За удивительно короткий период Дима превратился из тихого мальчика в тирана. Он стал позволять себе орать на кого угодно, выражать все свои эмоции на месте, сразу, не задумываясь о последствиях. Поначалу все было очень хорошо: даже местное хулиганье, ошарашенное такой переменой в Диме, несколько дней вело себя прилично. Но не прошло и недели, как Дима нарвался на хама куда более высокого уровня и с огромным (по всей видимости) опытом. Претензии за подбитый глаз Дима высказал мне, пришлось напоминать ему о технике безопасности.
Давайте вспомним еще раз о том, что проживание эмоций, позволение себе чувствовать гнев и обиду не означает ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ!
Первое. Вы можете позволить себе чувствовать, испытывать самые разные эмоции, но от этого не должны страдать окружающие! Не вымещайте эти эмоции на них: теперь вы знаете, как можно пережить любые свои эмоции без ущерба для себя и других.
Второе. Пережив гнев, выпустив наружу злость, вы получаете энергию, которую необходимо направить куда-либо и лучше всего – на что-то позитивное, например, на прощение. Если этого не сделать, то первопричина, питающая гнев, может остаться и… все начнется сначала. Проживание эмоций – ЭТАП прощения, пройдя его – двигайтесь дальше.
ВАЖНО!
Прежде чем переходить к изучению следующей части книги, пожалуйста, проведите все практические занятия, описанные в первой части (если не сделали этого ранее).
Часть вторая. Возможности, открытые для всех
Глава 6. Что значит – простить?
От притворного к настоящему
Елена слыла очень хорошим человеком, настоящей христианкой. «Мало кто знает, что я несколько раз лежала в клинике неврозов, – жаловалась мне Елена, – моя жизнь разваливается на куски, мне кажется, что вокруг – только чудовища, и я – не лучше…» В попытке стать идеальной, самой лучшей Елена не заметила, как стала все время всех сравнивать с собой, словно находясь на каком-то соревновании. «Всегда кто-то был лучше меня, всегда! Вроде как разумом я понимала, что это глупо, не имеет смысла, но остановиться не могла и постепенно начала ненавидеть всех…»
Метод Абсолютного Прощения принес Елене долгожданный покой сердца и понимание, в чем корень проблемы: когда-то в детстве Елену все время сравнивали со старшей двоюродной сестрой, и всегда ориентироваться на некий недостижимый идеал стало для Елены нормой. Поняв и простив всех участников этой ситуации, Елена смогла перестать все время маркировать ситуации как «хорошие-плохие» и непрерывно оценивать людей…
Любая ситуация, которую мы переживаем, по сути нейтральна. Нам трудно с этим согласиться, ведь каждый из нас привык жить в системе «хорошо-плохо», «правильно-неправильно», и даже самые пустяковые вещи мы моментально оцениваем по этой шкале. Процесс оценки – всего, что нас окружает, – идет постоянно, почти на бессознательном уровне.
В определенной мере это оправдано. Мир когда-то был настолько небезопасным местом, что требовалась быстрая реакция, чтобы принять решения: есть ли опасность? Надо ли спасаться? Чем эта ситуация может для меня закончиться?
Мы живем в более безопасном мире, нам не надо (вроде как) постоянно взвешивать любое действие посторонних на внутренних весах, но мы продолжаем это делать.
И именно наши оценки: «мне сделали плохо!», «меня обидели!», заставляют нас чувствовать обиду.
Сейчас речь идет не о значимых преступлениях против личности, а о ситуациях, которые чаще всего трудно трактовать однозначно.
С другой стороны, христианская мораль сделала свое дело: каждый из нас знает, что надо «возлюбить своих врагов», что надо прощать тех, кто причинил нам зло. И мы прощаем – или думаем, что прощаем.
Что происходит? Мы уверены – в отношении нас произошла несправедливость, нас обидели или оскорбили, нами пренебрегли, сделали что-то, отчего нам стало хуже. Но мы считаем себя цивилизованными, хорошо воспитанными, высоконравственными людьми и, вздыхая, говорим что-нибудь вроде: «Бог простит!» Инцидент исчерпан. Но в нашей душе остается жить обида – мы не можем забыть, что с нами поступили плохо, – и гнев: обидчик живет дальше, не получив заслуженного наказания!
Те люди, которых воспитали с мыслью о том, что обида должна быть отомщена, мстят, иногда тратят на это годы жизни. Становятся ли они счастливее после того, как месть состоится? По мнению специалистов – крайне редко.
Они испытывают опустошение, потерянность – да, но не умиротворение и радость.
Что же заставляет нас прощать, хотя мы на самом деле не хотим этого делать, помимо чувства долга? Еще одна причина якобы прощения – гордыня, когда человек полагает себя настолько высокодуховным созданием, что взирает на всех прочих, как на неразумных детей. Чем опасно такое «прощение»? Тем, что уроки из него не извлекаются! Да и как может получить урок тот, кто мнит себя чуть ли не самим богом?
Немного другая ситуация – попытка простить человека, используя только ментальные ресурсы. Разобрать ситуацию по косточкам, использовать опыт поколений и простить разумом, – это еще один вид высокомерного самообмана. При этом ни оценка участников ситуации, ни ощущение, что «я – прав, и я – жертва» – никуда не деваются.
Прощение может быть и самообманом – это то, о чем мы уже говорили, – когда эмоции просто подавляются или блокируются. Это похоже на то, как маленькие дети играют в прятки: закрывая глаза, они думают, что, если они никого не видят, так и их не видит никто. Взрослые делают вид, что «ничего не было», как будто это действительно поможет отменить ситуацию, и не придется ничего предпринимать.
Очень часто я сталкиваюсь с мнением, что простить – значит забыть. Это расхожая фраза, и ее цитируют очень часто с самым серьезным выражением лица. Но это – неправильно. Простить – это не забыть. Не обесценивайте уроков, которые вам преподносит жизнь, не забывайте, но прощайте!
Иногда простить нам помогает оправдание обидчика. В психологии этот эффект широко изучен и получил название «Стокгольмского синдрома». Бывают случаи, когда травма настолько тяжела, что психика, не видя других путей, ломает наши выстроенные годами убеждения, заставляя оправдывать обидчика. В экстремальных условиях этот синдром помогает выжить тем, кто оказался в чрезвычайной ситуации: например, заложникам террористов, но следует помнить, что все-таки это психический сбой, это – не норма. В обычной жизни, даже оправдывая своих обидчиков, пытаясь найти для них смягчающие обстоятельства, мы, тем не менее, знаем: они поступили плохо, и это не позволяет нам простить их окончательно. Получается бег по кругу: «Они поступили со мной плохо, но с ними тоже поступали плохо, но ведь это был не я! Почему же они поступили так со мной?» Видите, как далеко от оправдания до прощения?
Все перечисленные выше ситуации «прощения» к Абсолютному Прощению не имеют никакого отношения. В них нет искренности, зато много скрытой злости и осуждения. Самое печальное, такое «прощение», вместо того чтобы разрушить архетип жертвы, еще более укрепляет его. Более того, это якобы прощение не является прощением даже в привычном для нас смысле.
Неверным было бы утверждать, что только Абсолютное Прощение ценно. Псевдопрощение плохо тем, что подменяет понятия и выдает за прощение совершенно иное: попытку спрятаться от себя или от правды. Псевдопрощение вредит, формируя блоки на уровне тонких тел и не позволяя энергии течь свободно. Как мы знаем, это может привести к тяжелым болезням. Но в простом, привычном нам прощении есть зерна благодати. Привычное прощение будит в нас лучшие качества: сострадание и благородство, доброту и милосердие. Эти качества нужны и для Абсолютного Прощения. Можно сказать, что привычное для нас прощение – это подобие Абсолютного Прощения.
Главное отличие привычного прощения от Абсолютного – его условность. Мы готовы простить, если… мы готовы простить, но… Мы готовы простить не всех, не в каждой ситуации, не всегда.
Как только речь заходит об отличиях Абсолютного и привычного, обычного прощения, обязательно выдвигается аргумент: «Разве можно простить таких людей, как Усама бен Ладен? Или Чикатило? Разве возможно простить тиранов, убийц, садистов, чьи преступления против человечества доказаны?
Да, просто простить этих людей мы не сможем, нам будут мешать оценки их дел. Но Абсолютное Прощение позволяет простить даже их. Если вы используете метод Абсолютного Прощения, то значит понимаете, что физический мир не настолько важен, как мы привыкли, важнее – духовная составляющая, а значит, любая ситуация несет в себе возможность для духовного роста и самосовершенствования.
Трудно простить убийцу, если считать смерть абсолютным злом. Невозможно простить тирана, если мерить все только мерками физического мира. Но Абсолютное Прощение подразумевает, что жизнь – больше, чем видимый нами физический мир, а смерть – это далеко не конец.
Если считать жизнь набором случайных событий, не видеть в ней высшего смысла, то при необходимости простить кого-то мы встаем в тупик. Зачем? Почему? Абсолютное Прощение дает ответ на этот вопрос: ваш обидчик – учитель, вы – ученик. Вы не обязаны любить учителя, вы не обязаны «отсиживать» урок какое-то время, вы можете выйти из ситуации, просто поняв смысл урока и простив тех, кого полагали виноватыми в своих напастях.
Пока мы не сменим парадигму: что жизнь – проблема, что смерть – абсолютное зло, что неприятности – это результат цепи случайностей или злой умысел наших врагов, что слабости человека – это его грехи, которые другой человек может осуждать, пока мы будем судить и осуждать, Абсолютное Прощение будет казаться нам чем-то невероятным, просто потому, что в его сути – совершенно иное виденье мира.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Задача: принять идею, что у одного факта может быть множество толкований.
Для выполнения задания необходимо:
– примерно 20 минут свободного времени, когда вас никто не потревожит;
– помещение, где вы можете остаться в одиночестве. В комнате должно быть свежо, но не холодно;
– телефон и прочую технику на время занятия выключить;
– приготовить ручку для записей.
Прочитайте таблицу.
Продолжите таблицу дальше сами, пользуясь теми знаниями, которые получили из первой части книги.
Подчеркните карандашом те убеждения, которые вам свойственны сейчас.
Если вы не можете принять какие-либо утверждения, указанные в столбце «Абсолютное Прощение», – не вините и не корите себя, очень сложно в один миг отказаться от привычных убеждений. Подумайте, почему вы так держитесь за негативные утверждения, утверждения, не приносящие вам ни радости, ни счастья? В большинстве случаев причина этого – нежелание брать на себя ответственность за свой выбор и что-то менять.
Но вы уже сделали свой выбор, начав читать эту книгу. Заминки в пути – это нормально.
* * * * *
Возвращайтесь к этой таблице время от времени, и если вы планомерно работаете с книгой, то вы увидите, как постепенно привычные утверждения уступят место новым, характерным для тех, кто практикует Абсолютное Прощение.
Почему же я так упорно настаиваю на том, что прощение – путь к лучшей жизни? Дело в том, что я призываю вас прощать не на словах, не стиснув зубы, не так, что после прощения остается горечь, а Абсолютно, подойдя к этому процессу не так, как раньше.
Первые шаги к этому вы уже сделали, пора идти дальше.
Как я уже говорил, Абсолютное Прощение – это путь, шаги, постоянный процесс, поскольку ситуации, которые будут запускать привычный механизм возникновения гнева и обиды, будут случаться в нашей жизни всегда – иначе зачем бы мы жили, если бы не было нужды учиться. НЕТ – и не верьте тому, кто скажет, что есть, – волшебного способа простить всех сразу и навсегда. Когда мы только оказываемся в ситуации, тяжелой для нас, мы не готовы взять и простить немедленно. Мы начинаем движение, путь от притворного прощения, через обычное к Абсолютному. Длина этого пути всегда разная и зависит от множества факторов.
Однако есть ряд простых для понимания и действенных, проверенных на практике способов Абсолютного Прощения, которые помогут привить привычку иначе смотреть на мир и начнут постепенно и неуклонно менять вашу жизнь. Они помогут закрыть дверь в прошлое, избавят от груза обид, которые вы тащите на своих плечах.
Этапы прощения
Абсолютное прощение подразумевает следующее.
Мы понимаем и принимаем, что ситуация, в которую мы попали, по сути нейтральна, и мы сами окрашиваем ее в тот или иной цвет, не видя и не зная всего замысла Вселенной, не осознавая глобальных последствий этой ситуации.
Мы готовы извлечь из этой ситуации урок, понимая и принимая, что тот, кого мы воспринимаем как обидчика, на самом деле взял на себя роль нашего учителя.
Мы понимаем и принимаем, что, по сути, нам не требуется прощение, в традиционном значении этого слова, поскольку мы – не жертва, а другой – не обидчик.
Шаг первый: точка отсчета
Задача: описать ту ситуацию, которая вас сейчас тревожит или беспокоит. Вы можете рассказать ее кому-то, а можете пройти этот этап и без посторонней помощи – в следующей главе я расскажу, как это сделать.
Нужно и можно: признать, что сейчас вы ощущаете себя жертвой, это первый и очень важный шаг для освобождения от ощущения себя жертвой.
Не нужно: пытаться на данном этапе как-либо интерпретировать ситуацию, выносить оценки.
Шаг второй: отпустить себя на волю
Задача: позволить себе пережить те чувства и эмоции, которые были под внутренним запретом (см. предыдущую главу).
Нужно и можно: использовать любую методику, высвобождающую эмоции.
Не нужно: анализировать и блокировать чувства, пытаться оценить их с точки зрения «хорошо-плохо».
Шаг третий: оборвать путы
Задача: проанализировать ситуацию, отделив факты и свое толкование. Увидеть, как ложные посылы сформировали последующие поступки и решения. Понять, что в обиде больше нашего толкования, наших эмоций, наших домыслов, чем фактов. Почувствовать готовность отпустить ситуацию.
Нужно и можно: проявить сострадание к тому, кого вы прощаете. Осознать, что человек выступил в роли учителя.
Не нужно: затягивать анализ в попытках дойти до самой сути и первопричины.
Шаг четвертый: изменить восприятие
Задача: начать воспринимать произошедшие иначе, увидеть в нем возможность роста, понять, что эта ситуация дала нам.
Нужно и можно: поверить, что в любой ситуации сокрыт шанс стать лучше и изменить свою жизнь.
Не нужно: предпринимать попытки разобраться в ситуации досконально, начав снова выставлять оценки.
Шаг пятый: сохранение изменений
Задача: встроить новое отношение в свое мировоззрение на всех планах (физическом и тонких).
Нужно и можно: выполнить заключительное упражнение (ритуал или церемонию), например – дыхательное упражнение.
Не нужно: забывать про этот этап!
Отнеситесь к описанию этапов прощения как к описанию танца: вы можете делать эти шаги последовательно, один за другим, а можете возвращаться к тому или иному этапу, если чувствуете такую необходимость. Мой опыт показывает, что есть люди, которые могут достичь Абсолютного Прощения, делая первые четыре шага почти одномоментно.
Это ваш личный танец, это ваша история, ваша жизнь. Отнеситесь к себе с вниманием, и вы найдете тот способ и ту последовательность, которая подходит именно вам.
Плыть по течению: необходимые замечания перед практической работой
В детстве я часто слышал от родителей, если у меня что-то не выходило: «Значит, ты плохо хочешь!» Жаль, что они не могли объяснить, что значит «хотеть хорошо», и в моем сознании отпечаталось, что хотеть хорошо – это значит сильно. Результаты такого сильного хотения были так себе, но стоило только махнуть рукой и расслабиться, не переставая делать дело, как – о, чудо! – все шло на лад!
В сказках говорят: от слишком пристального взгляда волшебство рассеивается. И этому есть вполне неволшебное объяснение. Если мы прилагаем СЛИШКОМ большие усилия, если не просто сосредотачиваемся на процессе, а возлагаем на его результат слишком большие надежды, мы начинаем нервничать, переживать, и наше внимание рассеивается: надо и делом заниматься, и переживать, попробуй тут сосредоточься! Мы начинаем так бояться провала, что руки дрожат, мы сбиваемся, и… итог нас не радует. Вспомните, всегда в классе или студенческой группе был шалопай, который не трясся на экзаменах и сдавал все с блеском, хотя, кажется, не прилагал к этому усилий.
Абсолютное Прощение – не исключение. Если вы, прочитав все предыдущие главы, решили, что Абсолютное Прощение – что-то сложное, что вы просто обязаны сейчас скопом простить всех-всех, разобраться в своей жизни немедленно и самым лучшим образом, то… расслабьтесь.
Помните – Абсолютное Прощение похоже на танец, а танец не терпит скованности. Докажите себе, что вы усвоили, чем отличается Абсолютное Прощение от псевдопрощения и от обычного прощения: пусть вами движет любовь, и все получится.
Прежде чем мы приступим к отработке конкретных методик, расслабьтесь и отпустите ситуацию. Абсолютное Прощение придет к вам само, как ответ на те движения души, которые УЖЕ происходят!
Второе условие, которое поможет вам в работе: снизьте ожидания.
Есть модное нынче выражение: «Хотите, не желая», это значит – не надо отказывать от своих целей или от своей мечты, не надо делать вид, будто вы не хотите достигнуть чего-либо. Хотеть – это нормально, но не надо ставить себе четкие сроки, тем более если речь идет о серьезных сдвигах в духовном восприятии жизни.
Все произойдет ровно тогда, когда вы будете к этому готовы: подстегивать процесс – все равно что ждать, что вода закипит при 80 градусах по Цельсию.
Ваше восприятие и готовность к Абсолютному Прощению может вызревать долго, а потом в один миг поменять вашу жизнь, развернув ее на 180 градусов. Или, напротив, перемены могут быть постепенные и заметные, такие, что вы сможете прочувствовать каждый этап изменений.
Каждый из нас уникален, не стоит ориентироваться на опыт друга или подруги: у каждого свой темп!
Напомню: вы не обязаны испытывать симпатию к тому, кого хотите простить. Это возможно, но это – не обязательное условие. Более того, в некоторых случаях после прощения имеет смысл прекратить с человеком общение (и если вы действительно простили, это происходит быстро и почти безболезненно) и позволить ему и себе идти разными дорогами.
Именно так случилось с Ингой, которая долгое время сохраняла брак, в котором давно не осталось ничего хорошего: муж подавлял Ингу морально, позволяя себе в плохом настроении выместить на нее свою злость, избивая ее. Потом он каялся, обещал, что такое не повторится, но все повторялось снова. Инга боялась мужа и ненавидела его, но не представляла, как уйти от него: у него было влияние и возможность отобрать у Инги детей.
Ко мне ее за руку привела подруга. Инга сразу и резко сказала, чтобы я не пытался заставить ее бросить мужа, и очень удивилась, когда речь пошла о том, что мужа надо простить. Путь был не простым, но с прохождением каждого этапа Инге становилось проще и легче, и даже муж почему-то стал менее агрессивным. Не будем рассказывать небылицы: в результате они развелись, но сделали это вполне цивилизованно, у каждого новый брак, в котором каждый их них счастлив…
Мы все несем груз прошлых обид, которые мешают нам жить наполненной и радостной жизнью. Но груз этих обид может пополняться каждый день! Мы не застываем в каком-то моменте, мы не можем остановиться – всех просить, а потом уже, просветленными, двигаться дальше.
Наша жизнь не стоит на месте, поэтому, помимо необходимости разобраться с ситуациями прошлого, всегда есть обиды, которые мы испытываем здесь и сейчас.
Логично не превращать их в памятник своей косности и постараться решить эти проблемы сразу, а еще лучше – не допускать того, чтобы обида возникала вовсе.
Что для этого можно сделать?
Привить себе привычку реагировать на обиду как на возможность простить.
Надо привыкнуть задавать себе вопрос: «Для чего мне послана эта ситуация?» Помните, у нас шел разговор о том, что, если ситуацию не разрешить, она вернется к нам снова и снова, превратившись в те самые «любимые грабли». Но в этом кроется для нас возможность: разбираясь со «свежими» обидами здесь и сейчас, мы тем самым начинаем развязывать старые узлы, решать и старые вопросы, прощать в лице обидчика всех тех, кого не простили когда-то.
В этом особенная сила Абсолютного Прощения: простив своего обидчика сейчас, в его лице вы прощаете всех, кто когда-то поступил с вами схожим образом, и вы прощаете себя за то, что эта ситуация возникла.
Проблемой может стать наше неумение жить в настоящем моменте: мы или сожалеем о прошлом, переживаем по кругу то, что произошло когда-то, или лелеем мечты, как будем жить, когда… Мы погрязаем в суете и носимся, в сущности, по кругу, не замечая ничего. В эту ловушку попадают многие. Но мы живем сейчас, все, на что мы можем влиять, – происходит сейчас. Простить мы можем – сейчас. Поэтому важно научиться тормозить суетный бег, возвращать в состояние «здесь и сейчас».
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Задача: научиться возвращаться в состояние «здесь и сейчас».
Для выполнения задания необходимо:
– примерно 15 минут свободного времени, когда вас никто не потревожит;
– помещение, где вы можете остаться в одиночестве. В комнате должно быть свежо, но не холодно;
– телефон и прочую технику на время занятия выключить;
– прочитать описание упражнения и отложить книгу.
Сядьте так, чтобы вам было удобно и комфортно, но не клонило в сон. Дышите спокойно и размеренно. Закройте глаза.
Представьте, что вы идите по дороге: это может быть тропинка, петляющая в лесу, или широкая дорога, пересекающая город, неважно. Вы идете по ней, смотрите по сторонам. Вокруг вас своим чередом проходит жизнь. Вам спокойно и хорошо. Нет опасностей, ведь это ваш мир и выбранная вами дорога. Тут случается только то, что на пользу вам, и вы знаете это.
Остановитесь мысленно в выбранном вами месте. Тут вас никто не потревожит. Вокруг именно тот пейзаж, какой вам нравится.
Сделайте глубокий вдох и выдох. Мысленно потянитесь вверх, разведите руки в стороны (вы можете сделать это и в реальности, если вам так удобнее).
Вы чувствуете, как через вас, по вашим рукам течет время, оно никогда не стоит на месте, но вы можете в полной мере прочувствовать здесь и сейчас: в этом мире по вашему желанию время замирает, как на фотографии. Скажите просто: «Стоп!» Посмотрите, даже листья на ветках перестали дрожать, люди – двигаться, время остановилось…
Произнесите: «Здесь и сейчас», повторите несколько раз, запоминая свои ощущения. Произнесите: «Вперед!» – и пейзаж вокруг вас снова оживает. Вы можете повторить это в своем воображении несколько раз, запоминая удивительное ощущение «здесь и сейчас». Нет прошлого, нет будущего, есть только вы в этот момент времени. И каждый момент – по-своему прекрасен.
Соедините руки перед грудью, сделайте глубокий вдох и откройте глаза.
Вы можете сделать это упражнение в реальности. Например, в саду или даже в своей комнате. Время не остановится, но вы увидите, насколько более яркими станут детали привычной обстановки, если успокоить бег мыслей и сосредоточиться на текущем моменте жизни.
* * * * *
При всей простоте это упражнение помогает успокоить суету, прийти в себя и отделить важное от наносного.
В следующей главе описаны методы, которые позволят вам применять Абсолютное Прощение в тех или иных ситуациях: есть экспресс-методы, есть те, которые рассчитаны на спокойную, вдумчивую работу.
Очень важно изучить и использовать ВСЕ методы.
В этом случае Абсолютное Прощение станет для вас реальностью, войдет в вашу жизнь, чтобы перевернуть ее и сделать такой, о которой вы всегда мечтали.