Три Л — страница 15 из 15

Последний мировой скандал с принудительной контрацепцией разгорелся совсем недавно в Израиле. Этот народ, сам неоднократно испытавший на себе все ужасы геноцида, повторил преступления своих палачей, правда, в более цивилизованной форме: эмигрировавшим в Израиль эфиопкам (часть эфиопов традиционно исповедует иудаизм и переселилась в Израиль к единоверцам) насильно, под видом прививок, вводились долгодействующие противозачаточные, в результате в общинах израильских эфиопов рождаемость катастрофически упала. Беньямин Нетаньяху обосновал программу контрацепции (к счастью, обратимой) тем, что «Иммигранты из Африки угрожают нашему существованию в качестве еврейского и демократического государства» (цитата по: Израиль признал, что стерилизовал эфиопских евреев без их ведома и согласия; также более корректная статья Власти Израиля признали насильную контрацепцию эфиопских иммигранток25). Вся программа принудительной тайной контрацепции (почти стерилизации) длилась с 1980 по 2012 годы.

Как видите, сексуальное насилие чаще всего преследует именно государственные цели и вызвано не похотью, а чётким расчётом: унизить человека, заставив работать на себя, уничтожить неугодного, получить доход. Впрочем, и обычное неконтролируемое удовлетворение желаний столь же катастрофично для жертв. Достаточно вспомнить историю захваченного японцами Нанкина (именно это имел в виду Накамура, говоря о редко прорывающейся жестокости японцев). И упоминания массовых случаев насилия миротворцев и даже сотрудников ООН над местными жителями в Африке стали постоянными в лентах новостей.

Но насилие над рабом бывает и другим. И это тоже хорошо известно в истории. Во многих культурах калечили рабов-мастеров, чтобы они не могли сбежать от хозяина. Обычно им перерезали сухожилия на ногах. Про работу в колодках упоминать, думаю, не имеет смысла – об этом знает любой. И разница между рабовладельческой Америкой или крепостнической Россией здесь невелика. При этом всюду в развитых обществах раб не считался человеком. Совсем. Наиболее ярко это выражено в римском термине говорящее орудие. Не только с ним, но и при нём можно делать всё. В Помпеях есть фрески, изображающие супругов, занимающихся сексом на глазах рабов. Это норма, потому что раб – только вещь.

Если раб – вещь, то он не имеет права на произведённое им. Ведь молоток не имеет прав на забитый им гвоздь, верно? Отсюда ещё одна особенность рабовладельческих обществ: шедевры культуры и научные изобретения в них безымянны. Достаточно сравнить античную Грецию, где архитекторы, художники, учёные были свободными людьми и их имена известны и сейчас, и античный же Рим, вывезший из Греции огромное число порабощённых художников и учёных. Вы можете сказать, кто проектировал Колизей? Пантеон? Храмы римских форумов? Кто делал многочисленные скульптурные портреты римских императоров и просто знатных людей? Если не хотите забираться в такую древность, то вопрос попроще: кто проектировал знаменитые Кусково и Останкино – загородные дворцы графов Шереметьевых? Кто писал картины, делал мебель для них? Кто строил многочисленные дворянские усадьбы? Мы знаем имена владельцев, но не крепостных архитекторов, резчиков, живописцев. Их имена чаще всего неизвестны, а те, что дошли до нас, обычно чудом сохранились в перечне крепостных и дворни. И часто эти архитекторы, художники, музыканты на самом деле заканчивали жизнь какими-нибудь скотниками, а то и убивали себя из-за невыносимых условий и по́рок. Добивались свободы единицы, такие, как художники Аргунов и Тропинин, актёр Щепкин, поэт Тарас Шевченко.

Есть и ещё одна черта рабства, тоже хорошо знакомая всем. Раб следует в могилу за своим хозяином. В египетских гробницах первых династий, как и в погребениях древнего Китая и скифских курганах рядом с телами хозяев находят скелеты рабов. Иногда они просто брошены в общую кучу вместе с заколотыми любимыми конями и верными псами. Совсем недавно мы смеялись над «новыми русскими», которым в могилы кидали сотовые телефоны. А если это будет не телефон, а живой робот? Многим хозяевам невыносима мысль, что его любимые вещи достанутся чужим людям.

Кажется, что рабство – давно забытое прошлое. Мы живём в XXI веке, научный прогресс идёт вперёд с небывалой скоростью, рабство запрещено, а технологии обещают нам поистине волшебное будущее. И многие думают, что вот-вот они получат возможность одним щелчком пальцев управлять роботами, закачивать сознание в компьютер, в общем, счастье для всех и пусть никто не уйдёт обиженным.

Когда я была маленькой, часто слышала от соседки, молодой женщины, бывшей на хорошем счету на крупном заводе, что в Америке всё намного лучше, там у всех огромные дома и прислуга, а у нас… Эта соседка горячо поддерживала происходивший тогда переход к капитализму. Знаете, кем она стала через пять лет? Приходящей домработницей в семье разбогатевшего необразованного торгаша. Она попала в то самое большинство, которое должно обслуживать «хозяев жизни». Вам кажется, что вы в него не попадёте, вы более удачливы? Поинтересуйтесь структурой социальной пирамиды, и поймёте, что у вас примерно 5—10% оказаться в числе тех, кто станет полноправными хозяевами новых рабов-роботов и получит доступ ко всем медицинским технологиям. А вот право на работу вы, скорее всего, потеряете – вы невыгодны. Или превратитесь в раба: по официальным данным ООН сейчас в мире более сорока миллионов рабов, что в несколько раз больше, чем было вывезено в Новый Свет из Африки за все время работорговли. И современные рабы зачастую дети, в том числе на сборе какао-бобов для детолюбивой фирмы «Нестле» или добыче редкоземельных металлов, без которых не работает сейчас ни один смартфон.

Что же касается незаконных опытов врачей – думаю, все слышали о то и дело вспыхивающих скандалах с тайной апробацией новых лекарств, от которой потом страдают сотни, а то и тысячи ничего не подозревавших пациентов. На самом деле эта практика распространена в сотни раз больше, чем кажется. Я лично знаю людей, которым делали инъекции ещё не утверждённых лекарств, не отмечая этого в медицинских документах, а последствия этих инъекций держатся на протяжении многих лет, подчас ломая судьбы пострадавших, которые ничего не могут доказать. Только прошу не винить всех врачей, потому что спасённых ими людей миллионы, а незаконные эксперименты проводят единицы.

Всё описанное не антиутопии, это только объяснение тех научных фактов, которые были положены в основу книги. И я сама изначально не ожидала, что всё окажется вот так. Но социальные, гуманитарные науки, хотя и не могут быть описаны несколькими чёткими формулами, имеют не менее жёсткие законы. Пока человек стремится сложить с себя ответственность, не хочет думать, полноценно и осознанно работать, отвечать за свою жизнь и отношения с окружающими, законы общества вновь и вновь будут возвращать нас к рабству, всё более жестокому из-за увеличивающейся мощи технологий.

И последнее. Социальные нормы, о которых сейчас всё чаще говорят свысока, на самом деле не выдумки религиозных проповедников или оторванных от жизни идеалистов. Они едины для всего человечества. Именно они определяют и наш внешний вид: строение нашего лица и развитая мимика обусловлены во многом необходимостью коммуникаций в обществе (поищите, к примеру, статью «Необходимость в социальных навыках сформировала современное человеческое лицо»). Стыд защищал человеческие сообщества от гибели («Чувство стыда оказалось эволюционной необходимостью»). И у всех народов Земли есть незыблемые моральные нормы, опять же выработавшиеся в процессе эволюции. Вот они («Ученые определили семь правил, составляющих универсальный моральный кодекс для каждой культуры»):

помощь семье,

помощь своей общине,

взаимность,

храбрость,

уважение,

справедливость

права собственности.

Как видите, в этом списке нет ни индивидуализма (речь не про уважение к личности, а про «я важнее тебя»), ни жажды наживы (право собственности означает не права богатого, а именно запрет на воровство или грабёж, разумеется, в приложении к культуре того или иного народа). Общества учитывают интересы людей, их таланты (храбрость, которая никогда не приравнивается к жестокости), даже их социальное положение, но не стремление выделиться за счёт унижения других.

И ни в одном человеческом обществе, насколько я могу судить по литературным источникам, нет оправдания попыткам исковеркать человеческую сущность, превратить человека в не-человека. Высочайшие же образцы человеческой мысли, такие, как «Прометей прикованный» Эсхила или Новый Завет (да простят меня христиане, что я привожу его в качестве исторического и философского труда) говорят о том, что даже боги не властны над Человеком. Бессмертие в делах, а не в теле. В делах на пользу Людям.

P. S. В декабре 2021 года, когда я заканчивала финальную вычитку романа, в новостях науки появилось сообщение об эксперименте с выращенными в лаборатории клетками головного мозга человека, которые с помощью воздействия электрических импульсов научили играть в виртуальный пинг-понг. (Подробное описание эксперимента можно найти на сайте New-Science.ru: Клетки мозга человека в лаборатории учатся играть в видеоигры быстрее, чем ИИ.) Этот мозг крохотный, да, но показательно то, что и методы обучения, и отношение к образцам именно такие, какие я описывала в романе. Цинично звучит название «тарелочный мозг». И рефреном звучит мысль: «Долгосрочной целью Cortical Labs является разработка мозга киборга, который, по словам Кагана, может быть более интеллектуальным, чем компьютерные системы». И кем будет этот киборг для тех, кто его создал? Равным, или рабом?

Наука должна развиваться. Но разве ценой потери человечности и утверждения вечного рабства?