Русофобия Запада как факт психоистории
Есть непреложный факт психоистории: стойкая и сильная неприязнь к русским со стороны Запада. Порой даже иррациональная. Она красной нитью прослеживается в политике, культуре и массовом сознании Запада, по крайней мере, с конца шестнадцатого столетия. Русофобия бессмертна.
Переступить через отношение к России и русским, сложившиеся за последние века, никто не в силах. Это – архетип, накрепко впечатанный в западное «коллективное бессознательное». Изменить его способны лишь обстоятельства непреодолимой силы, не оставляющие Западу свободы выбора.
Откуда взялся этот образ? Из Средневековья. Помните европейские проекты оккупации и уничтожения России времен Ивана Грозного? Посоветуем почитать переводы таких авторов, как Сигизмунд Герберштейн («Записки о Московии 1517 года»), Генрих Штаден («Страна и правление московитов», 1576), Шарль Массон («Секретные записки о России времен царствования Екатерины II и Павла I»,1801 г.), баронесса Жермен де Сталь («Записки о России», 1812) и других. Уже австриец Герберштейн изображает нас белыми варварами, живущими под властью жестоких деспотов, рабами по духу – и агрессорами до мозга костей. Еще не объявляя нас врагами Европы в открытую, австрийский путешественник исподволь сеет в читателях такое впечатление.
Но яростная, открытая русофобия начинается со времен, когда мы, победив Наполеона, оказались крупнейшей военной силой Европы – в правление императора Николая Первого (1825-1855). Именно тогда появляется труд маркиза де Кюстина «Россия в 1839 году». Книга эта стала сильнейшим ходом в информационно-пропагандистской войне и фактом психоистории. Она произвела эффект разорвавшейся бомбы, надолго определив отношение Европы к русским. Де Кюстин выполнял платный заказ англичан – извечного врага русских. Знаете, что написал маркиз?
«За границей не удивляются уже любви русского народа к своему рабству. Весь русский народ, от мало до велика, объединен свои рабством до потери сознания… Тому, кто имел несчастье родиться в этой стране, остается искать утешения в горделивых мечтах и надеждах на мировое господство…Россия живет и мыслит как солдат армии завоевателей. А настоящий солдат любой страны – не гражданин, но пожизненный узник, обреченный сторожить своих товарищей по несчастью – таких же узников, как и он».
Узнаете аргументацию? Книга де Кюстина – это матрица, которая предопределила очень многое. Здесь, задолго до появления СССР, встает образ «империи зла» по президенту Рейгану, мрачной тенью нависшей над цивилизованными народами. Здесь – пролог Крымской войны 1853-1856 годов, когда силы соединенной Европы напряглись ради того, чтобы отбросить Россию в Азию. Здесь – первоисточник гитлеровской пропаганды, подававшей агрессию сорок первого года как превентивный удар сил Европы против варварской орды-гиганта.
Но, может быть, маркиз был одинок в своих выводах? Возьмем для примера философа Бокля, рафинированного британца, властителя дум нескольких поколений людей на Западе, автора «Истории цивилизации в Англии». Он писал (отдадим ему должное!), что русские не более безнравственны, чем англичане и французы. А воинственность наша происходит от дикости и необразованности. Но все равно мы – народ опасный.
Переведем часы истории немного вперед и посмотрим, что писали о России уже начала ХХ века. О России, уже отказавшейся от крепостного рабства, проведшей впечатляющие реформы, помягчевшей и добившейся впечатляющего экономического рывка. О России, «которую-мы-потеряли» и по коей льют слезы многие нынешние интеллигенты. О России, якобы шедшей по магистральному пути развития и, если верить некоторым современным российским авторам, очень уважаемой на Западе. Слово – англичанину М.Бэрингу, настроенному к нашей стране довольно благожелательно:
«Россия – страна с неприятным климатом – сухое лето, не дающее надежды на урожай, иногда ведущее к голоду, невыносимо долгая зима, сырая, нездоровая весна и еще более нездоровая осень; страна …, где почти нет хороших дорог, провинциальные города – разросшиеся деревни, грязные, приземистые, скучные, лишенные естественной красоты и не украшенные искусством; страна, в которой внутренние пути сообщения вне больших железнодорожных линий, плохи и сложны; …где издержки на жизнь велики и непропорциональны качеству доставляемых продуктов; где работа – дорогая, плохая и медленная, где гигиенические условия жизни очень плохи; …где бедные люди – отсталые и невежественные, а средний класс – беспечный и неряшливый; …где все формы деловой жизни громоздки и обременены канцелярской волокитой; где взятка – необходимый прием в деловой и административной жизни. Страна, отягощенная множеством чиновников, которые в общем ленивы, подкупны и некомпетентны. Страна плохого управления. Страна, где есть всякое попустительство и нет закона; где всякий действует, не принимая во внимание соседа. …Страна крайностей, нравственной распущенности и экстравагантного потворства самому себе. Народ без держания себя в руках и самодисциплины. Народ, все порицающий, все критикующий и никогда не действующий. Народ, ревнивый ко всему и ко всем, кто выходит из строя и поднимается выше среднего уровня; смотрящий с подозрением на всякую индивидуальную оригинальность и отличие… Народ, имеющий все недостатки Востока и не имеющий ни одной из его суровых добродетелей, его достоинства и внутренней дисциплины, нация ни к чему не годных бунтовщиков под руководством подлиз-чиновников; страна, где стоящие у власти живут в постоянном страхе; …страна неограниченных возможностей…» (цитируем по интересной работе профессора МГУ Виктора Шаповалова «Восприятие России на Западе: мифы и реальность» с сайта www.antax.ru).
Хороша картина «страны недочеловеков»? Вывод напрашивается сам собой: Россия – ошибка истории, земля, подлежащая «окультуриванию» высшими расами. Маркиз де Кюстин прямо пишет:
«…Я порицаю их за притязания казаться теми же, что и мы. Они еще совершенно некультурны. Это не лишало бы их надежды стать таковыми, если бы они были лишены желания по-обезьяньи подражать другим нациям… Я убедился, что русские относятся к нам иронически и неприязненно. Они нас ненавидят, как всякий подражатель того, кого он копирует…»
В начале ХХ века американский политик Бьюкенен писал, что русские неспособны к дружной работе, даже когда на карту поставлена судьба их Родины. Если дюжина русских собирается за столом для обсуждения важного вопроса, то говорят часами, а потом – ссорятся друг с другом.
Впрочем, можно послушать и мнение о нас как основателя коммунизма, так и классика национал-социализма. Итак:
«Не в суровом героизме норманнской эпохи, а в кровавой трясине монгольского рабства зародилась Москва. А современная Россия является ни чем иным, как преобразованной Москвой».
Это глаголет Карл Маркс.
«Ненависть к русским была и продолжает еще быть для немцев их первой революционной страстью…», – написал он вместе с Энгельсом. Как видите, с полным одобрением немецкой страсти.
«Россия от Иоанна Грозного и Петра Великого вплоть до Ленина и Сталина идет своим, неизменным путем. Я скажу более: Россия в организации Советов нашла выражение своей истинной природы…»
А это говорит уже Адольф Гитлер, еще одно яркое дитя Западной цивилизации. Впрочем, он о нас много говорил:
«Выдав Россию в руки большевизма, судьба лишила русский народ той интеллигенции, на которой до сих пор держалось ее государственное существование и которая одна только служила залогом известной прочности государства. Не государственные дарования славянства дали силу и крепость русскому государству. Всем этим Россия обязана была германским элементам – превосходнейший пример той большой государственной роли, которую способны играть германские элементы, действуя внутри более низкой расы. Именно так были созданы многие могущественные государства на Земле… В течение столетий Россия жила именно за счет германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но так как русские своими силами не могут скинуть ярмо евреев, так и одни евреи не в силах надолго удержать в своем подчинении это большое государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее – ферментом дезорганизации. Это большое восточное государство неизбежно обречено на гибель…»
А вот – откровения 1918 года от лорда Берти, британца. Надо заметить, что шла тогда Первая мировая. Вот что пишет «благодарный союзник» после того, как миллионы русских сложили головы на полях сражений той войны, прикрывая Париж и отстаивая Лондон:
«Нет больше России! Она распалась, исчез идол в лице императора и религии, который связывал разные нации православной веры. Если только нам удастся добиться независимости буферных государств, граничащих с Германией на востоке, то есть Финляндии, Польши, Эстонии, Украины и т.д. и сколько бы их удалось сфабриковать, то, по-моему, остальное может убираться к черту и вариться в собственном соку…»
Вот вам – благодарность Запада. Неприкрытое злорадство представителя страны, давно и успешно употребляющей русских. Примечательно, что автор этих строк последовательно излагал британский правительственный план отбрасывания России в Азию и создания между ней и Западом «санитарного кордона» из новых государств-лимитрофов между Черным и Балтийским морями. Этот план пытались осуществить сначала англичане, а потом и Гитлер – и оба раза попытки срывались красными. Но сегодня, когда после падения СССР государства-лимитрофы возникли вновь, этот план опять приведен в действие. Впрочем, об этом – чуть позже. Главное, читатель, вы постигли глубину западной неприязни к нам, красной нитью проходящую сквозь века. Как видите, оценки рафинированного английского аристократа, отцов-основателей коммунизма и фюрера Третьего рейха относительно России и ее судьбы совпадают почти полностью.
Кто-то скажет нам, что все эти оценки – из замшелого прошлого. А вот сегодня, мол, мы стали партнером Запада. Действительно, так думают в нынешней РФ многие. Особенно в Москве и Петербурге. Только вот Запад считает иначе! И принимать нас в свое сообщество не спешит. Почему? Купите голливудские фильмы и посмотрите, как в них представлены русские. Именно Голливуд программирует сегодня западное «коллективное бессознательное», определяя даже не общественное сознание, а своего рода социальные инстинкты Запада. В лучшем случае, русский в этих лентах – это пьяный, полубезумный, брошенный собственной страной космонавт в ушанке на латаной-перелатаной орбитальной станции «Мир» (блокбастер «Армагеддон»). А так, как правило, русские предстают бандитами и проститутками, агрессорами и тупицами, наркоманами и дегенератами. А самое главное, нас изображают существами без моральных ценностей, без сострадания к людям. Наши лучшие актеры кого играли на Западе? Бандитов в исполнении Машкова и Бодрова. Единственный раз западная кинозвезда первой величины Николь Кидман сыграла русскую. Кого бы вы думали? Конечно, проститутку! И так далее и тому подобное.
«О чем я мечтаю? О том, чтобы порядочные люди, наивные люди, хитрецы, которые считают себя хитрее, чем существующие реалии, одним словом, чтобы все люди на Западе отказались от своей русской мечты. Чтобы они протерли глаза и перестали видеть Россию такой, какой они ее хотели бы видеть, исходя из своих утопий или своих интересов. Чтобы они, наконец, увидели то, что есть на самом деле, что, в частности, вызывает серьезные вопросы и порой – глубокую обеспокоенность…
…Третье столетие подряд западные элиты находятся в дурмане и в опьянении от русского чуда. Являясь пленником своих собственных вымыслов, это чудо шагает от одного фиаско к другому. Не успел Петр Великий поздравить Лейбница и пригласить в свои дворцы, как Французская академия тут же стала вить ему венец "царя-новатора". Парижские салоны не уступали ей в этом, прежде всего, Вольтер, занявшийся, невзирая на прошлое, возвеличиванием царя, который убил своего отца и пытками довел до смерти своего любимого наследника. Только Дидро нашел время и силы, чтобы побывать в "Северной Пальмире", после чего пришел к выводу, что империя Екатерины Великой прогнила из-за кнута и рабства, еще не успев как следует развернуться.
В последующие столетия мечтам предавались граждане и вельможи. Париж инвестировал деньги в чудесные "русские ценные бумаги", в результате чего еще быстрее пустели карманы. В ХХ столетии весь мир напевал безутешную песню, в первую очередь ангажированные интеллектуалы, активисты с низов и из руководства. Проклятые этой земли и обманутые небом жертвовали своим человеческим разумом, своим мужеством, своей моралью и, прежде всего, многими, многими миллионами человеческих жизней во имя "солнца, которое восходит на Востоке", в то время, как люди самые осмотрительные и рассудительные, и люди одержимые попадали в одну и ту же ловушку. Восхитительный «дядюшка Джо» проглотил в Ялте без всякого стыда и стеснения половину Европы.
Не успела пасть Берлинская стена и распасться советская империя, как снова возобладало западное безумие. Приняв все на веру, наследникам Кремля спускали с рук все, равно как его семье и мафиозным кланам, обогащавшимся на российской экономике и обиравшим к своей выгоде нарождающуюся демократию, которая была слаба, чтобы сопротивляться. Закрыв глаза, сильные мира сего осыпали меняющиеся в Кремле команды комплиментами и кредитами. Всемирный банк и Международный валютный фонд на словах были категорически против любого кредитования коррумпированных государств, но это была лишь одна видимость. В действительности использовался двойной стандарт. Если государства, не имеющие стратегического значения, такие, как Кения, были из-за коррупции лишены всяких кредитов, то Россия, где коррупция распространена в несравнимо больших масштабах, получала кредиты постоянно. Когда Международному валютному фонду открывали глаза на истинное положение дел – миллиарды долларов, которые он давал России, уже через несколько дней оказывались на счетах на Кипре или в Швейцарии – он тогда утверждал, будто это не его доллары. Среди нас были такие, кто говорил, что им было бы легче, если бы Международный валютный фонд перечислял деньги сразу на кипрские и швейцарские счета. (Об этом пишет в своей книге "La grande Desillusion" лауреат Нобелевской премии в области экономики Джозеф Штиглиц).
Нельзя думать, будто Путин, новый сильный человек, вычистил авгиевы конюшни Ельцина. За четыре года своего правления при наличии все меньших ограничений в своих властных полномочиях он лишь произвел перераспределение привилегий между крупными разбойниками. Гусинский, Березовский, Ходорковский – катятся головы олигархов, но дележ добычи продолжается. На этом вечном пиру кланов в этом пестром, а потому опасном капиталистическо-сталинистском болоте появляются все новые охотники за добычей, к которым присоединяются коррумпированные государственные учреждения и милиция. Получая допинг в виде очень высокой цены на нефть, новые российские господа живут на обильные прибыли от бизнеса на нефти в то время, как большинство людей обречено на вечную посткоммунистическую нищету и имеет лишь право опускать долу глаза и почитать господ. А замечтавшийся Запад уже заранее превозносит новую Саудовскую Аравию – эта, мол, надежнее, чем прежняя, она может держать под контролем источники энергоносителей от Кавказа до Сибири и поддерживать стабильность…
Новое евразийское Эльдорадо пробуждает самые смелые мечты. …Отвратительные ядерные отходы свозят за Урал, под строгой охраной, можно надеяться, эффективного полицейского государства. Безопасность обязывает! Наше здоровье требует этого, могут околеть русские дети!
Только не надо сантиментов. Многообещающий куш неоколониализма придает изюминку этим мечтам: неразвитые задворки будут поставлять свои полезные ископаемые, которыми они богаты, потреблять европейскую продукцию и присоединятся к еврозоне. Германия снова возьмется за свой "дранг нах остен", но уже в экономической сфере. Франция в душе доведет до конца наполеоновскую военную кампанию, а Западная Европа без боя аннексирует страны третьего мира на своем Востоке. Из соображений коммерческого соперничества будет предостаточно выражений покорности…
Если спецслужбы, армия и представители номенклатуры поделят Кремль между собой, тогда любой Милошевич может легко взять все в свои руки…
Всякий раз, когда Запад безрассудно делает ставку на русское чудо, он спотыкается и оказывается в черной дыре. Даже если это только представить себе, то можно впасть в горячечный бред, а сон разума порождает чудовищ. Европа, предоставляя свободу действий тем или иным хозяевам Кремля, идет к краю пропасти, которую она же и помогает делать глубже. Еще не все потеряно, но наши политические руководители берут неверное направление…
…"Диктатура закона", неподконтрольная общественному мнению и свободным средствам массовой коммуникации, порождает общество нигилистов, в котором господствуют коррупция, мафию, в том числе и государственную, общество, пропитанное духом "спецназа", депрессии и добровольного подчинения большинству, что Солженицын назвал "психологией покорности", а Анна Политковская – "русским позором"…»
А это, читатель, отрывки из Андре Глюксмана (статья «Русская рулетка» в немецкой газете «Die Welt» за 13 января 2004 года.
Даже те, кто нас на Западе искренне любит, вносит свою лепту в создание нелестного образа России и русских. Скажем, виднейший британский экономист с русскими корнями Теодор Шанин. Послушаем и его тоже:
«Если говорить о динамике, то это – увеличивающееся отчуждение России от Западной Европы и Западной Европы – от России. Это связано с какими-то процессами, и надо понять корни углубляющегося отчуждения. Я считаю его необыкновенно опасным и считаю, что глубина этого отчуждения не совсем понимаема русскими политиками и русской интеллигенцией…
Главное здесь – разочарование, глубокое, жестокое разочарование большинства европейцев в России. Я должен сказать, что оно находит свои параллели в разочаровании русских в Западе. Ведь у русских произошел этот поворот: сначала – вот они, какие прекрасные, нам помогают! А после этого – что происходит? Они нам не помогают, а мешают!
В Западной Европе совершенно ясно определилась модель, на мой взгляд, наивная, но это не мешает тому, чтобы большинство ее принимало. Россия – прекрасная страна. Толстой, Достоевский и т.п., но только большевики затащили ее в какой-то тупик. Из этого тупика русские теперь выбрались, значит, все пойдет прекрасно. Они станут как мы (а это, ведь, слабость каждого – культуру своей нации считать естественной, нормальной, прекрасной). Станут как мы! А чтобы быстрее стали, как мы, мы им еще подбросим консультантов и столько-то миллиардов долларов. А получилось наоборот: не стали, как мы. Это разочарование теперь переходит во враждебность. Если это так, значит, прежнее плохое не было следствием политики большевиков, вопрос в самой России. Это Россия – сумасшедшая страна, а не большевики были сумасшедшими вождями этой страны…»
Шанин пишет, что европейцы судят по нам по мелочам жизни. Для русских это действительно мелочи, а для англичан, скажем, нет. По ним они определяют степень цивилизованности. Например, по законам вежливости на улицах. Как-то жена Шанина, возвращаясь из Иркутска, задержалась из-за суточной задержки рейса. Ее поразило то, что никто не извинился перед пассажирами и не предложил ей чашку чая. По английским понятиям это – верх дикости, нецивилизованности.
«Теперь, когда на разочарование накладывается нецивилизованность, выстраивается, если хотите, модель того, что есть Россия».
В общем, складывается стройная теория насчет исконных варваров-русских. Правда, в эту теорию упорно не хотят укладываться некоторые факты. Удивления достойно, как эти ленивые уроды, неспособные к труду и самоорганизации, ухитрились выжить после нескольких национальных катастроф, построить величайшую державу мира, устоять перед Наполеоном и Гитлером, создать вторую по протяженности железнодорожную сеть мира, открыть космическую эру человечества, первыми в мире соорудить атомную электростанцию – и т.п. И это при том, что на их шее сидел паразит-Голем, национальная «элита» часто страдала маразмом и воровством, а национальные проекты вечно корежили смысл цивилизации русских.
Что-то тут не так. Что-то здесь коренится в психике, а не только в объективной реальности…
Чья бы корова мычала…
Уже с начала XVI века, буквально с момента выхода на арену истории Русского централизованного государства, западные авторы рисуют практически один и тот же черный образ русского народа. Авторы такого образа действуют друг на друга, заимствуют оценки русских один у другого, и в итоге получилась стойкая «информационная матрица».
Этот феномен граничит с клиническим случаем. Особенно умиляет стремление многих западных авторов приписывать нам самые худшие человеческие черты и пороки, клеймить наше общественное устройство. Примечательно, что в этом обличительном пылу европейцы не замечают совершенно таких же мерзостей и жестокостей в своей же Европе. Уж чья бы корова мычала, а их – молчала!
Наперебой толкуя о тотальном рабстве и закрепощении русских, авторы многочисленных сочинений о России на Западе почему-то не замечают неописуемого закрепощения крестьян в Польше или Австро-Венгрии, или жестокого угнетения таковых в феодально-абсолютистской Франции (частях европейского католического мира). Живописуя жестокость русских правителей, они дружно умалчивают зверстве, коварстве и череде репрессий, которыми сопровождалось объединение крупнейшего на тот момент национального государства Европы – Франции. Они не замечают того, каким садизмом и массовыми убийствами сопровождались крестьянские и религиозные войны в германских, голландских и французских землях. Чего стоят невероятные по жестокости и пароксизмам взаимоуничтожения войны между католиками и гугенотами во Франции времен графини де Монсоро, войны между англичанами и шотландцами или гражданская война в Англии времен Кромвеля! Не замечаются в упор жестокость и террор, процветавшие при дворе позднесредневековых римских пап и в их политике. А позже западные обличители русских не замечают явного первенства французов в деле кровавой революции с машиной классового террора (казнь короля, «ковровое» истребление дворянства и аристократии), с уничтожением населения целых областей и городов (Вандея и Лион в 1793-м).
Еще философ-эмигрант Иван Солоневич в 1949-м с негодованием писал о мифе про «сусальную Европу и варварскую Москву». Так, в начале восемнадцатого века, после тяжелой войны за испанское наследство, «Нидерланды были разорены. Голодные массы на улицах рвали в клочки представителей власти – власть отвечала казнями. Тот саксонский судья Карпцоф, который казнил 20000 человек – это только в одной Саксонии! – двадцать тысяч человек, а Саксония была не больше двух-трех наших губерний, – помер совсем перед приездом Петра в ту Европу, которая, по Ключевскому, воспитывалась без кнута и застенка – в 1666 году. Я не знаю имен его наследников и продолжателей – на самого Карпцофа я натолкнулся совершенно случайно, но эти наследники были наверняка. Сколько людей повесили, сожгли или четвертовали они?» (И.Солоневич. «Народная монархия» – Москва, «РИМИС», 2005 г., с.403).
Русские – взяточники, а западники – честнейшие люди? Помилуй Бог, баснословные взятки брали в абсолютистской Франции, наполеоновский шеф внешнеполитического ведомства Талейран торговал интересами своей страны налево и направо! На казенных подрядах наживались британские аристократы. Американский бюджет грабили финансово-промышленные тузы Манхэттена. Уж о том, как брали поляки и как они торговали родиной, и говорить не приходится. Мы, конечно, не идеал, но и Запад мздоимство прекрасно знает.
Изображая русских властителей кровавыми двигателями прогресса, европейские писатели, как один, забывают о человеконенавистническом развитии капитализма в Англии. Они почему-то не назвали британцев варварами из-за того, что лендлорды силой сгоняли крестьян с земель, массой превращая их в нищих-пауперов, и как этих пауперов безжалостно вешали за кражу хлебной краюхи. Или из-за того, что шахтеры в Уэльсе работали с рабскими железными ошейниками. Или из-за того, как обманом людей вербовали на корабли английского многочисленного флота, на борту которых они превращались в полностью бесправных рабов, коих мог казнить и миловать капитан корабля. (В этом смысле «свободная» Англия имела свои армии крепостных). Они предпочитают давно не вспоминать о работных домах в Англии (де-факто – о ГУЛАГе), о целых армиях каторжников, ссылаемых в Австралию, Новую Зеландию или Гвиану (аналоги Колымы). Точно так же забвению подвергается палочная дисциплина и жесточайшая эксплуатация детского труда в текстильной промышленности Британии. Процесс жестокой селекции и шоковой дрессировки «человеческого материала» для будущего рыночного общества на Западе в пятнадцатом-восемнадцатом веках скрывается для «обличителей русских» в каком-то магическом тумане. И как-то помалкивают о том, что всеобщее избирательное право в Британии появилось только в 1928 году. А до того большинство населения страны ходить на выборы не могло…
Они как в рот воды набирают по поводу инквизиции в Испании с массовыми сожжениями людей на площадях (последнее сожжение еретика заживо в Испании состоялось в 1826 году). И точно так же бичеватели русского варварства дружно «забывают» о разгуле сожжений заживо среди протестантских обществ в Швейцарии, Германии и Англии, об охоте на ведьм с тотальным доносительством. И почему-то не вспоминают о том, что русские своей инквизиции не имели.
Когда они живописуют зверства русских в войнах, то совершенно не упоминают о массовых убийствах и насилием над мирными жителями, коими сопровождались крестовые походы европейцев на Ближний Восток, в Византию и в Прибалтику. Одна из областей Германии, Пруссия, обязана своим названием народу пруссов, полностью истребленному немцами в тринадцатом веке. Двумя веками ранее немцы, двигаясь на восток, полностью стерли с лица земли славянские племена лютичей и ободритов. Куда-то исчезают из западного сознания потрясающие по садизму карательные операции испанцев в Нидерландах («Легенду об Уленшпигеле» читали?), действия европейских отрядов в Германии в Тридцатилетнюю войну, бесчинства испанской солдатни в Америке. Топятся в забвении страшные преступления польских интервентов и отрядов европейских наемников на Руси в период смуты 1603-1613 годов. А ведь тогда целые деревни оказывались вырезанными под корень и стояли страшными призраками, далеко распространяя смрад разлагающихся мертвецов. А британский диктатор семнадцатого века Кромвель, превративший Ирландию в край пепелищ и виселиц, наделявший своих приверженцев отобранными у ирландцев землями – тоже образец гуманности и культуры? А жесточайшее подавление англичанами шотландцев в ту же эпоху – с массовыми казнями и морением народа голодом? Войны французов и испанцев за контроль над Италией, подавление поляками восстаний на Украине, гражданская смута в Англии после революции 1648 года – все они демонстрируют нам реки крови и моря насилия. Еще можно вспомнить подавление британцами восстания сипаев в Индии 1857 года. Людей привязывали спиной к жерлу пушек и стреляли, разрывая казнимых в клочья. Или укладывали их связанными на землю, топча их слонами. Раздавливаемые грудные клетки, говорят, трещали, словно взламываемые сундуки. Кстати, англичане заживо сжигали и афганцев в Кабуле в 1879 году – показательно, на площади, обмазав колесной смазкой из нефтепродуктов.
Но это, так сказать, доиндустриальный террор. А что позже? Концентрационные лагеря, кстати, придуманы не нами – их впервые применили испанцы (при подавлении восстания на Кубе) и англичане (в войне с белыми южноафриканцами-бурами) в 1890-х годах. Террор против населения на оккупированных территориях впервые показали немцы в Первую мировую. Истребление целых народов, уничтожение племен голодом и распространением холеры – заслуга американцев в индейских войнах. Кстати, в Гражданскую войну 1861-1865 годов янки-северяне чинили террор против южан-дикси – только воспоминания об этом в США оказались под запретом. Те же американцы вместе с англичанами жгли заживо и хоронили под обломками зданий сотни тысяч немецких женщин, детей и стариков, насылая на города Германии армады бомбардировщиков во Второй мировой. Про цивилизованных немцев в ту войну мы просто молчим – и так все ясно. И о том не станем распространяться, как американцы во Вьетнаме палили деревни напалмом. А есть еще и до сих пор замалчиваемая загадка немецких военнопленных, почти миллион которых куда-то сгинул во французских, английских и американских лагерях в 1945-1946 гг.
Даже если взять гуманную и политкорректную современность, то возможно ли забыть, как при политической и даже военной поддержке США и Европы уже в наши годы вырезались и расстреливались тысячами сербы – руками и европейцев-хорватов, и мусульман-косоваров, и мусульман-боснийцев? Как поливальные машины в 1995-м смывали кровь с шоссе, где отряды хорватов учинили расправу над потоком сербских беженцев из Краины? Или как американская авиация намеренно уничтожала и потоки беженцев, и поезда с пассажирами в 1999-м?
Говорят, что русские всегда воевали, заваливая противника трупами. А не хотите ли вспомнить, что практику массированных атак густыми людскими массами изобрели в революционной Франции? Что эту тактику применял сам Наполеон? Что так же не считался со своими потерями главнокомандующий армией американцев-северян Грант, воюя против малочисленных, но искусных вояк – южан? Ну, а в довершение вспомните, какие чудовищные бойни для своих же войск учиняли английские и французские генералы в Первую мировую при Сомме, Вердене или Пашендале!
В истории Западной цивилизации есть позорнейшая страница, которая полностью отсутствует у русских. Это – охватившая весь «цивилизованный мир» с 1890-х до середины 1940-х годов страсть к евгенике, технологиям улучшения человеческого материала самыми варварскими методами. И не Россия, а именно Европа и Америка применяли практику насильственной стерилизации «негодного человеческого материала», в число коего попадали не только заключенные в тюрьмах, но и нищие, и просто трудные подростки.
А культура Запада? Вы видели немецкие гравюры, где наемники-ландскнехты, вспоров живому крестьянину живот, наматывают его кишки на специальный ворот? Мы видели. Незабываемый образец гуманизма! Кстати, поглядите еще картины Иеронима Босха – просто кладезь изощренных казней и пыток пополам с половыми извращениями. Почитайте (если сможете преодолеть рвотные позывы) труды маркиза де Сада – ведь этот изощренный изувер выступает явлением не нашей, а западной культуры. Заодно откройте труды инквизиторов по способам допросов и пыток, хотя бы тот же «Молот ведьм» Шпренгера и Инсисториса. Познакомьтесь с образчиками человеколюбия в западной культуре. И заодно ответьте на вопрос: а где родились нацистские, расистские и социал-дарвинистские философские учения, оправдывавшие истребление целых народов, классов и социальных групп? Неужели в России, а не в Англии и Германии? Хотя нынешний Запад и делает вид, будто Гитлер – это какая-то аномалия, гость из преисподней, на самом-то деле он – плоть от плоти западной культуры.
И так далее, и тому подобное. Так что чья бы там корова мычала… Все, в чем обвиняют русских, было и есть на Западе.
Тут мы замечаем еще одну психоисторическую закономерность. Европейские (и американские) обличители Русской цивилизации как бы переваливают на русских злодеяния и мерзости своей цивилизации и собственной истории. Запад может совершать какие угодно злодеяния, но обличают в них исключительно русских.
Мы оказались удобными «козлами отпущения». Всезападным пугалом. Фигурой для всеобщих «пятиминуток ненависти». Громоотводом социальной неудовлетворенности на Западе. Неким объектом для «переключения внимания» западного общественного сознания на нас. То есть, западная элита может творить самые гнусные зверства, пока ее народы с ужасом глядели и глядят на русских. Западной элите нужно русское Зазеркалье. Причем нужда эта идет из подсознания. Это – часть коллективного бессознательного.
Сам же отталкивающий образ Русской цивилизации из виртуального пространства прямо влияет на политические и экономические взаимоотношения Запада и России.
В свое время много говорили, как Сталин намеренно раздувал кампанию об ужасах немецкой оккупации и лагерей смерти, стремясь заглушить этим поток информации правду о собственном ГУЛАГе и репрессиях. Если стать на эту точку зрения, то придется признать, что у Иосифа Виссарионовича были давние предшественники.
Русофобия – это сложный, системный феномен Западной цивилизации и вековая психическая мания, с трудом поддающаяся лечению. Из-за застарелой русофобии возможная смерть Русской цивилизации в этом веке будет встречена западниками с радостью и рукоплесканиями. Многие из них воспримут сей факт как сбывшуюся мечту многих поколений предков!
Почему Запад с такой ненавистью относится именно к Русской цивилизации? Потому что мы – другие, на него разительно не похожие. «Да?» – спросит нас въедливый читатель. – «Но ведь и китайцы, и японцы от Запада тоже принципиально отличаются. Почему же такая ненависть досталась исключительно нам?»
На этот вопрос пытался ответить, например, выдающийся русский философ-белоэмигрант Иван Ильин.
«И. Ильин, например, выдвигает три основные причины этого. Первая связана с языковыми трудностями. Русский язык не принадлежит к романо-германской группе и к тому же вытеснен из основной части Европы, не распространен в ней: «русский язык стал чужд и "труден" западным европейцам. А без языка народ народу нем ("немец")». Вторая причина состоит в том, что Западу чужда русская (православная) религиозность. Европой искони владел Рим, – сначала языческий, потом католический, "воспринявший основные традиции первого". В русской же истории была воспринята не римская, а греческая традиция. Римская и греческая традиции и соответственно западная и русская во многом противоположны друг другу. Третья причина связана с особенностями мировосприятия и психологической структуры: "Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живет прежде всего сердцем и воображением и лишь потом волею и умом". Наконец, обобщает аргументы Ильина мысль о том, что западной культуре не свойствен дар вчувствования и перевоплощения, без которого постижение иной культуры невозможно. Европейцы «понимают только то, что на них похоже, но и то искажая все на свой лад. Для них русское инородно, беспокойно, чуждо, странно, непривлекательно… Они горделиво смотрят на нас сверху вниз и считают нашу культуру или ничтожною, или каким-то большим и загадочным "недоразумением"…», – пишет профессор В.Шаповалов в статье «Восприятие России на Западе: мифы и реальность».
Верно. Но дополним выводы Ильина. Мы отличаемся от Запада совсем не так, как отличаются китайцы, японцы, индусы, евреи или мусульмане. Они-то чужды Западу и по генетике, и по языкам своим. В вот мы с обитателями Запада – довольно близкие родственники. И по крови, и по языку.
Русские (великороссы, белорусы и украинцы-малороссы) – это ветвь арийских или, как нынче говорят, индоевропейских народов. Арийцы-индоевропейцы – это и германские народы со скандинавами (включая сюда и англосаксов), и кельты (нынешние ирландцы, бретонцы и валлийцы), и древние греки-эллины, и латиняне-римляне, давшие жизнь целой гамме романских (римских) народов – итальянцев, французов, испанцев, румын, молдаван, ладинов и романшей. К индоевропейцам «по крови» относятся летто-литовцы и все три ветви славян (восточные, южные и западные). В общем, почти вся Европа населена арийскими по корню народами – исключение составляют лишь «остров» древних иберов (баски – этнические родственники грузин), албанцы (эпиро-иллирийский народ), а также угро-финские народы – венгры, финны и эстонцы.
Соответственно, и русский язык (как и все славянские) относится к индоевропейским-арийским. Ближе всего к славянским языкам стоят литовский и латышский. Более далекие наши лингвистические родственники в Европе – языки германо-скандинавские и романские. По языку мы и крови мы приходимся родственниками и нынешним жителей Северной Америки. Ведь ядро американцев составляют люди германского (англичане и немцы) и кельтского (ирландцы) происхождения.
Вот вам первое основание для жгучего неприятия русских Западом. Мы не отличаемся от его людей цветом кожи, мастью волос и разрезом глаз, как отличаются от европейцев китайцы, японцы, тюрки, арабы или евреи. Но при этом наша культура, язык, общественные отношения, политика и экономика Западу решительно непостижимы. Это что за белые такие непонятные? Непорядок! А разве можно ненавидеть кого-то больше, чем близкого родственника? Этот психофеномен хорошо известен и в повседневной жизни.
Действительно, язык наш почитается как «живой древний язык». По богатству, гибкости и разнообразию форм нынешний великорусский язык сродни очень сложным древним: античному греческому и латыни. По сравнению с нашим западные языки намного более просты и функциональны. В господствующем сегодня английском (американо-английском) по сравнению с нашим – ограниченный и компактный словарный запас, всего два падежа, нет склонений и т.д. Их язык намного более структурирован, формализован и конкретен по сравнению с нашим. А отсюда – и явное непонимание русских европейцами и американцами. Мы их можем понять, а они нас – нет. Они эмоционально беднее нас.
Но мы продолжим список разительных отличий Русской цивилизации от Запада. Дальше они переходят на культурно-историческое поле, в плоскость национальной психологии и объективных условий жизни.
Русские, в отличие от европейцев, поселились на землях, почитавшихся в древнем мире самыми девственными и холодными местами. Для древних грека и римлянина даже наша самая культурная Европейская часть страны – это край света, страна вечной ночи и льда.
Сказано емко и очень точно! Нас как нацию сформировала география. Русский национальный характер – плод очень суровой природы. Отсюда вытекли два фактора отличия русских от их западных родственников. Во-первых, весь строй экономической жизни на Русской равнине с ее длинными студеными зимами и коротким летом отличался и отличается от жизни в климатически мягкой Европе. Там, где в Европе существовала и существует сеть удобных путей сообщения, у нас – огромные, труднопроходимые пространства с низкой транспортной связностью. А отсюда вытекает разница в политике, обычаях, общественных порядках. Неласковая природа оставляла нам намного меньше ресурсов для развития и содержания людей умственных занятий – юристов, священников, ученых-книжников, художников и т.д.
Во-вторых, русские развивались в отрыве от наследия древнеримской цивилизации. А Европа, наоборот, выросла на обломках Римской империи, вобрав в себя ее политические, государственные, гражданские, юридические, культурные и даже религиозные традиции. Ее народы в значительной части – это потомки жителей Рима, латинян и романизированных варваров. Даже западные славяне (чехи, словаки, поляки) и финно-угры, поселившись в Европе, пропитались этим римским началом. (Венгры населяют бывшую древнеримскую провинцию Паннония). В нынешнем американском и европейском праве полным-полно еще римских понятий – «сервитут», «иммунитет» и т.д. У нас же исконно их нет. Поэтому вся русская «надстройка» разительно отлична от западной. У нас – действительно иная политика, иное государство и право, иные отношения между членами общества. Немудрено посему, что европейцы и американцы, обладая культурной общностью, на нас смотрят как на сущих чужаков.
Наши конкретно-исторические условия развития тоже диаметрально противоположны. Почему Европа кичится своими демократическими ценностями, уважением к правам личности, парламентаризмом, принципом разделения властей и т.п.? Да потому, что Запад развивался в тепличных (по сравнению с нашими) условиях. Демократическо-либеральные традиции и права личности могли возникнуть только в обстановке крайне государственной раздробленности средневековой Европы. Вспомним лоскутную мешанину герцогств, графств, вольных городов, где везде были свои договоры, законы, юридические споры. Вспомним вольность феодалов: «Я – вассал сюзерена, которому принес присягу в верности, но могу уйти от него к другому сюзерену». Вся история старого Запада – это борьба разных общественных групп за свои права, это – внутренние конфликты и переговоры, это – города с традициями самоуправления и местного права, автономные университеты. Система нынешней западной демократии складывалась долго и мучительно, пройдя через столетия междоусобиц, раздробленности, шатаний из стороны в сторону.
Такая жизнь стала возможной только потому, что средневековый Запад не испытывал угрозы страшных внешних вторжений. Понятно, что нашествие сильного врага могло раз и навсегда покончить с этим. Покуда европейцы согласовывали бы свои интересы, вассалы разбирались друг с другом, а парламенты – собирались на заседания, стремительные монголы стерли бы все это в мелкий порошок. Но монголы Западу не грозили. Нашествие гуннов, пришедших из забайкальских степей, в пятом веке нашей эры захлебнулось на Каталаунских полях в нынешней Франции. В шестом веке натиск азиатов-аваров выдохся на границе нынешней Венгрии. Арабская экспансия удовлетворилась Испанией в седьмом веке. Монгольская агрессия потеряла энергию в русских землях. А дальше наступают столетия варения Европы в собственном соку. Народы в ней дерутся только между собой. Правит бал анархия. Турецкая угроза появляется лишь в шестнадцатом веке – да и то турок на дальних подступах останавливают австрийцы и венгры.
Русские по этому пути развиваться никак не могли! Наши предки жили перед лицом постоянной угрозы жестоких вторжений и набегов. Каждый год надо было успеть собрать урожай, спастись от голода и отбиться от степняка. Сначала – от хазарина. Потом – от печенега. Потом – от половца, языческих «литвы и ятвягов» и немецких рыцарей. Потом – от монгола (ордынца, татарина). От крымчаков и поляков. Сама жизнь в постоянном «экстриме» заставляла русских создавать армейскую, тоталитарную общественную систему, способную быстро мобилизоваться и дать отпор беспощадному, все сжигающему на пути врагу. Приходилось содержать линии укреплений и пограничную стражу. И эта жизнь под страхом регулярных нападений, в отличие от Запада, наложила неизгладимый отпечаток на все стороны жизни русских. Причем жить так нам пришлось целое тысячелетие! Хазарские набеги начались в седьмом веке, а последние разрушительные набеги крымских татар – это начало восемнадцатого века. Нам было просто не до долгого выяснения правовых отношений, не до разделения властей, споров феодалов друг с другом и парламентских дебатов. Вернее, русские пробовали было идти по такому пути – и поплатились. Пришли монголы.
Огромную роль в формировании психологии западного человека, в его традициях личной свободы и индивидуализма сыграло явление рыцарства. Рыцарь – не просто тяжеловооруженный всадник в латах. Рыцарство – не только правила ухаживания за прекрасной дамой, а особая система правовых отношений между властителем и вассалом. Это – независимый индивид с уникальной матрицей поведения, с принципом неприкосновенности личности и презумпцией невиновности, с целой системой экономических отношений. Все это затем проникнет из рыцарства в низы западного общества.
Но рыцарство как таковое стало возможным только в огражденной от нашествий из Азии Европе! Рыцари вели бой разрозненно, не подчиняясь центральному командованию. Их сражения – мизерные по масштабам русской истории – распадались на множество поединков между рыцарями противных сторон.
Так вести войну для русских было чистым самоубийством – рыцари в столкновении с хорошо организованными массами конных лучников-азиатов попросту погибали под градом бронебойных стрел, сметались отрядами многочисленной кавалерии татар. В сущности, рыцарская конница, столкнувшись с азиатскими армиями, потерпела жестокие поражения – и в случае войн крестоносцев с турками-сельджуками, и при столкновении с монголами (при Лигнице в 1242 году). Так что рыцарства у русских не возникло – а вместе с тем не появилось и множества традиций, сформировавших Западную цивилизацию.
Из чего еще выросла современная западная традиция либерализма, свободы личности и демократии? Из религиозного разделения Европы, полтысячелетия назад раздробившейся на католиков и десятки протестантских течений – лютеран, кальвинистов, пуритан, англикан, цвинглианцев, пресвитерианцев и т.д. Правда, за это Европе пришлось заплатить тремя столетиями жесточайших гражданских и религиозных войн, ожесточенными теологическими спорами, переходящими в жестокую резню. Это потом все улеглось-устаканилось и все стали уважать чужие взгляды. А мы себе подобного позволить не могли. Расколоться по религиозным признакам означало для нас верную гибель от внешнего нашествия.
Но Запад этого простого обстоятельства понять не в силах. Ему невдомек, почему ежегодная угроза весеннего набега степняков и отсутствие парламентаризма – взаимосвязанные вещи. Плевать западникам на исторические корни – они видят лишь внешние стороны. Ведь чтобы понять, надо испытать подобное на собственном опыте. А потому Запад почитает нас варварами, прирожденными рабами, неспособными к уважению прав личности, свободе, созданию общественных союзов граждан и т.д.
Вот так история, природа и география превратила генетическо-языковых родственников (русских и западноевропейцев) в две совершенно разные цивилизации. Вроде эти русские – белые и христиане, а какие-то неправильные. И эта наша особость бесила и до сих пор выводит из себя Запад. Век за веком разница между нами росла вширь и вглубь, доходя до национальной психологии, до мельчайших бытовых черт и обычаев повседневной жизни. Мы не только разные типы государств создавали – мы стали любить и радоваться совершенно непохоже друг на друга. Век за веком нас с Западом разделяла все расширяющаяся пропасть!
Расширение пропасти
Мы были вынуждены все возрастающую сумму усилий тратить не на развитие, а на выживание. Особенно в ходе наступления в России «малого ледникового периода» в XVI столетии. Огромные силы нашего народа отбирала борьба с природой. И это было даже более страшным, чем чума, что опустошила Европу в 1348 году. Да, она свела в могилу чуть ли не каждого четвертого. Но для оставшихся людей Запада открылось огромное поле деятельности. Развитие Европы резко ускорилось. А нас природа давила каждый год. Мы пошли осваивать Сибирь – но тамошний климат еще более суров, чем в доуральской России, там – уже обширные районы вечной мерзлоты.
Следующие два роковых фактора нашей истории – это роковая нехватка подпитки ресурсами извне и отсутствие системы снижения накала внутриобщественных противоречий, которые у Запада имелись и в XVI веке. Причем оба этих фактора переплетены.
Если мы возьмем синергетику, то есть два типа поддержания динамического равновесия внутри системы. В одном случае система постоянно получает ресурсы извне. В другом – она имеет возможность безболезненно исторгать беспокойные элементы, те самые статистически активные единицы, антиобщественные элементы, смутьянов, которые выбиваются из общего равновесия (стохасты). В обоих случаях система работает эффективно.
Вся европейская цивилизация построена по этим принципам. Она начала свой расцвет как раз с завоевания Америки испанцами и африканских экспедиций Португалии. Америка давала громадную массу внешних ресурсов, ее концентрировали в своих руках испанцы. А потом приходила Англия и грабила Испанию. Получилось, что земляки дон Кихота взяли на себя самую тяжелую и грязную работу по добыванию нужных Европе ресурсов, по освоению и грабежу новых земель. Пиратским же флотилиям англичан только оставалось поджидать момент, когда очередной караван тяжелых галионов с американским золотом возьмет курс на Кадис. Таким образом, Испания сыграла роль первой ступени для старта Европы, и, как только эта ступень догорела, ее просто отбросили. Разгонными же двигателями Европы выступили Италия и Голландия, где на небольших территориях за счет средиземноморской и еврейской торговли стали формироваться ресурсы, достаточные для начала технологического рывка. Потом этот рывок соединился с большими ресурсами, отнятыми англичанами у испанцев – и так родилась современная Европа.
Когда Иван Грозный в 1558-м начал роковую для нас войну в Ливонии, Европа уже получала мощные экономические инъекции из американских колоний. В нее хлынул поток золота, вызывая бурный рост мануфактурного производства. Волна роста через хлебную торговлю докатилась до Польши, последней страны Запада на Востоке, до ливонцев и до шведов.
А у нас колоний и внешней подпитки ресурсами просто не было. Когда европейцы в пятнадцатом-семнадцатом веках получали обширные колонии (райские земли!), русские сидели взаперти, лишенные всякого выхода к теплым морям. У нас внешнего источника питания не будет ни в семнадцатом, ни в восемнадцатом, ни в девятнадцатом, ни в двадцатом веках. Вплоть до 1973 года, когда он у нас появится в виде нефтедолларов. Запад же все эти века внешнюю подпитку только увеличивал, обзаводясь системой заморских колоний по всему свету, грабя Индию и Китай, грабя Россию после 1917-го и в 1990-х. Запад использовал труд черных рабов на колониальных плантациях, а мы собственных мужиков закрепощали.
При этом своих смутьянов-стохастов Европа постоянно выбрасывала. То в Америку, то в Африку и Австралию, то в азиатские колонии. Германия, например, выдавливала излишек крестьян: земельные наделы не делились, их целиком наследовали старшие сыновья. Те, кто был младше, вынужденно ехали искать землицы в Россию, Польшу, чуть меньше – в Америку.
Поэтому Европа могла относительно мягко регулировать свою систему. При обилии ресурсов, при потоке доходов из колоний каждый мог проявить свою инициативу, и не приходилось заниматься усилением эксплуатации низов. Пусть медленно, но эта эксплуатация на протяжении европейской истории ослаблялась. Средний класс Европы рос в числе, потому что масса изымаемого из остального мира продукта тоже росла: Европа выжимала свои колонии. Возникла чудесная, закольцованная схема: взятый у других народов ресурс позволял европейцам повысить эффективность производства, а это, в свою голову, позволяло брать с остального мира еще больше ценного сырья и золота. Даже удаляя своих стохастов на окраины мира, Европа делала так, чтобы они обеспечивали ей непрерывный приток оттуда ресурсов. Ступайте-ка, буйны головушки, да лучше грабьте индусов, индейцев или негров, а не французских или английских господ. Европа норовила с толком использовать своих стохастов испокон веку. Еще тысячу лет назад она устраивала Крестовые походы, чтобы пограбить мусульманский Восток и православную Византию, а когда там дело не выгорело – начала походы на славян и прибалтов через Ливонский орден. Когда же турки, русские и поляки остановили эти предприятия, европейцы быстро нашли замену в Африке, Вест-Индии и Америке. Потом к ним добавились Австралия с Индией. Даже маленькая Голландия нашла куда отправлять свои буйны головушки – в будущую Южноафриканскую республику и богатую Индонезию. Сначала европейские стохасты выступали как отряд передовых грабителей, «добывателей трофеев». Потом – как освоители новых земель, пионеры, отцы-основатели.
А коли система регуляции мягка (повторим – относительно мягка), то европейцы очень быстро поняли: им гораздо эффективнее не принуждать и не подавлять низы, а ввести механизмы согласования.
И они смогли смягчить свои общества! А потом с негодованием смотрели на русских, лишенных живительного притока колониальных ресурсов: ах, какими жестокими методами эти варвары поддерживают порядок в своей стране! Ах, дыбой и кнутом! Ах, насколько мы гуманнее русских! Они забыли, что всего несколькими столетиями, когда у Европы не было колоний, они делали то же самое. Знаете, как казнили крестьянского вожака Гильома Каля в четырнадцатом веке? Ему на голову надели докрасна раскаленный железный треножник – вместо короны. И это – в культурной Франции. А в Англии, покуда у нее не имелось колоний, порядок в обществе поддерживался виселицами – и тысячами казней ежегодно.
А что в России? «Ах, почему мы не Европа!» – слышим мы чей-то вздох. – «Вот если бы не нашествие монголо-татар…» Чушь собачья!
Ни стен на пути движения кочевых завоевателей из Азии, ни притока ресурсов извне у нас и в этих случаях не появлялось. Их русским прошлых веков негде было взять. Наша экспансия шла на Север, за Урал, в Сибирь. Мы приобретали территории и потенциальные богатства, но не капитал. Север и Сибирь давали нам будущее, а не быстрые барыши «здесь и сейчас». Ведь скованная вечной мерзлотой, суровая Сибирь не идет ни в какое сравнение даже с территорией США, не говоря уж о тропической, изобильной Южной Америке. Что давали русским Заполярье и Сибирь в семнадцатом веке? Пушнину, которая была гораздо менее ценной, чем золото ограбленных ацтеков или инков, чем потоки индиго, пряностей, хлопка, табака и кофе из Америки. В Сибири лежали нефть и газ, но они будут востребованы лишь в ХХ веке. В Сибири было невозможно завести плантационное хозяйство. В Сибири не было сказочно богатых индийских магараджей, которые платили бы кучи золота за русские пушки и ружья. В Сибири не было древних царств с городами, накопившими несметные сокровища, которые можно было пограбить. Там не было массы населения, годного для превращения в рабов. Добывать медь или золото в Сибири в несколько раз тяжелее, чем в Перу или Мексике. Там можно было погнать в рудники и на прииски покоренных краснокожих, а у нас – лишь самих себя. Хлеб сибирский растить – гораздо труднее, чем в Арканзасе.
В свое время Испания, первой высадившаяся на Американском континенте, с презрением отвернулась от Северной Америки, все внимание отдав Южной. Северная Америка показалась испанцам слишком бедной. Но она – сущий рай по сравнению с нашей Сибирью. Нам досталась самая суровая земля на планете.
Коль скоро внешнего источника подпитки для нашего развития не имелось, то приходилось брать ресурсы внутри. А внутри России их было очень мало: климат-то Среднерусской равнины суровее норвежского, полезных ископаемых тут – кот наплакал. Значит, приходилось заниматься жесточайшей эксплуатацией людей.
Буйных стохастов своих мы, конечно, выбрасывали. Но выбор направлений оказался невелик. На Запад не пойдешь: там ощетинились копьями сильные государства – польско-литовская Речь Посполитая с подвластной ей Украиной, Швеция, Ливонский орден. На Юге – свирепые и сильные народы, крымчаки и турки. А это вам не инки, не майя с бронзовым или каменным оружием, которые достались испанским конкистадорам. Турки и татары тебе дюжину кортесов с писарро схарчат – не поморщатся. Эти от вида лошади не пустятся наутек, как ацтеки, пушками и ружьями их не напугаешь. У них – отличное стальное оружие и прекрасный боевой опыт. Оставалось русским идти в Сибирь и на европейский Север. И ведь шли.
Да вот беда: двигаться посуху из Подмосковья в Якутск, скажем, гораздо труднее, чем плыть на двадцатиметровой «Санта-Марии» Христофора Колумба из Кадиса в Америку. В те времена океаны соединяли, а суша – разъединяла. Конечно, океан грозит бурями да рифами, но все-таки даже утлая каравелла идет по кратчайшему маршруту, с хорошей скоростью, неся в трюмах сотни тонн еды и воды, оружия и товаров, таща на борту десятки человек экипажа и целый пушечный дивизион. За месяц даже пузатый парусник с хлопающими на ветру парусами покрывает три-четыре тысячи километров. Чтобы увезти такой же груз на такое же расстояние по земле, русским требовались неимоверные усилия. Приходилось форсировать реки, текущие поперек пути, переваливать через горы, продираться сквозь густые леса, часто идти в обход природных препятствий, да еще попутно отбивать нападения враждебных племен.
Все это приводило к тому, что всех стохастов-смутьянов отправить за Урал русские не могли. Да и толку с того тоже было мало: если европейские пассионарии оказывались отделенными от прародины морями, то наши, даже уходя в Сибирь, все-таки оставались в пределах Империи. Конечно, самые пассионарные шли на Восток. Туда бежали староверы и у берегов Ледовитого океана и Белого моря, в Приморье и на Алтае создавалась параллельная Россия. Но при этом пуповина между ними и коренными русскими землями не рвалась, как это было в случае с Англией и Северной Америкой. Поэтому за Уральский кряж приходила и власть, которая и там занималась жестокой эксплуатацией, стремилась содрать налоги, установить жесткие законы и привязать вольных людей к бюрократическому Голему.
Всего этого Запад понять не мог. Не постигая причин русского особого пути развития, он ужасался нам. С точки зрения западника мы всегда были какими-то «инопланетянами». По всем его расчетам, русские не должны были жить на этой планете – и культура у них не та, и ресурсов нет, и общественное устройство безобразно. А поди ж ты – русские сумели и невиданно размножиться, превосходя в числе любой народ Запада, и Сверхдержаву построили, и Гитлера победили, и в космос первыми в мире полетели. Каким-то непостижимым для западника образом эти белые варвары смогли уцелеть после страшных потрясений и колоссальных потерь, да еще и сорок с лишним лет ухитрялись противостоять блоку самых богатых и развитых стран планеты в Холодной войне! В голове европейца или американца зачастую не укладывается: как это русские, не умея делать хорошие общественные туалеты в городах, строят космические корабли?
Мы всегда оставались непонятными для Запада. А непонятное страшит. Мы казались и кажемся им каким диким вывертом Реальности, необъяснимой мутацией, затянувшейся «неправильностью». А наша белокожесть и европеоидность лишь усиливают это чувство. Китайцы, мол, тоже неправильные, и тоже взяточниками были еще недавно. Но китайцы другие. А эти – внешне свои, а на поверку чужие.
Трудно быть русским…
И все же, названные нами причины русофобии на Западе – это лишь самый верхние психоисторические слои. А есть и куда более глубинные пласты этого неприятия. И речь здесь идет уже о тончайших материях.
Главная причина, братья, заключается в том, что мы были и остаемся цивилизацией из иного, запредельного для Запада мира. Об этом здорово сказал выдающийся современный писатель Владимир Шаров в романе «Репетеция»:
«…Суворин говорил, что человек, едва появился он на Земле, знал, что его жизнь здесь – только ничтожная часть всей жизни, Земля – ничтожная часть мира, созданного для него Господ. Среди тысяч и тысяч племен, бывших на Земле с сотворения рода человеческого, не было ни одного, кто думал бы иначе. Каждый человек, учась жить в большом мире Бога – вера и есть учение об этом мире, – в котором даже была началом новой жизни, постигая и понимая его строение, его правила, его законы, его цель и смысл, всегда относился к нему как к целому и приспосабливался к нему тоже как целому. Миры человека были несравненно шире, больше, сложнее мира, в котором жили не ведающие о Боге звери и птицы…
…Главную роль в становлении русского государства сыграл именно большой мир – для него оно и строилось, под него подгонялось. Из тех, кто его делал, мало кто думал о земле…» (В.Шаров, «Репетиция» – Москва, 2003 г., с.39-40)
С ним перекликается крупнейший мыслитель, Юрий Мамлеев. В своей работе «Россия вечная» он написал, что русская идея затрагивает такие глубокие, метафизические и парадоксальные космологические проблемы, что просто не может относиться к уровню бытия одного мира. И то, что России приходится жить вместе с приземленным человечеством – это тяжкий крест России и, быть может, некоторых стран Востока. Например, Индии.
«Возможно, на каком-то чисто духовном уровне … (при неизбежности экономического и тому подобного общения) России лучше всего уйти от этого человечества внутрь себя, тем более, что человечество в таком виде подходит к концу… (Когда речь идет о человечестве мы имели в виду, конечно, современное человечество…)…
Понятно теперь почему внезапно даже у русских людей внезапно возникал страх перед Россией. Непомерный страх. Это происходило не только по социальным причинам, а гораздо глубже. Действительно, трудно быть русским, ибо трудно человеку вместить то, что вмещает Россия. Отсюда – этот страх перед русской нирваной, перед русскими просторами. Страх перед русской апокалиптичностью…, ибо эта апокалиптичность просто фиксирует разрывы в русской истории и в русском сознании, хаос – выход непредсказуемости на арену историю, тайную подготовку к внезапным переменам. Русское бытие есть фактически полное отрицание всего того, что является основным в западном образе жизни…» (Ю.Мамлеев, «Россия вечная» – Москва, 2002 г., с. 149-159).
По нашему глубокому убеждению, Русская цивилизация (если отбросить прочь неудачные национальные проекты и свинство правящих «элит») – это цивилизация будущего. А Запад – цивилизация нынешнего мира, уходящего на глазах в небытие. Запад создавал окружающую нас Реальность по своим лекалам, по своей философии. Русским в их реальности приходилось приноравливаться к чужим меркам и обычаям, а потому нам в этом мире оказывалось тесно и душно.
Но вот построенная Западом Реальность начинает рассыпаться. Впереди – Эпоха Перемен. Бурная. Непредсказуемая. С кризисом биологического вида «хомо сапиенс». Ставящая человечество на грань жизни, смерти и чудесного преображения. И мы, русские, выросшие и закаленные в горнилах испытаний, знакомые с хаосом и нестабильностью на собственном опыте, ставящие перед собой запредельные по своей космичности цели, к жизни в наступающей эпохе готовы, как никто другой. Мы сможем жить и там, где Запад может умереть. Он – прошлое. Мы – пугающее Завтра. И, как сказал еще один современный мыслитель, Сергей Переслегин, каким-то «тонким нервом» Запад это улавливает.
Вот почему мы для Западной цивилизации – чужие, непонятные и непредсказуемые. Мы – их конкуренты. А потому над Западом довлеет соблазн окончательно, раз и навсегда решить «русский вопрос».
Пятая колонна
Ох, как хотелось бы нам прямо тут, с гордо поднятой головой, поставить точку и начать следующую главу. Но не получается!
Увы, наша цивилизация, несмотря на огромные психические преимущества перед Западной, оказалась жестоко битой. Почему? Ты, читатель, добравшись до этого места нашего цикла, уже знаешь главный ответ. Это произошло потому, что правящие элиты так и не смогли обеспечить национальных проектов, нужных для раскрытия титанического потенциала Китеж-цивилизации русского народа. И Третий Рим, и Северная Пальмира, и гибрид Китежа с Третьим Римом – Красный проект закончились катастрофами, опустошительной потерей человеческого капитала, огромных богатств и ценностей, создававшихся трудами целых поколений. Это несоответствие вымотало русских и довело их до края гибели в наши дни. И потому сегодня Запад с торжеством смотрит на нас, видя в катастрофическом положении нынешней России самое яркое подтверждение европейско-американских теорий об изначальной русской «недочеловечности».
Постоянные попытки «озападить» русских, предпринимавшиеся нашей «элитой» за три с лишним последних века, породили еще один чудовищный феномен психоистории – отряд русских (и россиян), ненавидящих Россию и Русскую цивилизацию. Русских, принявших западный взгляд на свою страну – но, в отличие от Запада, не стеснявшихся в выражениях. Их можно считать пятой колонной Запада в нашей цивилизации. Эти русские диссиденты уже давно приговорили России к смерти. Они выбрали мир без России. И они сделали многое, чтобы довести страну до краха.
Начало им положил тонкий и нервический мыслитель девятнадцатого века – Петр Чаадаев, основоположник западнического течения русской философской мысли. Именно он первым сказал, что Россия, «опираясь одним локтем на Китай, и другим – на Германию», так и не смогли совместить достоинства двух культур – воображение и разум. Мы оказались предоставлены сами себе, «века и поколения протекли для нас бесплодно».
«Наблюдая нас, можно было бы сказать, что здесь сведен на нет всякий закон человечества. Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли, мы ни в чем не содействовали движению вперед человеческого разума, а все, что досталось нам от этого движения, мы исказили. Начиная с самых первых мгновений нашего социального существования, от нас не вышло ничего пригодного для общего блага людей, ни одна полезная мысль не дала ростка на бесплодной почве нашей родины…»
По Чаадаеву, мы не дали человечеству ни одной полезной мысли. А из того, что создано воображением других, русские заимствовали только обманчивую внешность и самое бесполезное. Мы не оставили своего следа в мировой истории, и только татаро-монгольские орды, пройдя через русские земли перед неглубоким вторжением на Запад, хоть как-то отметили нас в глобальной хронике. А чтобы мировая история нас заметила, русским, де, пришлось растянуться от Берингова пролива до Одера. Реформы Петра Первого привели к заимствованию принципов Западной цивилизации, но при этом «к просвещению мы не прикоснулись». Победы над Наполеоном и европейские походы для русских обернулись принесением страну «дурных понятий и гибельных заблуждений», принесших катастрофу декабристского восстания 1825 года, «откинувшую нас на полвека назад».
«В крови у нас есть что-то такое, что отвергает всякий настоящий прогресс. Одним словом, мы жили и сейчас еще живем лишь для того, чтобы преподать какой-то великий урок отдаленным потомкам, которые поймут его, пока, что быв там ни говорили, мы составляем пробел в порядке разумного существования…»
По Чаадаеву, у русских нет идей справедливости, долга и правопорядка. Тех, которые составляют атмосферу Запада и саму физиологию европейского человека. Правда, к концу жизни Чаадаев заговорил о великой миссии России, ее всечеловеческом предназначении. Но это как раз и забылось, а вот первое «Философическое письмо» осталось в истории навеки.
Младшим современником Чаадаева был другой выдающийся диссидент – Владимир Печерин. Один из самых способных студентов Петербургского университета, он в 27 лет стал профессором Московского университета. А потом превратился в политического беженца, лишенного всех прав российского подданства, изгнанного из империи. Печерин принял католичество и проповедовал в Ирландии, борясь против владычества протестантов-англичан. В его бумагах после смерти нашли чудовищное стихотворение:
Как сладостно Отчизну ненавидеть
И жадно ждать ее уничтоженья
И в разрушении Отчизны видеть
Всемирного денницы возрожденье
«Денница», между прочим – это Люцифер…
…Исчезни, Россия, исчезни
Больная Отчизна моя
И это тоже из Печерина.
Такие, как Чаадаев и Печерин, пробили брешь, в которую хлынули тысячи их куда менее даровитых эпигонов. Они шли косяком из в девятнадцатом, и в двадцатом веках. Например, такие, как «великий русскоязычный поэт» Иосиф Бродский, удостоенный Нобелевской премии при Гобачеве. Бродский – кумир сбесившейся от жира советской «творческой интеллигенции», возжаждавшей учинить в России некий воображаемый Запад. Хотите его услышать?
Холуй трясется, раб хохочет,
Палач свою секиру точит.
Тиран кромсает каплуна,
Сверкает зимняя луна.
Се вид Отечества, гравюра,
На лежаке – Солдат и Дура.
Старуха чешет мертвый бок,
Се вид Отечества, лубок.
Собака лает, ветер носит,
Борис у Глеба в морду просит.
Кружатся пары на балу,
В прихожей – куча на полу.
Луна сверкает, зренье муча,
Под ней, как мозг отдельный, туча…
Пускай художник, паразит,
Другой пейзаж изобразит
Вся эта ненависть к России и русскому народу, накапливаясь в русско-советской интеллигентщине, плавно перетекала в политику. Она ярко полыхнула в 1917 году – пока Сталин не загнал русофобию в подполье. Но уже у преемников Сталина оказались другие жизненные ориентиры. Апофеозом же вульгаризованной чаадаевщины стала короткая история Беловежской России, зачатой в пьяном угаре декабря 1991 года. Тогда к рычагам власти пришли люди 1950-х годов рождения – получившие советское образование мерзавцы, вознамерившееся полностью свернуть Русскую цивилизацию и объявившие себя крутыми интеллектуалами.
Вы их прекрасно знаете – Гайдар и вся кодла его подельников. Среди них есть и Альфред Кох, подручный Анатолия Чубайса по Госкомимуществу 1992-1994 годов, на совести которого лежит варварское раздробление и невиданная по горячке приватизация военно-промышленного комплекса. Кох в историю войдет прежде всего как выразитель глубинной психологии россиянских либерал-реформаторов 1990-х годов. Психологии закоренелых «добывателей трофеев» и разрушителей. Именно «друг Алик», к 1998 году став на приватизации павшей империи преуспевающим, богатым бизнесменом, дал интервью одной американской радиостанции. Дело было вскоре после финансовой катастрофы, поставившей под вопрос само существование РФ:
« – Высказывается мнение, что в России катастрофа и экономическое будущее призрачно. Как вам кажется?
– Мне тоже так кажется.
– Не видите свет в конце туннеля?
– Нет.
– А каким вы прогнозируете экономическое будущее России?
– Сырьевой придаток… Безусловно, эмиграция всех людей, которые могут думать, но не умеют работать (в смысле – копать), которые только изобретать умеют. Далее – развал. Превращение в десяток маленьких государств.
– И как долго это будет длиться?
Я думаю, в течение 10-15 лет… Вы понимаете, в течение семидесяти лет, когда формировалось мировое хозяйство, Россия, вернее, Советский Союз, находился как бы вовне, развивался отдельно, по каким-то своим законам. И мировое хозяйство сформировалось без Советского Союза. И оно самодостаточно. Там есть достаточные ресурсы. Все есть. И сейчас Россия появилась, а она никому не нужна. (Смеется). В мировом хозяйстве нет для нее места. Не нужен ее алюминий, ее нефть. Россия только мешает, она цены обваливает своим демпингом. Поэтому, я думаю, что участь ее будет безусловно печальной.
– Прогнозируете ли приход инвестиций в Россию?
– Нет, потому что Россия никому не нужна (смеется). Не нужна Россия никому. (Смеется). Как вы не поймете!
– Какие гигантские ресурсы имеет Россия?
– Этот миф я хочу развенчать, наконец. Нефть? Существенно теплее и дешевле ее добывать в Персидском заливе. Никель в Канаде добывают. Алюминий – в Америке, уголь – в Австралии. Лес – в Бразилии. Я не понимаю, чего такого особого в России?
– Но торговать с Россией, с огромной страной, где огромная потребность купить, купить, купить…
– Для того, чтобы купить, нужно иметь деньги. Русские ничего заработать не могут, поэтому они покупать ничего не могут.
– Словом, вы не видите никаких перспектив?
– Я – нет. (Смеется).
– Как, по-вашему, может повернуться экономическая политика российского правительства? Будет ли возврат к старым методам?
– Какое это имеет значение? Как ни верти, все равно это обанкротившаяся страна.
– Если исходить из вашего взгляда на завтрашнюю Россию, то весьма безрадостная картина создается…
– Да, безрадостная. А почему она должна быть радостной? (Смех).
– Ну просто хотелось, чтобы многострадальный народ…
– Многострадальный народ страдает по собственной вине. Их никто не оккупировал, их никто не покорял, их никто не загонял в тюрьмы. Они сами на себя стучали, сами сажали в тюрьму и сами себя расстреливали. Поэтому этот народ по заслугам пожинает то, что он плодил…»
Откровенней не скажешь. Вот – то, что у наших «реформаторов» на уме. Вот – путеводные звезды их политики после развала Советского Союза. Они – не реформируют, они просто разрезают на части и утилизируют остатки страны, Это и есть суть россиянских режимов.
И тут мы сталкиваемся с еще одним явлением психоистории. Порожденная на Западе русофобская информационная матрица, как вирус, внедрилась в наше общество и смогла захватить умы «элиты». Она сформировала пятую колонну, подорвавшую нас изнутри, стала еще одним фактором падения России.
А вот и неприятный итог. Сегодня наша «элита» – это надежный помощник Запада в окончательном решении русского вопроса. Сама «элита» не верит в будущее России, рожая детей за рубежом и отправляя своих чад учиться в тамошние университеты. «Элита» РФ выбирает мир без России!
Нас почти не видно
Поэтому мы уходим из истории. Оставляем одну позицию за другой. Национальное поражение стало привычным фактом нашей жизни. Россия доживает, дотранжиривает данные Богом ресурсы. Растрачивает созданный прошлыми поколениями потенциал. Живет за счет будущего, крадет шансы у собственных потомков. За двадцать последних лет мы стали зоной зла и разрушения.
Уже сейчас проступают очертания мира, где России больше нет. Сами посудите. Современные США – это почти 270 миллионов жителей и более десяти триллионов долларов валового внутреннего продукта. Евросообщество – это более 375 миллионов душ населения и 9,4 триллиона долларов ВВП. В Китае, населенном 1 миллиардом 375 миллионами человек, внутренний валовой продукт перевалил за 6 триллионов. Исламский мир (страны Ближнего Востока, Северной Африки, Иран, Пакистан, Афганистан, Индонезия) – это более полумиллиарда населения и около 4 триллионов долларов ВВП.
А что же Россия? 145 миллионов человек – и всего около 0,6 триллиона ВВП. Даже если считать, что официальная статистика не учитывает всего производства, все равно больше 0,8 триллиона долларов не выходит. Наша экономика сегодня – не более 6-8 процентов от американской, 7-9 от европейской. Мы – всего 15 процентов от китайской и 20 процентов – от исламской экономик.
А ведь еще совсем недавно, в 1985-м, экономика Советского Союза составляла приблизительно 50-60 процентов от американской, опережала экономику Японии, Франции, Западной Германии и в несколько раз превосходила китайскую. Сегодня доля РФ в мировом ВВП колеблется (в зависимости от разных методик расчета) от 0,8 до 1,9 процента. При этом, как ни считай, доля Росфедерации в мировой экономике по сравнению с удельным весом СССР снизилась более чем в шесть раз!
Получается парадоксальная картина. Если по своему внешнему облику (территории в одну седьмую часть суши и 30-процентной доле в мировых запасах полезных ископаемых) РФ похожа на слона, то по экономической «мощи» нас можно сравнить с моськой. Это и есть статистика русского самоубийства последних двадцати лет. Нас почти нет в этом мире. Мы ему неинтересны. Он нас уже почти не замечает.
И по другим показателям мы тоже исчезаем. Взять хотя бы капитализацию предприятий РФ, совокупную стоимость их акций. Она в 2004 году достигла двухсот миллиардов долларов. Об этом «успехе» трубит правительство. Ура! А в США совокупная капитализация-2004 составила более 16 триллионов долларов, в странах Евросоюза – более семи триллионов. Наша национальная капитализация – 1,3 процента от американской и чуть более 2,5 процентов от уровня Европы. Несмотря на все богатейшие природные ресурсы, удивительные технологии и изрядный человеческий капитал, нынешняя Россия нища, аки церковная мышь. Ее собственность почти не имеет какой-либо ценности. А современном глобализованном, денежном мире это означает смертный приговор. Нищие в этом мире бесправны, несчастны и обречены на вымирание.
Уровень нынешней конкурентоспособности РФ? Ниже некуда! Ежегодно экономическая организация ООН рассчитывает индекс конкурентоспособности. Так вот, в нем РФ прозябает в седьмом десятке стран, по соседству с Ботсваной, Сальвадором, Панамой и Шри-Ланкой. Прямо по анекдоту: «Не ту страну назвали Гондурасом». А как еще назвать РФ, если только 6 процентов ее продукции соответствует мировым стандартам, а ее производственное оборудование – в три-четыре раза старше, чем в развитых странах? Нужно всеобщее обновление этого оборудования, но надежды на это нет. Если брать за основу россиянские темпы ввода новых мощностей, то средний срок обновления оборудования в РФ – тридцать лет! Это недопустимо много. Норма накопления в Эр-Эф вдвое ниже, чем в странах, претендующих на серьезный экономический рост. А знаете, какова доля оборудования, машин, технологий и «ноу-хау» в китайском импорте? Около 85 процентов! А в нашем – только двадцать. Остальное – это потребительские товары. То есть, китайцы сталинскими темпами перевооружают и модернизируют производство. У них – 51 зона высокотехнологического развития с архисовременными производствами, бизнес-инкубаторами и технопарками, с льготной государственной помощью «хай-тек»-бизнесу. Они накапливают, накапливают, накапливают! А мы на свои нефтедоллары – едим, пьем, одеваемся. И потребляем, потребляем, потребляем…
Итог: из второй сверхдержавы планеты, стоявшей в середине 1980-х годов на пороге исторической победы в цивилизационной гонке с Америкой, мы за двадцать лет превратились в «конченую страну», место коей – среди исторических неудачников.
Итак, если по территории и ресурсам мы видны на карте мира невооруженным глазом (даже очень близоруким), то экономический потенциал РФ приходится искать с помощью лупы. А если говорить о постиндустриальном укладе, о «новой экономике», то тут уже не обойтись без сильного микроскопа. А как иначе, если доля «бело-сине-красной» страны в мировом обороте высокотехнологичной продукции составляет менее одного процента! В совокупном мировом производстве информационных технологий – 0,6 процента! А в мировом обороте «ноу-хау», патентов и лицензий доля русских пала до 0,3 процента. Все, приплыли. Даже в чисто арифметическом смысле.
Все это означает, что нас в «посттехнологическом мире» просто нет. Вообще нет.
Во времена оные Россия не раз компенсировала свою экономическую слабость военной мощью. Прибегала к помощи, как говорил царь Александр Третий, двух своих самых верных союзников – армии и флота. Очень часто именно военная мощь русских становилась гарантом независимости России. Нас боялись. Но, увы, РФ и в военном смысле – исчезающая величина.
В ноябре 2004 года американцы обнародовали данные опроса общественного мнения. Оказалось, что Россию опасаются менее 2 процентов граждан США! Нас в этом смысле обошли Китай (55 процентов) и Европа (10%). Такому стилю партнерства между РФ и Америкой можно только радоваться, но дураки-авторы этой книги – весьма опечалились. Ибо мы знаем, что американцы уважают только силу, ум и деньги. И считаются янки только с теми, кого уважают и побаиваются. А остальными они просто помыкают. Военный бюджет США сегодня превосходит 280 миллиардов долларов. А в РФ? Чуть более пяти миллиардов – в 56 раз меньше. Вот и ясно все без дальнейших рассусоливаний. Из военного суперколосса за годы демократии мы превратились почти в пигмея.
«…В ближайшее десятилетие в России, скорее всего, произойдет резкое снижение численности молодежи. За период с 1975 по 2000 гг. число молодых людей в возрасте от 15 до 24 лет составляло от 10 до 13 млн. человек. По подсчетам ООН, к 2025 году в России останется не более 6 млн. молодых людей этой возрастной категории. Кроме очевидного влияния депопуляции на военную мощь, налицо также очевидное воздействие на социально-экономические показатели. Чем меньше молодых людей, способных заменить тех, кто выходит на пенсию, тем сложнее будет решение задачи повышения уровня навыков и квалификации экономически активного населения.
И учитывая то, что именно молодые специалисты чаще всего совершают важные научные открытия, предлагают внедрение экономических новшеств и идут на предпринимательский риск, то резкое уменьшение численности молодежи в стране будет иметь реальные негативные последствия для экономики всей России. Российские чиновники сконцентрировали свое внимание на коэффициенте рождаемости в стране. Однако эту проблему трудно разрешить ввиду финансовых трудностей страны…» – так в январе 2004-го высказался Николас Эберштадт – заведующий кафедрой политической экономии в Институте американского предпринимательства (American Enterprise Institute ).
Вам все понятно, читатель? РФ прибыла на конечную станцию. Приехали. Осталось нашему народу услышать объявление: «Поезд дальше не пойдет. Просьба освободить вагоны»… Освободить страну, которую русские довели до ручки.
Отрезанные ломти
Но нынешняя РФ идет дальше – и бросает на произвол судьбы русских, очутившихся за ее границами после Беловежской попойки декабря 1991 года.
Мы решили написать этот раздел, воспользовавшись материалами депутата Государственной Думы Константина Затулина. И вот что они говорят нам: за рубежами «бело-сине-красной» страны сейчас живет около тридцати миллионов русских. В основном – в «ближнем зарубежье». После падения СССР мы стали крупнейшим разделенным народом мира. Пятая часть всех русских живет за пределами Росфедерации. Казалось бы, именно РФ должна уделять самое пристальное внимание русской диаспоре, неустанно заботясь о ее правах и возможностях, привлекая русских за своими рубежами к восстановлению государства российского, к делу преодоления национального кризиса. Так, как это делал и делает Китай. Так, как делали немцы, принявшие после 1945 года «Закон о разделенной немецкой нации». Как поступили евреи, создав, отстояв и укрепив Израиль.
Однако россиянское государство бросило нашу диаспору на произвол судьбы! При правительстве вроде бы имеется комиссия по делам соотечественников за рубежом. Ее бюджет в 2004 году составил сто миллионов рублей – три миллиона долларов с хвостиком. И это – на тридцать миллионов соотечественников! Вот вам размах и эффективность государственной политики в этом направлении.
Давайте посмотрим на три основных района «постсоветского пространства», где русские выступают заметным политических фактором. Давайте возьмем для примера Прибалтику, Казахстан со Средней Азией и Украину.
В Прибалтике ситуация разнится от республике к республике. В Литве, где наших – около трехсот тысяч (9 процентов населения), полноценное гражданство получили все, кто жил в республике в момент провозглашения независимости. И сегодня русские в Литве занимают заметные позиции в бизнесе, науке и образовании. Они интегрировались в социальную, политическую и экономическую жизнь республики. Их никто насильственно не ассимилирует. Оно и понятно: Литва – бывшая часть Речи Посполитой, славянского государства. Литовцы славны тем, что отстояли свою независимость в ожесточенных войнах с Тевтонским орденом. В Великом княжестве Литовском древние русские (будущие белорусы) в четырнадцатом веке составляли большинство и никто не запрещал им говорить на родном языке. Вот и сегодня литовцы со славянами в своем государстве ладят.
В Латвии и Эстонии положение русских диаметрально противоположно. Латыши и эсты в тринадцатом веке были завоеваны немцами и вплоть до прихода русских в Прибалтику при Петре Первом служили завоевателям «рабочим быдлом». Немецкие повелители воспитывали в этих народах покорность, трусость и низкопоклонство. Они истребляли самых благородных и смелых почти четыреста лет. Они регулировали браки между крестьянами, отдавая лучших женщин в жены самым бессловесным, тупым и покорным. А трусость всегда граничит с мстительностью.
Получив независимость в 1991-м, латыши и эстонцы превратили многих русских в бесправных «негров» – неграждан. В Латвии сейчас русских – треть из 2,4-миллионного населения. В Риге же доля русских составляет 46 процентов. Наших здесь даже больше, чем латышей. В Эстонии русских – около 30 процентов в полуторамиллионной республике. Латыши и эстонцы обещали предоставить гражданство всем желающим при обретении независимости. Больше половины живших тогда в республиках русских на референдумах проголосовали за отделение от СССР. Дураков, как известно, бьют – и эти «проголосанты» гражданства в подавляющем большинстве не получили. В Латвии неграждан с фиолетовыми паспортами «постоянных жителей» – 600 тысяч. На две трети эти «негры» состоят из русских. Около половины всех русских в Латвии, таким образом, ущемлены в своих правах. Неграждане дискриминированы в 58 правах! Для них действует запрет на 19 профессий, чего нет ни в одной стране мира. Их обходят международные договоры, и потому им недоступны и безвизовые поездки, и льготное налогообложение, и даже защита их банковских вкладов и интеллектуальной собственности за пределами Латвии. Но это только официальная, законодательно закрепленная дискредитация неграждан. А в реальной жизни притеснений значительно больше. По сути дела, для русских закрыта любая государственная карьера, карьера в армии, полиции, службе безопасности или таможне. В Эстонии картина не менее тягостна. 220 тысяч людей – это «серые» жители с паспортами того же цвета. Они не получили эстонского подданства, не став при этом гражданами РФ или любой другой страны. Они, как и в Латвии, законодательно притесняются во всех сферах деятельности. Они не могут участвовать в выборах – ни как избиратели, ни как кандидаты. Им нет пути ни в государственный аппарат, ни в силовые структуры.
Русских в Эстонии и Латвии уничтожают культурно. Закрываются русские школы, снижаются тиражи русской прессы, отключены российские телеканалы. Да и местные телестудии, вещающие на нашем языке, постоянно притесняются. 75 процентов времени они должны вести свои передачи на языке «господствующей нации».
И как реагирует на это Россия? Ни одной серьезной попытки улучшить положение русских в Прибалтике РФ она не предприняла. Когда латыши и эстонцы начали процесс вступления в Евросоюз, западники сделали вид, что не замечают их нацистской практики (хотя подобная дискриминация в любых других странах Европы кончилась бы воем на весь мир). Ну, а россиянская дипломатия в переговорах с европейцами накануне интеграции прибалтов в ЕС оказалась бессильной чего-то добиться. Не помогла Москва и мощному народному движению против закрытия последних русских школ в Латвии.
Понимая, что Москва их бросила, прибалтийские русские уже не бегут из Эстонии и Латвии на историческую родину. Они предпочитают принимать чужие правила игры и выживать на месте. Вытесняемые из государственной сферы, русские идут в бизнес. Теперь они связывают свои надежды не с РФ, а с Евросоюзом. Люди, которые могли бы стать активными проводниками русской политики в Прибалтике, сегодня все больше интегрируются в Западную цивилизацию, обрывают связи с родиной и убеждают своих детей терять русскость. Вот вам цена слабой и безвольной политики РФ в Балтии.
А что на Украине? И здесь наступила расплата за тринадцатилетнее бездействие Москвы в поддержке прав русских и сторонников воссоединения Украины с РФ, в защите их от насильственной украинизации и ассимиляции. И это на Украине, где 54 процента жителей считают великорусский язык родным! Президентские выборы 2004 года, когда восторжествовал прозападный Ющенко, сопровождались страшным лозунгом: «Русский язык – язык попсы и блатняка». Здесь вовсю идет государственная политика вытеснения нашего языка из прессы, телевидения, школьного образования. В Киеве от 155 русских школ в 1990 году осталось сейчас всего три, а на Западной Украине – всего две из трехсот. Когда-то в УССР было 22 тысячи русских школ, а теперь – только 2 тысячи. Выпускник таких школ не имеют права сдавать экзамены в вузы на русском языке по всей Украине, за исключением Крыма. Даже в Донецке, Луганске и Харькове не имеют, где почти все говорят по-русски! И все эти процессы начал не Ющенко, а президент Украины Кучма и его сподвижники, которых Москва поддерживала как своих «верных союзников». И все это время Москва продолжает прощать националистическим режимам Украины колоссальные долги за газ, гоня его «самостийникам» по льготным ценам.
Видя беспомощность Москвы и отсутствие у нее какой-либо идеи, жители Украины во время президентской кампании 2004 г. повернулись в сторону Запада, проголосовали за интеграцию в Европу и вступление в НАТО. А РФ даже не связала своего согласия с таким вступлением Украины в западные структуры с каким-либо обеспечением прав русских и русскоязычных. А поскольку Ющенко победил на выборах с заметным перевесом, то ясно: за него голосовала и часть русских. Они больше не связывают свое будущее с вялой и беспомощной Москвой.
А что в Средней Азии? Здесь нарастает конфликт цивилизаций. Здесь идет стремительное восстановление патриархально-клановых отношений с влиянием исламской культуры. Русские становятся здесь совершенно лишними и бесправными. До середины 90-х славяне бежали отсюда стремительным потоком. Казахстан покинул каждый четвертый живший здесь русский, из Узбекистана уехал каждый третий, а из Таджикистана – два из трех. В Казахстане режим еще пытается поддерживать мир между казахами и русскими, но оттого эффективная дерусификация не останавливается. Хотя русские составляют около трети населения, их школы закрываются. Их теперь осталось только 40 процентов от советского числа. Казахские СМИ не прекращают антирусской пропаганды, поливая грязью «кровожадные и беспощадные» режимы СССР и царской империи. Под предлогом борьбы с «русским колониализмом» русский язык вытесняют на обочину жизни, расцветает бытовой национализм.
А уж об Узбекистане и говорить не приходится. Здесь миллион русских полностью вытеснен из политической жизни и лишен доступа к значимым постам в сфере государственного управления, к руководящим постам в казенной промышленности, финансовой сфере и сельском хозяйстве. Их удел – работа на коренную нацию. В Туркмении в 2002-2003 годах режим Ниязова принял целый ряд актов, ограничив право русских на эмиграцию и занятие бизнесом. Поощряется расторжение русско-туркменских браков. И никакой реальной помощи Москва среднеазиатской диаспоре не оказала! Увы, здесь положение русских куда трагичнее участи наших на Украине и в Прибалтике. Там-то еще можно надеяться на интеграцию в цивилизованную Европу, где можно жить по-человечески, пусть даже ценой отказа от своей русскости. А в Средней Азии нет и этой надежды. По другую сторону границы лежат еще более враждебные исламские страны и загадочный, абсолютно чужой Китай. В Афганистан не убежишь. Среднеазиатские славяне оказались париями, гражданами второго сорта де-факто. В Ашхабаде основную массу нищих и бомжей составляют русские…
Максим Калашников в конце 1992 года был участником первого Конгресса русских общин. В Москву всего через год после крушения СССР съехались делегаты новоиспеченной диаспоры из Прибалтики, Средней Азии, Украины и Закавказья. Они почти кричали: «Помогите! Не бросайте нас!». Они говорили, что Россия по прежнему сильна, что она обладает мощными рычагами защиты русских в новых «банановых республиках» СНГ. Я до сих пор помню их речи. Один предлагал обуздывать антирусские настроения новых этнократов, угрожая завернуть «газовый кран». Другой – предлагал вести экономические отношения с новыми «странами» только через русскую диаспору, поддерживая кредитами русские фирмы.
Это говорилось тринадцать лет назад! И с тех пор – ничего. Тогда мы еще не знали, что «российская элита» бросит миллионы русских в пасти самостийных режимов ради того, чтобы увлеченно делить собственность, бюджетные бабки, экспортные квоты и «нефтегазовые доллары». Калашников на всю жизнь запомнит, как принес статью о русских общинах в «Мегаполис-Экспресс» – и как замглавного редактора Моргун ее забраковал. Сказал, что выглядит статья патриотически. С тех пор минули годы, и вот теперь мы пожинаем горькие плоды бездействия.
РФ не имела и не имеет никакой политики в отношении «ближней» диаспоры. Она безразлична к судьбе русских за «бело-сине-красными» пределами. Она сама разрушает Русский мир, выталкивая русские общины в чужие цивилизации. Она не может заставить власти других государств и международные организации соблюдать права русских людей. Для нынешней «бело-сине-красной» Москвы русская диаспора – это не соотечественники, а постылая обуза, ненужное наследство.
И неудивительно потому, что все большая часть русских на постсоветском пространстве связывают свою судьбу с западной и восточными цивилизациями.
Они учатся жить в мире без России…
Отказавшиеся от русскости
Но это – русские в «новом зарубежье». А как быть с теми, кто живет на «настоящей» чужбине, на Западе? С теми, кто покинул Родину в силу разных обстоятельств?
Они тоже выбирают мир без России.
Мы не считаем этих эмигрантов сплошь смердяковыми или бывшими гитлеровскими полицаями. Многие из них уехали, ибо не смогли найти себе места в родной стране. Кто-то просто спасал жизни своих близких, чего уж там греха таить. Потенциально эта диаспора – мощное подспорье развития страны. Но только не для нынешней Москвы. И не для нынешней диаспоры.
Есть очень любопытное исследование Жанны Зайончковской «Миграция в дальнее зарубежье». Она очень убедительно показывает, что диаспора решительно рвет связи с родиной. Нет, сохраняются ее связи с друзьями и родственниками, «ушельцы» даже интересуются игрой любимых футбольных команд, покупают русские книги и фильмы – но не более того. Россия для них стала заграницей. Эмигрант превращается в гражданина страны, в которой живет. И не надо утешать себя: русские и русскоязычные общины не складываются в сильные сплоченные группировки, а растворяются в местном населении. Так происходит везде, где русских много – в США, Германии, Финляндии. Пожалуй, единственным исключением стала … русскоязычная община Израиля, сумевшая занять серьезные позиции в политической, научно-технической и военной сферах.
Велика ли эмиграция русских и русскоязычных в дальнее зарубежье? Хотя Россия никогда не была страной с массовым оттоком населения за кордон, с 1861 по 1915 год из империи уехали 4,3 миллиона душ. Две трети эмигрантов отправились в Америку. Из числа тех, кто покинул страну в первые пятнадцать лет ХХ века – уже четыре пятых (из 2,6 миллионов). Однако большая часть эмигрировала из Белоруссии, с Украины, Польши и еврейской черты оседлости. Здесь преобладали евреи, украинцы и белорусы.
Из СССР вышли три потока, три волны эмигрантов. Все они порождались политическими причинами. Первая и вторая волна – это результаты Гражданской и Великой Отечественной войны. С 1917 по 1932 год на чужбину убыли около 4 миллионов человек. В основной массе то были представители «господствующей северо-пальмирской расы», против которой в 1917-м и взбунтовался русский народ. Вторая волна беглецов пришлась на 1940-1947 годы. По разным оценкам, за рубежом оказались от 8 до 10 миллионов душ. Тут были военнопленные и пособники гитлеровцев, избежавшие выдачи в СССР. Они ехали в США и Латинскую Америку, гораздо меньше – в Европу. Здесь было очень много западных украинцев и белорусов, отступавших вместе с немецкими войсками. А еще были те, кого угнали на работу в гитлеровскую Германию, и они так и остались в Европе. Третья волна эмиграции стала уже добровольной. Уезжали в первую голову евреи. Формально – ради воссоединения с родственниками. В 70-90-е годы эта волна унесла около миллиона человек. Примечательно, что до 30 процентов в этой «еврейской волне» составляли русские. А кто в основном уезжал? Люди умственного труда, врачи, ученые, инженерно-технические кадры, преподаватели и деятели культуры и люди искусства. Они не принимали советский строй, хотели сделать творческую и деловую карьеру за рубежом и так далее.
А с развалом Советского Союза поднялась четвертая волна – 1,2-1,5 миллиона человек по сию пору, и пока конца-краю этому потоку не видно. Эта эмиграция подчеркнуто неполитична. Люди просто ищут лучшей доли, большего заработка, безопасности. Они ищут иной образ жизни, возможности работать по специальности и реализовать себя. Увы, для большинства «ушельцев» из России в последние годы западные ценности куда предпочтительнее русских.
Всего же на момент сдачи книги в печать принципиально к эмиграции готово, по данным социологов, 4-5 миллионов граждан РФ. Эта эмиграция неоднородна. Если в начале четвертой волны преобладали эмигранты из Москвы и Питера (40 процентов), то теперь их доля упала до 10 процентов и даже меньше. Зато растет число выходцев из южных регионов РФ, с Дальнего Востока, с Северо-запада.
Последняя волна – явная «утечка мозгов». Примерно пятая часть «четвертой волны» – с высшим образованием. В Израиль течет «концентрат» – 30 процентов людей с вузовскими дипломами в общем потоке. Уже сегодня в Израиле научно-технические кадры эмигрантов дали жизнь 26 технопаркам. А среди тех, кто уезжают в США, обладателей высшего образования еще больше – уже все сорок процентов.
У нас язык не поворачивается осуждать этих людей. Разве им есть место в нынешней России? «Трехцветной стране» не нужны носители высокого интеллекта. РФ, где правят бал сырьевые бароны-грабители и чиновники, сложившиеся в один уродливый Голем, давно и с успехом уничтожает русскую науку, высокотехнологичную индустрию, выбрасывает на свалку космическую отрасль. С точки зрения страны «новых русских», все это – бесполезный хлам, ненужные затраты. Нефтяные вышки – вот что главное. Газовая «труба» – их бог. Мерзкая суть «бело-сине-красного» государства-чудовища не изменилась ни на йоту, как бы его не драпировали высокими словами о «патриотизме» и «возрождении», как бы не забивали наш слух новыми песнями и старым сталинским гимном. Этому Голему вредны умные люди, поскольку смеются над медвежьими танцами официальной пропаганды, над его дебильным телевидением и не ходят строем голосовать за проправительственную партию чиновников. Умные люди не желают идти в полуразрушенные, убогие институты на зарплату в сотню долларов. Сегодня элитные питерские рестораны охотно берут официантами людей с образованием искусствоведа, психолога или юриста. Но умным не хочется идти в халдеи для ублажения прихотей зажравшихся хамов. Государство «Газпрома», многочисленных администраций и «Фабрики звезд», разрушив творческую, интеллектуальную сферу Русской цивилизации, само выталкивает людей с вузовскими дипломами прочь. Ведь Запад – вот он, за полосатым столбом. При всех своих недостатках, он жадно требует людей с первоклассными знаниями и умениями – математиков, биологов, химиков, программистов, инженеров. Он создает свою экономику знаний. Нынешняя РФ – это тупой чугунный насос. Жирно чавкая, ходит вверх-вниз массивный поршень. День за днем, год за годом гонятся за рубеж и нефть, и заработанные на ней миллиарды, и лучшие люди страны.
Уезжают самые умные и квалифицированные. РФ стремительно глупеет. Знаете долю людей с высшим образованием в населении Россиянии? 13 процентов. Нетрудно посчитать, что очень скоро четвертый поток эмиграции вынесет из страны самых лучших специалистов в самых перспективных областях науки и техники. Уже на сегодня из страны убежало сорок тысяч ученых и исследователей. Очень многие из них относятся к научной элите – руководителям и ведущим научным сотрудникам ключевых институтов. Они работали как раз в тех направлениях, где советская наука занимала лидирующее положение. Самым тяжелым ударом для нашей цивилизации стал отток из страны исследователей из сферы военно-промышленного комплекса, особенно – из закрытых городов. Здесь нет точных данных, но, по некоторым оценкам, с начала 90-х годов всему по миру разъехалось около семидесяти тысяч сотрудников оборонных институтов и работников предприятий ВПК. Среди них – уйма носителей государственных секретов и уникальных «ноу-хау». Уже сегодня общие потери страны от «утечки мозгов», потери технологий и «ноу-хау» составили около одного триллиона долларов. Число работников в науке России сократилось более, чем наполовину. По части научного развития мы отстаем от Финляндии и Исландии. Наука РФ стареет, средний возраст исследователей перевалил за полвека. «Молодым» кандидатам в Россиянии теперь в среднем – 53 года, а типичному доктору наук – 61. А уж о академиках и говорить не приходится. Там – царство стариков. Исключение составляют «академики» из структур власти и из числа спонсоров большой науки.
США, Канада и Австралия тянут к себе русских специалистов по информационным технологиям (ИТ). Манит Западная Европа, разворачивая государственные программы по привлечению к себе молодых интеллектуалов-программистов. Надо сказать, что ИТ-специалисты – самое интернационализированное племя среди интеллектуалов. Они отлично владеют английским, а доступ к глобальному Интернету появился у них на несколько лет раньше, чем у всех прочих инженерно-технических кадров. А значит, возможностей найти хорошо оплачиваемую работу у них было гораздо больше.
В 2004 году под эгидой ЦРУ США прошла конференция «Физическая и социальная инфраструктура России: выводы для будущего развития». И что же говорится в основном докладе? Хотя отток за рубеж активных исследователей и инженерно-технических кадров из России за последнее десятилетие не превышал двух тысяч людей в год, наблюдается массовое «внутреннее бегство» научно-технических талантов из своих лабораторий и хиреющих предприятий в коммерческие организации, весьма далекие от науки и образования. Среди эмигрантов оказались несколько ученых мировой величины и значительное число очень талантливых молодых специалистов. Эмиграция произвела опустошение научно-исследовательского потенциала России лишь в некоторых областях, а внутренний отток – практически во всех. Но появились и новые формы «утечки мозгов» – такие, как стремление русских ученых публиковать результаты своих исследований в зарубежных научных журналах, которые их нищие коллеги в России попросту не видят. Или такие, как найм лучших русских исследователей иностранными фирмами. Хотя они и продолжают работать в России, но результаты их деятельности становятся промышленными секретами иноземных корпораций.
Большая часть русских специалистов, поселяясь в США, не находят места в науке. Наиболее удачливые устраиваются в коммерческой сфере. Однако около половины российских специалистов, приехавших в Соединенные Штаты в рамках долговременного (более трех месяцев) научного обмена, остаются здесь навсегда…
Такова она, четвертая волна эмиграции. Это – утечка нашего интеллекта, русского будущего. Как свидетельствует Госкомстат, около половины «ушельцев» в наши дни направляется в Германию. Четверть – в Израиль. Десятая часть – в Соединенные Штаты. Три с лишним процента – в Грецию. Финляндию, Канаду. А еще около трех процентов уезжают в прочие страны. Меняется и национальный состав эмигрантов. Так, в 1993-м из страны уехало 90 тысяч душ. (Русских – 21 тысяча, немцев – 47000, евреев – 14 тысяч). А в 2003-м, когда эмиграция составила 60 тысяч, картина была уже такой: уехали 25 тысяч русских, 19 тысяч немцев и три тысячи – евреев. Если мы учтем здесь еще 50 тысяч человек, поехавших на работу за рубеж по временным контрактам (неявных эмигрантов), то русские в этом потоке составят подавляющее большинство. Уже сегодня тридцатилетние русские родители, вкладывая большие деньги в образование своих детей, с самого начала рассчитывают на то, что чада их уедут из угасающей РФ на Запад.
Образованные китайцы тоже едут за рубеж в поисках хорошей работы, тоже делают карьеру в западных научных центрах и корпорациях. Но при этом они не рвут связей с Китаем. Они даже шпионят в его пользу! И это понятно: ведь Китай остается великой поднимающейся империей. А четвертая волна русских «ушельцев» плюет в сторону Родины, обернувшейся криминальной помойкой и кладбищем всех надежд. Эти люди отказываются от своей русскости. Их диаспоры за рубежом превращаются в учетно-маркетинговые структуры, а не в социально-культурные или политические явления. В США, Германии, Канаде и Чехии наших эмигрантов еще объединяют так называемые «русские супермаркеты», где можно купить продукты из России. Например, черный хлеб или ностальгическую селедку. А еще русские книги и лазерные диски. И – все. В отличие от китайской, итальянской и даже чеченской диаспор русская никак не проявляет себя на общественно-политическом поприще. Она не становится фактом культурной жизни своих новых стран. Валерий Лебедев, издатель «Лебедя» (одного из самых известных русскоязычных Интернет-журналов США) с горечью пишет:
«Общепризнанно, что руководящей … русской общины в Америке нет. Как-то за многие десятилетия она не сложилась. Первым признаком общины является представительство ее интересов в структурах власти или, как минимум, лоббирование этих интересов. У итальянцев есть свои сенаторы, губернаторы и мэры, у китайцев, у ирландцев, у всех – кроме русских (точнее – русскоязычных). В Нью-Йорке сейчас – 400 тысяч этих (!)русскоязычных. Вторая (после итальянской) община. А всего их в США не менее трех миллионов. Но Паттаки и Джулиани руководили штатом и городом, армянский губернатор руководил Калифорнией, а вот русской (так уж нас всех, выходцев оттуда, называют) общины как не было, так и нет. Почему бы это?»
Лебедев доказывает, что единой эмиграции попросту не существует. Есть ее волны, гасящие друг друга. Каждая из волн считала и считает последующую фальшивой, небоевой, утратившей идеалы, обремененной пороками и «незаслуженно мало» пострадавшей от властей покинутой Родины. Нынешняя экономическая эмиграция «нагружена» еще и деньгами.
«Русские люди привыкли бежать от своего родного государства. Чуть есть возможность – и сразу побежали от власти, какой бы она ни была. Ведь и бывшее белое воинство побежало и, само собой, интеллигенты… О борьбе со Сталиным никто не думал. Четвертая волна, которая накатывает и по сей день, держит марку первых трех. Бежим от государства, хотя оно называется демократическим. Но Земля маленькая, и от себя не убежишь. Жить приходится рядом…» (В.Лебедев. «Фатальные волны эмиграции» в сетевом проекте «Русского мiра»).
Трудно не согласиться с Лебедевым. Любая диаспора сильна связями с метрополией, с ее элитой, с государством. Каждый китаец, где бы он ни жил, глядит на страну предков и зачастую готов сделать для нее все, что в его силах. Русская же диаспора связь с властью России рвет. Даже те из эмигрантов, кто любит Россию, с безразличием или отвращением относятся к ее государству. И эти настроения четвертой волны вполне понятны. Невозможно любить нынешнее Беловежское государство, плод поражения в Третьей мировой войне.
А ведь многие из них могут и хотят участвовать в преображении Русской цивилизации. Но для того, чтобы вовлечь из в Общее Дело, нужен совсем иной, негосударственный проект. А пока его нет, они все более и более отдаляются от России.
Они не хотят создавать любые национальные объединения и участвовать в них. Даже не политические, а просто социально-культурные. Они предпочитают прятать свою русскость и поскорее раствориться среди нового окружения. Даже те, кто еще старается говорить по-русски и не рвать связей с Россией, поощряют своих детей поскорее становиться стопроцентными американцами, канадцами, немцами и т.д. Русская диаспора уверенно выбирает курс на быстрейшее растворение в других народах. А коли так – то зачем проталкивать своих людей во власти стран, где живут наши «ушельцы»? Им не нужно политическое представительство своих интересов. Это скорее повредит интересам главной части русской диаспоры, стремящейся поскорее перестать быть чужаками на новой родине.
Эти люди выбирают мир без России. Они хотят уйти в другую цивилизацию.
. Быть русским на Западе – тяжелое бремя. Вот и хотят наши эмигранты поскорее сбросить его с плеч. Тем паче, что на их глазах Россия все более исчезает из мировой экономики, политики и культуры. Слишком многое нужно переменить в России и в мире, чтобы воссоединить Русский мир.
И мы верим – перемены не за горами. Да, надежды на нынешнее государство нет. Но есть мы – люди Русской цивилизации. Мы несем в себе ее искры и огоньки. Мы свиваем свою сеть, неподвластную Голему. Здорово сказал современный рок-поэт из Йошкар-Олы Андрей Коноров:
У них есть трибуна – читать нам законы
У нас есть таланты, лачуги, иконы!
Стиратели
Нынче мир и его главные игроки готовятся к исчезновению России, к уходу русских из истории. Им не хочется оказаться незадачливыми героями «Исчезновения варваров», рассказа Эдуарда Лимонова. Того самого Лимонова. Замечательного писателя. Умного и бесстрашного человека. Одного из самых ярких оппозиционеров в современной РФ.
Напомним его сюжет. Однажды, внезапно для всего мира, СССР исчез. Оставил Запад без врага. Лишил его идентичности. И сломалась вся система мировой политики. Теперь так не получится. Союза больше нет. Новый враг найден: аморфный, невидимый «мировой терроризм».
Поэтому уже сейчас, брат, когда ты читаешь «Третий проект», под прикрытием информационных войн и боевых операций в разных точках планеты, новые хозяева мира и лидеры технологической гонки приступили к отработке эпохального события – исчезновения России. Этот проект стал стрежнем практической, а не словесной политики главных сил Запада и Востока на бывшем постсоветском пространстве.
Начнем с Запада. С начала этого века главные усилия США, Евросоюза и НАТО сосредоточились на разборке СНГ и создании Черноморо-Балтийской федерации. С одной стороны, этот грузинско-украино-белорусско-польско-прибалтийский союз должен стать современной версией Речи Посполитой, отрезавшей старую Московию от Запада. Когда-то русские смели этот кордон. Была попытка возродить балто-черноморское «ограждение» в ХХ столетии. Советскую Россию отрезали от Европы «санитарным кордоном» из малых государств-лимитрофов – Польши, Румынии, прибалтийских республик. Понадобился Сталин, чтобы его сломать. Но сейчас Сталина в Москве нет. А потому – добро пожаловать в новую Реальность!
Сначала Запад намерен возродить этот барьер от Черного до Балтийского моря. Потом – дестабилизировать положение на юге РФ и оторвать от нее Калининград с помощью «ползучей западизации». Это закупорит нас в «азиатскую ловушку». Европа, которую наивные люди считают простирающейся до Урала, будет заканчиваться, согласно вашингтонско-брюссельским стратегам, на нынешних западных границах РФ, под Смоленском и Брянском. Все, что лежит восточнее, станет Чужой землей в полном смысле этого слова. Впрочем, вряд ли надолго она останется чужой и бесхозной.
Концепция «новой Речи Посполитой» глубоко разработана ведущим американским геополитиком Збигневым Бжезинским еще в конце 80-х годов. Однако в девяностые годы осуществить ее не удалось из-за погруженности американцев в собственные и российские проблемы. Теперь же, начиная с 2003 года, этот проект стал осуществляться во вполне технологическом режиме, с привлечением всех необходимых сил и ресурсов. Нужную технологию отработали при свержении власти Милошевича в Сербии. Потом успешно перенесли ее в Грузию, устроив там «революцию роз» в 2004-м. Перенос шел в прямом смысле этого слова, включая и перевод в Тбилиси бывшего американского посла в Сербии. В результате в Грузии сидит полностью зависимый от американцев режим Саакашвили, занявший еще более антироссийскую политику, чем его прозападный предшественник Шеварднадзе. А потом опыт Сербии и Грузии прямо перенесли на Украину, где к власти привели клона Саакашвили – Виктора Ющенко. Тоже молодого и фотогеничного, как и его грузинский прототип. И тоже женатого на иностранке – правда, уже не на европейке, а на американке. К тому же, супруга украинского президента по странному совпадению оказалась бывшим специалистом Госдепа США по украинским делам. Так же, как в Сербии и Грузии, на Украине в ход пошли технологии «прямой политики», молодежных кампаний, американские деньги и массированная поддержка объединенного Запада – от руководства Евросоюза до папы Римского, от президента Польши Квасьневского до генсека НАТО, палача Югославии Хавьера Соланы. И вновь Москва проиграла. Правда, не без борьбы. Но борьба эта оказалась по-бюрократически трусливой и неизобретательной. В решающий момент Москва дрогнула, оставив поле боя Западу. И третий раз он отпраздновал победу, скроенную по единому лекалу.
А что будет дальше, хорошо известно. В середине 2004-го Бжезинский разродился новым опусом, где предсказал и «оранжевую революцию» на Украине, и наметил цели следующих ударов. Это – переход под контроль Запада Молдавии с устранением пророссийского Приднестровья и свержение Лукашенко в Минске, после чего и там, и там установятся прозападные «демократические» режимы, а балтийско-черноморский кордон окончательно замкнется. Затем наступит черед России, которая руками самих русских подвергнется расчленению сообразно одиннадцати часовым поясам. От такой перспективы для русских веет уже могильным холодом.
Так движутся с Запада на Восток стиратели Русской цивилизации. Лангольеры из фантазии Стивена Кинга, пожирающие старую Реальность.
Столь же судьбоносные события в 2004 году произошли и на Востоке. Москва отдала Китаю два острова на Амуре близ Хабаровска. А еще устами министра иностранных дел принципиально согласилась с передачей Японии нескольких островов Курильской гряды. И дело здесь не в этих клочках суши. В 1991 году мы сами уничтожили великую державу, расставшись с лучшими землями Империи в Северном Казахстане, Донбассе, Причерноморье, Крыму и Приднестровье. Как говорится, потерявши голову, по волосам не плачут. Дело в другом. Вот что по этому поводу пишет видный консервативный мыслитель Константин Крылов:
«По сути, Россия впервые за свою историю выразила готовность к сделкам типа «территория в обмен на безопасность». Причем безопасность здесь понимается именно как готовность купить ее ценой превентивного задабривания сильного и агрессивного соседа, снятия хотя бы части его уже высказанных претензий. Никогда раньше Россия на такие сделки не шла, во всяком случае, в открытую, хотя отдавать и продавать территории ей случалось. Потому что подобная готовность – отдать землю, «товар, которого больше не делают», абсолютную геополитическую ценность, за слова «на нас не будут больше ругаться с той стороны» – есть признание нашей беспредельной слабости и неуверенности. Грубо говоря, у того, кто предлагает такие сделки, можно просто отнимать все, «он и не пикнет». Это доказала и практика. Правда, если Китай спокойно съел предложенные ему территории, то Япония демонстративно увеличила требования: нет, ей нужны все четыре острова как минимум, а дальше должны начаться переговоры по южному Сахалину. Все это – очевидные следствия проявленной слабости» (К.Крылов. «На плаву» – «Русский журнал», 30.12.2004 г.)
Вывод прост. Если на Западе возводят Великую европейскую стену, то на Востоке без премудростей приступили к ползучей аннексии русских земель. Да, по кусочку, по чуть-чуть. Главное, прецедент создан. А дальше – дело наживное. Можно и больше хапнуть.
Вот и все. Мир психологически, организационно, технологически и военно уже готов к исчезновению России. Многие уже не просто готовы, а страстно этого жаждут такого ухода. Они действуют, чтобы приблизить этот миг. И нам никто не поможет. Мы сами виноваты в своей незавидной участи. Сами совершали преступления против Родины и ее будущего. Сами заблевали прошлое и предали идеалы. Сами приблизили миг Последней точки в истории России.
И только мы можем исправить положение! Для этого придется совершить чудо. Создать свой блистательный и притягательный мир. Нейромир. Тогда исполнится прогноз из рассказа «Исчезновение варваров»:
«Рассуждения по поводу того, куда и почему ушли русские, продолжают волновать мировую печать. Но мнения по прежнему склоняются к объяснению трагедии катаклизмом или происками Си-Ай-Эй. Единственное оригинальное мнение, появившееся за последнее время, было высказано неким G.P.M в … рекламном журнальчике, бесплатно распространяющемся в парижских бутиках и парикмахерских. G.P.M грустно предположил:
«А может быть, мы им смертельно надоели? Своей навязчивой придирчивостью, разглядыванием их нижнего белья под микроскопом, хвастливым рекламированием своего «свободного мира». Может быть, мы надоели им своими нотациями… И вот, не желая совершать правильных поступков, они сбежали из душной классной комнаты?»…»
В этом мире у нас нет будущего.
Поэтому мы выбираем другой мир. Добрый, сильный, сказочный. Сверхновый Русский мир. И создадим мы его сами, скроив по русской метрике Новую реальность!