Примечания
1
Волнами индийский поэт Самадева (XI век) назвал главы прекрасной книги «Океан сказаний».
2
«Ом, поклоняюсь Шиве».
3
Ти́лак — пятнышко на лбу, которое наносят специальной пастой.
4
Тами́лы — народность дравидинской группы.
5
Ша́кьямуни — одно из имен Будды.
6
Дважды рожденный — так называли себя брахманы.
7
Ваджрапа́ни — гималайский бог-грозовик.
8
Джата́ки — собрание буддийских легенд.
9
У индусов дэв — бог, у персов — демон.
10
На санскрите Иран называется «Арья́-ним» — Страна Арьев.
11
«Аве́ста», раздел «Ясна» (51,9) — VI век до н. э.
12
Ныне древний храм огнепоклонников под Баку превращен в музей. Впрочем, легенда о том, что он построен по указанию Виштаспы (Гистаспа), весьма сомнительна. Столь же противоречивы и описания «чуда» с огнем, которое совершил пророк Ахуромазды. Мусульманские писатели Касвини и Ибн-аль-Ахтир утверждают, что «в руках его был огненный шар, которым он играл, и огонь не жег его». Сцена, достойная арабских сказок, которую трудно расценить всерьез. Фирдоуси в бессмертной поэме «Шахнаме» говорит уже о более реальных вещах: кадиле или чаше с огнем, которую Спитама будто бы поднес царю в подарок. Великий поэт, правда, называет чашу «райской», но мы склонны видеть в этом лишь поэтический образ, не более. Следует помнить также, что Спитама происходил из страны, богатой нефтяными источниками, и не раз, надо думать, видел подожженные молнией газовые факелы. К тому же, если верить пехлевийским текстам и отрывкам «Динкарды», дошедшим до нас, он был человеком высокой учености (недаром в Иран для встречи с ним приезжали великие мужи Греции, в частности Пифагор) и, конечно же, знал о всевозможных огненных эффектах, достигаемых химическим путем. Огненосный же камень в кольце его ученики называли «Глазом Мазды», а приверженцы древней ереси — «Оком Многорукого Дэва».
13
Точнее — вази́рг.
14
Подобные предметы из керамики, металлов и пропитанного кислотой волокна были обнаружены при раскопках Древнего Багдада. Сначала их приняли за орудия неизвестного ритуала, но потом распознали электрические батареи.
15
О молоке бессмертия упоминается в книге «Динкард». Согласно другим пехлевийским источникам, принц Пешьотан умер молодым.
16
Айра́н — кислое молоко с водой.
17
Так дословно сказано в «Динкарде», книге, повествующей о священном законе Мазды.
18
Так сказано в «Зарду́штнамэ» (1277 г. н. э.).
19
Пер-о́ — дословно означает «высокий дом», откуда пошло слово «фараон».
20
Древние историки называют самозванца по-разному: Геродот — Смердисом, Ктезий — Сфендадатом, Эсхил — Маргом, Иустин — Окопастом. В Библии он носит имя Артаксеркса.
21
Персидская пословица. Русский эквивалент — «Нет дыма без огня».
22
В старинном русском сборнике «Голубиная книга» рассказывается об удивительной жизни царя Давида Евсеевича, во многом напоминающего своего прототипа Дария Гистаспа. Как и в персидской «Бун-Дехеш», в «Голубиной книге» говорится о замечательных свойствах дерева хом, вознесенного над другими чудодейственными цветами и травами.
23
Он же Гаута́ма, по другим источникам.
24
Политические партии в Италии.
25
1219 год н. э.
26
Хошло́н — юрта.
27
Яса — закон.
28
Пайцза́ — золотая пластинка с надписью: «Уполномочен вести дело по повелению правителя по воле Неба».
29
Суту́ — наделенный величием.
30
Тарасу́н — молочная водка.
31
Шигемю́ни — монгольская форма Шакьямуни.
32
Тайши́ — великий наставник.
33
Подлинные слова.
34
В. Ян, рассказывая в романе «Чингиз-хан» о тайной встрече Хорезмшаха с послом, говорит, что Махмуд получил жемчужину. Но историк Рашид ад-дин в своем «Сборнике летописей» упоминает именно о камне.
35
Алтан-года́с («Золотая коновязь») — Полярная звезда.
36
Нынешний Ургенч — новый город. Занесенные песками развалины Древнего Ургенча (Гурганджа) многое могли бы рассказать о колыбели индо-иранских народов. Не случайно еще великий Бируни, тысячелетие со дня рождения которого недавно отмечал мир, писал, что в Хорезмском оазисе еще до первого тысячелетия до н. э. существовала высочайшая культура.
37
Ха́ра-Хо́то.
38
Хур — смычковый инструмент.
39
Гур-хага́н — верховный жрец.
40
Дао — философский принцип.
41
30 августа 1227 года.
42
Цза́мба — ячменная мука.
43
Амба́нь — наместник, генерал.
44
Сричжа́нг — толкователь книг.
45
Мэньдо́н — стена, на которой написано заклинание — мани.
46
Дай мне сто лет.
47
Ракшас — злой демон.
48
Перерожденец — по буддийским верованиям, человек, в котором воплотилась душа божества или знаменитого ламы.
49
Да́ми — колдун.
50
Нако́рпа — паломник.
51
Ду́гпа — наставник.
52
Ла́ма — дословно означает: «выше нет».
53
Алу́н — мужская серьга в виде плоского кольца, которую носили в левом ухе.
54
Кто есть кто? (англ.)
55
Уста — мастер.
56
Фаси́к — нечестивый.
57
Ва́рна (буквально: «цвет») — каста.
58
Гу́ру — учитель.
59
Бра́хмачарин — ученик брахмана.
60
Ка́рттика — Плеяды.
61
Картике́я — Марс.
62
Отрывок из Шветашватар Упанишады, III, 6.
63
Дочь Сурьи (Suryasya duhita), то есть дословно «дочь Солнца» означает «солнечное искусство»; капля (indu) — частое наименование Сомы в Ригведе и одно из названий Луны.
64
Ригведа, «Космический жар», X, 190.
65
Джьоткра́са — буквально: «излучающий свет». Это о нем говорит великий индийский писатель Сомадева (XI век): «Сверкающий ярче двенадцати солнц».
66
Ригведа, «Гимн Соме», IX, 17.
67
Ша́нти — спокойствие.
68
«Законы Ману» 1, 96 и IX, 317.
69
Там же.
70
Чо́ли — короткая блузка, завязывающаяся спереди.
71
25 февраля 1399 года.