(4) Тотчас они стали говорить: "Этот человек достоин воззреть на Меркаву, как написано:
Блажен народ, у которого это есть;
Блажен народ, у которого Бог — Господь (Псалом 144[143]:15".
ГЛАВА 3
У Метатрона семьдесят имен, но Бог называет его "Отроком"
Рабби Ишмаэл сказал:
(1) Тогда я спросил Метатрона, Ангела, князя Божественного Присутствия. Я сказал ему: "Как твое имя?" (2) Он ответил мне: "У меня семьдесят имен, соответственно семидесяти народам мира, и все они основываются [22] на Имени Царя царей царей; [23] однако мой Царь называет меня "Отроком" (Наар)".
ГЛАВА 4
Метатрон отождествляется с Енохом, который был взят на небеса в период поколения Потопа
Рабби Ишмаэл сказал:
(1) Я спросил Метатрона и сказал ему: "Почему ты именуешься по Имени Твоего Создателя семьюдесятью именами? Ты более велик, чем все князья, возвышеннее, чем все ангелы, более возлюблен, чем все служители, в большей чести, чем все воинства, вознесен выше всех владык во власти, величии и славе; почему же тогда называют тебя "Отрок״ на небесных высотах?"
(2) Он ответил: "Потому что я Енох, сын Йареда. [24] (3) Когда поколение Потопа стало грешить и обратилось ко злым делам, сказав Богу: "Отойди от нас; не хотим мы знать путей Твоих!״ (Иов 21:14), Святой, будь Он Благословен, взял меня из их среды, [25] — дабы быть свидетельством против них, (будучи) на небесной высоте, — для всех, кто придет в мир, [26] чтобы они не могли сказать: "Милосердный — жесток!"
(4) "Неужели все это множество людей грешило? И если даже они были грешны, какой грех совершили их жены, их сыновья и их дочери? А как же их лошади, их мулы, их животные, их скот и все птицы мира, которых Святой уничтожил вместе с ними в водах Потопа, — какой грех они совершили, что также должны были погибнуть?" [27]
(5) "Посему Святой, будь Он Благословен, вознес меня период их жизни, перед их глазами, на небесную высоту, дабы я был свидетельством против них для грядущего мира. [28] И Святой, будь Он Благословен, поставил меня на высоте [29] в качестве князя и правителя среди ангелов-служителей.
(6) Тогда пришли три ангела-служителя — Узза, Азза и Азаэл [30] — и стали выдвигать обвинения против меня на небесной высоте, сказав перед Святым, будь Он Благословен: "Владыка мира, не были ли правы первые, когда давали Тебе совет: "Не сотворяй человека!" Святой, будь Он Благословен, ответил:
Я создал и буду носить,
Я буду поддерживать и охранять (Исайя 46:4).
(7) Когда они увидели меня, они сказали перед Ним: "Господь Вселенной! Какое право он имеет восходить в высь высот? Не происходит ли он от тех, кто погиб в водах [31] Потопа? [32] Какое право он имеет пребывать на небе?"
(8) Вновь Святой, будь Он Благословен, ответил и сказал им: "Какое право вы имеете прерывать Меня. Я избрал его, чтобы он был выше всех вас, был князем и правителем над вами на небесных высотах".
(9) Тотчас все они поднялись и пошли встречать меня, и простерлись предо мной, сказав: "Счастлив ты и счастливы твои родители, ибо Творец благоволит к тебе".
(10) Поскольку я молод в их сообществе [33] и юн среди них в днях, месяцах и годах, они называют меня "Отроком".
ГЛАВА 5
Господь удаляет Шехину от земли из-за того, что поколение Эноша впало в идолопоклонство
Рабби Ишмаэл сказал: Метатрон, князь Божественного Присутствия, сказал мне:
(1) С того дня, как Святой, будь Он Благословен, изгнал первого человека из Сада Эдена, [34] Шехина пребывала на керуве под Древом Жизни. [35]
(2) И ангелы-служители собирались вместе и спускались с небес группами, с тверди (небесной) — сообществами и когортами, дабы осуществлять Его Волю по всей земле.
(3) Первый человек и его поколение проживали у врат Сада Эдена, так что они могли видеть яркий образ Шехины.
(4) Сияние Шехины освещало мир от одного края до другого и было в 365 000 [36] раз ярче сияния солнца. И тех, кто смотрел на сияние Шехины, не тревожили мухи и комары, болезни и боль. Злые демоны не могли причинить им вреда, и даже ангелы не имели над ними власти.
(5) Когда Святой, будь Он Благословен, входил или выходил из Сада в Эден или из Эдена в Сад, из Сада на твердь (небесную) или с тверди (небесной) в Сад Эдена, [37] все смотрели на яркий образ Его Шехины и оставались невредимы — (6) вплоть до поколения Эноша, который был главой всех идолопоклонников мира. [38]
(7) Что же сделали люди его поколения? Они бродили по миру из конца в конец, и каждый из них собирал серебро, золото, драгоценные камни и жемчужины в (или: "на". — И. Т.) горах и холмах, [39] делая из них идолов в четырех четвертях мира; и в каждой четверти они устанавливали идолов высотой в 1000 парасангов. [40]
(8) Они спустили солнце, луну, звезды и созвездия и установили их перед ними (т. е. идолами. — И. Т.) справа и слева, дабы служить им так, как они служили Святому, будь Он Благословен, как написано:
Все воинство небесное стояло при Нем, по Правую
и по Левую Руку Его (1 Царей 22:19; 2 Хроник 18:18).
(9) Но как у них достало сил, чтобы спустить их? То, что они смогли спустить их и служить им, произошло потому, что Узза, Азза и Азаэл [41] научили их колдовским заклинаниям, [42] ибо иначе они не смогли бы спустить их.
(10) В то же время ангелы-служители решили выдвинуть обвинение (против людей. — И. Т.) перед Святым, будь Он Благословен. Они сказали пред Ним: "Владыка мира, что Тебе до сынов человеческих, как сказано:
Что есть человек (энош), что Ты помнишь его?
(Псалом 8:4[5]).
(11) Здесь не сказано: "Что есть Адам (букв, "человек" — И. Т.)?", но: "Что есть Енош?"; ибо Енош — это глава идолопоклонников. [43] (12) Почему Ты оставил небеса небес вверху, Обитель Твоей Славы, высокий, возвышенный Трон, располагающийся на высоте Аравот (букв, "равнины", "пустыни", "нагорья". — И. Т.), [44] и пошел, и поселился с людьми, которые служат идолам? (13) Теперь Ты на земле (имеется в виду Божественная Шехина. — И. Т.), и идолы на земле. Что Тебе делать среди идолопоклонников — обитателей земли?" (14) Тотчас Святой, будь Он Благословен, взял Свою Шехину от земли, из их среды. [45][46]
(15) В тот же момент подошли ангелы-служители, когорты воинств и армии Аравот в тысячу станов, [47] и мириады воинств. И они подняли трубы и взяли рога в руки, и окружили Шехину псалмами и песнями; и она (т. е. Шехина. — И. Т.) поднялась на небесные высоты, как написано:
Восшел Бог при восклицаниях,
Господь при звуке трубном (Псалом 47[46]:6).
ГЛАВА 6
Енох поднимается вместе с Шехиной.
Ангелы возражают по поводу появления Еноха на небесах. Бог объясняет им Свое решение
Рабби Ишмаэл сказал: Метатрон, Ангел, князь Божественного Присутствия, сказал мне:
(1) Когда Святой, будь Он Благословен, пожелал вознести меня ввысь, Он послал ко мне князя Анафиэла, [48] и он взял меня из их среды, [49] пред их глазами, и с великой славой повез меня в огненной колеснице с огненными конями и славными слугами, и доставил меня на небесные высоты с Шехиной. [50][51]
(2) Когда я достиг небесных высот, святые хаййот, офаннимы, серафимы, керувимы, колеса (галгаллим) Меркавы, служители истребляющего огня, почуяв мой запах с расстояния 365 000 мириад парасангов, сказали:
"Что это за запах рожденного женщиной? [52] Почему белая капля [53] восходит ввысь [54] и служит среди тех, кто высекает [55] пламя? [56]
(3) Святой, будь Он Благословен, ответил и сказал им: "Мои слуги, Мои воинства, Мои керувимы, Мои офаннимы и Мои серафимы, не огорчайтесь по этому поводу, ибо все человечество отвергло Меня и Мое великое Царство и ушло, и почитало идолов. Посему Я удалил Свою Шехину из их среды и вознес ее ввысь. А тот, кого я удалил от них (имеется в виду Енох. —