Будущее рядом с нами
Завтра существует в Сегодня. Частицы будущего есть в настоящем. Эти фрагменты Завтра в текущей Реальности мы называем локусами. Расширясь и соприкасаясь, эти «островки будущего» сливаются в единое поле – поле взаимодействия духа и плоти, материи и идеи. Рождается новая Реальность.
В этой главе речь пойдет о локусах Нейромира, завязях сверхновой России. О будущем, которое живет, развивается и борется за место под солнцем рядом с нами. О людях и структурах, приближающих завтрашний день. И о тех, что появлялись в Советском Союзе, и о нынешних.
«Театр мысли» Сергея Кургиняна
Пожалуй, первым в ряду локусов сверхновой России мы поставим Сергея Кургиняна и его дело. Судьба этого человека – драма и даже трагедия. Трагедия того, кто пытался бросить вызов неумолимому року, влекшему Советский Союз к гибели.
…Уж скоро будет двадцать лет с того дня, как один из авторов книги, Сергей Кугушев, увидел Кургиняна. То был осенний день в Москве середины восьмидесятых. И клуб Консерватории рядом с домом Высоцкого на Малой Грузинской, где играли странный, тягучий до неинтересности, но одновременно умный и тревожаще-психологичный спектакль «Борис Годунов». А потом, после представления, было общение с актерами, более похожими на продвинутых научных работников, чем на лицедеев. А самым интересным стало знакомство с режиссером Сергеем Кургиняном – человеком, отмеченным печатью избранничества.
Блестящий физик, оригинальный математик и прирожденный организатор, человек глубоко культурный и образованный, в начале 80-х он резко и неожиданно изменил стиль и само направление жизни. Свел к минимуму занятия наукой и стал режиссером. Он создал невиданный дотоле театр-лабораторию, став первым режиссером-исследователем. Его театр выглядел полуподпольным, но при этом негласно поддерживался партийной и чекистской элитой СССР. Кургинян проводил исследования и испытания новых психотехнологий, способов воздействия на групповое сознание, систем смыслообразования. Репетиции спектаклей, сами спектакли и следующие за ними обсуждения являли собой нечто удивительно похожее на религиозные мистерии Средневековья, перенесенные в ХХ век. Здесь они соединялись с интенсивными интеллектуальными дискуссиями, навевавшими воспоминания о квантовой физике начала того столетия. Целью этих постмодерновых исследовательских мистерий было самопознание общества, выяснение его глубинных основ, вскрытие кризисной тектоники. Кургинян пытался нащупать пути прорыва к новому Красному смыслу.
Кургинян был одним из последних настоящих коммунистов. Из тех, кто искреннее верил в торжество добра, справедливости и творчества, в первенство духа над плотью, а света – над тьмой. Кстати, и в партию он вступил на моих глазах, когда из нее было модно выходить. А до этого он был просто – беспартийный коммунист, как и подавляющее большинство приверженцев Красного смысла.
Вскоре после посещения театра мы подружились и при поддержке «последнего наркома», главы Госстроя Юрия Баталина нам удалось невиданное: создать новый театр. Тогда за какой-то год в столице впервые за тридцать лет возникли сразу пять новых театров, и одним из них был кургиняновский «На досках». Помнится, тогда мы хотели создать что-то подобное западным «фабрикам мысли» вроде знаменитого РЭНДа, объединив в новой структуре мысль и действие, формирование программ, ориентаций и политики правящей элиты. Зачем? Просто хотелось нащупать путь к выходу Советского Союза из кризиса, спасти Красную Атлантиду, которую уже начинали захлестывать злые волны. Были споры, продолжавшиеся много дней и даже ночей. И у Кургиняна родилась нетривиальная идея: создать не фабрику, а театр мысли. Такой, в котором исследование идет не только научными, но и художественными методами, где профессиональная деятельность соседствует с игрой, отдых и удовольствие – с работой, а размышления и действия слиты воедино. Мы хотели втянуть в эту уникальную игру лучших людей позднесоветской эпохи. Тех, кто был еще готов к действиям, соединив ее с новым творческим классом.
Я и мои товарищи строили интеллектуальные конструкции, а Кургинян превращал их в пластические образы, в эмоциональные тексты и выступления. Он жаждал особого – закрытой, эзотерической политики, воздействия на тех, кто принимает решения. И в то же время, Кургинян стремился стать вождем советского интеллектуального класса.
Это были удивительные годы. В театр мы привлекали всех умных людей вне зависимости от их политических воззрений и личных свойств. Мы надеялись, что несовпадение точек зрения позволит создать новый советский проект, и Красная Атлантида, на наших глазах уходящая в пучину, вдруг всплывет, схлынут воды – и вновь мир увидит возрожденный Красный Колосс.
В необычном театре-лаборатории работали Татьяна Толстая и Виктор Ерофеев, силовик Овчисский и диссидент Симон Кордонский, Михаил Леонтьев и Борис Богоряцкий. Сам же Кургинян служил душой и рупором этого странного объединения. Он не только общался с высшим руководством СССР и Москвы, но и метался по терпящей бедствие стране, проникал во все кризисные точки. Я, Сергей Кугушев, участник и очевидец этих событий, говорю честно: мы ленились делать подобное. Жили в комфорте, ходили на государственную службу, ездили в персональных машинах и получали тогдашние кремлевские пайки. А Сергей Ервандович инкогнито высаживался в Карабахе, проникал в Сумгаит, проводил подпольные встречи с прибалтийскими националистами и одновременно – с их противниками, советскими патриотами. Из каждой поездки он привозил ощущение беды, которое выжигало его ум, его душу. Оно заставляло его бороться против развала СССР с фанатизмом пророка и исступленностью мессии.
Сейчас, почти двадцать лет спустя, уже неважно, кому из нас пришла в голову та или иная идея. Но на базе театра был создан ЭТЦ – Экспериментальный творческий центр. Многие из бывших соратников Кургиняна, рассорившись с ним, сегодня мелочно указывают на его ошибки, говорят о присвоении их идей этим необычным человеком. Ну, может и присвоил. Может быть, и обижал, и подавлял всех своим стремлением даже не к лидерству, а к мессианству. Но то были органические черты его натуры, условия его существования. Ведь он первым пытался делать то, что у нас на Родине не удавалось никому в течении многих веков: управлять будущим. Он вознамерился спасти страну, которая сама себя спасать упорно не желала.
Я хорошо помню, как вместе с Кургиняном мы готовили насыщенный фактами доклад о финансовой войне против Советского Союза. В нем четко и ясно говорилось, что Запад вместе с предательской частью советской элиты подготовили и провели крупномасштабную операцию на подрыв нашей валютной системы. И эту операцию пытался сорвать Валентин Павлов – еще одна трагическая фигура, последний советский премьер. Выдающийся человек, который не боялся взять на себя ответственность. Помните, как вся демократическая пресса и оболваненный ею народ ненавидели Павлова за обмен 50– и сторублевых купюр в начале 1991-го? Так вот: он пошел на этот шаг в том числе под воздействием нашего доклада. Если бы Павлов не совершил это самопожертвование, начало 90-х было бы еще более трудным и кровавым для нашей многострадальной Родины.
Именно Сергей Кургинян в 1989-м подготовил материалы о том, как от нас отторгнут Прибалтику, как зажгут пожар межнациональной розни в Закавказье, как начнется наступление исламистов в Средней Азии. Все эти доклады есть, многие – опубликованы. Кургинян старался почти в одиночку спасать тонущий «Титаник» советской империи. Он стремился превратиться в мессию, и это мессианство отравляло его отношения с окружающими, разрушало театр. Оно оттолкнуло от него многих соратников. Первым ушел в конце 1990-го один из авторов этой книги. Без ссор, без ругани – просто из-за несовпадения темпераментов, из-за скептического отношения к окружающему, из-за неумения разжечь в себе такой же пожар самопожертвования. Затем со скандалом покинул Кургиняна один из основателей «Независимой газеты» Борис Богоряцкий. А еще раньше ушли все будущие «молодые реформаторы». Потом, уже в девяностые, из ЭТЦ ушел тот, кто внес неоценимый вклад в благосостояние центра, блестящий русский банкир Петр Гончаров. Ушел правая рука Кургиняна, один из самых талантливых экономистов, Ростислав Капелюшников.
Такой стала плата Сергея Кургиняна за попытку спасти Империю. Но ЭТЦ не умер и продолжает работать по сию пору. Его капитан продолжал борьбу все эти трудные годы, не предавая друзей. Он потянул руку помощи и бывшему шефу КГБ Валентину Крючкову, и последнему премьеру СССР Валентину Павлову, и бывшему управделами Горбачева Болдину. Продолжали выходить его доклады, издавались журналы. Кургинян сыграл огромную роль в становлении газеты «Завтра», помогал Зюганову, был одним из идеологов противостояния Ельцину в 1993-м. Продолжает свою борьбу Кургинян и сегодня. Правда, ЭТЦ из центра кристаллизации интеллектуалов России превратился то ли в исследовательский институт, то ли в секту с узким кругом адептов. Это уже не столько единомышленники, сколько преданные мессии люди. Ох, и тяжела и страшна та плата, которую пришлось заплатить Сергею Ервандовичу!
Увы, первый русский (еще советский) проект управления будущим потерпел поражение.
СССР 2003 года или матрица по Кургиняну
Но какое же будущее мы с Кургиняном хотели для обреченной страны еще в 1990 году? Какова его матрица?
О, та матрица прекрасна, читатель. Это – страна добра, творчества и самодисциплины. Во многом проект остается актуальным даже поныне, ключевые его идеи не утратили свежести до сих пор. Более того, нам, по сути дела, еще предстоит воплотить их в сверхновой России.
Итак, СССР должен был превратиться в гуманистическую империю. Могучая технотронная держава, как мыслилось, поднимет знамя нового Общего Дела, в которое вольются все человеколюбивые учения ХХ века: от философии Николая Федорова до концепции Тейяра де Шардена, от учения Вернадского до теологии освобождения Леопольда Сеа.
Такой Советский Союз врывался на арену мировой истории, как великий обновитель человеческой цивилизации, застрявшей между «потребительством и человеко-зверством». Он вступал в борьбу за лидирующее положение в сфере производства – но совсем не для того, чтобы поработить остальное человечество. Нет, в СССР должна была произойти революция чудесных технологий, после которой Красная империя круто изменяла траекторию развития Земли, заставляя человечество обогнуть «черные дыры» технотронного диктата и потребительского вырождения. Никакого «конца истории»! Наоборот, русские, разбив стены губительного «коридора развития», начинали новую историю – историю мира без деления на его на «первый», «второй» и «третий». Предполагалось, что чудесные технологии не только укрепят Союз, но и покончат с экономикой в ее нынешнем виде, принесут изобилие при минимальных затратах ресурсов. «Не производство ради производства, не производство ради спасения себя, не производство ради потребления, а производство как высшая духовная миссия страны в общечеловеческом, космическом плане – вот наша формула развития страны»…
Изменялся и облик Советского Союза. Никаких островов изобилия и сверхпотребления рядом с зонами нищеты! Нет, главные доходы и блага полагаются самым работящим. Уровень жизни для паразитирующих социальных групп понижается. Но понижается не смертельно.
Главной ударной силой новой Империи Добра, ее авангардом становится лидирующая группа населения в науке, культуре, технике, в производстве и торговле, в сельском хозяйстве и сфере услуг. Это – около одного процента населения СССР, почти три миллиона душ. Качество образования и квалификация этих людей по всем международным оценкам не ниже, чем в США или Японии, а по ряду показателей даже выше. Именно эта трехмиллионная Армия Развития превращалась по плану кургиняновцев в локомотив, в тягач для огромной страны. Итак, известно, что полмиллиона работников корпорации «Дженерал моторз» в конце 80-х давали доход в 25–30 миллиардов долларов ежегодно. Три миллиона русских-лидеров, организованные в «опричную» (то есть – в особую) экономику, в «СССР Инкорпорейтед», скрещенный с огромными возможностями советских спецслужб и финансовыми резервами государства, могли потенциально давать доход в 150–200 миллиардов долларов ежегодно. То есть, за счет такой ударной группы СССР удваивал национальный доход. Сколько требовалось вливаний для запуска этого «супермотора»? Всего около пятидесяти миллиардов долларов. И еще – десять мер государства.
Первое. Выделение лидирующих предприятий и прорывных технологий СССР.
Второе. Построение крупных и сверхкрупных государственных компаний по типу транснациональных корпораций – не более пятидесяти в стране, с числом работников от пятидесяти до пятисот тысяч. Эти советские сверхкорпорации становились скелетом современной экономики, на котором нарастает «мясо» средних предприятий и «нервная ткань» малого бизнеса.
Третье. Корпорации-гиганты получают высший кредитно-финансовый, ресурсный, правовой и налоговый приоритет. Все – им в первую очередь!
Четвертое. Руководители этих «ударных корпораций» получают полную свободу в назначении зарплат своим работникам, в увольнении и найме их на работу. А если говорить шире – то и чрезвычайные экономические полномочия при жесточайшей личной ответственности директоров перед правителем СССР. Ответственности за результаты своей деятельности.
Пятое. Советские суперкомпании ориентируются на внешний рынок «в режиме экономической войны на международном рынке».
Шестое. Создается международное кооперационное производство, с закупкой Советским Союзом недостающих заводов в «первом» и «третьем» мирах, наем рабочей силы за рубежом или направление ее за рубеж в контрактном режиме.
Седьмое. Позволив советским людям выезжать на заработки за рубеж, СССР одержит крупнейшую идеологическую победу. Как только русские рабочие, инженеры и ученые столкнутся с жестокими реалиями Запада, будут платить за каждый чих и вкалывать за каждый доллар до потери пульса, быстро рухнет миф о «блаженной стране Эльдорадо», рассеется сказка о стране молочных рек. Мы убьем миф, который пока уничтожает Советский Союз. Ведь этот миф о «сладком Западе» поддерживают дипломаты, журналисты и туристы – то есть, люди, изучающие условия потребления, а не производства.
Восьмое. В корпорациях обеспечивается «полный цикл», воедино сводятся научно-культурные комплексы, экспертно-оценочные группы, финансисты и менеджеры нового типа, проектанты, конструкторы и разработчики передовых опытно-производственных систем, профессионалы маркетинга и сбыта продукции на международном рынке. Все, что в этом плане отсутствует в стране, должно закупаться за рубежом – от технологий и акций западных предприятий до специалистов необходимого профиля.
Девятое. Нужно создавать креатополисы, интеллектуально-творческие зоны, которые должны работать без застойных процессов. А для этого в них действуют контрактная система, особые режимы согласования факторов культуры и среды, технократических факторов, особый режим в сфере образования, статус особых зон и т. д.
Десятое. Достигается новое качество образовательных систем, формируются конструктивные молодежные стили и субкультуры. Получают полный приоритет новые методы развития творческих возможностей человека и коллектива. Включается потенциал гуманистической психологии и психосоциологии на новом уровне – в соответствии с лучшими советскими и зарубежными разработками.
Эти десять мер позволят за какие-то считанные годы удвоить национальный доход страны без существенного понижения жизненного уровня. Зато полностью останавливался процесс духовной и социальной деградации СССР, начинался восстановительный период. За первой стадией начиналась вторая, вовлекающая в точки прорыва уже десятки миллионов человек. Таким образом, за счет сверхнапряжения трех миллионов людей из лидирующей группы к 2000 году СССР выходил на позицию для мощного взлета (http://win.ecc.ru/books/pp/16.htm).
Это было написано в конце 80-х. Представляете, какой была бы страна, воплотись эта программа в жизнь? Здесь воедино сплавлялись Китеж и «новый курс» Рузвельта, традиции Сталина и Столыпина, мечты Ефремова и Стругацких. В эту матрицу вмещалось все то, о чем мы написали еще в первой книге цикла: «СССР Инкорпорейтед», Банк экономического развития доктора Бэя, планы «последнего наркома» Баталина и все затеи генерала КГБ Николая Шама с прорывными технологиями. Ради этой программы ЭТЦ должен был развернуться, охватив всю огромную страну. В этой программе находились место и дело и ярому коммунисту-производственнику, и прирожденному организатору «а-ля Чубайс», и неисправимому фанатику Будущего. Все расставлялись на нужные места и вместе составляли огромный концерт на благо Общего Дела. Страна прорывалась в Нейромир!
Подспудно в этом плане читается и будущее нейро-СССР. Союз вообще создавали как открытую систему, к которой могут присоединяться все новые и новые республики. Советский герб – это Земной шар, осененный серпом и молотом, охваченный венком с красными лентами. Превратившись в гуманистическую империю и совершив революцию чудесных технологий, обновленный Советский Союз начинал «вертикальный взлет», показывая миру: можно быть счастливым и богатым, не завися от Запада и следуя другим курсом. Лет двадцать-тридцать такого пути – и в СССР начали бы входить новые страны, причем совершенно добровольно. Ослепительные картины русского чуда и нового стиля жизни намертво забивали всю антисоветскую пропаганду (ужасы сталинизма, ГУЛАГа, подавление частной инициативы, богоборчество и т. д.). Запад впадал в острейший кризис – ведь расширения долларовой зоны и выкачивания русских ресурсов не случалось. И от него начинали отламываться целые куски, переходя в сферу влияния нейро-СССР, магического Советского Союза. Исламский фанатизм – порождение бедности, отчаяния и усилий западных спецслужб – тоже мерк бы в лучах новой советской Реальности. Мы просто покоряли мир, причем без помощи оружия.
Да, именно этот план ЭТЦ пытался сделать матрицей русского Будущего полтора десятка лет назад. Увы, нам это не удалось. Почему? Мы шли против течения, против мощных трендов самоуничтожения и грабительства, овладевших советским социумом. Мы предлагали эту программу горбаческим верхам – но они от нас отмахивались. Мы не могли зажечь этой мечтой сердца миллионов людей и открыть им глаза – потому что СМИ оказались уже во вражеских руках. А об Интернете и его доступности для миллионов русских пользователей мы в те годы могли только мечтать…
Конец последней советской мечты
Но мечте не суждено было сбыться. В начале 1991 года после представления нашего доклада о финансовой войне руководству СССР, мы на свой страх и риск подготовили и другой меморандум: о введении в стране чрезвычайного положения. С его помощью была надежда стабилизировать ситуацию и создать условия для выполнения программы ЭТЦ. Этот проект мы, Кугушев и Кургинян, передали в КГБ СССР через генерала Николая Шама. Николай Алексеевич прочел его и сказал:
– Интересно. Но вряд ли осуществимо…
Одновременно Сергей Кугушев опубликовал цикл статей в «Комсомольской правде» (а тогда газеты еще читали), которые говорили об опасностях при введении бесконтрольного рынка, о перспективах бессмысленной приватизации, отдающей страну на поругание, и о грядущем захвате сырьевых отраслей западным капиталом. А рецепт я предложил шокирующий: создание блока из спецслужб, армии, инженерно-технических работников и высококвалифицированного рабочего класса и нарождающегося русского производящего бизнеса… Наверное, то был последний, исчезающе малый шанс на то, чтобы овладеть будущим и запустить матрицу последней советской мечты.
И вот проклятым утром 19 августа 1991 года мы услышали о ГКЧП. В то утро я приехал в офис своей первой компании «Русский капитал» на лыжной базе в Крылатском. Позвонил Гайдар. Мол, сбылись ваши с Кургиняном мечты, ваши к власти пришли. Я посмотрел на часы: полдень. Всего полчаса назад я видел, как по Кутузовскому проспекту шли уже проспавшие свою победу танки, лениво сворачивая к Белому дому.
Егор тогда спросил:
– И как ты смотришь на перспективы путча?
– Я перезвоню тебе. Подожди…
Положив трубку, отправился автор этих строк в дом Правительства. Было два часа дня 19 августа – коридоры Совета министров поражали пустынностью. И еще поразили слова помощника Павлова:
– Сергей, когда все кончится, подтверди. Мол, уже 19 августа мой шеф понимал: все происходящее есть авантюра и поэтому напился…
Вернувшись в Крылатское, я позвонил Гайдару и сказал:
– Они проиграют. Это не путч, а пародия на него…
Сегодня я добавлю: то была все же не пародия, а контрпроект, спровоцированный и осуществленный Сообществом Тени. Он смешал в одну роковую компанию дальновидных и проницательных политиков типа Олега Шенина и Дмитрия Бакланова, хороших, но неспособных к жесткой борьбе людей вроде Язова и Павлова и тех, кто вбил последний гвоздь в гроб Красной Атлантиды.
Ну, а для меня лично те события обеспечили клеймо одного их «идеологов путча». Кугушев, мол, предал своих старых товарищей: Гайдара, Чубайса и иже с ними, отказался от светлых идей либерализма. Вот с этим клеймом и пришлось вашему покорному слуге входить в новую, рыночную Россию…
Прекрасно понимаю, как тяжко пришлось Кургиняну после крушения надежд и идеалов, придававших смысл его жизни. В отличие от меня, ушедшего в бизнес, Сергей Ервандович продолжал биться за Красную Атлантиду – как одинокий солдат в окружении, до последней капли крови. Я же старался понять причину поражения и придумать некий чудодейственный «философский камень», способный оживить умирающего и сделать явью мечту о русском реванше.
Учение об Институте будущего
Но даже после падения Советского Союза наша мечта продолжала жить и действовать на текущую Реальность. После многочисленных поражений в середине 90-х Кургинян пишет интереснейшую работу под названием «Институт будущего». Она очень важна для русского Братства, для определения его целей и задач. Эта книга, обманчиво спокойная и научная по стилю, на самом деле писана кровью. Вот выжимка из нее:
«1. В конце ХХ века в России произошел сброс исторического времени на два столетия как минимум. Формирующиеся отношения есть отношения именно старые.
2. Поскольку этот сброс не был подкреплен хотя бы социально-инженерным проектом движения от этого старого – хоть куда-то, хоть в какое-то будущее, поскольку разрушение было революционным, а созидание почему-то предполагалось эволюционным и органичным, то сброс запустил весь механизм инверсии исторического времени, и мы находимся в ситуации всеобъемлющего регресса.
3. Этот регресс почти не имеет тормозов и общество может двигаться достаточно далеко в свое прошлое, вплоть до патриархально-родовых отношений…
5. В этих условиях особенно пагубно действует фактор иллюзорной модернизации. В случае патриотической оппозиции мы имеем дело с особым и интересным… феноменом двойной иллюзии: демократам казалось…, что они догоняют Запад, а патриотам кажется, что они догоняют… ненавидимых демократов. И режим «догоняния и перегоняния» приводит к своеобразному регрессивному консенсусу (выработке правил проведения банкетов и презентаций среди нарастающей катастрофы)…
…Симптомы глобального неблагополучия множатся у нас на глазах. Россия первой приняла вызов глобального кризиса, и в этом пионерстве есть, мне думается, как крупные очевидные минусы, так и пока еще неуловимые плюсы. Многое говорится о циклах русской и мировой истории. Эти циклы представляют собой для исследователей, которые относятся к истории всерьез…, просто модифицированные повторы одного и того же инварианта. Можно сколько угодно описывать морфологические совпадения фаз рождения и умирания цивилизации… Спор о цикличности, видимо, вообще лишен особого смысла, ибо рано или поздно он адресует к… символу и неким духовным реалиям, к интуиции целого, к интеллектуальному откровению, говорящему о существовании существенно нового – как субстанции общемирового исторического процесса.
В связи с этим, не вступая ни в какие особые споры, я просто предлагаю читателю свою модель исторических циклов – не круговых и не спиральных, как это принято, а пучковых, представляющих собой совокупность сужающихся и расширяющихся потоков, входящих время от времени в критические фазы. Я изображаю их в виде исторических горловин…
Различные цивилизации проходят эти горловины различными способами… Если же свести это описание к образу, то получится следующее: горловины циклов как бы закрыты некими историческими заслонками; цивилизационная субстанция, двигаясь к горловине, все более сжимается, но горловина при этом остается закрытой. Для того, чтобы открыть ее, сжатый до предела субъект должен тем или иным способом извлечь из себя и вложить в историческую заслонку в виде своего «пропуска» некий особый шар, который я называю «институт будущего»…
…Вложенный в заслонку шар открывает новый исторический цикл, и историческая субстанция данной цивилизации прорывается в него, трансформируясь и становясь существенно новой. При этом институт будущего в этом превращении играет особую роль, действуя внутри турбулентного исторического потока неким особым образом, сходным с тем, который в термодинамике именуется действием пресловутого «демона Максвелла»…»
Институт будущего по Кургиняну – очень интересная штука. Он создает теории и проекты, он порождает прогнозы и занимается «инженерией общества». Тем самым он противостоит энтропии (хаосу и деградации). Он должен строить теории – потому что иначе цивилизация, путешествующая по времени, в «горловинах истории» попадает в опасное, неустойчивое положение, в точки бифуркации. Здесь малейшего толчка достаточно, чтобы отфутболить страну в тупиковые и уродливые ветви будущего. Задача Института будущего – это предотвратить опрокидывание России в такие тупики, «слепые кишки» истории, а для этого институт должен находиться и внутри, и вне потока одновременно.
Задача-максимум поэтому – не дать старому задушить в объятиях формирующийся институт русского будущего, сформировать институт и обеспечить прорыв уже в первом десятилетии ХХI века. Так называемая оппозиция здесь нам не поможет: она, по Кургиняну, встроилась в процесс регресса и ведет арьергардные бои, перебирая колоду старых, уже неработающих идей «времен очаковских и покоренья Крыма». Это мы должны помочь ей, внося в ее арьергардные бои хоть какую-то пластику…
Вот вклад Кургиняна в дело русского Братства. Его завет строителям новой реальности.
Марш в Завтра Александра Проханова
«…Русский народ вымирает, потому что тоскует. В тоске и унынии не рожают женщины, не плодоносят деревья, не творят художники, не побеждают генералы. Не бедность тому виной – мы всегда жили бедно и создали величайшее по силе и красоте государство. Не в „тоталитаризме“ дело, как любят твердить либералы, – великие царства мира не знали, что такое драки в парламенте и подкуп продажных депутатов. Не в „рабской сущности, которую никак не можем изжить“, – тысячелетие русские обретали в Православии высшую свободу, по сравнению с которой атеизм Европы – унылое, беспросветное рабство.
Ельцин отнял у русского народа великую работу, лишил его исторической деятельности, разгрузил русских от бремени, при котором создавался тип великоросса. Ельцин разрушил империю и лишил русских вековечной имперской работы. Тридцать миллионов деятельных, самозабвенных русских, строивших на окраинах империи великолепные города, космодромы, университеты и научные центры, тридцать миллионов цветущих русских людей было отсечено от ядра и выброшено на помойку СНГ. Русским стали говорить, что их история – ошибка, их историческое мышление – абсурд, их цивилизация – тупик. Два тысячелетия были потрачены зря, и русские – народ рабов и бездельников. Нас разгрузили, лишили имперской гравитации, поместили в историческую невесомость, и мы, как космонавты, утрачиваем упругость мышц и крепость костей. Вместо имперских снов нам снятся кошмары.
Русские – имперский народ, в великих трудах и открытиях создававший континентальную империю между трех океанов. Все великие русские правители, от Ивана III и Грозного Царя до Петра, Екатерины и Сталина, – империалисты. Ракеты, которые строил Королев, бомбы, которые создавали Харитон и Сахаров, – оружие империи. Могучий подводный флот, бороздивший Мировой океан, – флот империи. Громадные плотины, турбины, реакторы – энергетика империи. Пушкин, Толстой и Шолохов – империалисты. Перестав быть имперским народом, мы перестали создавать шедевры энергетики и авиастроения, писать великие поэмы и романы. Перестали рожать детей, которые были необходимы России для удержания Сибири, Туркестана, Кавказа. Лишенные государственной воли и исторической имперской задачи, мы пьем в унынии водку, безобразничаем и тоскуем, позволяя предприимчивым, быстро плодящимся народам захватывать наши пашни, окуривать дымом шашлыков и наркотиков наши святыни, глумиться над нашими женщинами, которых похабно, нарядившись в платок и кокошник, высмеивают юмористы…
…Империя – огненная, раскаленная добела идеология, которой боятся коснуться трусливые лапки политологов и политиков. Только она хранит в себе национальную идею России. Без нее русские превращаются в стомиллионную толпу фотороботов…»
«…Империя – это живые, шевелящиеся пространства, хребты от тропиков до полюса, гигантские реки, прорывшие русла сквозь материк. Это роящиеся, сдвинутые с мест народы, эшелоны, грохочущие от океана до океана, рубежи обороны, охватывающие континент, радиолокационные поля, накрывшие половину планеты.
Это огромная, анонимная воля, соединяющая земли и царства для громадной, задуманной Творцом работы, которую Он поручает имперским народам, их вождям и воителям. И лишь затем, когда состыкуются ломти континентов, когда пространства стянутся обручами часовых поясов, когда заклепки и сварные швы схватят кромки тайги и пустыни, горных отрогов и морских побережий, тогда возникают имперская философия, формула «Третьего Рима», или строевая песня «Чужой земли мы не хотим и пяди», под звуки которой краснозвездные танки подкатывали к Бранденбургским воротам…
Российская империя – не прихоть, а грозная, насущная потребность. Только великая концентрация воли, богатства, героизма и знания позволят нам противостоять грандиозному Китаю. Желая уцелеть и противодействовать сверхмощной и беспощадной Америке, объединяется в империю Европа. Соединенные Штаты, эта глобальная военно-экономическая империя, в своей схватке с исламским миром и желтым континентом будут способствовать становлению имперской России так же, как еще недавно они способствовали расчленению СССР…
…Будущее России – технотронная империя, которая, как драгоценная ваза, соберет в себя волшебные соцветия земель и народов. Этот мощный, расцветающий в Русском Космосе букет великих знаний, искусств и верований соединит Россию в могучее целое. Поведет ее к таинственному предначертанию, которым дышат священные тексты, политические манифесты, страницы книг и трактатов. Предначертанию, смысл которого в преодолении смерти. За меньшее мы бы не стали браться…»
«… „Красный смысл“, который хотели затоптать либералы своими злыми кривыми ножками, невозможно затоптать так же, как невозможно затоптать звезды. „Красный смысл“ открыт не Марксом – он запечатлен в наскальных рунах, в Христовых притчах, в крике „Ура“ на устах советского пехотинца. Он содержится в спектральном анализе первичного взрыва, с которого начиналась Вселенная. „Красный смысл“ – в преодолении всемогущества смерти, в сотворении другой истории, другого царства, другого, любящего и верящего человечества, которое соединится в любви и братстве для великого Общего Дела, чтобы не было больше надгробий и рыданий, не было „слезы ребенка“. Убитого ребенка. Погасшей звезды. Чтобы Вселенная не провалилась в черную дыру мироздания. И мы, в Первомайской колонне, исповедующие религию „Красного смысла“, несем перед собой огромную алую икону, где ангел в тонкими пурпурными крыльями держит в тонких перстах подснежник. Несет России благую весть…»
«Мы – не сдавшееся злу человечество. Среди нас по-прежнему живы герои. Не испугавшиеся тюрьмы и казни. Не купленные за деньги. Не впавшие в уныние и печаль. Не потерявшиеся среди похотливого рева. Не отказавшиеся от Родины и Христа. Принимающие в дом сироту. Поддерживающие в горе вдову. „Умирающие за други своя“. Скачущие на конях под хоругвями вслед за святыми, Богородицей, пророками, песнопевцами, промыслителями – в той церкви воинствующей, что мчится навстречу… большой Вифлеемской звезде, навстречу второму Явлению Христа.
Он явится. Не в кремлевских палатах, где на золотом стульчаке сидит маленький властитель. Не в офисе банка, где властвует красногубый румяный банкир. Не в огромном, как небоскреб, храме, где возглавляет власть одетый в ризы Первосвященник…
Он явится бездомному бомжу и сироте убитого воина. Пастырю, гонимому за истинную веру, стоящему за униженных и оскорбленных. Голодному поэту, славящему Россию Бессмертную. Явится в замерзающих городах,… умирающему от раны десантнику, снизойдет к нему по тонкому лучу, как по жердочке. И от его невесомых шагов содрогнуться башни Манхэттена. И оседлавший их клубящийся Демон, грызущий обломки Бога, заточится и канет…»
Это – Александр Проханов в «Завтра». Вряд ли хоть одна газета мира сегодня имеет более впечатляющие, умные и сильные передовицы, написанные с такой страстью.
Впервые роман Александра Проханова попался одному из авторов книги еще в начале 1980-х годов. Минуло двадцать лет, но до сих пор сохранилось впечатление от мощной, интеллектуальной и образной прозы с увлекательным, упругим сюжетом. Все это так не походило ни на «городские романы», ни на «деревенскую прозу» золотой поры позднесоветской литературы. Роман, кажется, был об архитекторе. Наверное, один из последних у Проханова, посвященных мирной жизни. Потом он отдал свое перо духовной технотронной цивилизации, легионам Империи, сражавшимся во всех уголках Земного шара. Горы и жаркие равнины Афгана, малярийные джунгли Камбоджи, москитные топи Никарагуа, ангольский буш – вот его личные впечатления и образы.
У Проханова сложилась судьба счастливая и трагичная одновременно. Он сотворил, без сомнения, один из лучших постсоветских романов, «Господин Гексоген», по праву снискавший огромную известность. А до этого были и «Последний солдат Империи», и «Чеченский блюз», и «Красно-коричневый». А потом и «Крейсерова соната». Это – самая честная, аналитичная и горькая проза нашего времени. Мощность языка в ней соперничает с глубиной мысли, а четкость сюжета не уступает рельефности выписанных характеров. Но… его перу пришлось описывать не победы, свершения и прорывы Русской цивилизации, а ее катастрофы и поражения. И в этом – трагедия писателя. Его стезя – уникальный жанр «трагического романа». Нигде в мире нет подобного, и в этом жанре есть один-единственный классик – Александр Андреевич Проханов.
«Завтра» Проханова – настоящий локус грядущего, центр кристаллизации, вокруг которого уже роятся, живут, сотрудничают и конфликтуют группы, вполне готовые влиться в русское Братство. Проханов – яркая комета, свет которой зажег души многих. Сгорая сам, он зажег нас. Во всяком случае, один из авторов этой книги, Максим Калашников, своим рождением как писателя обязан именно Проханову и его пламенным текстам. «Последний солдат империи» – вот та матрица, которую Проханов навсегда впечатал в мое сердце. Без этого романа не было б всех наших книг.
Проект Проханова, сначала назывался газетой «День», а потом, после кровавых событий 1993-го превратился в «Завтра». Этот проект начинался еще в 1990-м, при жизни Советского Союза как первый аналитический еженедельник оппозиции. Пожалуй, со времен ленинской «Искры» у нас не было газеты, сделавшей столько для создания субъектов реального исторического действия, для сохранения надежды у сотен тысяч людей, для вовлечения их в активную работу по строительству новой Реальности. Проханов возглавил газету с единством мысли, общения и действия. Почти пятнадцать лет назад он и его товарищи смело заявили о своей верности сверхновой имперской России, духовной технократической цивилизации и державной традиции. Они поставили грандиозный опыт, попытавшись вырастить слой умных, честных и патриотичных людей из самых разных вер, сословий и групп, профессий и политических лагерей. Слой тех, кто не согласился с катастрофой нашей страны и решил создать на ее руинах сверхновую Россию.
Проханов первым понял, что сверхновая Россия – это «цветущая сложность» философа Константина Леонтьева. В грядущей империи будет место и правым, и левым, и атеистам, и верующим, и либералам, и сторонникам «железной руки», и христианам, и язычникам. Именно Александру Андреевичу принадлежит идея Фронта национального спасения, первого опыта объединения «красной» и «белой» оппозиции в борьбе с гибельным ельцинским кошмаром. Он всегда объединял вокруг себя тех, кто был часто не согласен друг с другом. Лицо его газеты сформировали такие разные люди, как Александр Нагорный и Михаил Делягин, Шамиль Султанов и Александр Нагорный, Александр Дугин и Сергей Кургинян, аналитический центр «НАМАКОН» и десятки других авторов. И вот итог: «Завтра» читают везде – от кремлевских кабинетов и бедных жилищ до штаб-квартиры ЦРУ США. Она стала единственной общенациональной газетой настоящей оппозиции. И она тоже – локус грядущего.
В самые мрачные 90-е Проханов сберег патриотизм как сердцевину русского духа, и сегодня, когда нынешний президент говорит о государственности, патриотизме и верности традициям, это – во многом заслуга Проханова и его товарищей. Они сказали то же самое намного раньше!
У Проханова и его соратников можно и нужно многому поучиться. Одержимости идеалами. Бесстрашию. Готовности идти до конца, рискуя всем, что обычные люди не решаются поставить на кон. Неразрывной связи слов и дел.
И все же мы видим ошибку прохановского проекта. Его изначальный изъян. Недостатки, как известно, суть продолжение достоинств. Вот и люди «Завтра», фанатично преданные технотронной цивилизации Русского духа, неразрывно связывают ее с государством. Они считают его единственной силой, способной обеспечить желанный прорыв к свету и к будущему. Они потратили годы и жгли свои души в попытках перекодировать нынешнее «беловежское государство» в чаемую империю Русского Космоса. Они уповали на политическую борьбу и привязывались к «официальным коммунистам», не замечая того, что последние давно превратились в часть корпорации по утилизации России. Нет, мы не судим их за это. С уважением склоняя голову перед подвижниками, понимаем: и через это нужно было пройти.
Ставка на государство – вот причина текущей неуспешности проекта «Завтра». И причина эта – не в Проханове. Нет, причина – в глубинной основе нынешней Россиянии. Она не поддается перекодированию. Не государству дано обеспечить вертикальный старт в Нейромир, не оно породит новую Реальность.
Это может сделать только Братство. Братство, в котором найдется место и неукротимой энергии людей из «Завтра», носителей огня и «Красного смысла»…
Носители «другой жизни»
«Кто-то должен был это сказать. Не суетитесь. Не подличайте. Не лебезите. Станьте, наконец, свободными, достойными и самодостаточными людьми. Да, этот мир плох. Несправедлив. Жестокосерден. Да, враг победил. Да, тяжело. Но еще ничего не решено. Надо просто бороться – сегодня, завтра, послезавтра. Сражаться за то, во что веришь. И не обязательно, что победишь лично ты. Победа может случиться после тебя. Она перейдет к тем, кто станет на твое место. Но она обязательно будет – наша Победа…»
Эти строки принадлежат Борису Кагарлицкому. Мыслитель и полемист, хороший организатор, он однажды посреди ельцинской мерзости решил: «Этот мир – не для меня, и я вступаю в битву с реальностью. Я возьмусь ее переделать».
Кагарлицкий спокоен и не склонен к необдуманным поступкам. Но он решил изменить историю, причем не только России, но и всего мира. Это привело его в стан антиглобалистов. В своей интересной книге «Периферийная империя» он написал: «…Судьба России неотделима от истории человечества. И бороться за лучшее будущее для себя мы способны лишь, пытаясь построить лучший мир для всех».
В 1990-е годы сначала сотни, а ныне уже, поди, десятки тысяч людей выбрали другую жизнь, другую реальность. Так же, как Кагарлицкий и его товарищи. Иногда они по старинке называют себя правыми или левыми. Но это обман. Не левые они и не правые, а просто другие. Именно поэтому левый Кагарлицкий с успехом публикуется во вполне правой «Новой газете». Альтернативщики создают себе новое пространство жизни. Кто-то их этих обитателей новой реальности полностью ушел в нее и воспринимается окружающими как несерьезный маргинал, а кто-то – хорошо устроился в путинской России, преуспевает в своих профессиональных занятиях и связан своим первичным кругом общения. Однако в душе такие «серьезные люди» все равно живут в параллельном мире. А в «иной Реальности» уже сложились собственные традиции и установки. Здесь формируется свой стиль, своя мода, разговорный язык и манера одеваться. Тут бьется иная, отличная от масс-культуры, духовная жизнь. Здесь есть свои книги, газеты и журналы. Свои замечательные издательства. Например, «Ультракультура» во главе с бывшим лидером «Наутилуса» Ильей Кормильцевым. Тут царствует своя музыка. Например, Тимура Шаова, Егора Летова, «Коловрата» и Русского симфоэлектронного оркестра.
Вы тоже можете ощутить этот мир. Придите в центр Москвы, на Патриаршьи пруды, и найдите небольшой книжный магазин «Фаланстер». Он совершенно непохож на заполнившие столицу книжные «супермаркеты». «Фаланстер» – это живой организм, где книги, кажется, разговаривают с покупателями, а продавцы – это друзья, собеседники и проводники в новом мире. Здесь посетители знают друг друга. Они приходят в магазин не столько за книгами, сколько за общением. Здесь – место обретения духовной силы и психического здоровья для тех, кто не принимает окружающую реальность.
Это – Радужный мир. Самоорганизующееся сообщество другой Реальности, вбирающее в себя «новых левых», новых политиков от анархистов до традиционалистов, от ультракоммунистов до русских консерваторов. Здесь заметное место занимает экологи от экстремистов из «Хранителей радуги», постоянно воюющих с ФСБ и МВД, от нацболов Лимонова и «Авангарда красной молодежи» – до вполне умеренных «Зеленых патрулей». Сюда же входят сторонники альтернативной социальной практики – от создателей экопоселений до приверженцев новой гуманистической педагогики. И, конечно, одними из самых заметных групп выступают антиглобалисты, теоретики и сторонники акций массового неповиновения транснациональным структурам, активисты борьбы с «трехдневными продуктами», противники крупных корпораций от «Макдональдса» до «Кока-колы». Здесь мы встречаем борцов с системой тотального контроля над человеческой личностью. Здесь есть и правозащитники – странная публика, над которой обычно потешаются, но лишь до тех пор, пока сами не попадут в жернова полицейского режима, когда только эти «потешные личности» протягивают руку помощи. В этих же рядах вы встречаем новых либертарианцев, сторонников личной свободы как высшей ценности. И, конечно, здесь есть локальные группы рабочего самодействия, не связанные с зажиревшими и неповоротливыми «официальными» профсоюзами, борющиеся за права и интересы людей труда.
При всех огромных различиях внутри новой Коалиции Радуги все ее участники едины в трех главных моментах. Всех их объединяет неприятие нынешней России, глобализованного постиндустриализма и основанного на нем миропорядка. Их не устраивает текущая Реальность, все более подпадающая под власть Сообщества Тени.
Во-первых, все «радужники» считают, что нет господ и рабов, нет повелителей и «тварей дрожащих», нет «белой кости» и «лохов», а есть просто люди, причем каждый из них имеет право на свою долю счастья и свободы.
Во-вторых, все они понимают: мир был, есть и будет несовершенным, но это не повод уподобляться скотам. Нет, нужно делать мир лучше, чище и добрее.
В-третьих, «радужники» твердо знают: главное в человеке – не потребленчество, не умение грабить, насиловать и убивать, а совершенно противоположное – труд, творчество и готовность к помощи ближнему.
Вот то минимальное согласие, которое лежит в основе самоорганизующейся Радужной Реальности. Эта Реальность рождается на наших глазах. Будущее существует уже сегодня. Это – фрагмент Нейромира, а потому здесь мы видим не что иное, как элементы сети Братства. Сию животворную ткань надо сохранять и длить в пространстве-времени.
Хорошо, что это понимаем не только мы…
Метаполитики новой Реальности: Делягин и Суриков
В 2002 году состоялись так называемые «Голицынские форумы» – слеты многих групп и сообществ «радужников». Они искали точки соприкосновения, отрабатывали программы взаимодействия, нащупывали эффективные технологии борьбы. И это намного эффективнее, чем беззубые и скучные майские шествия старой, умирающей «оппозиции». А все это организовал ИПРОГ – Институт проблем глобализации. По сути дела – всего трое. Одного из них, Бориса Кагарлицкого, вы уже знаете. Осталось рассказать об остальных.
Итак, директор и основатель ИПРОГа Михаил Делягин. Самый оригинальный политэконом в России, лучшее перо экономической науки. Проницательный прогнозист, остроумный собеседник. Дважды, при Ельцине и при Путине, делал головокружительную карьеру в аппарате правительства, и дважды от нее отказывался по идейным соображениям. Делягин умеет говорить с народом простыми словами о самом сложном. Авторы этой книги имеют честь дружить с ним.
Член совета директоров ИПРОГа Антон Суриков – конспиролог, бывший офицер ГРУ, тайный советник, человек действия, работавший высокопоставленным государственным чиновником. Он и заговорщик, и удачливый авантюрист в первоначальном, высоком смысле этого слова (реализатор смелых проектов). Сурикова мы почитаем и как успешного предпринимателя, и как первоклассного администратора, и как основателя эффективной сети влияния на постсоветском пространстве. Антон Викторович – человек легендарный. Он то ли вербовал, то ли контролировал Шамиля Басаева во время Абхазской войны 1993 года. Он же опубликовал одну из наиболее документированных книг о тайнах российской политики, вышедшую на Западе. Антону Сурикову принадлежит авторство головокружительных комбинаций, связанных с противодействием Талибану времен существования Северного альянса. Ему в значительной степени обязана своим существованием Абхазия. Он участвовал не в одной крупной операции по развалу криминально-коммерческих сетей, строивших заговоры против власти. Он – теневая фигура левой оппозиции, пытающаяся сохранить «левый фактор» в жизни страны.
Вот те люди, которые могут органично влиться в Братство. Сохранив свою независимость, они просто станут частью русской сети.
Академия Чернышева
Рядом с нами живет гений. Сергей Чернышев. Мы не преувеличиваем, а просто отмечаем факт. Один из авторов книги, Сергей Кугушев, знаком с ним давно – с этим скромным, спокойным, внешне совершенно обычным… гением. В иные годы наше знакомство переходило даже в дружеское общение.
Он не может похвастаться какой-то необычной биографией. Ну, школа с золотой медалью, легендарный Физтех с красным дипломом. Были еще работа в закрытых исследовательских институтах и ученичество у одного из великих советских мыслителей и системщиков – Спартака Никанорова. А потом он ушел в прорыв.
Вместе с друзьями Сергей Чернышев пишет таки не понятую современниками (а оттого и не сыгравшую нужной роли) книгу «После коммунизма». Не смущаясь тем, что его не поняли, Чернышев находит поддержку тогдашнего вице-премьера, «внешторговца» Ситаряна и предпринимает фантастически смелую попытку: разработать альтернативный план перестроечных реформ. Идея стояла на попытке перенести в позднесоветскую реальность концепции «земщины и опричнины» – только в виде разных секторов советской экономики: открытого для мировой конкуренции и закрытого для нее. Потом появился клуб «Гуманус», собравший наиболее выдающихся интеллектуалов конца восьмидесятых годов, склонных к глубокому размышлению, а не к крикливой идиотской «политике» тех лет. Именно Чернышев первым обольстил Джорджа Сороса, после чего тот открыл в Москве «Культурную инициативу». Правда, с Соросом они быстро разошлись во взглядах. А потом случилась катастрофа, и СССР не стало…
Это не сломило волю гения. Снова он собирал интеллектуалов. Нужно что-то делать после катастрофы, спасать Русскую цивилизацию. На календаре значился 1992-й. Неимоверно унизительный для русских, полный предательства и шизофрении «гайдаровский» год, когда еще кровоточили шрамы после разрыва на части великой страны. И в то же самое время, то было время больших надежд. Ведь унаследованный «трехцветной Россией» производственный потенциал СССР был еще в неплохом состоянии. Еще не были так изношены машины, заводские линии и вся инфраструктура, еще жили производственные цепочки для заманчивых проектов. Наконец, в стране еще имелись громадные ресурсы, которые тогда еще предстояло разграбить «героям» ельцинской эпохи, и тянули они на сотни миллиардов долларов. Приватизация по Чубайсу ждала нас впереди.
Тогда Чернышев работал под покровительством последнего министра иностранных дел СССР, опального Александра Бессмертных. В свет вышла новая книга нашего гения, которую можно считать его главным трудом. Книга о смыслах.
Я хорошо помню, как рождалась эта книга. Стояла зима 1992-го. Уже было ясно, что правительство Гайдара вот-вот уйдет в отставку. Нужно было найти замену ополоумевшим «мальчикам». Тогда России, попавшей в капкан катастрофы, в последний раз выпала возможность что-то исправить, вернуться к чему-то осмысленному и пойти к будущему, не теряя времени, ресурсов и потенциала. Мы с Чернышевым работали над концепцией технотронного возрождения России – с опорой на тогда еще заметный технологический запас. Другая концепция разрабатывалась «сырьевиками», лобби «нефтяной трубы и газовой задвижки». Тогда в борьбе за страну в последний раз схватились две силы: военно-промышленный и топливно-энергетический комплексы, ВПК и ТЭК. На пост премьера нацеливались Георгий Хижа и Черномырдин.
Мы дрались за будущее, мы не хотели отдавать страну сырьевикам. Но проиграли. Внешне – из-за непростительной ошибки Хижи, который, не дождавшись своего утверждения в кресле премьера, поехал договариваться с коммунистами, а это стало известно Ельцину. Так мы думали тогда. Но сегодня совершенно очевидно: даже если бы Хижа не пошел говорить с красными, все равно страна была обречена. Россия должна была взойти на свою Голгофу. Ничего бы нам не дали сделать при том режиме.
Но программу мы тогда создавали. И вот, работая над нею, Чернышов в совминовском доме отдыха «Десна» сотворил главную книгу своей жизни и самую серьезную работу 1990-х годов – причем самую серьезную в масштабе всего мира. Необычные логико-математические построения и откровения ее поражают.
Затем он расширяет свою работу, задумывает и создает еще одну выдающуюся книгу – трехтомник «Иное». Там впервые под одной обложкой собрались самые талантливые и оригинальные мыслители нашей страны, которые хотя и придерживались подчас противоположных взглядов, но в одном были согласны: Россия – это «иное» по отношению к другим мирам, цивилизациям и традициям. Чернышов получил объемную картину страны, обращенную в будущее. И, как показывает сегодняшний день, еще десять лет назад остававшийся будущим, авторам «Иного» многое удалось предугадать. Кстати, именно Кугушев выступил одним из спонсоров проекта. В наших спорах родилась идея «транснациональных русских» как сверхновых предпринимателей, использующих для построения своих «империй» и проектов институты, законы и традиции всех стран мира. То есть, новая порода русских как бы присваивает все, что сделано до них человечеством. В этом, как мы считали, и заключается глубинный смысл нового русского предпринимательства. И в те же дни нам в головы пришла идея трехуровневого Братства, способного стянуть всех активных, способных к созиданию людей. Всех, которые могут носить оружие против наступающего хаоса ельцинской Россиянии.
К сожалению, потом судьба развела нас, и каждый занялся своим делом. Сергей Чернышев близко сошелся с Глебом Павловским и сразу после президентских выборов 1996 года они организовали Русский институт, Русский университет и «Русский журнал». Пытаясь осуществить заложенные в «Ином» идеи, Сергей Борисович создал Центр корпоративного предпринимательства, где учит студентов плести схемы и программы из компаний, финансовых институтов, культурных традиций и социальных стереотипов. Он старается научить своих слушателей тому, что делали и иезуиты, и сионисты, и китайские триады, и масоны – все те, кто добивался успеха в своей борьбе за новую Реальность и за будущее. Именно в создании нового Чернышов видел главный смысл и задачу предпринимателя. И потому «предприниматель» Чернышева – это не только промышленник, банкир или торговец, но и всякий, кто творит это новое везде, где бы то ни было, порождая новые типы социальных структур и активности. Везде – и в бизнесе, и в культуре, и в политике.
В конце девяностых Чернышев разрабатывает теорию противовеса капитализму – корпоративизма. Вместе с Павловским они продвигали концепцию гражданского общества, без которого России просто не выжить.
Чернышев работает и ныне. Его Центр корпоративного предпринимательства раскинул филиалы почти по всей стране. Через него прошли сотни студентов, многие из коих превратились в преуспевающих менеджеров, за которых буквально дерутся крупнейшие корпорации страны. Учиться у Чернышева престижно. Здесь обретают круг единомышленников и друзей на всю жизнь. Чернышеву, читатель, удалось создать собственный орден.
Что ж, пора подвести промежуточные итоги, читатель. Просим вашего прощения за то, что они будут все же субъективны, а потому несколько пристрастны. Итак, академия Чернышева – это состоявшийся локус русского Грядущего, а Центр корпоративного предпринимательства есть не что иное, как проект создания будущего, инкубатор для деятелей завтрашнего дня. Перед нами – картина динамично развивающегося узла Русской сети, Братства творцов новой реальности.
«А почему вы так уверены в том, что Чернышев будет в восторге от Братства? Да и нужно ли оно ему вообще?», – спросит нас недоверчивый читатель. – «Он, судя по вашему же повествованию, вполне вписался в существующую систему, водит дружбу с придворным Павловским, пользуется почетом и уважением, деньгу попутно зашибая. Я знаю вашу мысль о том, что нужно стягивать под одно знамя всех умников, независимо от того, были они когда-то за Ельцина или нет, обожают трехцветный флаг или готовы его топтать. Но сами-то интеллектуалы на это пойдут? Не сочтет ли часть из них ваш проект откровенно националистическим или даже фашистским?»
Ты неправ, суровый критик! Интеллектуалы будут вместе по многим причинам. Но назовем лишь одну из них: в нынешней России они просто не могут раскрыть свой колоссальный потенциал. Им в нынешней Реальности душно и тесно. Их проекты глохнут и не доходят до конца. Так, мы уверены в том, что без будущего Братства академия Чернышева просто-напросто пропадет. Только Братство станет благоприятной средой для академии, ее щедрым заказчиком, и одновременно – полем приложения сил для выпускников. Иные подходы, как показал опыт работы чернышовского же центра – просто утопия. Это наше мнение – пусть даже сам гений с нами не согласится. Ориентация на бизнес? Крупнейшие компании, конечно, охотно принимают учеников Чернышева, однако используют их с довольно низким «коэффициентом полезного действия». А отсюда – и конфликты, и драмы, и неудовлетворенность. В малом же бизнесе чернышовцам просто не развернуться. А государство Российское не может предложить питомцам Чернышова достойного поля деятельности – «опричных» программ развития. Для рутинной чиновничьей работы, для обеспечения повседневного функционирования чернышовцы элементарно не годятся – они же от тоски помрут в этом болоте. Им же нужны творческие задачи. Да чиновничья серая хлябь их просто погубит.
Мы не разделяем надежд Чернышева на гражданское общество. И оно не даст поля деятельности ученикам гения, потому как этого общества в России нет, и оно никогда само по себе не родится. Ибо нельзя построить крепкий корабль из груды гнилых досок, которые расползаются в руках строителей.
Сам Чернышев уже видел крах своих надежд на это самое гражданское общество в России. Ты помнишь, читатель, одну попытку Путина 2001 года, о которой сегодня предпочитают помалкивать? Тогда с подачи политтехнолога Павловского и философа Чернышева при администрации президента собрали невиданную структуру – Гражданскую палату. Ввели туда сотни интеллигентских организаций – от каких-то обществ владельцев морских свинок до остатков правозащитных «тусовок» во главе с бешеными старухами, которые отказывались вставать при звуках возвращенного советского гимна. Вот, мол, организации активных россиянцев, начатки гражданского общества. С ними надо вести диалог по вопросам политики государства. И что же вышло в итоге?
Когда один из нас спросил Сергея Борисовича о его впечатлениях по поводу палаты, то этот рафинированный интеллектуал начал сыпать такой ненормативной лексикой, которой позавидовал бы и боцман. Палата явно напоминала больничную. Изумленные инициаторы затеи узрели съезд народных депутатов СССР образца 1989 года, только в миниатюре. Вы вспомните, читатель, те шизанутые съезды и водопады бессвязных речей. Помните, когда один оратор говорил об экологии, другой – о гибели чукотского народа, третий – о немедленном расследовании обстоятельств проезда Ленина в немецком вагоне, четвертый – об Афганистане. При этом все требовали массовых льгот, новых бюджетных затрат, установления новых выходных дней, массовой реабилитации пострадавших от Сталина народов и все новых и новых затрат из бюджета. Страна трещала по всем швам – а они самозабвенно обсуждали, подписал там что-то Сталин вместе с Гитлером, али не подписал. Да слава Богу, что подписал! Или же судили-рядили, какой тварью был Сталин и скольких он убил. Да многих убил – только вы в конечном итоге убьете еще больше. Никто не говорил о какой-нибудь программе пополнения того самого бюджета, о планах развития страны и перспективах технологического прорыва. Все, что тогда творилось, можно описывать только в терминах психиатрии.
В том, что в Гражданскую палату полезут шизофреники тех самых времен, у нас нет никаких сомнений с самого начала. По одной простой причине: в России наших дней все люди дела, все мало-мальски толковые личности ни в каких общественных союзах не состоят. У нас сегодня не могут сложиться профессиональные корпорации врачей, инженеров и проч., потому что сложиться они способны лишь вокруг общего дела. А дела-то у нас все 90-е годы и не было. Более того, Общее Дело исчезло уже в 1970-х. Россия превратилась в страну-люмпена. Поэтому все активные русские сегодня заняты налаживанием собственных малых дел, которые лишь потом смогут слиться в то самое заветное Общее Дело. Только тогда смогут возникнуть настоящие творческие, профессиональные, сословные объединения.
В общем, сам наш гений увидел крах собственных иллюзий. А потому мы, читатель, уверены в том, что такие люди пойдут в Братство. Оно нуждается в нем самом и во всем, что им создано. Нам нужны его ученики и последователи – так же, как и они нуждаются в будущем Братстве как сообществе сильных, умных и волевых личностей. Причем личностей удачливых, впервые поставивших перед собой цель: прорваться в Нейромир, сделать будущее русским.
Архипелаг Щедровицкого
Обычно говорят, что природа отдыхает на детях выдающихся людей. А вот в семье Щедровицких получилось иначе. Сын, Петр Григорьевич, вышел не только достойным продолжателем дела гениального Георгия Петровича, но и оригинальным системщиком, крупным культурологом и социальным проектировщиком не из последних. Его можно назвать гуманитарным предпринимателем, создавшим концепцию «Русского мира». Вокруг его проекта объединились многие таланты, среди которых отметим Владимира Неклессу и Ефима Островского.
Что же легло в основу подхода Щедровицкого? Послушаем-ка его самого.
«…Сегодня ясна та драматическая развилка, в которой находится ядро постсоветского пространства – Россия: либо будет нащупана новая модель развития, которая станет основой формирования нового народа, либо территория РФ, не обретя устойчивой политической и государственной формы, превратится в предмет деятельности мировых субъектов силы, в худшем случае – в свалку человеческих отходов.
…Вместе с тем, в течение ХХ века под воздействием тектонических исторических сдвигов, мировых войн и революций на планете сложился Русский мир – сетевая структура больших и маленьких со-обществ, думающих и говорящих на русском языке. Не секрет, что на территории, очерченной административными границами РФ, проживает едва ли половина населения Русского мира.
Признание существования Русского мира позволяет нам говорить о русском капитале, совокупности культурных, интеллектуальных, человеческих и организационных потенциалов, выразимых в языковом мышлении и коммуникативных (гуманитарных) ресурсах русского языка. Энергия воли различных этнокультурных групп, думающих и говорящих на русском языке, позволяют актуализировать эти потенциалы и превратить их в ряд образов будущего, ставящих рамки и границы в поле хозяйственных, политических и образовательных онтопрактик.
На каких ресурсах будет выстроена конкурентоспособность России в мире? Для России, с моей точки зрения, такими ресурсами является диаспора. Поскольку Россия не смогла перевести ресурс Союза в новое качество и отстала в экономическом развитии, то не надо пытаться сегодня конкурировать на этом поприще, и тем более – на поприще военном. С моей точки зрения, это очень даже бесперспективно. Нужно, сохраняя некоторую асимметричность ответа в военной и экономической сферах, развивать другие горизонты, другие, культурно-гуманистическое и технологическое направления с опорой на русскую диаспору. Надо сформировать мировой зонтик для метрополии, которая в современных условиях больше ни на что опираться не может.
Выскажем предположение: Русский мир может сыграть важнейшую роль в процессах становления и развертывания инновационной экономики в сфере гуманитарных технологий, биотехнологий и новых способов производства и использования энергии. Однако осуществение этих возможностей предполагает, как минимум, решение двух групп задач: широкомасштабных институциональных изменений в ядре Русского мира – России, и перенацеливание инвестиционных потоков на расшивку ключевого звена, обеспечивающего рост производительности современного человека – сферу производства и воспроизводства человека. В современном мире все больше и больше стирается граница между внешним и внутренним рынком, между населением, живущим внутри страны и диаспорой, между экономической политикой, направленной на решение внутренних, территориальных задач и прямым экономическим, политическим и управленческим участием в мирохозяйственных процессах.
…Рискнем утверждать: чем большему числу людей и сообществ в мире нужна РФ-Россия, тем она устойчивее. Чем большее число мировых проблем получит свое выражение, а возможно и решение в рамках русского языка, тем более востребованными будут культурные и человеческие что любая страна, претендующая на статус державы Мира – или мировой державы, – стремится не только к удовлетворению интересов своих граждан, но и к работе в интересах граждан иных государств и стран. Чем большему числу отдельных граждан других государств нужна Россия, тем устойчивей позиции России в мире. Основы этой устойчивости и нужности формирующаяся русская государственность может и должна искать в пределах Русского Мира, в политике конструктивного развития его мировых сетей…»
Как видите, идеи Петра Щедровицкого во многом (но не во всем) согласуются с позицией авторов этой книги. Более того, подобные мысли сегодня высказывают все больше серьезных и глубоких мыслителей из совершенно разных станов: и «красные», и «белые», и еще Бог знает, какие. Понимание того, что привычных рецептов спасения у нас больше нет, проникает в мозги мыслителей, политиков, социальных практиков и бизнесменов. Надо сказать, что Петр Щедровицкий в одном лице воплощает в себе все эти ипостаси. Для осуществления проекта «Русский Мир» он с товарищами за последние несколько лет создали действенную систему – и живой сайт «Русский архипелаг», и выездные заседания Школы культурной политики по всей стране, и Центр стратегических разработок в Приволжском федеральном округе, по сути захваченный группой П.Щ. В его актив можно записать многочисленные деловые игры и воплощаемые проекты с участием учеников и последователей отца, Григория Щедровицкого из Московского методологического общества.
Сегодня «архипелаг Щедровицкого» стал динамичным, живым, постоянно усложняющимся созданием. Оно энергично распространяется в реальном и виртуальном пространствах Русского мира, вбирая в себя все больше талантливых и деятельных людей, которые относятся к самым различным политическим направлениям, верам и сферам деятельности. Дерзнем предположить, что и тут мы видим действующую часть будущего Братства, которая, как и «орден Чернышова», остро нуждается в поле приложения своих сил, в благоприятной среде. Перед нами – один из центров, где кристаллизуется Русское Возрождение.
Империалист Переслегин и его Генштаб
О Сергее Переслегине, этом сверхталантливом человеке, писать и легко, и трудно одновременно. Легко – потому что рассказывать о нем можно долго и увлекательно. А сложно – поскольку это Переслегин, который один только и может передать свои мысли без искажений и во всей красочности. С Переслегиным вы встречаетесь в нашей книге чуть ли не в каждой главе. Мы к нему апеллируем, мы с ним спорим или соглашаемся. Хотя мы лично с ним незнакомы, Переслегин превратился в нашего собеседника. Надеемся, он станет и нашим «со-трудником» в старинном, исконном значении сего слова. То есть, человеком, с которым мы будем делать общее дело, превращая нашу Родину в страну сильных, добрых и счастливых людей. Ибо он – хроноконструктор, проектировщик грядущего.
Ну что ж, попробуем вслушаться в прямую речь самого Сергея Борисовича.
«…Взросление – не суть важно: человека или же целого социума – остановить нельзя, но можно искусственно затормозить. И на пороге нового тысячелетия развитые страны, довольные собой и своей жизнью, ищут способы подобного торможения… Современные западноевропейская и американская культуры изощрены в создании целых систем наукообразных заклинаний, посредством которых Реальность заключатся в тиски „мертвого будущего“ (продолженного настоящего), а реальный исторический процесс (накопление изменений) полностью останавливается. Это дает России реальный шанс использовать в интересах „живого будущего“ ресурсы этих стран.
Речь ни в коем случае не идет о переустройстве общества/государства/человека. До сих пор все такие попытки либо не приводили ни к какому осмысленному результату вообще, либо – оборачивались Реальностью, разительно не совпадающей с замыслами Разработчиков. Вероятно, это было связано с претензией Революционеров знать и понимать Вселенную целиком, во всем ее бесконечном многообразии. Поскольку человеческий мозг ограничен в своих возможностях, они были вынуждены предельно упрощать Будущее, и добивались реализации весьма экзотических и примитивных его вариантов. Примечательно, что почти все эти проекты семантически строились на понятиях «вернуться» и «отказаться».
Напротив, мы рассматриваем «конструирование Будущего», как последовательное осуществление ряда проектов – от региональных, до национальных и международных, каждый из которых привносит ту или иную инновацию, но ни в коем случае ничего не зачеркивает в «мире существующем». Иными словами, мы не собираемся бороться за «семью без абортов», «школу без „чурок“, „общество без мусульман“, или „мир без ядерного оружия“. Сама постановка задачи в таком виде абсурдна: из системных соображений Будущее не может оказаться беднее Настоящего. А потому необходимо стремиться не к сокращению, а к расширению индивидуального „пространства решений“ каждого гражданина России. То, что на Западе возобладала противоположная тенденция, есть для нас весьма позитивное обстоятельство.
Говоря о Будущем, как о Проекте или совокупности проектов, мы исходим из того, что любая реалия, без которой ныне невозможно представить себе Ойкумену – мир обитаемый, когда-то существовала лишь в виде мечты, надежды, желания и лишь иногда эскизного плана. Пресуществляя воображаемое в действительное, человек, нация или государство творили Историю, превращали застывшее механическое время в термодинамическое живое и создавали в Настоящем элементы Будущего…
…Здесь необходимо подчеркнуть, что всякий проект, заключающий в себе какие-то элементы живого будущего, встречает сопротивление со стороны настоящего. Такое сопротивление может проявляться на примитивном материальном уровне (отсутствие ресурсов, неадекватные управляющие структуры) или же на уровне высшей духовности…»
Это, читатель, строки из статьи Сергея Переслегина и Николая Ютанова «Конструирование Будущего». Итак, живому грядущему противятся – вплоть до появления контрпроектов. Так, считают Переслегин и Ютанов, в ответ на грандиозную программу выхода человечества в космос 1960-х годов, связанную с именами Королева и фон Брауна, появился так называемый «экологический» проект Римского клуба, запирающий человека на Земле в унылом «мертвом времени» и страхе перед исчерпанием естественных ресурсов. Сопротивление старой реальности росткам новой жизни? Вне всякого сомнения!
«Наличие подобного сопротивления (далеко выходящего за рамки классического „трения Клаузевица“) необходимо учитывать на этапе эскизного планирования. В идеале Проект должен преобразовывать „сопротивление настоящего“ в конструктивную форму…»
Итак, какие же законы конструирования Будущего предлагает Переслегин?
«…Вселенная дружественна к любому человеку Земли. Всякое случившееся событие, вне зависимости от того, оценивается ли оно субъективно как «хорошее» или «плохое», есть стимул к развитию, к осознанию своей сущности, к выполнению собственных созидательных задач в этой Вселенной…
…Мы полагаем Будущее парадоксальным и противоречивым, объемлющим все существующие ныне структуры и содержащим многие сущности, неизвестные до сих пор. Потому мы считаем, что даже взаимно невозможные проекты и их метафоры могут быть равным образом вписаны в Будущее.
Будущее сложнее любых представлений о нем, поскольку включает в себя сознательную творческую волю миллионов людей. Лишь одно можно сказать о нем с уверенностью: проблемы, которые сейчас представляются нам важными, и, может быть, даже неразрешимыми, не будут волновать нас уже через десять-пятнадцать лет; потомкам же они покажутся попросту смешными…»
Ну, а затем, как считают Переслегин и Ютанов, придется от эскиза переходить к детальному проектированию, сталкиваясь с новыми задачами:
«Переход от эскизного к детальному проектированию подразумевает решение ряда организационных проблем. Сколько-нибудь значимые изменения в науке, в экономике, в общественной жизни, даже в индустрии развлечений неизменно приводят к сосуществованию в изучаемой системе структур, отвечающих разным временам…»
Итак, для каждого из проектов Будущего придется решать первичные, жизненные задачи: финансовые, административные, кадровые. Но вот в чем загвоздка: как считают Переслегин и Ютанов, такие проекты должны быть национальными и наднациональными, но никак не государственными. (О неспособности государства воплощать подобные проекты мы с вами говорили достаточно). Между тем, у России нет опыта создания подобных независимых учреждений. То есть, государственной власти России (если она не желает краха и распада РФ) придется согласиться с учреждением структур, отрицающих ее, власти, незыблемость. А чтобы власть на это решилась, авторы «Принципов конструирования будущего» выбрасывают лозунг: «Российской власти нечего терять, кроме своих долларов. А приобрести она может целые миры».
«…Говоря о „планировании будущего“, мы имеем в виду конкретную организационную структуру, близким аналогом которой является, пожалуй, генеральный штаб.
С семидесятых годов XIX столетия генеральный штаб считается необходимым механизмом управления войной. Наличие штабного планирования позволяло внести знак порядка в хаос войны, предсказывать и исчислять победы, придавать усилиям армии и государства приемлемую эффективность. Само собой разумеется, что вслед за Пруссией Бисмарка и фон Мольтке все великие державы «завели» у себя генеральные штабы «немецкого образца». Вызывает удивление, что повседневная созидательная деятельность нации (вообще говоря, более сложная, нежели ведение боевых действий) считается осуществимой без адекватной ее задачам штабной информационной структуры. Следует подчеркнуть, что органы исполнительной власти представляют собой командное, но никак не штабное звено управления; что же касается законодательной власти, то она чрезвычайно инерционна и не может функционировать в реальном времени.
Итак, необходимо создать внегосударственную, но информированную и влиятельную организацию – собственно сам институт Будущего, гражданский генеральный штаб российского общества. Задачами этого исследовательского центра должны стать исследование вектора развития и организационная работа по оптимизации динамических процессов в обществе. (Советский Союз построил аналогичную структуру – Госплан, но зачем-то возложил на нее неразрешимую задачу ручной регулировки социалистической «плановой экономики»). Институт Будущего – не НИИ в привычном значении слова. Его структура носит распределенно-сетевой характер, он не замыкается на производственных площадях, ученых степенях и штатных расписаниях. Его деятельность носит преимущественно организационный (штабной) характер и состоит в координации усилий науки, техники и промышленности…»
Самое главное – это обеспечить высокую связность России за счет свободного перемещения информации. Как написали Переслегин и Ютанов, СССР мог бы сохраниться, имей его граждане нынешнюю обеспеченность доступом в Интернет.
«Так возникает глобальный информационный проект – который можно назвать „Гутенберг“ – перестройка системы хранения и обработки информации в стране в электронную сеть, дружественную к пользователю и обладающую как минимумом элементами самоорганизации. В отличие от известного американского „Чуда света“, речь идет о превращении в электронную форму не только книжной информации, но и периодических изданий, а также материалов архивов. Кроме того, мы придаем особое значение структурированию информационного пространства в рамках создания понятийной оболочки глобальной библиотеки, что, как мы надеемся, позволит избавиться от „двойного счета“ информации и автоматизировать процесс поиска нужных сведений.
Социальное значение проекта «Гутенберг» сводится к резкому возрастанию информационной связности, что, как мы предполагаем, должно привести к усилению центростремительных тенденций в обществе. Кроме того, за счет глобальной системы доступности информации (в том числе – архивной) общество становится более открытым, что создает предпосылки к дальнейшему развитию в стране демократических форм общественной жизни…»
Такой информационный сверхпроект вынесет Русскую цивилизацию на вершины могущества. С одной стороны, труд наших исследователей станет намного интенсивнее – ведь они получат доступ к тому, что уже было сделано до них. А, с другой стороны, речь идет о создании информационного аналога железных дорог, которые когда-то обратили феодальный мир в индустриальную цивилизацию. Здесь же русские способны заложить основы сверхцивилизации Нейромира и обеспечить России лучшие стартовые позиции для рывка вперед во всех отношениях.
«…Можно предложить еще несколько проектов, лежащих в рамках тренда конструирования Будущего:
«Западный Шаолинь» – создание закрытой школы, являющейся квинтэссенцией западной науки и культуры, подобно тому, как Шаолиньские монастыри служат базой восточных боевых искусств;
«Модернизация поколения» – в очень узком смысле – система повторного образования взрослых людей; в широком – механизм повышения вертикальной мобильности в обществе, основанный на перемешивании поколений;
«Школа на Каморре» – проект перехода к метаобразованию;
«Тренинговая группа для социума» – разработка социальной психиатрии, научной дисциплины, позволяющей лечить болезненные проявления коллективного бессознательного…»
Цель Переслегина – превращение России в новую Империю. Чтобы сложить воедино все части его плана, мы рекомендуем вам, друзья, прочесть его интервью «Эпоха создания империи» на сайте WWW.FUTURE-DESIGNING.RU. Мы же ограничимся лишь отрывками:
«…Программа „Конструирования Будущего“ интересна как раз тем, что она цельна, телескопична и состоит из очень многих элементов, из которых ни один в отдельности не является вполне необходимым (как и положено в сетевых разработках, в сетевых графиках), но и не один не является сколько-нибудь ненужным. Поэтому для меня наибольшую ценность представляет некая системность программы, ее стремление воздействовать на самые разные сферы, слои, линии, структуры жизни. Что же касается моих личных приоритетов, то, если не считать сугубо теоретических разработок, связанных с механизмом истории, с социомеханикой, с квантовыми явлениями в истории, наиболее интересна мне техника гуманитарной технологии, гуманитарной цивилизации. И в частности то, что мы называем социотерапией…
… Я имею в виду, например, технологию «Протоколов общения», которые сейчас достаточно легко создать, описать, более того, предполагаю, что их нетрудно и внедрить. Суть «Протоколов общения» чрезвычайно проста – при взаимодействии людей большая доля их энергии уходит на преодоление последствий взаимных ошибок. Причем я говорю сейчас о ситуациях, когда между людьми не существует антагонистического конфликта (конструктивное общение при наличии такого конфликта возможно, но это – тема отдельная и гораздо более сложная). Нет, пусть для начала эти люди не делят между собой ничего – ни Бога, ни нацию, ни даже рабочее место: они искренне желают договориться, – коллеги, допустим, которые занимаются одной и той же научной проблемой…
… Несколько слов о других формах социотерапии.
Музыка. Мало кто знает, что великое достижение «Битлз» состоит в том, что они превратили музыку из инструмента создания социальной системы (каковой она была со средних веков) в инструмент терапии социальной системы. Они наверняка сами не отдавали себе в этом отчета.
Книги и то, что я называю книго-тренингами: «Алхимик» Коэльо, «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» Баха, сказки Фаулза и романы Ефремова. Все книго-тренинги интересны тем, что очень сильно завязаны на эпоху, следующим поколением они не читаются никак. И в значительной мере являются не произведением искусства, а терапевтическим инструментом.
Группа «Конструирование Будущего» считает, что следующая фаза, которую все называют постиндустриальной, а особо продвинутые – информационной, на самом деле будет когнитивной (от слова – познание, знание). Правило «познай себя» от нас никуда не уходит, в этом плане роль социологии, психологии, социальной терапии в когнитивном обществе чрезвычайно велика. Развивая эти науки, мы хотим вместо катастрофического распада индустриальной фазы обеспечить ее туннелирование в фазу постиндустриальную, собственно, – когнитивную…»
Обратите внимание, читатель: тут Переслегин говорит о когнитивной цивилизации, которая есть не что иное, как Нейромир, о котором мы на все лады поем в «Третьем проекте». Он тоже говорит об эпохе, когда человек превратит свое сознание в мощное оружие создания Реальности. А это, простите, есть не что иное, как новый русский империализм!
«…Каким-то тонким нервом Россия понимает, что по отношению к вызовам современного мира она – более приспособленная держава, чем США, не говоря уже о несчастной Европе; это понимание есть на всех уровнях – от рафинированной интеллигенции и элит до тех же самых полуфашистских организаций. Если это понимание и эту энергию удастся направить не в разрушительное, а в созидательное русло, как это некогда произошло в долинах Нила и Евфрата, то очень может быть, что Россия станет первой страной когнитивной фазы. Страной, в которой первоначальный недостаток уровня жизни будет компенсирован чрезвычайно высоким уровнем общения (за счет технологий, о которых я говорил). Одновременно, есть предпосылки для ускорения развития, хотя бы за счет отказа от европейской концепции авторского права.
Если это произойдет, Россия сможет структурировать мир под себя, как некогда сделала Британия, подстроив мир индустриальной фазы под свои нужды. В таком случае у России есть будущее. Эпоха создания империи – не суть важно, конструируется ли эта империя в физическом пространстве, как это было в индустриальной фазе, или же – в семантическом, знаковом, информационном, когнитивном пространстве – время чрезвычайно интересное. Поэтому в группе «Конструирование Будущего» мы любим повторять любимый лозунг Киплинга:
За бескрайние волны прерий
За бескрайние прерии вод,
За империю всех империй,
За карту, что вширь растет…»
Да! Именно наша Россия, балансирующая на краю пропасти, способная вот-вот сорваться в разряд наций-изгоев и неудачников, и может породить мощный волевой порыв в Грядущее! Тот, которого нет у сытых и самодовольных западников, черт возьми!
Переслегин со товарищи создали сайт «Имперский Генеральный штаб» – прообраз института Будущего, уникальной научно-проектно-внедренческой структуры-сети. И этот прообраз уже работает, уже предлагает готовые к запуску проекты, уже ведет переговоры с властью. Исподволь развертывается система мобилизации ресурсов для конструирования будущего. Удачи и успехов вам коллеги! Вы уже – реально работающий контур Братства!
Мы можем с вами спорить. Пусть с нашей точки зрения грядущее нельзя сконструировать, но можно вырастить. Пусть мы придерживаемся восточного подхода с его итеративным использованием потоков времени и полей вероятности. Мы похожи не на строителей, а на серфингистов, седлающих разные волны. Но это частности. В одном мы едины: Будущее зависит от нас с вами. И оно должно принадлежать нам! Нужно только знать, очень хотеть и уметь жить в нашей Реальности.
Практики: братья по оружию
– Ой, романтики! – засмеется Скептик, прочитав нашу главу о локусах грядущего. – Ну, и о ком вы написали? О разрозненных группках умников и таких же, как вы, неисправимых мечтателей. Они что производят? Идеи и тексты. А этого слишком мало, что бы вы там ни говорили. Особенно тогда, когда народ наш угасает и умных писаний читать не желает. Кто у вас там еще есть в активе? Радужная Коалиция? Так она тоже слаба. А против вас – ребята с миллиардами долларов, с могучей психомашиной телевидения, с вооруженными отрядами, наконец. Вот это – сила! Не чета вашим «могучим кучкам».
Да, последователи Бульвер-Литтона сделали свою программу-матрицу руководящей и направляющей силой истории. Но ведь они смогли соединить свою идею с Большими Деньгами! С миллионами Сесиля Родса для начала. А вы на кого собрались опереться, помимо своих умников, писателей и разношерстных «неформалов»? Кто, обладая деньгами и возможностями, подхватит ваши идеи? А, дорогие авторы?
Есть такие люди, товарищ Скептик! Имя им – сверхновые русские, идущие на смену привычным new Russians.
«Новые русские» – это трофейщики, мародеры, мастера грабежей и набегов. Они – часть Сообщества Тени. Обличать их здесь – только время зря тратить. Плоды владычества продажных чиновников, коррумпированных «силовиков», торговцев сырьем, магнатов импорта и финансовых «шакалов» видят все. А это и есть «новорусские», люди по пятьдесят-сорок лет от роду, поднявшиеся на том беспределе, который начался с конца 80-х.
Но на смену им идут совсем другие игроки, которые никакими «новыми русскими» не являются. Они молоды и энергичны, эти ребята 70-80-х годов рождения. Это очень современные предприниматели, не испытывающие никакого страха и трепета перед Западом. Привычные к высоким стандартам жизни, повидавшие мир, они ведут совсем иной бизнес, нежели их предшественники. «Нью рашенз» успели схватить все самое жирное – и чиновничьи посты, и нефтяные скважины, и бюджетные подряды. А сверхновые русские волей-неволей ставят на производство с новейшими технологиями. Они не вывозят деньги из страны, а втягивают их сюда, пытаясь построить новую Реальность. И они тоже создают пусть не столь заметные и пока маленькие, но все же локусы грядущего!
Именно сверхновые русские острее всех ощущают мерзость и несправедливость сегодняшней России. Они вынуждены платить чудовищные налоги и потом, сжимая в гневе кулаки, наблюдать за тем, как чиновничий монстр эти деньги ворует или бездарно пускает по ветру. Они чаще всего сталкиваются с вымогательством чиновников и политиканов и с произволом региональных «царьков». На них «наезжают» бандиты и ошалевшие от безнаказанности «силовики». Это именно им в первую очередь подкашивают смелые планы разные «естественные монополии», хозяева нефти-газа, господа водоканалов и тепловых сетей. И нет ничего удивительного в том, что именно в среде молодых предпринимателей зреют гроздья гнева. Те, кто кидается в патриотизм и даже национализм. Те, кто читает нетривиальную литературу.
Вот они, эти молодые творцы, а не «трофейщики», и могут стать армией новой Реальности. Ее строителями. Нашими братьями. Теми, с кем мы плечом к плечу пойдем в битву с проклятой Тенью.
И мы таких людей уже знаем…
Брат наш, Булат…
Осень 2003-го. Видавший виды Ту-134 несет Максима Калашникова в Набережные Челны. Уносит прочь из крикливой московской пустоты, из столицы страны, которая успешно производит лишь гробы и выборы. Я лечу туда, где сквозь развалины старой советской цивилизации пытается пробиться росток нового мира, нового будущего.
Набережные Челны выбраны не случайно. Этот город в Татарии, бывшая комсомольско-молодежная стройка СССР-1, эта гордость последних советских пятилеток («Даешь КАМАЗ!») сегодня превратился в Россию в миниатюре. Если аналитики называют РФ конченой страной, то Набережные Челны на берегах Камы – это город-банкрот. Когда-то его строили как наш Детройт, как мегацентр производства грузовиков. Сами Челны возникали как продолжение цехов КАМАЗа. Своеобразные «производства»: спальное, родильное, медицинское, школьное. И местные вузы готовили специалистов для индустриального гиганта.
Само строительство такого промышленного «Титаника» по образцу тридцатых годов в начале 1970-х было ошибкой. Уже в те времена производство в мире уходило от прежнего великанства, превращаясь в гибкие сети. Но сделанного не вернешь: возник и вырос город при заводе, и завод давал жизнь Челнам. Пока не погиб Советский Союз.
И тогда пришел ад. Исчезли обильные заказы на грузовики от армии и села. Хилая экономика уже не поглощает сотню тысяч машин в год, и производство упало вчетверо. За ворота выбросили сорок тысяч рабочих. Все старые советские предприятия в городе стали банкротами. Город лежит перед нами: серые унылые кварталы, страшная нищета, уличная преступность, жестокие банды, которые похищают и садистски приканчивают людей, криминал, слившийся с властью. Худшим сценарием можно считать вариант Ржавого пояса – сценарий, в котором Набережные Челны приходят в полный упадок и превращаются в город-трущобу, наподобие старых промышленных городов на севере США, предприятия в которых закрылись, не выдержав конкуренции с поставщиками из Японии, Китая и вообще всей Юго-Восточной Азии. КАМАЗ медленно угасает, несмотря на неумелые попытки его спасти. Россия вступает во Всемирную торговую организацию, и на рынок страны через исчезшие таможенные границы идут тысячи грузовиков иностранного производства – более совершенных и качественных, более экологически чистых…
Ну, а после крушения КАМАЗа Набережные Челны придут в полный упадок. Разорится весь частный бизнес, так или иначе связанный с производством и продажей грузовиков. Прикамье станет зоной социально-экономического бедствия…
Но именно тут неожиданно для многих появились люди, которые решили сделать чудо и воскресить город. Они решили построить здесь центр наукоемких производств будущего – технополис, вдохнув новую жизнь в пустующие площади КАМАЗа. Это – Булат Янборисов и его соратники.
…Он молод и энергичен, этот здоровый мужик 1970 года рождения, чем-то неуловимо похожий на голландского боцмана. Сын простого рабочего и уборщицы, поднявшийся из самых низов общества, он смог выбиться наверх в кровавом хаосе девяностых. Его жизнь похожа на самый «крутой» сериал. Булат видел все. Его и для расстрела за город как-то даже вывозили – а все-таки не решились убить. Он, превратившись в бизнесмена, жаден до жизни. Не поленился получить экономическое образование и теперь еще учится на юриста. Женатый на русской, растит двух сыновей. Очень умен. Речь его жива, сочна и образна.
…Строгая конину, мы сидели на берегу широкой Камы, и вели неспешный разговор.
– Мне не так давно рассказали о том, как наш президент недоумевал: мол, я все время окружен одними и теми же людьми. Они пишут мне аналитические записки, выдвигают друг друга на руководящие посты, сидят на совещаниях. То же самое я могу сказать и о политике: мы видим, как перед нами тасуют колоду одних и тех же карт, которые почти не изменились с 1991–1992 годов. Эти люди добиться качественного прорыва в развитии страны не могут.
Большинство из тех, кто правит нами, не имеет никакого опыта в рыночной экономике. Они никогда не поднимали собственного дела, сделав карьеру на развале и разграблении. Другая же часть – руководила совсем в другой стране, в совершенно иных условиях. Поэтому они никогда не смогут принести нам нормальной жизни. Власть партийных чиновников сменилась властью чиновников безответственных, которые хорошо умеют душить и обирать тех, кто умеет добиваться успеха своим трудом. Они распределяют деньги, которые получают в виде налогов от нас, людей реального дела – и потом распоряжаются ими так, что плеваться хочется. И еще нам же, предпринимателям, и гадят! А разве так можно создать новые рабочие места и победить бедность?
Я вообще считаю, что очень многим там, «наверху», страна и ее собственность достались как неожиданная добыча. Они все это не зарабатывали потом и кровью, днями и ночами не трудились. А то, что свалилось в руки «на халяву», не ценится. И напоминают они временщиков, которые вдруг захватили богатый дом, и теперь ходят в нем, гадя в гостиной, сморкаясь в красивые занавески и ломая дубовый паркет, распродавая старинную мебель… И хотя вот уж столько лет прошло, а привычки их не изменились. Они уже устроились в этой жизни, у них все есть, им ничего не нужно менять. На дворе нищета, безработица, заводы напоминают дохлых лагерников? Им на это наплевать, они уже привыкли к этому вечному кризису, в котором можно набивать собственные карманы. Я вижу руководителей крупного автозавода, которые нагло грабят его, облепив некогда могучее предприятие тучей фирм-посредников, фирм-паразитов, при этом выпрашивая у государства кредиты «на спасение производства» через своего депутата в Госдуме. Они действительно не зарабатывают, а тупо тащат, потому что уверены: Россия даст денег на поддержку «градообразующего завода», который уже давно перестал питать город. Заводу дадут миллиарды, они «рассосутся» – а долги завода потом спишут…
А в это время тысячи рабочих и инженеров вынуждены вкалывать за копейки, жить впроголодь, под вечным страхом увольнения. А их начальству просто выгодно держать предприятие в полумертвом состоянии, в коме – они на этом больше зарабатывают, чем на выпуске грузовиков, например. Им оживление производства ни к чему. Сформировалась целая армия управляющих, которым очень хорошо от того, что их заводы пребывают в вечном кризисе. Они на этом деньги делают, им подъем страны на хрен не нужен!
Но разве это только на заводе? В городском хозяйстве таких деятелей тоже хватает, в структурах власти всех уровней. И поэтому неудивительно, когда путинские импульсы, попадая в эту среду, просто гаснут, как луч солнца в болоте. Нет толковых менеджеров, управляющих…
– Значит, почти десять лет спустя мы снова вернулись к противостоянию между чиновниками и людьми реального дела?
– Так это противостояние никогда и не кончалось! Мы, предприниматели и нынешние чиновники – это как две совершенно разные породы людей. У нас противоположные привычки и стремления. Вот, например, проблема безработицы и низких зарплат. Чиновника это нисколько не волнует. Чем больше нищих и убогих вокруг – тем он сильнее, тем больше перед ним прогибаются, выпрашивая бюджетные крохи. Его власть и достаток не требуют того, чтобы народ был зажиточным. А нам, бизнесменам, это все – как нож острый в печень! Если все кругом нищи, и наш бизнес слабеет. К чему открывать новый магазин, медицинский центр или кинотеатр, если люди туда не пойдут, если их зарплаты едва-едва на прокорм хватает? Нищета вызывает еще и ненависть к успешным людям, преступность. А нам, людям реального дела, этого не нужно.
Возьмем такой аспект, как развитие. Чиновнику ничего менять не хочется. Устоялось, устаканилось – и хорошо! Пусть завтра будет как сегодня. Город зависит от поставок бензина, которые держит в руках определенная группировка, и эта группировка выкатывает запредельные цены? Ну и ладно – они довольны. Рынок строительства поделен несколькими «мафиями», которые держат цены на немыслимой высоте? Чиновников и это устраивает.
А мы, предприниматели, элемент беспокойный. Мы все время носимся и твердим: вот тут можно поставить новый мини-завод и самим снабжать себя дешевым горючим, вот тут – строить дома в полтора раза дешевле, а там вот – поставить высокотехнологичное производство. Мы грозим поломать удобную жизнь чиновников-«трофейщиков». Вот они нас и душат, и озлобленный народ на нас натравить пытаются. Они на нас смотрят и говорят про себя: «Ух ты, правдолюбы выискались! Народ хотят накормить! Мы и сами это можем – только он завтра опять попросит…». Не дай бог, народ начнет задумываться над тем, кто обеспечивает ему работу и платежи в бюджет! Для бюрократов люди, которые могу выживать без них – это вызов, бельмо в глазу, нонсенс. Вся нынешняя система чиновничества такова, что выдвигаются наверх не самые дельные и толковые, способные действительно решать проблемы, а те, кто по-собачьи предан начальству, кто может занести «раису»-боссу кошелек потолще.
Я это на собственном опыте знаю. Выбившись из самых низов, только горбом своим, мы с товарищами создали целый холдинг в Набережных Челнах. И тут же стали объектом «прессования». Сколько раз они, судя о нас по самим себе, пытались уличить нас в том, что мы греем руки на бюджетных деньгах! А их нет. Мы сами, без бюджета дело делаем. И им крыть нечем. Вот и бесятся, и палки в колеса вставляют, мешают нам работать и давать людям новые рабочие места. Знают ведь, как выглядят на фоне успешных предпринимателей.
Мы платим огромные налоги. Но нам не только «спасибо» не скажут, но и просто жить не дают. Они норовят зарезать курицу, которая несет им золотые яйца. Стоило нам перечислить 3 миллиона долларов на реконструкцию гостиницы, как на следующий день пришло распоряжение городских властей ее у нас отобрать. Зачем? Вы что, сможете сами построить современный деловой центр и дать людям сотни рабочих мест? Непохоже – бюджет города мал до неприличия. Или все деньги с нас вымогаете?
Сегодня российское чиновничество превратилось в упырей, которые буквально пьют кровь народа. И они же идут на союз с организованной преступностью. Это неудивительно: слишком похожи по натуре те, кто смотрит на страну, ее народ и предприятия как на добычу. И те, и другие не создают, а отнимают и присваивают.
Очень быстро криминал сросся с чиновниками. И у уголовников, и у бюрократов оказались очень сходные психологии. Зачем что-то создавать и строить? Лучше отобрать, украсть, присвоить. Они ведь сами ничего не производят. А кто для них все мы, кто что-то создает и делает? Быдло. Домашний и рабочий скот. Криминал уже в 1990-м называл нас «овцами», а себя – «волками», которые призваны нас кушать и стричь. Чиновники не столь откровенны, но думают так же. Ибо что для них означает «заработать»? Вырвать деньги из бюджета (который формируем мы, рабочие, специалисты и предприниматели) и половину украсть. А криминал им удобен: можно с его помощью «ломать» и уничтожать непокорных, взимать с них поборы, чихая на всякие законы и правила. Они пошли на союз с преступностью. Напуганные предприниматели бежали к милиции и тоже предлагали ей деньги. Получились две крыши: криминальная и милицейская. Это есть не что иное, как криминально-чиновный фашизм с разделением людей на господ и стадо. И этот фашизм окреп не только в Челнах, но и во всей России. Либо криминальные структуры у нас стали органами власти, либо органы власти подмяли под своей негласный контроль преступность. Совершилась криминальная, коррумпированная «элита».
Давайте вспомним, что разбойничья Чечня, например, создана именно коррумпированным чиновничьим классом России. Кстати, националистов, которые призывают бить и гнать другие народы в самой России, я тоже отношу к криминалу. Мы видели, как чиновники используют националистов, чтобы держать народ в повиновении. В Татарстане всех самых ярых националистов поддерживали на уровне государства. Сверху шли команды на предоставление им транспорта, например. Ну кто-то же должен был бегать вокруг автобуса Ельцина с воплями о суверенитете! Представьте себе шок нормальных людей, когда полоумная Байрамова с пеной у рта требовала сжигать живьем детей от смешанных браков. Разве ее кто-то тогда привлекал к ответственности или в клинику отправлял? Нет – такие, как она, нужны были хитрым чиновникам. Посмотрят люди на таких байрамовых, и думают: «Лучше уж я проголосую за нынешнее начальство. Оно, конечно, ворует и нас в нищете держит – зато детей наших в огонь бросать не станет». Такой вот у нас преступно-чиновный альянс!
В сущности, этот строй не изменился в основных чертах и до сегодняшних дней. Хотя сейчас и пришли в город новые, молодые управленцы и офицеры МВД, им сломать «традицию» пока не удается. Платит-то государство мало, кормить милиционеров как-то надо, а связи между бюрократами и уголовщиной еще ой как крепки!
Да и замашки коррумпированных чиновников не изменились. Им ведь не нужен ни зажиточный, гордый народ, ни успешные предприниматели, которые от них не зависят. Им нужны голодные и нищие подданные, которым они иногда милостиво кидают крохи с барского стола. Всех, кто на них плевать хотел, они пытаются задушить. Они по сути своей бездельники. Как они будут относиться к тому, кто взял, скажем, землю, у кого урожай хороший и скотина вес набирает, у кого работники хорошо зарабатывают? Да они, выросшие из криминально-коррумпированных лет, такого человека с порога возненавидят.
Если бы бандиты не были нужны чиновникам, бандитизм давно искоренили бы. Даже слабое и небогатое государство способно покончить с криминалом. Но этого не происходит. Почему? Да потому что тут сложилось то же самое, что и в наркобизнесе. Там ведь что вышло? Наркотики выгодны мафии, ибо приносят бешеные прибыли. Они выгодны полиции – потому что на вечной борьбе с ними она живет и берет взятки. Они нужны и врачам – потому что они зарабатывают на лечении наркоманов. Вот и делайте выводы, почему у нас криминал процветает. И почему те же Набережные Челны стали ареной наиболее громких убийств и скандалов. Знаете, я заметил: стоит бизнесмену выиграть суд у чиновников – и к нему сразу приходят бандиты. Идешь в милицию с заявлением – а там его не принимают. Доказательств мало, дескать. Мол, когда убьют – тогда и приходите. Сам это испытал. Здесь действуют реальные кровавые группировки, у которых на счету множество убитых, а уж об изнасилованиях и говорить не приходится. А люди боятся подавать заявления. Нам их приходилось убеждать, что нужно искать справедливости.
Смычка административного аппарата и преступности налицо. Они стали близнецами-братьями, двумя частями одной порочной системы.
И это понятно: ведь чиновники ведут себя как нормальные хищные звери. Наворовав в свое время и нахватав собственность, они все это оставляют своим сбесившимся с жиру детенышам. Предпринимательских качеств и способностей вкалывать без отдыху у этих чад, как правило, нет. Их отцы-чиновники понимают, что дети не смогут удержать награбленное на развале СССР и «реформах» 1990-х годов богатства, что это потомство в честной конкурентной борьбе будет разорено нами, молодыми и энергичными бизнесменами, которые поднялись из низов и богатели не благодаря бюджету или близости к чиновной кормушке. И отцам-пиратам страшно за своих чад. Поэтому они и хотят вырезать тех, кто может отобрать у их детенышей собственность. То есть – нас, истинных предпринимателей. И не о народе они думают, а о выживании собственного биологического вида. И тут им криминал с коррупцией – во благо, в помощь…
– В общем, в думские выборы ты, Булат Ахатович, двинулся, потому что терпение лопнуло?
– Считай, что так. Нельзя больше мириться с застоем в стране. Я знаю, что чиновники не обладают какими-то секретными знаниями или особой «государственной мудростью». Чепуха! Задача здесь стоит чисто менеджерская, и мы видим, что управляющие из них – никудышные, а мы могли бы справиться с этим гораздо лучше. Я пошел на выборы в Государственную думу потому, что нынешние проблемы нельзя решить в городском масштабе. Например, в той же реформе ЖКХ. Нужно идти выше, приобретая статус и возможности. Или для того, чтобы прекратить уничтожение КАМАЗа. Ведь «бизнес» на его растерзании явно прикрывается в Москве. С кем-то же делятся «списанными долгами».
И есть еще одна причина. Господство чиновников – это деградация России, это пребывание в нищете. Они рядятся в одежды «центристов» – и все для того, чтобы не допустить перемен к лучшему. Мне не хочется отдавать им в руки судьбу моего народа. Мы должны вырвать у них страну и взять ее судьбу в свои руки…
Такова философия Булата Янборисова. А знаете, что он пытается сделать? Развернуть в гибнущем городе технополис с прорывными проектами. Вот отечественные ученые под руководством челнинца В.Петрова создали аккумулятор, равных которому в мире нет. В нем воплотились тринадцать отечественных изобретений. Он очень мал и легок – но при этом весьма мощен. По своим показателям наш аккумулятор более чем вдвое превосходит характеристики традиционных свинцовых по энергоемкости, сроку службы, весу и размерам. Рынок этих аккумуляторов в мире необъятен – речь идет о многих миллиардах долларов. Но в Челнах должны делать не сами аккумуляторы, а оборудование для их производства – вот в чем главная хитрость!
Уже осенью 2003-го группа ученых и специалистов, привлеченных Янборисовым, была готова создать электромобиль на базе «Оки», который сможет развивать скорость до 130 километров в час, бегая 10 часов без подзарядки летом и восемь – зимой. Этого никто в мире сегодня сделать не может. А мы способны предложить всей планете готовый электромобиль для города. И пусть выпуском таких машин занимается частный бизнес.
Второй пилотный проект технополиса – это биотехнология на основе разведения калифорнийских червей. Тех самых чудесных созданий, которые едят любую органику, превращая ее в отличное удобрение – биогумус. Замысел: не только перерабатывать городские отходы в ценнейшие удобрения (а это – значительные прибыли как бы из ничего), но и делать установки-модули по разведению этих червей! Их планируется поставлять их «под ключ», обеспечивать маточниками, учить персонал.
Есть у технополиса проекты, которые не так революционны, но зато очень прибыльны. Например, Янборисов узнал, что рыбоперерабатывающие заводы Эстонии и Калининграда закрываются и начал процесс перевода их в Челны. Там же уже есть неплохое оборудование! Другой проект – это установка в окрестностях города импортного нефтеперерабатывающего мини-завода, который обеспечит город качественным и недорогим топливом. Булат с помощью московский товарищей затащим к себе даже потомка русских эмигрантов из Канады с передовой технологией строительства домов, которые делают жилье вдвое дешевле.
А все это, вместе взятое, может породить новую Реальность. Пусть в одном Прикамье. Но уже это станет великим делом!
…Мечтая о Братстве, мы хотим втянуть в него именно таких людей. Знаете, чем еще занимается Янборисов? Выжив в страшные для бизнесменов 1990-е, он не попал под контроль криминала – потому что смог создать свою мини-армию, сильную службу безопасности. В 2003-м он попытался создать «Общественный фронт поддержания правопорядка» (ОФПП) в бандитском городе, делая ее ударной силой новую народную дружину – «Булат». И он же сплачивает местный мало-средний бизнес в крепкую структуру со своей юридической защитой, политическим лобби и деловым клубом…
То есть, рядом с технополисом, он пытается выстроить каркас для общества новой страны, снова сплотить людей там, где общество просто рассыпалось.
Таков он, человек новой волны. Тот, кто смог стать независимым от ублюдочной власти и теперь создает вокруг себя и «остров будущего», и отряды верных людей. Тот, с кем можно и нужно строить новую Россию – СССР-2. И недаром его сейчас ненавидит и старается схарчить тамошнее чиновничество. Я видел, как его давили на тех выборах. Так и не победив, он стал объектом мести чиновников. Они придушили его попытку с технополисом, они не дают под него земли. Дешевые дома, которые он собрался строить на родине, здесь не появятся – чинуши не хотят подключать их к коммуникациям.
Но он жив, черт возьми! И начинает новое наступление. Теперь он разворачивает сеть магазинов с очень низкими ценами, завоевывая симпатии земляков. Мы познакомили его с генералом Шамом – и теперь есть надежда, что разработчики чудо-аккумулятора не пропадут, развернув свое производство в Китае, где у товарища генерала образовались хорошие деловые связи.
Давай, давай Булат! Именно такие, как ты – наша надежда. Такие, из почву выросшие, зубастые и волевые, должны смести в придорожную канаву детей нынешней элиты, всех этих жень лифшицей, которые, ни хрена не делая, пьют в ночных клубах шампанское по три тысячи долларов за бутылку. Ты один стоишь сотни болтливых «патриотических» тусовок!
Предприниматели новой волны
Булат не одинок в сегодняшней России. Люди новой волны заявляют о своем праве на место под солнцем.
Вот – Володя Т., успешный бизнесмен, которому нет еще и тридцати. Очень богатый человек, который, собственно говоря, и познакомил нас с Янборисовым. Владимир – правая рука одного из зампредов крупной топливно-энергетической корпорации России, ярый почитатель таланта Андрея Паршева, русский патриот и ненавистник демократов. И у него есть круг таких же молодых и энергичных друзей, которые не вывозят деньги из страны, а пытаются здесь что-то строить и налаживать. Он – человек из породы сверхновых русских.
К ним относится и Сергей Сибиряков, с которым вы уже сталкивались на страницах наших книг. Пламенный приверженец Русского чуда, предприниматель в сфере необычных и закрывающих технологий. Один он несет в себе решение жилищной проблемы – ведь его дешевые, быстровозводимые дома позволяют в считанные годы сделать Россию краем трехэтажных коттеджей, доступных каждому работающему человеку. С экономичными, почти автономными системами жизнеобеспечения. А еще его конек – дешевый, сверхскоростной транспорт – струнные системы Юницкого. И еще много другого.
Когда мы писали эту книгу, Сибиряков составлял план создания «Технополиса-3000» в Иннкермане, где издыхает филиал советского кораблестроительного института имени академика Крылова. А знаете, кто ему в этом – товарищ? Еще один сверхновый русский, Сергей Разумовский.
Вот уж кого можно назвать метапредпринимателем – так это Серегу Разумовского. Хоть он и гражданин так называемой «независимой Украины», нам наплевать на все эти границы, которыми разрезали нашу страну самостийные придурки в 1991-м. Все равно страна наша – одна. Все равно толстозадое чиновничество под националистическими флагами принесет нашим народам только разорение и беспросветную нищету. А Разумовский решил: надо сделать Крым чудесной страной. За счет необычных технологий. Сибиряков не может строить свои «молниеносные дома» в РФ? Разумовский предложил ставить их в Крыму, через свои связи вышел на Иран, откуда, пока мы писали эту главу, пробивал подряд на поставку «сибиряков С08» в районы, пострадавшие от землетрясения.
Каждый раз, приезжая в Москву, Серега требует: выведи меня на тех, кто владеет необычными технологиями – связи, энергосбережения, очистки воды. У себя в Крыму он налаживает сверхэффективную систему спутниковой связи, которая совместит и телефонию, и Интернет, и полсотни каналов телевидения. Причем систему очень дешевую, русскую, которой буквально очаровал правительство полуострова. Он тянет необычные технологии в будущий технополис. Купив бывший командный пункт советского ВМФ «Алсу-5», высеченный в скале, делает там кадетский корпус – готовит поколение будущих граждан великой, объединенной страны. Поддерживает казаков – в противовес отрядам татарских националистов. Держит руку на пульсе транспортных потоков из черноморских портов в РФ. Говорил он мне и о планах превращения грандиозного аэродрома советских ВВС под Севастополем в новый международный аэропорт. Подобрав нищих выходцев из советского ВПК, он намерен использовать их уникальную микробиологическую разработку – микробов, способных поедать взрывчатку. Можно будет заработать на утилизации сотен тысяч старых снарядов. Беспрестанно двигаясь по Крыму, он берет под контроль лежачие, разоренные предприятия, планируя сделать их оплотами новых технологий. Его мечта – поставить на полуострове дешевые мини-заводы по переработке нефти в топливо всего за одну стадию…
Перед вами, читатель – еще один сверхновый русский, который тянет связи поверх границ и строит новую Реальность.
И это только те люди, которых мы знаем. Но их намного больше! И все они – потенциальные братья нашего Братства.
Миссия сверхновых русских
Покамест они, конечно, разобщены и не знают друг о друге. Многие еще не изжили иллюзий по поводу государства и официальной политики.
Но жизнь властно толкнет их в нашу сторону. Борьба с тупым и скаредным госаппаратом быстро открывает глаза. Пока никто не отстаивает и не выражает интересы не «нью рашенз», а этих самых сверхновых русских.
В Братстве подобные люди могут стать Товариществом посвященных – уровнем действия, армией Будущего. Братство даст им доступ и к необычным технологиям, и к общению друг с другом, и к финансовым ресурсам. Здесь они смогут найти и друзей, и помощь в бизнесе, и способы увеличить свои возможности. А потом, когда Братство развернется – и защиту, и технологии обеспечения безопасности. Братство даст им магические инструменты: системы прогноза и «машины производства богатств», психотехнологии, кадры специалистов. Здесь новое племя обретет силу и возросшие возможности. Именно в Братстве деньги и энергии сверхновых русских встретятся, наконец, с огромным мозговым потенциалом тех самых умников из локусов Грядущего.
Перед сверхновыми русскими лежит огромная, порабощенная неокочевниками и чиновниками страна. Просто целина для проектов, равных которым в мире нет. И на этой целине Братство поможет им построить совершенно новую жизнь. Ту самую неоимперию, о которой мечтают и Кургинян, и Переслегин, и авторы этой книги. Сверхновые русские и станут тем племенем, которое способно покончить с Сообществом Тени и наиболее уродливыми ее детищами – «нью рашенз», поднявшимися на грабеже павшего СССР.
Это – священная миссия и Братства, и сверхновых русских. И да поможет нам Небо в этой работе!
Мы будем жить там, где нам будет хорошо, а Россия станет центром мира! В этой Реальности будут думать по-русски, там вы увидите улыбающихся женщин и смеющихся детей, которые вселяют отраду в сердца хорошо потрудившихся мужчин. Мы – братья по оружию в борьбе за это. Все – и Переслегин, и Щедровицкий. И неистовый Проханов. И фанатичный Кургинян. И гений Чернышов. И Радужная коалиция. И предприниматели новой волны. И еще многие-многие другие…