (См. коммент. к ст. 36.)
14
439. …скала вещала в Дельфах? — Дельфы были расположены на скалистой площадке склона Парнаса. Вещанья Аполлона выходили как бы из расщелины скалы, а изрекала их особая жрица — Пифия.
15
452. Средоточия земного… — То есть Дельфов, где было главное святилище Аполлона. В дельфийском храме стоял мраморный конус, "пуп", обозначавший находившееся там, по преданию, средоточие земли.
16
464. Полибом рожденный — Эдип. (См. ст. 750.)
17
478. Крылатая дева — Сфинкс.
18
711. Давлия (Давлида) — горная область около Парнаса.
19
844. Олимп — здесь не гора, на вершине которой помещает богов "Илиада", а небесная обитель.
20
875. Олимпия — равнина в Элиде (в Пелопоннесе), где был храм Зевса.
21
Храм Абайский. — В Абах (в Фокиде) был старинный храм Аполлона.
22
1078. Царь Киллены — Гермес, родившийся на горе Киллене в Аркадии.
23
1083. Геликон — горный хребет в Беотии, обиталище Аполонна и Муз.
24
1171. Дева когтистая — Сфинкс.
25
1205. Истр — Дунай. Фасис — кавказская река Рион.
27
40. Дочери Земли и Мрака — Эринии, богини мщения. В Афинах был учрежден их культ, а сами Эринии получили название Евменид ("милостивых"). Об учреждении этого культа см. трагедию Эсхила "Евмениды".
28
57. Медный Порог. — См. ст. 1637. Так назывался каменистый кряж перед входом в пещеру, считавшуюся входом в преисподнюю.
29
86. …к Фебу и ко мне… — О былой вражде между Аполлоном и Эриниями-Евменидами см. трагедию Эсхила "Евмениды". Вражда между Фебом и Эриниями — символ борьбы между гибнущим материнским и возникающим в героическую эпоху отцовским правом. Феб — представитель отцовского права, Эринии — материнского.
30
100. …Врагов вина… — Ср. ст. 147-151 и 465. Эриниям приносили в жертву чистую или смешанную с медом воду, но не вино.
31
296. На этнейском муле — то есть на сицилийском. Сицилия, где находится гора Этна, славилась своими мулами и лошадьми.
32
298. Фессалийская шляпа — широкополая шляпа с низкой тульей, которую носили пастухи и путешественники.
33
338. Кадмейцы — фивяне.
34
383. Град Кадма — Фивы, названные так по основателю их Кадму. В ст. 435 Фивы названы Кадмеей.
35
465. Водой и медом… — См. коммент. к ст. 100.
36
470. Благосклонные — то есть Евмениды.
37
559. …я, как и ты, в чужом дому воспитан… — Согласно сказанию, Тесей был воспитан у своего деда по матери в аргосском городе Трезене. Подобно Гераклу, Тесей совершил много подвигов, из которых самый значительный — убийство критского чудовища с головою быка и туловищем человека, Минотавра, благодаря чему Тесей избавил Афины от дани, которую они должны были платить царю острова Крита, посылая на съедение Минотавру афинских девушек и юношей.
38
684-687. Нарцисс и шафран были посвящены богиням Деметре и Персефоне.
39
689. Кефис — важнейшая река Аттики.
40
695. Страна двоегрудая. — То есть с двумя холмами.
41
705. …на острове на Пелоповом // У дорян… — Здесь Софокл нарушает традицию греческих сказаний, согласно которым Пелопоннес был занят дорянами после Троянской войны, тогда как Эдип жил до нее. Это скорее всего сознательный анахронизм, так как в дальнейших стихах этой строфы можно видеть (как указывает античный комментатор) намек на набег спартанского (дорийского) царя Архидама II, вторгшегося в Аттику в начале Пелопоннесской войны (431 г. до н. э.); Архидам не решился тронуть маслин — деревьев, посвященных Афине.
42
987. Ареопаг — древнейшее афинское судилище и политический совет, учреждение которого приписывали Афине.
43
1087. …На берегу… пифийском… — То есть у берега Элевсинского залива, где находился храм Аполлона.
44
1090. Богини-владычицы — Деметра и Персефона.
45
1094. Евмолпиды — потомки мифического Евмолпа, жрецы Деметры, установившей, согласно мифу, свой особый культ, носивший название Элевсинских таинств, или мистерий. Центром этого культа был небольшой аттический город Элевсин.
46
1103. Эатская вершина — по-видимому, между Афинами и Элевсином.
47
1111. Тесеевы ратники — афиняне (по имени Тесея).
48
1275-1287. Четыре первых стиха антистрофы воспроизводят очень распространенное древнее изречение, подвергнутое впоследствии Эпикуром резкому осуждению: "Но еще хуже тот, кто говорит, что Хорошо не родиться, а родившись, как можно скорее пройти ворота Аида" (Письмо к Менекею, 126. — См.: Лукреций. О природе вещей, т. II. М., Изд-во АН СССР, 1947, с. 593).
49
1353. Апийцы — пелопоннесцы (по имени мифического царя Апия).
50
1370. Партенопей — от греческого слова "партена" — дева.
51
1585. Драконовы потомки — фиванцы, предки которых, по мифу, выросли из посеянных Кадмом зубов убитого им дракона.
52
1608. Богиня, очам недоступная — Персефона, жена Аида, или Айдонея.
53
1612. К подземным равнинам стигийским. — То есть к подземной реке Стиксу.
54
1618. Зверь чудовищный — адский пес Кербер.
55
1622. Мрака дочь и Земли — Смерть.
56
1641. Перифой и Тесей задумали похитить Персефону, но были захвачены Аидом. Тесей (а по некоторым сказаниям и Перифой) был освобожден Гераклом.
57
1643. Перечисляется несколько колонских святынь, которые нам неизвестны.
59
15. Аргивян войско — войско, приведенное Полиником для завоевания Фив. (См. «Эдип в Колоне», ст. 1359-1375.)
60
23. Этеокл — — брат Полиника, о котором см. «Эдип в Колоне», ст. 1340-1345.
61
101. Семивратные Фивы — в отличие от «стовратных» Фив в Верхнем Египте.
62
104. Поток Диркейский — речка около Фив, из которой брали воду.
63
126. …с необорным драконом… — Дракон (или змей), считавшийся непримиримым врагом орла, означает здесь войско фиванцев (ср. «Эдип в Колоне», коммент. к ст. 1585).
64
146. Перед Зевсом… сложили доспехи свои. — То есть пали побежденными, а доспехи их были посвящены как трофей Зевсу. Доспехи Этеокла и Полиника не могли быть посвящены никакому божеству, так как оба оказались победителями, убив друг друга.
65
133-150. В начале строфы говорится о Капанее. (См. «Эдип в Колоне», ст. 1367.)
66
599. Лабдаков дом. — См. «Царь Эдип», ст. 270.
67
788. …Чтоб оскверненью не подвергнуть град. — Обычай требовал, чтобы осужденные на голодную смерть получали небольшое количество пищи в запас; этим осудившие их освобождались, с точки зрения культовых обычаев, от ответственности за смерть заключенных.
68
832-843. В этой антистрофе Антигона сравнивает свою участь с судьбой фиванской царицы Ниобы (или Ниобеи), дочери фригийского царя Тантала и внучки Зевса. Ниоба, имевшая семь сыновей и столько же дочерей, похвалилась своим многоплодием перед Латоной, матерью только двух детей — Аполлона и Артемиды. За это дети Латоны умертвили детей Ниобы, а сама она была превращена в камень на горе Сипиле (на своей родине). Но и обращенная в скалу Ниоба продолжает терзаться и постоянно льет слезы. (См. «Илиада», 24, 602-617, «Метаморфозы» Овидия, 6, 146 и «Описание Эллады» Павсания, 1, 21.)
69
859. …Знаменитых ристаньями Фив! — Фивы славились своими конскими состязаниями. (Ср. ст. 151.)
70
885. …брак… несчастливый… — Полиник был женат на дочери аргивского царя Адраста, который предводительствовал походом «семерых» на Фивы. См. «Эдип в Колоне» (ст. 1359), где, однако, Софокл вместо Адрата выводит Этеокла (не путать с Этеоклом, братом Полиника).
71
961. Даная. — Согласно греческим сказаниям, аргосскому царю Акрисию было предсказано, что он погибнет от руки своего внука, сына Данаи. Даная была заточена в башню (или подземелье), куда проник Зевс в виде золотого дождя, и Даная родила Персея, впоследствии убившего Акрисия.
72
970. Дриантов сын, повелитель эдонян — царь фракийцев (эдонян) Ликург, противившийся введению культа Диониса.
73
980. Боспор фракийский — Константинопольский пролив. При выходе из этого пролива в Черное море стоят два маленьких острова — «голубые», или «черные», скалы — Симплегады.
74
981. Соседний Арей — святилище Арея около Сальмидеса.
75
992. …Эрехфеева рода… — Жена Финея была внучкой аттического героя Эрехфея.
76
979-988 и 989-998. Эти строфа и антистрофа говорят о дочери Борея, Клеопатре, и о двух ее сыновьях, которых она ослепила и заточила в темницу из мести изменившему ей мужу, царю береговой Фракии (Салмидеса) Финею.
77
1049. Электр — сплав золота и серебра, считавшийся в древности особым металлом; центром торговли электром была столица Лидии, Сарды.
78
1077. Кони Солнца. — Бог Солнца, Гелиос, представлялся мчавшимся по небу на колеснице.
79
1127. Дева Кадмейская — Семела, дочь Кадма, мать Диониса (Вакха).
80
1129. Италия упомянута как страна, славившаяся виноделием.
81
1135. Сев Дракона. — См. «Эдип в Колоне», коммент. к ст. 1585.
82
1139. Корикийские нимфы. — По имени этих нимф называлась огромная пещера в 20 километрах к северу от Дельфов, посвященная Пану, Дионису и нимфам. Геродот («История», 8, 36) говорит, что во времена нашествия персов в этой пещере укрывалась большая часть населения Дельфов.
83
1141. Кастальский ключ — около Парнаса.
84
1143. Ниса — название многих гор. Здесь, вероятно, гора на острове Евбея.
85
1148. Сраженная молнией мать — Семела, преждевременно родившая Вакха, пораженная смертью от прикосновения к молнии в руках Зевса.
86
1156. Фиады — вакханки.
87
1158. Иакх — одно из имен Вакха.
88
1159. Амфион — один из фиванских владык, создатель городских стен, муж Ниобы. (См. коммент. к ст. 832-843.)
89
1203. Придорожная богиня — Геката, божество Луны и Ночи. Изображения ее ставились на перекрестках дорог. Часто ее смешивали с Персефоной.
90
1305. Мегарей — старший брат Гемона, добровольно принесший себя в жертву Арею при наступлении вражеского войска на Фивы.
92
6. Плеврон — город в Этолии (Средняя Греция), где царствовал Ойней.
93
9. Ахелой — река между Этолией и Акарнанией.
94
38. Ифит — сын Еврита. (См. ст. 283 и 370.)
95
39. …в Трахинском городе… — Имеется в виду Трахин в Фессалии, на склонах горы Эты (см. ст. 208 и 449) у Мелийского (или Малийского) залива, около Фермопил.
96
70. …у одной лидиянки… — У Омфалы. (См. ст. 261-293.)
97
74. Еврит — царь Эхалии, отец Иолы и Ифита. (См. ст. 272-296 и 364-376.)
98
117. Борей и Нот — северный и южный ветры.
99
120. Кадмов сын — Геракл, родившийся в Фивах, основанных, по мифу, Кадмом.
100
136. …Медведицы небесной круговой извечный ход. — Созвездие Медведицы никогда не заходит за горизонт в Северном полушарии.
101
202. Мелийцы — народ, живший на побережье Мелийского залива.
102
222. Артемида-Ортигия — сестра Аполлона, богиня-охотница; римская Диана. Ортигия — одно из поэтических названий острова Делос, места рождения Аполлона и Артемиды.
103
283. Тиринф — город в Арголиде, где царствовал Еврисфей, по приказу которого Геракл совершил свои двенадцать подвигов.
104
52. Ойниадский. — Ойниады — приморский город Акарнании у устья Ахелоя.
105
523. …из Фив… Вакховых… — Вакх (Дионис) был сыном Семелы, дочери основателя Фив, Кадма.
106
571. Несс — кентавр, которого убил Геракл стрелою, отравленной желчью Лернейской Гидры, чудовища с девятью головами. (См. ст. 588.)
107
573. Евен — река в Этолии.
108
648. …у горных горячих потоков… — То есть у Фермопил (дословно: "Горячих ворот").
109
650. Залив Мелиды — Мелийский. (См. коммент. к ст. 39.)
110
652. Пилейские сборища — собрания представителей разных племен, входивших в состав Фермопильского союза, или Амфиктионии.
111
728. Бог Хирон — кентавр Хирон, нечаянно раненный отравленною стрелою своего друга Геракла; погиб от нее, так как в свое время пожертвовал своим бессмертием ради освобождения Прометея.
112
802. Локрийские холмы — на южном берегу Мелийского залива.
113
1008. Кенейский алтарь — святилище Зевса на мысе Кеней, что на острове Евбея, против Мелийского залива.
114
1055. Зевсова супруга — Гера, ненавидевшая Геракла, так как он был сыном возлюбленной Зевса.
115
1100. Сонм полулюдей-полуконей — кентавры.
116
1104. Трехглавый пес — Кербер, охранявший область Аида; Геракл, по преданию, привел его к Еврисфею и затем отвел обратно в преисподнюю (двенадцатый подвиг Геракла).
117
1105. Дракон — сторож золотых яблок, подаренных, согласно мифу, Гере богиней Земли и хранившихся на крайнем Западе дочерьми титана Атланта, Гесперидами (одиннадцатый подвиг Геракла).
118
1172. Селлы — додонские жрецы, которые, согласно требованиям культа, обязаны были не мыть ног и спать на голой земле. О них говорит Ахилл в "Илиаде" (16, 233), обращаясь к Зевсу:
Зевс Пелазгийский, Додонский, далеко живущий владыка
Хладной Додоны, где селлы, пророки твои, обитают,
Кои не моют ног и спят на земле обнаженной!
(Перевод Гнедича)
120
7. Собака лаконская. — Лаконские собаки, согласно Аристотелю, происходившие от помеси собаки с лисой, обладали очень острым чутьем.
121
17. Звук трубы тирренской. — В Тиррении (теперешней Тоскане, в Италии) делались особенно звонкие медные трубы.
122
41. Доспех Ахилла. — Доспехи Ахилла, убитого Парисом, были по решению ахейских вождей присуждены не Аяксу, а Одиссею. (См. коммент. к ст. 121.)
123
44. Аргивяне. — Имеются в виду греки, или ахейцы (ахеяне). Название это восходит к гомеровскому эпосу.
124
57. …двоих Атридов… — То есть Агамемнона и Менелая.
125
121-126. Горюю об Аяксе… — Слова Одиссея навеяны Софоклу рассказом Одиссея в "Одиссее" Гомера (11, 541). В эпизоде "вызывания теней умерших" Одиссей говорит:
Души других знаменитых умерших явились; со мною
Грустно они говорили о том, что тревожило сердце
Каждому; только душа Теламонова сына Аякса
Молча стояла вдали, одинокая, все на победу
Злобясь мою, мне отдавшую в стане аргивян доспехи
Сына Пелеева. Лучшему между вождей повелела
Дать их Фемида; судили трояне; их суд им Афина
Тайно внушила… Зачем, о! зачем одержал я победу,
Мужа такого низведшую в недра земные? Погиб он,
Бодрый Аякс, и лица красотою и подвигов славой
После великого сына Пелеева всех превзошедший.
(Перевод Жуковского)
126
135. Саламин — остров в Сароническом заливе, у берегов Аттики, царем которого был отец Аякса, Теламон.
127
137. Данайцы (или данаи) — племенное название, служащее в поэмах Гомера и в позднейшей греческой поэзии, подобно названиям "ахейцы" и "аргивяне", для обозначения греков вообще.
128
172. Артемида Бычица — по-греч. "Тавропола", то есть "пасущая быков". Первоначально пастушеская богиня Артемида отождествлялась с Артемидой Таврической, культ которой, отличавшийся оргиастическим характером и жестокостью, был перенесен в Аттику из Херсонеса Таврического.
129
179. Эниалий — бог войны, отождествляемый с Ареем (Аресом).
130
189. Отродье рода Сизифова — Одиссей. По одному послегомеровскому сказанию, мать Одиссея, до выхода замуж за Лаэрта, отдалась Сизифу, гостившему у ее отца Автолика. Сизиф, царь Коринфа, отличался преступным лукавством и за разглашение тайн богов людям понес наказание в преисподней, где выполнял тяжелый Сизифов труд: вкатывал на крутую гору огромный камень, который все время скатывался обратно.
131
204. Эрехфидов потомки. — Эрехфидами назывались афиняне — как потомки афинского царя Эрехфея. Но во времена Софокла, эрехфидами назывались и саламинцы, так как остров Саламин был присоединен к Афинам (ок. 600 г. до н. э.).
132
212. Телевтанта-фригийца дочь — Текмесса, дочь фригийского царя, захваченная Аяксом во время одного из его набегов.
133
257. Нот — божество южного ветра.
134
342. Тевкр — сын Теламона и Гесионы, сводный брат Аякса, лучший стрелок из лука в ахейском войске.
135
394. О Зевс, прародителей прадед! — Согласно послегомеровским сказаниям, отец Аякса Теламон — брат Пелея, отца Ахилла, — был сыном Эака, рожденного Зевсом от нимфы Эгины.
136
412. Зевсова дочь — Афина.
137
433. Скамандр — река, впадающая в Геллеспонт, у берегов которой стояла Троя.
138
445. Ай-ай!.. Аякс! — Междометие "ай-ай" употребляется в греческой трагедии для выражения страдания и боли. Имя Аякса греки производили или от слова "айетос" (орел), или от указанного междометия. Последней этимологией объясняется то, что в стихе 937 имя Аякса названо "зловещим".
139
449. Родитель мой… — Отец Аякса Теламон участвовал в походе Геракла под Трою. Геракл присудил Теламону первую почетную награду — дочь троянского царя Лаомедонта Гесиону.
140
450. Ида — гора, склоны которой образуют равнину Трои.
141
573-574. …питай дыханьем легким ветра // Жизнь юную… — Легкому и влажному ветру приписывалась питательная сила.
142
588. "Широкощитый". — Имя Еврисак слагается из слов еврис (широкий) и сакос (щит).
143
673-674. …в дар // От Гектора… — Об обмене дарами между Аяксом и Гектором после поединка, в котором ни один не мог одолеть другого, см. "Илиада" (7, 299-305). Гектор подарил Аяксу "меч… среброгвоздный // Вместе с ножнами его и красивым ремнем перевесным", а "сын Теламона вручает блистающий пурпуром пояс".
144
709. Киллены кряж. — Киллена — гора в Аркадии, где зародился культ Пана. Во времена Софокла Пан уже входил в свиту Диониса; поэтому Пан знает нисский и кносский пляс (гора Ниса и главный город острова Крит — Кнос связаны с культом Диониса).
145
716. Море Икарово — юго-восточная часть Эгейского моря.
146
765. Калхант — прорицатель в греческом войске. В ст. 820 он назван сыном Фестора.
147
885. Трудиться — множить труд трудом. — Это выражение соответствует русскому "чем дальше в лес, тем больше дров".
148
902. На Олимпе. — Здесь имеется в виду троянский "Олимп", то есть гора Ида.
149
904. К Босфору. — То есть к Геллеспонту, который во времена Софокла носил это название.
150
937. …Чье имя зловеще? — См. коммент. к ст. 445.
151
1042. …рабыни пленной. — То есть Гесионы. См. коммент. к ст. 342 и 449.
152
1142. …Его обязывали клятвы. — Клятвы, данные всеми женихами Елены в том, что они придут на помощь ее избраннику, если Елену кто-нибудь похитит. (См. "Филоктет", 72.)
153
1149. Вооружен ты луком… — К стрелам из лука греческие воины, сражавшиеся копьем, относились с некоторым пренебрежением.
154
1164. Ты уличен был в краже голосов. — Указание на несправедливость присуждения Одиссею доспехов Ахилла. (См. коммент. к ст. 41.)
155
1257. Суний — мыс в Аттике.
156
1330. Атрей — отец Агамемнона и Менелая, убивший сыновей своего брата Фиеста и подавший их ему вместо кушанья.
157
1339. Лаомедонта дочь. — См. коммент. к ст. 449.
159
1. Лемнос — остров на Эгейском море с вулканическими горами.
160
5. Мелиец — родом из Мелиды, в Фессалии.
161
69. Страна Дардана — Троя, основанная царем Дарданом.
162
72. …не давая клятвы… — См. "Аякс", коммент. к ст. 1142.
163
197. Хриса — нимфа острова Хриса, около Лемноса, где Филоктета ужалила змея, охранявшая святилище.
164
248. Ликомед — дед Неоптолема, отец его матери.
165
267. …Владелец я Гераклова оружья… — Филоктет получил лук и стрелы Геракла в награду за то, что зажег костер, на котором Геракл хотел предать себя сожжению, мучимый страданиями.
166
269. Кефалленян царь — Одиссей. Кефалленянами назывались греки, жившие на острове Итака и других островах около острова Кефалления.
167
331. Скирос — остров в Эгейском море, родина Неоптолема.
168
397. Гея — богиня Земли.
169
398. Пактол — золотоносная река в Лидии, один из центров культа Матери богов.
170
422. Тидеево отродье — Диомед, друг Одиссея. (См. "Илиада", 10.)
171
423. …Сизифом проданный Лаэрту… — См. коммент. к ст. 189 "Аякса".
172
428. Пилиец Нестор — Царь Пилоса, старейший из предводителей греков под Троей.
173
448. Терсит — демагог греческого войска, карикатурно обрисованный во второй песни "Илиады".
174
454-455. …лукавца // Нам из Аида возвращать! — Намек на Сизифа (см. "Аякс", коммент. к ст. 189), который, по преданию, уговорил подземных богов отпустить его обратно на землю.
175
556. Пепареф — островок около Скироса, известный своим виноделием и в глубокой древности, и во времена Софокла.
176
570. Старый Феникс — воспитатель и друг Ахилла.
177
633. Отец его — Сизиф.
178
685. Грозный Крона сын — Зевс.
179
686. Иксион — царь лапифов, желавший овладеть супругой Зевса Герой. За это он был привязан в преисподней к вечновращающемуся огненному колесу.
180
738. Меднощитый муж — Геракл.
181
808. …сожги в огне лемносском… — То есть "брось в кратер вулкана".
182
1041. Обманщик — Одиссей, притворившийся безумным, чтобы не идти в поход под Трою, что он обязан был сделать как один из женихов Елены.
183
1351. …к стражу-змию… — См. коммент. к ст. 197.
184
1357. Асклепия сыны — воины-врачи Махаон и Подалирий. Асклепий — сын Аполлона, обожествленный греками в исторические времена; у Гомера он не бог, а человек.
186
5. Дочь Инаха — Ио, дочь речного бога Инаха, родившая от Зевса Эпафа, родоначальника аргосских царей.
187
6. Волчий рынок. — Перевод условный, так как греческий термин «ликейский» для нас неясен, как эпитет.
188
7. Волкоубийца. — Имеется в виду Аполлон.
189
10. Пелопиды — потомки Пелопа (или Пелопса), предка Агамемнона и Менелая.
190
49. Пифийские игры — одно из национальных греческих празднеств, справлявшееся близ Дельфов.
191
148. Итис — сын Прокны, дочери афинского царя Пандиона. Узнав об измене своего мужа, Прокна обезумела и убила своего сына. По преданию, Прокна была превращена в соловья и с тех пор все время безутешно зовет своего сына. Пение соловья в греческом языке передается звукоподражательно «итю-итю».
192
150. Ниобея. — См. «Антигона», коммент. к ст. 832-843.
193
159. Ифианасса. — Имя этой дочери Агамемнона известно лишь из «Илиады» (9, 145) и из поэмы Лукреция «О природе вещей», где Ифианасса отождествлена с Ифигенией. У Софокла Ифианасса упоминается только здесь.
194
180. Криса — место близ Дельфов.
195
191. Скорбный голос — плач пленницы Агамемнона, пророчицы Кассандры.
196
281. «Агамемноновский» праздник. — Намек на греческую поговорку в значении роковой, смертоносный пир.
197
440. …тело изувечив как врагу… — Для того чтобы, по поверью, оградить себя от мести убитого.
198
508. Миртил — возница Гипподамии, к которой сватался Пелопс. Добыв Гипподамию, благодаря предательству Миртила, Пелопс отправился на родину на колеснице, запряженной крылатыми конями, и по дороге сбросил Миртила в море. За это род Пелопидов был проклят богами, и на его представителей в разных поколениях обрушилось много страшных кар.
199
560. Авлида — гавань в Беотии, откуда греческий флот должен был отплыть под Трою.
200
566. Дочь Латоны — Артемида.
201
697. Два ливийца — граждане греческой колонии в Северной Африке.
202
702. Эниец. — Энийцы (или эниане) — обитатели одной из областей Фессалии, жившие в исторические времена в Эпире.
203
840. Амфиарай — мифический прорицатель, муж Эрифилы, сестры аргосского царя Адраста. Когда Адраст отправлялся в поход на Фивы по просьбе Полиника, Амфиарай отказался участвовать в этом походе. Полиник подкупил Эрифилу драгоценным ожерельем, и она потребовала, чтобы Амфиарай отправился в поход, хотя и предвидел свою смерть. Он завещал своему сыну Алкмеону отомстить за себя. Алкмеон, по долгу мести, убил свою мать и удовлетворил этим тень отца.
204
1076. Умные птицы — аисты, которые, как гласит поверье, кормят своих старых родителей.
205
1133. Строфий — отец Пилада.